音樂家、藝術家、文學家三位巨人。

從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了—— 一只無形的手將他生命中最重要的東西拿走了，這對他無疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲，離開祖國，過隱居生活，但經過了不知多少個不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭，他沒有退縮沒有被挫折所擊敗，終于開始面對命運，頑強耕耘寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運》......

米開朗琪羅的性格可真不是太好，軟弱膽小、多疑、優柔寡斷、做事有始無終，但在藝術上呢?為了尋找好材料，他在采石場一呆就是幾個月，為了運送精心挑選的石料，他親自帶領工人開山筑路，為了使壁畫保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯就是從頭再來，經過多少次的嘗試了又失敗，失敗了再嘗試，他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術時，他從未膽怯過，米開朗琪羅在自已熱愛的事業中，勇氣十足。他一生作品無數，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生都是成功的一生。

有這樣一個人，他來到人世間后，表現出了不平常的奉獻精神。他為許多的人做出了許許多多的貢獻，卻從無所求，他為心中真理而奮斗，屢遭誤解也毫無怨言。他寫了不少書，他的書被人們稱贊，他的善行被廣為傳頌，他就是托爾斯泰。

這就是三位巨人，雖然命運對他們不公，但他們沒有向命運低頭，也許我們會想：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開朗琪羅沒他們自由?為什么托爾斯泰沒有貝多芬和米開朗琪羅那樣的追隨者?這些他們都不會在意，也從沒因為這些困難而給自已找理由，也從來沒被現實的困難所嚇倒，反而在困難面前激發了自已更強的戰斗力，真正活出有價值的生命，他們身上的這種精神讓我振憾，更讓我自身充滿了力量，向他們學習!

讀后感初中600字左右精選篇2

魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。

給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。

為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發出了“從來如此，便對么?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”

魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。

讀后感初中600字左右精選篇3

我在國慶節假期看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書，確實發現他的文章寫的生動有趣。

文學的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當然不僅僅是一個小節名字，這象征著黑暗社會中，努力尋找這那一點光明和希望。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。“詩表達的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!

第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長篇小說，反映出了當時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個人物，都是那么鮮活，都是真真實實有血有肉的人，有優點有缺點，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過對當時的‘悲慘世界’之描寫，來抒發自己對美好、和平、自由生活的向往，對人與人之間友善相處團結友愛的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。

但是，我們更要學到的是一種主人公的精神，或許你說，冉阿讓是個小偷，是個犯人，更是個凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報的震撼便一心向善，救出了許多曾經和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個好人，為別人服務，為社會做貢獻。

人非圣賢，孰能無過?知錯能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會沒有過錯?只要我們知道自己的錯誤，端正態度誠心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個道理。有著歷史污點和不光彩過去的他，還不是一樣成為了一個好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時候，孤獨地懺悔自己的罪過了。

悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團結，寬容，向善，與永不泯滅的希望!

讀后感初中600字左右精選篇4

在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。

但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發現，他的人生態度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

拿林語堂作結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。

讀后感初中600字左右精選篇5

《昆蟲記》是一本講述昆蟲的書，是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作。《昆蟲記》是一部研究昆蟲的科學巨作，在自然科學史與文學史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。其中的內容生動有趣，講述了各種昆蟲的生活習性，展現了一個豐富多彩的昆蟲世界。在他的筆下，有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲、大孔雀蝶、小條紋蝶、胡蜂等等眾多昆蟲。《昆蟲記》不僅是一本反映昆蟲內心世界的書，也側面反映了當今社會形形色色的人物。

這部巨作所表述的是昆蟲為生存而斗爭所表現的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對生命的關愛之情和對自然萬物的贊美之情，正是這種對于生命的尊重與熱愛之情，給這部普普通通的科學著作注入了靈魂，他以人文精神統領自然科學的雜亂，以人性關照蟲性，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味的文學形態。昆蟲的本能、習性、勞動、繁衍和死亡無不滲透著人類關懷。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。在他的筆下，每一只昆蟲都同人類一樣有靈性，會說話，會唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲，經過法布爾的細致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動物心理學的奠基之作。

一個人能耗用一生的時間來觀察和研究昆蟲，已經不容易，而又將觀察的經驗寫出一本傳世之作，更不能不說是奇跡。在《昆蟲記》中，反映了法布爾對自然世界的無限熱愛，和對大自然的向往、追求。《昆蟲記》不僅是一本描寫昆蟲的著作，更是一本描寫生動有趣的故事的書。《昆蟲記》讓我明白了生命的意義，明白了生命從繁衍到死亡，讓我更加珍惜生命，對小小的昆蟲也增加了許多尊重。《昆蟲記》讓我了解了大自然的神奇，讓我了解了生命。

《昆蟲記》看似平平淡淡，但卻無時無刻地反映出作者珍愛生命、熱愛生活的情感，對生命的尊重與熱愛。