直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話語，“離奇”而“可惡”的表現(xiàn)，使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人”。這樣寫一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無掩飾的暴露自己的偏狹。“中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去”這讓我們想到阿Q對(duì)王胡和小D的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開始就帶上無比真誠的感情色彩。

有了真誠，才知己知彼、論世，而能夠客觀地、本質(zhì)地對(duì)待世界和人，也才可能有真誠。真誠是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情動(dòng)力線，這條線，有兩條線索交織構(gòu)成。一條記敘和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對(duì)范愛農(nóng)的逐步理解。使用精煉、傳神的白描手法，刻畫其外貌、言談、舉止、，表現(xiàn)人物性格。同時(shí)也運(yùn)用襯托對(duì)比手法，突出人物的內(nèi)在思想與凄涼境遇。一位樸實(shí)、平凡、耿直、孤獨(dú)而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污卻最終被吞噬的.知識(shí)分子形象躍然紙上。在刻畫人物的同時(shí)寫出對(duì)人物的理解過程。誤會(huì)的消除，友情的交往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的感情……

讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)正義而又多情的情感世界。

《范愛農(nóng)》中學(xué)生讀后感600字精選篇2

讀了《范愛農(nóng)》，我深有感觸。

魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會(huì)中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，對(duì)魯迅的意見大抵是反對(duì)。一問才知道：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。

魯迅就憤怒起來了，覺得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)也害怕，于是堅(jiān)持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛農(nóng)甚過滿人。

直到革命前一年，兩人才在紹興相見，成了好朋友。一同喝酒時(shí)魯迅又翻出那段往事，范愛農(nóng)與魯迅處處作對(duì)，原來是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭，使范愛農(nóng)以為魯迅瞧不起他。

這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就可以避免很多誤會(huì)。如果魯迅在同鄉(xiāng)會(huì)上問一問范愛農(nóng)，或許兩人早就成為朋友了。

我們要使自己的心胸更加寬廣，對(duì)他人的錯(cuò)誤行為加以體諒，畢竟每個(gè)人都不可能不出差錯(cuò)。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農(nóng)都沒有站在對(duì)方的角度去思考、分析。所以，我們還要學(xué)會(huì)換位思考。

同時(shí)，我們對(duì)事物也不要太敏感，范愛農(nóng)把魯迅的一次搖頭當(dāng)作輕視，實(shí)在不應(yīng)該。

總而言之，只要有寬廣的心胸，就會(huì)避免很多誤會(huì)。

《范愛農(nóng)》中學(xué)生讀后感600字精選篇3

最近，看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》，非常的有感悟。

《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

《范愛農(nóng)》中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代，非常的幸福。

《范愛農(nóng)》中學(xué)生讀后感600字精選篇4

花拳繡腿也好，樸實(shí)無華也罷，終究不知道散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。

魯迅是個(gè)大文豪，恐怕無法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無妨，于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農(nóng)》這一篇。

讀了開頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng)，而是寫東京客店里，從報(bào)紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個(gè)中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)上討論發(fā)電文時(shí)，范愛農(nóng)才出場，而且是以聲音先出場的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”接著魯迅看到的“是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”一句氣憤的話語，一個(gè)“眼球白多黑少的人”，將范愛農(nóng)的個(gè)性和形象，躍然紙上。

魯迅憤怒了，這個(gè)范愛農(nóng)，對(duì)自己的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而接著由誰擬電報(bào)稿的事，范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個(gè)怪人，不易溝通。

范愛農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因?yàn)樗膫€(gè)性，還有當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的原因，也是魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴吧。

《范愛農(nóng)》中學(xué)生讀后感600字精選篇5

最近總是在翻看《朝花夕拾》，總以為魯迅的文章每一段時(shí)間段讀都會(huì)有不一樣的感觸。于是又捧著書本讀了起來，今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本散文集中的最后一篇文章，是魯迅先生追憶好友的一篇文章《范愛農(nóng)》。

對(duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人物的表現(xiàn)手法，魯迅先生似乎用了先抑后揚(yáng)的手法來傳達(dá)對(duì)人物的評(píng)價(jià)。開始在日本留學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樾戾a麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個(gè)人都是不太對(duì)付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實(shí)覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見，二人在日本留學(xué)之時(shí)，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。

魯迅先生本與范愛農(nóng)并無任何瓜葛，但在回國以后，兩人卻又偏偏再次相遇，而且還很好地化敵為友了。經(jīng)過不斷的交流，兩人對(duì)社會(huì)的改革理想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再后來機(jī)緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級(jí)感情又深了一步。可惜，有聚終有散，范愛農(nóng)與先生亦是因?yàn)楣ぷ髟蚨謩e。

縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了他對(duì)舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁，對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者表達(dá)了尊敬。

范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個(gè)黑暗的社會(huì)立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。

世人皆醉，我獨(dú)醒的先驅(qū)者注定了是悲涼的一生，那段黑暗中，作為這個(gè)脊梁的知識(shí)份子更是如此。讓我們向這位在黑暗中覺醒著的知識(shí)分子致敬吧!