“人類已被證明具有偉大的心靈和精神——面臨失敗的勇氣，勇敢無畏的精神，寬恕和仁愛之心。作為一名作家，必須宣揚(yáng)和贊頌這些。我認(rèn)為，一個(gè)作家如果不能熱忱地相信人類有自我提高的能力，就不會獻(xiàn)身于文學(xué)，也不能算是文學(xué)界的一員。”這是約翰·斯坦貝克在1962年接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金時(shí)所說的話。斯坦貝克如是說，也如是做。從《煎餅坪》到《勝負(fù)未決的戰(zhàn)斗》，從《人鼠之間》到《憤怒的葡萄》，斯坦貝克都是以美國的土地和人民為題材，他替窮苦人說話，為被壓迫者申辯。

《人鼠之間》作為斯坦貝克最優(yōu)秀的小說之一，也是挺富有曲折性的。最開始他動筆時(shí)寫的是劇本，后來又改變了主意，寫成了小說，后來大獲成功后，又再次改編成劇本。并被搬上了”百老匯“舞臺，還被授予了1938年“紐約戲劇評論獎(jiǎng)”，1941年被拍成電影。

這個(gè)講述了20世紀(jì)30年代美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，兩個(gè)一貧如洗，卻又相依為命的美國流動農(nóng)業(yè)工人在追逐夢想道路上遭遇的曲折并最終走向滅亡的悲慘故事。

開頭的開頭，以尋常的場景鋪墊，兩個(gè)男主人公出現(xiàn)，他們的形象又帶有強(qiáng)烈性的對比，喬治，身材矮小，步伐敏捷，棱角憤民，小而強(qiáng)壯的手，精瘦的胳膊，而萊尼，魁梧的身材，毫無特色的無關(guān)，淺色的大眼睛，寬厚的溜肩，像熊拖著熊爪那樣拖著步，胳膊松弛地垂在身側(cè)。 精明的喬治和憨笨的萊尼，和別人獨(dú)來獨(dú)往不同的是，他們倆都是在一起，如此鮮明的組合，甚至讓面試的老板懷疑：“我問你能從這家伙身上得到什么好處?他的薪水都給你吞了?” 可事實(shí)呢?

看似人高馬大的萊尼，實(shí)際上是個(gè)“白癡巨人”，很多時(shí)候都會事情忘記了，因?yàn)樯砀吆腕w力所帶來的優(yōu)勢，卻又注定要為他自己帶來悲劇的命運(yùn)。萊尼喜歡一切柔軟的東西，之所以會離開原來的農(nóng)場，就是因?yàn)樗吹揭粋€(gè)穿紅裙子的姑娘，萊尼伸手摸紅裙子讓姑娘以為萊尼想做壞事。最后只好離開。因?yàn)樵谌R尼的印象中，所有一些柔軟的東西象征著美好的明天，摸著柔軟的東西也許屬于他們自己的未來就在不遠(yuǎn)處。

20實(shí)際30年代的美國，由于銀行的強(qiáng)取豪奪，失去了土地和家園的佃農(nóng)和季節(jié)性工人不得不背井離鄉(xiāng)，他們沒有土地，卻又渴望擁有自己的土地，從此翻身當(dāng)上主人。

所以萊尼總是讓喬治重復(fù)著屬于他們自己的夢想。他們甚至覺得他們和其他人是不一樣的。他們是有未來的人。確實(shí)，如果說萊尼能夠聰明記事點(diǎn)的話，那么實(shí)現(xiàn)夢想其實(shí)只是時(shí)間的問題。可是也只能是如果。所以所謂的“將來某一天，咱們會把掙的錢湊起來，買座小房子，幾畝地，一頭牛，幾頭豬，然后靠地過日子，養(yǎng)兔子，”終究只能成為遙不可及的夢想。

薄薄的一本書，因?yàn)閮蓚€(gè)主人公的共同夢想，演繹了一場黃粱一夢。從懷揣夢想，到最終只能看著萊尼因?yàn)橐簧硇U力帶來的接二連三的麻煩，喬治親手結(jié)束兩個(gè)人的夢想，讓人看完不勝噓唏。而從頭到尾，作者都是通過一系列形式多變的語言動作和富有變化的外部動作，凸顯人物的心理變化。

《人鼠之間》沒有土地，沒有家園，沒有一點(diǎn)屬于他們自己的東西的流動工人，其實(shí)就是和老鼠一樣，在自然界，老鼠不具有抗?fàn)幍哪芰Γ麄兂３１蝗俗反颍幌胫蔫T窩，儲存糧食。以萊尼和喬治為代表的流動工人，正如那四處逃竄的老鼠，到處漂流，渴望屬于自己的土地和房子，最后卻希望落空，計(jì)劃化為烏有，只能成為和別人一樣的人，那個(gè)時(shí)代里一個(gè)悲慘的縮影。

或許這只能是他們無言的吶喊!

人鼠之間讀后感600字篇2

無論人與鼠，最好的打算往往落得一空。——羅伯特·彭斯

必須承認(rèn)，看到這本書就是一個(gè)意外，也是必然。我從來不知道這位作者，也沒有從任何人的口中聽到它，但是當(dāng)時(shí)的我一看到這個(gè)名字，我就被吸引——人鼠之間(ofmiceandmen)，來源于這個(gè)名字，它勾起了我的一切興趣。

使得我能夠延續(xù)看下去的原因還是在于我后面對他的補(bǔ)充了解。諾貝爾獎(jiǎng)得主，關(guān)于承諾、孤獨(dú)、希望和失去之書。看完簡介我就知道了，這是一部BE的書，書也很短，我一度覺得我沒有勇氣讀下去，出于對已知命運(yùn)無法改變的不忍。

我不知道我在最后有沒有讀懂它，萊尼注定要死去，與其讓他死在別人手里，不如就死在他最好的朋友喬治手里，這和那個(gè)老頭的狗的故事如此相似啊。悲劇之悲在于沒有人是刻意為之，結(jié)局卻依然走向了死亡。

萊尼死了，喬治的土地夢也不會再有，喬治不同于其他流浪者在于他有萊尼。萊尼死去，他的生活歸為平凡。

他們是美國大地上一群沒有根的年輕人，期待著擁有自己的土地，有一個(gè)安穩(wěn)的家，而不是這樣有一天過一天的日子，可是期待是夢里的期待，他們不會有未來，他們的一生就是流浪，獨(dú)自一人的孤獨(dú)。

我很難不想到自己，想到千萬個(gè)打工的中國工人，他們奔跑在這960萬平方公里的大地上，追逐著微末的希望，遠(yuǎn)離故土，遠(yuǎn)離媽媽，最后得到的是什么?我不禁問自己，你走出家鄉(xiāng)，走出田野，手里卻空空如也。

這是我上半年看過的最好的書。以下是我喜歡的書中的句子：我見過太多腦袋里裝著一片地的人。從來沒人真的得到過。

有時(shí)候，一個(gè)瞬間會像現(xiàn)在這樣駐足停留，久久盤桓，持續(xù)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一瞬間。在這個(gè)瞬間，聲音和動作都停止了。這個(gè)瞬間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了單純的一瞬間。然后時(shí)間蘇醒，慢吞吞地繼續(xù)前行。

“咱們和其他人不一樣，因?yàn)槲矣心悖阌形摇！?/p>

人鼠之間讀后感600字篇3

很薄的一本書，覆蓋的人物不多，時(shí)間也很短，只有三天，情節(jié)也很簡單，不像美劇24小時(shí)，每個(gè)小時(shí)都那么跌宕起伏，扣人心弦。可是放下書，心里沉甸甸的，灰暗和憂傷，久久揮之不去。

Lennie總是驚惶地問George，我還可以養(yǎng)兔子嗎?是的，兔子。他念念不忘的就是那一窩未來的兔子，還有他喜歡的老鼠和小狗，他喜歡撫摸柔軟而毛茸茸的東西。沒有欲望，僅此而已。

他是個(gè)弱智，他的世界里最重要的人就是George，還有兔子老鼠。他一遍一遍地要求George給他描述他們的美麗的夢想，他記不住別的，但是記得住這個(gè)夢想的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻總是要George來講述，好像那樣才更真實(shí)。

他和George很獨(dú)特，因?yàn)槠渌腥硕际仟?dú)來獨(dú)往，在一個(gè)地方掙夠了錢，然后出去花天酒地，然后再找下一個(gè)地方的工作，到處流浪，從不安定下來，像老鼠一樣。但是他們不同，他們有夢想，至少在實(shí)現(xiàn)夢想的路上。他們也有彼此，互相依存，即使總喋喋不休抱怨Lennie的聰明的George，也是依舊抱怨，卻也依舊不肯舍棄Lennie獨(dú)行。

他們的夢想不但激勵(lì)牽引著他們，也給年老受傷的Candy和一直受到不公正的待遇的黑人帶來了希望，他們急切地希望能在也一部分屬于自己的土地上生活，工作，不再遷徙，至少，不會因?yàn)槟昀蠠o用而且發(fā)臭，就被人迫不及待地想要除掉，就像那條狗一樣。

George是聰明的，我一度也曾經(jīng)不理解他為什么沒有棄Lennie而去，是否只是因?yàn)闈M嘴臟話下隱藏的骨子里的善良。可是失去Lennie，George的眼睛也黯淡了，他的夢想，其實(shí)是和Lennie連在一起的，只有不曉世事的Lennie和他在一起，他才有實(shí)現(xiàn)那個(gè)夢想的動力，他們是彼此在互相支撐，在失去Lennie以前，恐怕連他自己都不確切地明白。在那之后，孤單的George也不再獨(dú)特，成為淹沒面目的眾人之一。

書里沒有哪個(gè)人是一直過得開心快樂的，日常生活場景和對話就彌漫著悲傷和絕望，連那個(gè)到處招惹人注意令人討厭的漂亮姑娘也是孤單的，而她不自信又沒有安全感又倚強(qiáng)凌弱的丈夫，也是個(gè)悲劇人物。

看完書以后去網(wǎng)上搜了搜，才知道作者獲1962年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這本書是他最出名的作品之一。

前一段和朋友說起《活著》，我說《活著》的情節(jié)很悲慘，但是看到最后，福貴經(jīng)歷了那么多，卻還年老而頑強(qiáng)地活著，我覺得自己看到的是千帆過后的堅(jiān)強(qiáng)，對生命的本身的尊重。這本書則不然，全書的結(jié)尾大概在開頭就可以預(yù)測得到，但是合上書還是抑制不住地悲傷，因?yàn)樗腥说膲粝氲膯适В蟾懦薒ennie，仍然懷抱著他的夢想，以那樣的一種方式。

人鼠之間讀后感600字篇4

《人鼠之間》是我非常喜愛的一本書，只有八萬字，六章內(nèi)容，短小精悍。作者是1962年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——約翰.斯坦貝克。斯坦貝克曾做過工人和記者，對貧苦人民的生存狀況非常了解，《人鼠之間》就出版于1937年經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，主人公就是生活貧困的工人。

初次看到書名的人可能以為是有關(guān)人和鼠之間發(fā)生的故事，實(shí)則不然。書名是取自蘇格蘭詩人羅伯特.彭斯的第一部詩集《致小鼠》，里面有這樣一句詩：無論人與鼠，再周詳?shù)挠?jì)劃都可能事與愿違。在20世紀(jì)30年代的美國，工人的生活狀態(tài)與老鼠并無二致。他們處于社會最底層，備受欺凌，為求生存，四處做工，生命脆弱的隨手一捏就會消逝。何者為人?何者為鼠?本是容易區(qū)分的物種，卻在那樣一個(gè)時(shí)代被混為一談。“鼠”是底層工人的象征，書名《人鼠之間》就是對底層工人生活狀態(tài)的最好描述。

書中的主人公萊尼是一個(gè)愛摸軟毛、頭腦笨拙、四肢發(fā)達(dá)的傻大個(gè)。而喬治是一個(gè)絮絮叨叨、察言觀色、頭腦聰明的小機(jī)靈。兩人相依為命，四處漂泊打工，艱難的生活著。萊尼和喬治心中始終有個(gè)夢想，希望有一天能有自己的一小塊地，一間小屋，一頭牛，一只兔籠，一些小雞，這些夢想中的東西在他們壓抑的農(nóng)場打工生活中，給他們了無數(shù)希望。在新的農(nóng)場里，他們認(rèn)識了新的朋友，憧憬著美好生活的到來。然而命運(yùn)對他們是不公的，萊尼天生神力，但是智力低下，對于自己的力氣大小認(rèn)識不夠，所以常常惹來麻煩。對自己真愛的東西，總在不經(jīng)意間把它毀壞，好比第一次他不經(jīng)意間捏死了老鼠，第二次是一只可愛的小狗，雖然他的出發(fā)點(diǎn)是喜歡和它們玩，但是動物失去了生命。直到第三次，萊尼不小心扼死了農(nóng)場主人的兒媳，闖下了大禍，農(nóng)場主人的兒子必定要對萊尼進(jìn)行殘暴的處罰，報(bào)復(fù)萊尼，于是喬治在沒有法子的情況下，親手結(jié)束了萊尼的性命，因?yàn)檫@樣，萊尼才能免受折磨。隨著槍聲響起，所有人的夢想破碎。

在閱讀時(shí)，我隱隱約約的預(yù)見了這是個(gè)悲劇的故事，但仍然被作者的文筆所吸引，最后被結(jié)局震撼到無話可說。也許這就是作家的高明之處。除了喬治和萊尼，書中出現(xiàn)的各個(gè)人物都色彩鮮明，作者對“希望”、“苦難”、“孤獨(dú)”、“友誼”等主題的闡釋，讓人印象深刻。其實(shí)我們又何嘗不像書中的人，總在做著夢，夢想或許會有一條岔路，人生就會與眾不同。現(xiàn)實(shí)與理想，在每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人的生活中，都是這樣交織著相互較勁。

《人鼠之間》這個(gè)悲劇故事的發(fā)生，是時(shí)代的烙印，也是資本主義社會的發(fā)展，所造成的'社會底層的悲涼命運(yùn)，在人命如鼠的年代，夢想總歸是夢想，當(dāng)現(xiàn)實(shí)照進(jìn)來的時(shí)候，帶給夢想的是破滅。幸而現(xiàn)如今的社會不是當(dāng)初黑暗布景下的環(huán)境，不是以前那種愚昧和無知的時(shí)代，人們不需要靠他人的施舍，只靠自己的努力，就可以實(shí)現(xiàn)夢想。所以，在現(xiàn)實(shí)社會里，不管夢想有多遠(yuǎn)，也不管結(jié)局是什么樣，我們所能做的是通過不竭的努力，不斷地奮斗來盡力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，或許人生的結(jié)局我們無法知曉，但我們能左右的是人生的過程。

人鼠之間讀后感600字篇5

薩卡波斯德你好!

因?yàn)椤稇嵟钠咸选罚覀兿嘤觥Ｔ谖业臅u后面，你推薦了《人鼠之間》。我找不到你說的這個(gè)單行本，但找到了《人與鼠》這個(gè)小說集。也許書還是老的譯本好，但在找不到的情況下，我就用這個(gè)“將就”一下吧。

誠如你所說，《人與鼠》“像電影劇本一樣，很簡捷，但是很感人”，我也把“結(jié)尾看了好多遍”：

“于是喬治舉起槍，拿穩(wěn)了，把槍口對準(zhǔn)萊尼的后腦，他的手在猛烈地顫抖，但是他臉上的神情很堅(jiān)定，手也就隨著穩(wěn)定下來了。他扣了扳機(jī)。槍聲滾上山頂又滾了下來。萊尼受到震動，慢慢地躺倒在沙灘上，沒有哆嗦一下。”

黯然銷魂者，唯別而已，更何況是親手殺自己最親密的朋友?!

就像我們所共同認(rèn)為的那樣，“斯塔貝克的文字風(fēng)格確實(shí)不是很有感染力”，《人與鼠》的行文一如既往地沒有多少波瀾。前面相當(dāng)一大部分沒有勾起我的興趣，我只是任故事自然而然地進(jìn)展。也許是我們看慣了學(xué)者小說的文采和技巧罷，對這樣淡淡的文體往往變得很麻木。但是，也往往是這種淡淡的文體能帶來更大的震撼。相比長篇的葡萄，這個(gè)小中篇情節(jié)緊湊多了，人物性格也更加鮮明，尤其是結(jié)尾，一下子把小說推到了高潮。

在《人與鼠》中，我們再次置身于一種多重對立的人際關(guān)系中。

一方面，喬治想要和所有那些雇工一樣，選擇得過且過、賺到錢就去逛窯子的生活;另一方面，他又不得不照顧腦子有點(diǎn)弱智的萊尼，允諾給他一個(gè)屬于他們自己的、無拘無束的烏托邦樂園——盡管連他自己在內(nèi)都知道這根本就是不可能的。

一方面，萊尼是個(gè)善良單純、有點(diǎn)智障的可憐人;另一方面，冥冥中他又被賦予高大的身材和駭人的力量，并且這力量在無意識的情況下給別人帶來了傷害，比如那些老鼠、小狗禁不住他的撫摸而死，比如扯著那個(gè)女孩的衣服不松開，被告強(qiáng)奸而不得不再次流浪，比如捏碎了柯萊的手和扭斷了他老婆的脖子……

小說也呈現(xiàn)了所有白人與黑人克魯克斯的對立。克魯克斯離群索居，寄身馬廄之中，除了老板、老板兒子柯萊和車把式斯利姆，再沒有人和他說胡，他只能靠讀書打發(fā)孤獨(dú)的時(shí)光。孤獨(dú)的又何止他呢?心理畸形的矮個(gè)子柯萊不也靠欺壓高個(gè)子來獲得心理滿足感嗎?他那明星夢破滅的老婆，不喜歡柯萊，于是到處賣弄風(fēng)情，她的內(nèi)心也是一樣的孤獨(dú)。在《梵高先生》里唱到，“我們生來就是孤獨(dú)，我們生來就是孤單”，我們是多么需要安慰啊!得不到安慰的后果不是自行崩潰就是造成他人的毀滅。

就像坎狄的那條散發(fā)著臭氣、生不如死的老狗一樣，它最后的結(jié)局不過是擺脫折磨、盡快的死去，除此之外更無他法，老坎狄的命運(yùn)也是這樣;同樣，對于無意行兇的萊尼來說，等待著他的不是來自柯萊私刑的折磨，就是來自朋友撫慰之時(shí)沒有痛苦的了斷。前者是對人道主義的公然藐視，后者則引起我們內(nèi)心更為劇烈的疼痛。萊尼的存在沒得選擇的，就像我們所有人的生命一樣，但他完全可以有另外一種適合他的生活。造化弄人的意義就是剝奪了本該屬于我們?nèi)说臉吠粒鴮⑽覀冎糜谕耆吧知?dú)立的環(huán)境之中。不是所有人都要選擇改變的能力，于是，造成了所有的悲劇。于旁觀者，我們何所為?我們每天的生活都在尋找著答案。

薩卡波斯德，我又羅嗦了好多，期待你的高見哦。

再次感謝你的推薦，要不是你，我再讀斯坦貝克就說不清是什么時(shí)候了。也許這次錯(cuò)過，以后就再也無法遇到了呢。