希利爾用旅行的方法，不僅把世界上的名勝古跡和風(fēng)土人情都展現(xiàn)在了我的眼前，還帶來了世界各地的有趣見聞。他帶著大家從西半球到東半球，從北美洲到南美洲，從歐洲到非洲，再到亞洲，一路走來風(fēng)風(fēng)雨雨，邊走邊講，讓我讀得興趣盎然。比如有“百川之父”稱號的密西西比河，有“靴子國家”之稱的意大利，全世界的大陸——亞洲大陸等等，他講得生動有趣，我不光讀得津津有味，愛不釋手，還有一種想和別人分享感受的心情。

看完這本書，令我受益匪淺。它讓我了解了七大洲、四大洋，認(rèn)識了華盛頓紀(jì)念碑、比薩斜塔、羅馬斗獸場等令人贊嘆的建筑，讓我知道了北極光、肯塔基州猛犸洞、尼亞加拉大瀑布等壯觀的自然景觀，仿佛讓我身臨其境。我還明白了地球在遠(yuǎn)古的時(shí)候是個(gè)大火球，后來冷卻后逐漸縮小并出現(xiàn)了山脈、河流，有時(shí)出現(xiàn)地震，是因?yàn)榈叵乱苿拥膸r石發(fā)生了劇烈地碰撞而產(chǎn)生的。

我一定要向希利爾學(xué)習(xí)，做任何事都要有始有終，不能被前進(jìn)道路上的絆腳石嚇倒，而應(yīng)發(fā)揮自己的聰明才智，“不放棄、不拋棄”，緊盯目標(biāo)、堅(jiān)持不懈，爭取也能成為一個(gè)偉大的人。

地理讀后感600字（篇2）

歷史帶來的是震撼與血腥。而藝術(shù)史卻是令人深思與陶醉。她帶我來到了全新的世界，領(lǐng)略了藝術(shù)的風(fēng)采和背后的故事。

你們猜，原始的顏料是怎么來的?原始人常把帶顏色的泥巴和動物的油脂混合在一起做成的，顏色通常只有紅色和黃色。現(xiàn)在，不僅是顏料變得多姿多彩，還出現(xiàn)了許多繪畫筆。轉(zhuǎn)念一想，以往那些畫家的畫作怎如鬼斧神工如此出彩!

書悄然一翻，達(dá).芬奇映入眼簾，我的心臟跳個(gè)不停，世界名人是怎么畫出來的?到底哪里出彩?《達(dá).芬奇自畫像》就是很好的證明，那細(xì)長的堪比發(fā)絲的線條竟是粉筆繪出的!接著翻下去，哈爾斯《彈曼陀鈴的小丑》映入眼簾，那是多么與眾不同!看著那幅畫，我竟以為是相機(jī)拍下的一瞬間，似動非動，富有生機(jī)。小丑似乎要轉(zhuǎn)頭，頭發(fā)飄了出去，眼睛也斜著看了過去，可就是那一瞬間，哈爾斯卻把它捕捉了下來。柯勒喬是的光影大師，他的作品中的人物都非常優(yōu)雅，面帶微笑，舉止優(yōu)美，神態(tài)自然，使人一下子就會喜歡上這些人物。

我正要翻看下去，一句話把我牢牢的鎖定住了，“什么”柯勒喬的《圣母升天圖》曾有人評價(jià)看見了一群青蛙。柯勒喬會被這句話打翻自信嗎?答案是錯(cuò)誤的，柯勒喬不會放棄自己的畫畫生涯，直到有一天，提香來到了這個(gè)國家，看到了這幅畫，他大吃一驚，深深的贊揚(yáng)了柯勒喬的畫。是的，在面度困難時(shí)放棄自己的夢想，得到的還是一無所有。陽光也總在風(fēng)雨后。

希利爾喜歡畫畫，可是遺憾他并沒有當(dāng)上藝術(shù)家。其實(shí)我也喜歡畫畫，因?yàn)楫嫯嫀淼臉啡た刹皇钦f出來就能體會到的。如果你問我我的夢想是不是當(dāng)一位畫家，我會告訴你以前有過但現(xiàn)在沒有了，因?yàn)榫腿缦＠麪査f，每個(gè)孩子天生就是“藝術(shù)家”。所以我會跟著藝術(shù)史，跟著希利爾，探索藝術(shù)的真諦。

希利爾曾說：藝術(shù)源于生活，每個(gè)孩子天生就是藝術(shù)家，而每個(gè)正真的藝術(shù)家都保留一顆童心。

地理讀后感600字（篇3）

有什么能讓我們了解歷史、認(rèn)識歷史?就是這本《希利爾講世界史》，希利爾是一位杰出的教育家，他畢業(yè)于哈佛大學(xué)，酷愛旅行和歷史。他用細(xì)膩的文字，向我們展示了茫茫的歷史長河和水里的每一塊礁石、每一縷水草。

我一直以為歷史書是很枯燥的，記年代、記名字、記事情經(jīng)過，可這本書卻不同。希利爾的寫作方式很特別，他會把生活中的一些例子搬進(jìn)書里，讓我感到親切好玩，又讓我印象深刻。

從萬物的起源到石器時(shí)代，再漸漸發(fā)展到青銅時(shí)代，鐵器時(shí)代……一直到現(xiàn)代;從以前破碎的某年某月發(fā)生某事，慢慢拼湊出了一幅幅精妙絕倫的畫卷。當(dāng)我看到《堅(jiān)硬如鐵的斯巴達(dá)人》時(shí)，我深深的被這個(gè)故事震驚了：斯巴達(dá)人的強(qiáng)壯從嬰兒開始抓起，如果生下來的嬰兒不健康，就會被扔到山里，讓其自生自滅。出生后，父母開始培養(yǎng)的他們堅(jiān)韌的品格。到了七歲，就被編入團(tuán)隊(duì)，過集體嚴(yán)格的軍事生活，一直到六十歲。雖然在萊克格斯的統(tǒng)治下，斯巴達(dá)人變得十分強(qiáng)壯，可是把不健康的嬰兒扔掉，不免太殘酷了。但是他們培養(yǎng)孩子不怕辛苦、不怕挫折的品質(zhì)，還是值得贊美的。

書中好看故事還有很多，比如《世界的新霸主》、《戰(zhàn)爭狂》、《小巨人拿破倫》等等，每一個(gè)故事都寫的精彩有趣，值得回味。

了解歷史，就是這么簡單，你們喜歡上這本書了嗎?

地理讀后感600字（篇4）

在這本書中我首先了解到《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中對課程標(biāo)準(zhǔn)作用的描述是：“國家課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理個(gè)評價(jià)課程的基矗應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評價(jià)建議。”高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)是高中地理教材、高中地理教學(xué)、高中地理教學(xué)評價(jià)和高中地理考試命題的依據(jù)，是高中地理教育的基本要求。

相對于老版本的標(biāo)準(zhǔn)來說有較大變化的是：地理課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)中出現(xiàn)了“過程與方法”的說法，明確提出地理教學(xué)不僅要關(guān)注最終的學(xué)習(xí)結(jié)果，也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程;讓學(xué)生體驗(yàn)必要的知識獲取和學(xué)習(xí)成果展示過程以及掌握必要的學(xué)習(xí)方法同掌握知識一樣是地理課程的總目標(biāo)。此外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也被列為地理課程的目標(biāo)之一。而在人們以往的認(rèn)識中，興趣多被看做是使地理教學(xué)更順利進(jìn)行和學(xué)生取得更好成績的因素，學(xué)生對地理的興趣本身并沒有真正被看做是地理課程的目標(biāo)。這是值得我們關(guān)注的變化。

地理課程標(biāo)準(zhǔn)是地理教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn)，是使用于全國范圍的最基本(底線)要求，地理教科書編寫和實(shí)際教學(xué)內(nèi)容范圍往往會大于課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，這些非地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求的內(nèi)容，可以被稱為“拓展”內(nèi)容。這些拓展內(nèi)容包括三部分：一是“階梯”內(nèi)容，這部分拓展內(nèi)容雖然在地理課程標(biāo)準(zhǔn)中未作要求，但與標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容密切相關(guān)，是服務(wù)于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容教學(xué)的必要鋪墊;二是“提高”內(nèi)容，這部分拓展內(nèi)容屬于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容某一主題，但又獨(dú)立于標(biāo)準(zhǔn)要求內(nèi)容之外，多試教科書編寫者或教師認(rèn)為十分重要、根據(jù)教學(xué)需要加以適當(dāng)補(bǔ)充提高的內(nèi)容。三十“探究”內(nèi)容，這部分內(nèi)容是標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的課外延伸，往往是學(xué)生感興趣的學(xué)科前沿、時(shí)事地理和生活地理內(nèi)容，作為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的主題，以彌補(bǔ)教科書的滯后性和難以完全適合地方教學(xué)的不足。

另外在教學(xué)過程中要重新定位對高中地理新課程評價(jià)建議的理解，關(guān)注對學(xué)生能力的評價(jià)，關(guān)注對學(xué)生地理科學(xué)方法掌握的評價(jià)，關(guān)注對地理學(xué)習(xí)重要活動質(zhì)量的評價(jià)，關(guān)注對學(xué)生發(fā)展的評價(jià)。

在地理1中主要是自然地理，相對于學(xué)生來說比較難，首先要了解大綱要求。地理教學(xué)大綱的自然地理教學(xué)按“宇宙中的地球、大氣、陸地與海洋、自然資源與災(zāi)害防治、地理環(huán)境的整體性和差異性”展開，重視對自然地理要素的教學(xué)設(shè)計(jì)。地理課程標(biāo)準(zhǔn)則提出了自然地理教學(xué)的新思路，對原有的一些具體指示點(diǎn)沒有提出明確的要求，如人類對宇宙的探索、了解二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對氣候的影響、陸地水體類型及相互關(guān)系、生物要素、土壤要素、海洋開發(fā)等，同時(shí)降低了一些內(nèi)容的教學(xué)要求，如太陽活動對地球的影響、大氣運(yùn)動等。有關(guān)“大氣運(yùn)動”的課程標(biāo)準(zhǔn)共有四條，它們分別是“運(yùn)用圖表說明大氣受熱過程”“繪制全球氣壓帶、風(fēng)帶分布示意圖，說出氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動規(guī)律及其對氣候的影響”“運(yùn)用簡易天氣圖，簡要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統(tǒng)的特點(diǎn)”“根據(jù)有關(guān)資料，說明全球氣候變化對人類活動的影響”.有關(guān)“地殼物質(zhì)循環(huán)”的課程標(biāo)準(zhǔn)有三條：“運(yùn)用示意圖說明地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)過程”“結(jié)合實(shí)例，分析造成地表形態(tài)變化的內(nèi)、外力因素”“舉例說明地表形態(tài)對聚落及交通線路分布的影響”。

在地理2中主要是人文地理。同地理教學(xué)大綱的自然地理、人文地理和區(qū)域地理對比中可以發(fā)現(xiàn)，地理課程標(biāo)準(zhǔn)《地理1》的自然地理內(nèi)容和《地理3》的區(qū)域發(fā)展內(nèi)容變化更多一些，而人文地理內(nèi)容的變化較小，但還是有些不同。有關(guān)“人口”的地理課程標(biāo)準(zhǔn)共有三條，它們分別是“分析不同人口增長模式的主要特點(diǎn)及地區(qū)分布”“舉例說明人口遷移的主要原因”和“說出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別”。也就是說，地理課結(jié)束后，有關(guān)“人口”的學(xué)習(xí)效果學(xué)生如果能夠達(dá)到上述三條標(biāo)準(zhǔn)，就表明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到基本要求。有關(guān)“城市”的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)也是三條,分別是“運(yùn)用實(shí)例，分析城市的空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因”聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論，說明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異“和”運(yùn)用有關(guān)資料，概括城市的過程和特點(diǎn)，并解釋城市化對地理環(huán)境的影響“。這三條標(biāo)準(zhǔn)從不同角度規(guī)定了有關(guān)城市地理的學(xué)習(xí)內(nèi)容。工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動與環(huán)境的關(guān)系，是中學(xué)地理課程的傳統(tǒng)內(nèi)容，主要偏重各種自然和人文因素對工、農(nóng)業(yè)分布的影響。地理課程標(biāo)準(zhǔn)又增加了“結(jié)合實(shí)例說明農(nóng)業(yè)或

地理讀后感600字（篇5）

《中國文化地理概述》內(nèi)容概要：本書通過中外對比和區(qū)域?qū)Ρ龋\(yùn)用案例和圖表，簡明地介紹中國文化及其地域差異。素材取自地理、景觀、規(guī)劃、房地產(chǎn)專業(yè)研究生班的教案。可供上述專業(yè)選作教科書或參考讀物，也可供政府管理領(lǐng)域和海內(nèi)外人士選作了解中國文化和中國國情的讀物……

《中國文化地理概述》讀后感，本書是經(jīng)他人推薦購買，為第三版。改版之后對許多處尤其是建筑部分的內(nèi)容增加不少。此書舉例翔實(shí)、旁征博引。與一般關(guān)于文化地理的教學(xué)書籍不同，其切入點(diǎn)和角度非常具有吸引性。對初次接觸文化地理的人來說，是非常好的讀物。當(dāng)然如果是作為研究學(xué)者，此書則在學(xué)術(shù)理論深度上顯得不足。尤其是文化地理現(xiàn)象背后的深刻人文原因分析稍顯不足。雖然此書標(biāo)榜為教學(xué)用書，但個(gè)人覺得此書總體而言，是一部的入門級讀物，如何作為社會科學(xué)的一般讀物可能更有市場……

中國文化地理概述的讀后感，這是一本非常凝練、概括、點(diǎn)到為止的讀本，將中華文化的各個(gè)方面通過時(shí)間、空間，精神、物質(zhì)等方面的比較，給我們一個(gè)非常直觀的概念，并通過各個(gè)載體，語言、文、姓氏、服飾、建筑、園林、繪畫、音樂、戲曲、飲食等等，從形象和抽象兩方面來反映文化。作為華夏子孫，我們有責(zé)任有義務(wù)來繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的文化與我們?nèi)缃竦默F(xiàn)代化和科技化并不違背，相反具有輔助和推動的作用。我們只有將自己的底子打好打堅(jiān)實(shí)了，才有能力去辨別哪些措施是正確的，哪些外來文化對我們是有利的，才能用批判辯證的眼光來審視發(fā)生在我們身邊的一切。通過此書，使我更加堅(jiān)定了以往的選擇，同時(shí)對于本民族的文化有了更多的崇敬和景仰。原先我更多的是根據(jù)心的指引來選擇閱讀的范圍，與此書作了比較之后更加確定了自己的方向是沒有錯(cuò)誤的。我喜歡中國傳統(tǒng)的很多方面，如服飾、建筑、園林、戲曲、國畫等等，有一段時(shí)間我特別沉迷于古建筑與園林，通過大量的閱讀相關(guān)的書籍找到許多本源的東西，甚至覺著自己要往建筑這方面發(fā)展了;又有一段時(shí)間特鐘情于各地方戲曲，京劇臉譜，唱念做打，生旦凈丑，秦腔、梆子、越劇、昆曲等等，每到周末便全情投入的了解學(xué)習(xí);還有一段時(shí)間對于方塊的起源和傳承又有了興趣。總之，這些階段性的學(xué)習(xí)與興趣沒，讓我一次次領(lǐng)略本民族文化的精彩紛呈，同時(shí)也看到它的部分局限性，通過哲學(xué)讀本的解析，能夠正確地對待。但是更應(yīng)該明確的是，對于自由的文化應(yīng)該有敬畏之心，它是無數(shù)先賢和百姓的共同結(jié)晶，我們作為他們的繼承者怎能忘卻怎能鄙薄。綜合的了解自己祖先留下的文化，每一個(gè)部分都可以作深入的挖掘探索思考，必能對我們的靈魂、軀體帶來意想不到的收獲……