當一把刺眼的刀戳入麥其土司的“傻子”兒子的肚皮后，一切都塵埃落定了。

　　這是一個故事，一個似乎讓人“看不懂”的精彩故事。屹立在黃土地上的土司家族，經歷了一代又一代的繁衍和封閉生活，流傳下來的是簡單的、原始的、野味的生活模式。百姓、奴隸、土司串聯成了西藏的悠遠的歷史。

　　西藏的一個個部落之間有著遠古的親緣關系，也有權利的斗爭，這在他們看來一切都是那樣的理所當然，天地之間的美妙讓這塊土司駢闐的地方充滿了神秘色彩……。我聞到的不僅僅是那純美酥茶的奶香，和那神秘土地散發出來的特有芬芳，更有那民族興亡所伴隨的氣息和感慨。

　　自從這個地球上有了人類開始，發達地區的強者總是對未知事物充滿了好奇，于是在這塊最簡單、最原始、充滿野味的地方，赫然出現了傳教士以及那具有白色夢幻般的醉人的罌粟花，“世界上最穩固的東西”——大地都開始顫抖搖晃了。但是，這除了麥其家的傻瓜兒子感覺到了之外，所有麥其家的人都似乎沉浸在歡暢之中，因為這為麥其家帶來不小的利潤。于是其他土司也開始種罌粟花了。艷麗的罌粟花所散發的罪惡氣味玷污了這塊純凈的土地。與此同時，麥其家卻又幸運地去種糧食了。人們由開始的為鴉片瘋狂到現在為麥子而恐慌，人們因種鴉片而減小利益而成了涸轍之鮒。

　　善良的人們學會了仇恨、欺騙和讓人們發怵的戰爭，部落之間的勾心斗角，白色漢人和紅色漢人的斗爭，漢人和藏人的戰爭，這讓土司們噬臍莫及。驚濤駭浪的爭斗使稻香滿滿的土地變得荒蕪可怕。不爭的事實使不虞匱乏的人們一個個都倒下了，再也爬不起來了。

　　作者沒有空泛呆板地進行說教，“鴉片會摧殘人們的心靈”，他用簡單的事實向人們展示了鴉片的危害——人們因為鴉片而挨餓，因為鴉片而相互殘殺，決非箴言。小說在告訴我們：“這關系到一個民族的興衰”。讓我感覺到那么深刻的教訓。

　　現代化的東西必將淘汰過時的東西，這是事物發展的必然規律。當一切都塵埃落定的時候，那一聲沉重的呻吟告訴我們的不僅如此，無論何時，和平永遠是人類社會的主題。所以，在今天，在美國對伊動武的上空徘徊著和平的吶喊。

　　時光荏苒，歷史的車輪不停，我們要汲取歷史的精華，不要讓悲劇重演。讓美好的經歷在未來再現，這才是我們讀一本好書的最好價值。

《塵埃落定》讀后感600字精選篇2

　　前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是“傻子”，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。

　　土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經。還有那個本來應該快樂的傻子，小小年紀，就已經知道用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。

　　土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。

　　始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關系;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之，他似乎在固執的反對著所有人，彼此傷害。

　　作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現了一個個鮮活的人物形象，通過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。

　　“我”就是這些塵埃中的一分子，也曾經輝煌過、愛過、恨過，并且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影。“假做真時真亦假，真做假時假亦真。”“我”在如夢的真實中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。

　　阿來就是在這么一種如夢如幻的氛圍中，用他那沉穩粗獷而略帶傷感的筆調，完成了對一個特定背景下的制度的描繪和批判的，在娓娓的敘述中，他把我們帶入了那五光十色、光怪陸離的境界，我們在如癡如醉之際，卻突然有了一種清醒的頓悟 —— 是啊，曾幾何時，我們又何嘗不是在虛幻中體驗著真實，在真實中追逐著虛幻呢?

《塵埃落定》讀后感600字精選篇3

　　第一個便是傻子的母親了，一個漢族的妓女變為了一個不在為鴉片而愁的土司夫人。她應該是本書所有女性中最幸運的吧，用現在的話說，就是丑下鴨的逆襲。至少她的丈夫是尊敬她的，詢問她的意見，兒子也比較關心他，就連那個不是親身的大兒子對她也是夠好的，其中甚至有著對母親的愛。老年也算是得到了一個比較好的結局，卻對侍女們好不在意，稍不注意便是一個耳光(似乎里面的土司一家都是這樣)

　　第二個就是那個美麗的塔娜了，本來以為自己將嫁給一個自己心儀的男人，卻不想成為了政治的犧牲品，嫁給了一個傻子，后來以為傻子不傻的時候卻又證實了傻，其實也是完全能夠理解她，誰又想和這樣的人生活呢，特別對于一個美麗無比的土司女兒。和哥哥上床后得到了丈夫的原諒，卻又再次背叛丈夫后和汪波土司上床，這次沒有得到他的原諒，一個人獨守空房后與軍官上床，卻在最后還是得到丈夫的原諒并且重新愛上傻子。不得不說她是可憐又可恨的，完全是一個犧牲品，遠嫁他鄉，唯一能夠倚靠丈夫又是一個傻子，沒有自己的子嗣，卻又一次又一次地背叛丈夫。很多人迷戀她，卻又沒有人真正愛著她。迷惘彷徨又渴望一個能共度一生的人

　　桑吉卓瑪開放的侍女，傻子的啟蒙家，她不能擺脫自己的身份，不能夠和傻子長久地下去，只能投向銀匠稱為廚娘，變得為了生活臭烘烘，整天干活，一個典型地為了生活而奔波的人，自己不甘心卻毫無辦法，直到去到邊界，成為掌勺人后才又恢復了一點以前的狀態，女人也是需要生活的，也是需要權利感的，愛銀匠卻不想跟著他回去，選擇了管家，她是無奈的。

　　整本書中對于女性的描寫我們可以看出那是一個沒有女權的年代，女性的地位是極其卑微的，必須得跟著男人才能存活。我想我們難道一定要有一個家庭嗎，如果兩個人沒有一個人過的滋潤瀟灑那為什么要選擇兩個人呢?

　　最后就是對于民族之間的矛盾了，書中有一段話說漢人稱我們為蠻子，英國人覺得漢人的廁所是最low的。民族的歧視不僅在本國，在全世界都是存在的，如今的恐怖事件一大半原因就是來自于民族歧視了，思考了很久為什么這樣的現象會一直存在，并且在世界各地都是存在的呢?為什么同是人類不可以和平和諧相處呢?這大概是一個可以深入研究的話題了。

《塵埃落定》讀后感600字精選篇4

　　前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是“傻子”，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。

　　土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經。還有那個本來應該快樂的傻子，小小年紀，就已經知道用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。

　　土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。

　　始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關系;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之，他似乎在固執的反對著所有人，彼此傷害。

　　作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現了一個個鮮活的人物形象，通過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。

　　“我”就是這些塵埃中的一分子，也曾經輝煌過、愛過、恨過，并且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影。“假做真時真亦假，真做假時假亦真。”“我”在如夢的真實中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。

　　阿來就是在這么一種如夢如幻的氛圍中，用他那沉穩粗獷而略帶傷感的筆調，完成了對一個特定背景下的制度的描繪和批判的，在娓娓的敘述中，他把我們帶入了那五光十色、光怪陸離的境界，我們在如癡如醉之際，卻突然有了一種清醒的頓悟 —— 是啊，曾幾何時，我們又何嘗不是在虛幻中體驗著真實，在真實中追逐著虛幻呢?

《塵埃落定》讀后感600字精選篇5

　　我從心底對藏文化有一種探知的欲望，來源于對這種親近而神秘文化的無知和興趣，特別是去年到了青海，今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片，于是便從書架上找出了這一本唯一與藏文化有關聯的小說，一讀便無法釋手了。

　　<塵埃落定>是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學獎。文中以上個世紀四十年代的四川阿壩地區的土司制度興衰為主線，以土司的傻瓜兒子為視角，講述了一個精彩曲折的斗爭故事，展現了一幅神秘浪漫的藏族風情。

　　麥其土司有兩個兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環娃子的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領地上遍種罌--販賣-片。很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。

　　眼見麥其家因-片致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了罌--子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區漫山遍野罌--的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年內地大旱，糧食顆粒無收，而-片供過于求，價格大跌，無人問津，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下。

　　大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺的官寨舉杯相慶、鑄劍為梨。

　　很快在二少爺的官寨旁邊出現了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應有盡有。在黃師爺(當年的黃特派員)的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區第一次出現一個具有現代意義的商業集鎮雛型。

　　二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內部關于繼承權的惺風血雨又悄然拉開了帷幕。終于，在解放軍進剿國某黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。