遲子建是當代文壇具有廣泛影響力的作家之一，有著“極地之女”、“文學精靈”的美譽。下面就是小編給大家整理的遲子建散文鑒賞，希望大家喜歡。

　　遲子建散文鑒賞篇1：鼠兒戲“貓”

　　有一種動物會在暗夜中不請自來，溜進你的房宅大搖大擺地做客。有美味它絕不放過，飽食后常常遺落下一些黑貢米一樣的屎，令你氣憤而又無可奈何。若是沒有美食，它們會把一些紙張或棉布咬成一堆雪花般的碎屑。它尾巴長長，門齒發(fā)達，靠著身體的靈巧和嬌小而能令人渾然不覺地登堂入室，靠著一張銳利無比的嘴而吃遍四方。它就是老鼠。

　　說來令人汗顏，我幼時因在托兒所撓人而被阿姨送上一個綽號“老貓”，這綽號一直跟到我的初中時代才結束。既然為“貓”，對鼠應該無所畏懼，然而我卻偏偏怕鼠。看見它便哆哩哆嗦，噤若寒蟬，頭腦發(fā)木，看來自己是只假貓確定無疑。

　　我最早感知老鼠，是幼時在晚睡時聽見它在紙頂棚里簌簌跑過的聲音。東北鄉(xiāng)村賴以御寒的板夾泥小屋，頂棚一般都很矮，且都用紙糊成。先是糊幾層厚厚的牛皮紙，然后再糊白紙或是報紙。糊彩紙的人家極少，因為它太貴了。而且一抬頭發(fā)現彩紙上花團 錦簇的，樸實的農人會以為自己侍候在園子中的花飛上了天，而顯得魂不守舍。報紙和白紙的紙質比較低劣，再加上是用糨子糊的，而糨子是用面粉來打的，所以老鼠就很喜歡在紙頂棚上做文章。一旦熄了燈，屋子突然黑暗起來，老鼠就像是受到了什么指令似的準時地行動，它們在頂棚里跑來跑去，就像過狂歡節(jié)一樣，不時地制造出一些窸窸窣窣的聲音。我在夏季時聽到這種聲音就不敢入睡，因為暴雨使年久失修的房屋漏雨，頂棚被積水洇透的地方已經破出了洞，我很擔心得意忘形的老鼠會從紙洞中失足而落在我的被子上，這種設想常常使我大汗淋漓，這大約是最早的畏鼠情節(jié)了。

　　老鼠在鄉(xiāng)間的繁殖能力極強，因為那里的生存環(huán)境良好。家家戶戶都有糧倉，因為沒有樓房，每戶的廚房都在平地上，使老鼠能夠從容不迫地周游其間。盡管人們發(fā)明了鼠藥，并且用各種鐵質夾子在它們經常出沒的地帶“下絆”，但是葬命的老鼠還在少數。更多的老鼠是吃得毛色油光，滿面幸福地繁衍后代。它們心安理得地糟蹋糧食，無所顧忌地把完好的木質家具磕出疤痕。讀過加纓《鼠疫》的人，大約是不會忘記那個海濱小城奧蘭，老鼠突如其來地控制了小城，它們廣泛傳播著疫情，左右著人們的生死、愛情、善惡，把人間變成地獄。這個時候的老鼠就不僅僅是在頂棚上惡作劇般竄來竄去的小動物了，它們仿佛成了魔鬼的代言人，肆意踐踏我們經過世代努力建立起來的平和、安靜的生活。而我們對此往往束手無策，坐以待斃。這種時刻，我們自以為堅不可摧的生活秩序就像窗紙一樣不堪一擊，一捅即破。這不能不使我們對人人喊打的老鼠刮目相看，因為它們不總是處于被動的位置，當它們反戈一擊時，人類是躲避不了傾盆而下的苦難之水的。

　　一九八一年在我高考的前夕，記得是初春的一個早晨，我在塔河二中的集體宿舍起床 后疊被子，意外地發(fā)現被窩里裹著一只死老鼠。宿舍里老鼠泛濫，它們常常在夜半時在我們放剩飯的地方竄來竄去，對此我們習 以為常，夜夜伴著鼠聲入睡。然而它鉆入人的被窩尚屬首例，當時嚇得我面如土色，覺得自己的床 鋪成了墳墓，散發(fā)著一種令人作嘔的尸臭氣。看來老鼠是在深夜時溜進我的被窩的，它肯定是被我翻身時壓死的。只是不知它一進被窩即被我壓死，還是繞著我的周身搜尋了個盡興才被我壓死的。顯然后者的可能性更大一些。于是我便覺得皮膚上沾滿了病菌，好像泡在澡盆中三天三夜也洗刷不掉那種穢氣。想必那夜老鼠實在沒什么可吃的了，于是把我當成“奶油蛋糕”鉆進我的被窩，沒成想我在沉睡時“貓威大發(fā)”，使它斃命。也許是因為有一鼠命案加身，從此之后我愈發(fā)畏懼老鼠。

　　在哈爾濱生活了六年，再沒有在任何場所見過老鼠，這使我在潛意識中，認為我生活在一個比新加坡還要潔凈的城市。其實錯了，只不過我沒有涉足它們所習慣生活的角落而已，這是我這幾年外出得出的結論。

　　外出時總要住旅館。去張家界時，夜宿天子山，住的還是星級賓館，然而老鼠竟敢在眾目睽睽之下在地毯上游來蕩去。我們還開著燈聊天，它們就急不可耐地出行了。張家界的老鼠棕色，個頭大，可稱為“碩鼠”，嚇得我和同室的女友不敢關燈入睡，想它們在光天化日之下就敢周游列國，燈光熄滅后還不知怎樣囂張呢?萬一這種老鼠爬進被窩，不把我的膽嚇破才怪呢。于是就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地難以入眠，第二天因為休息不好而懨懨無力，對著良辰美景呵欠連天。

　　廣東人的精明能干幾乎成了商人的代名詞。未去廣東前，聽說那里的人吃老鼠，心想自己在餐桌上對著葷菜一定要格外“盤查”。廣東還有一道盡人皆知的名菜——龍虎斗，“龍”為蛇，“虎”為貓。雖然自己是只假貓，但也要捍衛(wèi)偽同類的尊嚴，絕不食貓肉。從廣州到了茂名，住進沿海的漁村賓館里，每天以食海鮮為主，所以就放松了警惕。過了幾天我們一行人搬到另一處山莊別墅入住，當夜好客而有錢的莊主盛筵款待我們。第一道上的自然是湯，湯熬成白色，散發(fā)著一股濃香味。我問小姐，這是什么湯?上菜的小姐笑容可掬地答是蛇湯。于是我便放心大膽地喝得咝咝有聲。湯很鮮美，因為較少喝到蛇湯，所以早已忘了以前喝過的蛇湯的滋味。但同桌有常飲蛇湯的人，他皺著眉頭說絕對不是純正的蛇湯。再問小姐，小姐坦言里面有貓肉這下氣得我差點昏厥過去，我稀里糊涂就做了“同根相煎”的罪人，自己身上那點可憐的“貓”氣更加蕩然無存了。所以隨后有個細雨霏霏的傍晚我在眺望湖水時，從石橋上爬過來一只大老鼠，便把我嚇得魂飛魄散。我從未見過那么大的老鼠，大約有一只一歲的貓那么大，它威風凜凜地在暮色的冷雨中通過石橋，朝房屋跑去。中國最大的老鼠，肯定是生長在廣東吧。這種老鼠若是潛入人的被窩，足以叫人汗毛直立而痛不欲生了。事后我與同行者半開玩笑說，我很不理解東北人長得五大三粗的，可那里的老鼠卻如此瘦小;而廣東人又矮又瘦，但老鼠卻體態(tài)豐盈而舒展。

　　去神農架途經武漢時，我在賓館又一次與老鼠相逢。有天早晨我起床 后去喊樓上的女作家方方和蔣子丹一同吃飯去，才走上她們所住的樓層，就見走廊的紅地毯上突然跑過去一只老鼠!它竟然通體白色，樣子極像幽靈。我嚇得拔腿就跑，一直跑到樓下的大廳里仍然驚魂未定。東道主問我方方和蔣子丹呢，我說我剛要去叫她們，就被一只老鼠給嚇回來了，于是大家都笑。我不知道武漢的老鼠是否都假扮新娘而披著婚紗通體白色，也許是由于生長在白浪滔天的長江 邊的緣故?

　　不久前與方方在北京又與老鼠不期而遇。不過這次是“只聞其聲，未見其人”。老鼠在夜晚時咬嚙東西的聲音格外響亮。它在窗口那一側作案，而我的床 正靠近那一側。我把在被窩中曾壓死老鼠的事對方方講了，希望獲得同情而與我調換床 位。不料方方一本正經地說：“你都壓死過一次老鼠了，再壓一次就是了。”氣得我真想和她絕交 。

　　因為老鼠的緣故，我住賓館最怕住一樓。1991年我去日本訪問，有兩天必須睡在榻榻米上，雖然覺得很詩情畫意，但因為怕老鼠襲擊，所以難以入眠。所幸我沒有在異邦看到老鼠。

　　蘇東坡曾有一篇寫鼠的文章，名為《黠鼠賦》。說他有個夜晚正坐著，忽聽見老鼠咬東西的聲音，就叫書童用蠟燭去照看，原來是一只空袋子，聲音正是從中發(fā)出的。書童說，老鼠被關進袋子里出不來了。于是解開袋子，打開來一看，竟是一只死老鼠!書童很驚訝，它剛才還在咬東西，怎么突然就死了呢?于是將袋子翻過來倒出死老鼠，豈料它是裝死，一落地就逃走了。于是蘇東坡感嘆道：“是鼠之黠也。閉于橐中，橐堅而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人;不死而死，以形求脫也。”

　　若老鼠都有如此高的智慧，我們不妨與它們深入交往。可惜我沒有這份勇氣。想想它們在這個世界的各個角落自由 地呼吸著，我就有種不寒而栗的感覺。如果它們繼續(xù)泛濫下去，那么它們對人類的威脅肯定不亞于核武器。因為人支配得了核武器，卻無法左右老鼠傳播疫情。我知道當我期待它們滅絕的時候，它們卻在為我們的健康而祝福。因為只有人類收獲的豐富的糧食和遺下的甘美的垃圾，才給它們世代延續(xù)的生命提供了有效的保障。它們將尾隨著人類，永生永世。

　　遲子建散文鑒賞篇2：必要的喪失

　　一九九四年九月在云南的大理，有天傍晚我在散步時與一個精神失常者相遇。當時我正走在河岸上，空氣很涼爽，明月下能見到蒼山幽藍的剪影。河岸上少見行人，月光使河水發(fā)出亮色。當我走上一座橋，在石橋的一端突然與一個人相遇。他衣著潔凈，笑嘻嘻地望著橋下的流水，那樣子仿佛水中有他的美如天仙的新娘。古樸的石橋、平靜的河水、清朗的月光，這種充滿古典情懷的場景使我對那男子產生了好奇，或者說他正在誘惑 我。月色給他的臉涂上一層柔和的光彩，我見他相貌平平，他入神地微笑著，一動不動地望著河水。如果不是他始終如一地笑著，毫無顧忌地笑著，我是想不到他是精神失常者。當我意識到他的精神有問題時，他倒轉身朝我走來，我大膽地打了一聲招呼：“嗨，你好!”他并沒有停住腳步，但他沖著我笑了，而且笑出了聲。他與我擦身而過，他像大多數的精神失常者一樣，走路很散漫，晃晃悠悠，有一種逍遙感。

　　我想象他為何而精神失常?愛情?金錢?權力?事業(yè)?這世俗生活中能制約、桎梏和誘惑 人的種種事物我都想了一番，最后仍然是一團 迷霧，得不到任何答案。但有一點是肯定的，他喪失了世俗人要為之奔波、勞碌、明爭暗斗的職稱、住房待遇、官職、金錢、榮譽等等這一切為人所累的東西，那么他心中留下的那一點是什么?也許是僅存愛情了。留下的必定是唯一的、單純的、永恒的、執(zhí)著的。這種東西帶給了他安詳、平和、寧靜與超然。而到達這種境界卻必須以喪失作為代價。

　　他對我的那一笑常常使我警覺，這使我想起了里爾克，他在自己的一生中努力追求一種孤獨感，有時候朋友或親人破壞了他這種孤獨感，他就會離他們而去。這種孤獨感是否是精神失常者心中僅存的一種古典詩意之美呢?距離產生了，客觀、清醒和冷靜的良好品質必然在人的身上出現，而距離總是以喪失作為前提的。

　　必要的喪失是對想象力的一種促進和保護。許多秀山秀水、文化底蘊深厚的地方頻頻產生過大學問家，而很大氣的藝術家卻寥寥無幾，我一直以為這樣盡善盡美的環(huán)境沒有給想象以飛翔的動力，而荒涼、偏僻的不毛之地卻給想象力提供了更廣闊的空間。可惜這樣的地方又缺乏足夠的精神給養(yǎng)。沒有了滿足感、自適感，憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脫穎而出，憧憬因而變得比現實本身更為光彩奪目。

　　懷舊是否也是一種喪失呢?我認為是。盡管懷舊的形式本身是拾取和藕斷絲連，但就懷舊的事物本身而言，它卻是對逝去所有事物的剔除和背叛，因為你不是懷戀已逝的所有事物，而是只對一件事物情有獨鐘，那么你在懷舊，就意味著你對往昔大部分生活的喪失，你用閱歷和理性判斷出了一種值得追憶的事物，這種東西對你而言是永恒的。幾乎所有的作家都有懷舊情緒，這種拾取實在是一場轟轟烈烈的喪失，而這種喪失又是必不可少的。

　　那么憧憬呢?它也是一種喪失嗎?我認為憧憬也是一種喪失。憧憬是想象力的飛翔，它是對現實的一種揚棄和挑戰(zhàn)。現實太滿或者太流于平庸了，憧憬便會扶搖而上，尋找它自己的陽光和雨露。憧憬脫離塵世，當然是對許多俗世生活的一種喪失。

　　懷舊和憧憬，這是文學家身上必不可少的兩個良好素質，它們的產生都伴隨著喪失。而任何人并不是每時每刻都能懷舊和憧憬的，它需要營養(yǎng)的補充，也就是需要培養(yǎng)人的一種孤獨感。一種近于怪癖的藝術家的精神氣質。一個八面玲瓏、缺乏個性的人是永遠不會成為藝術家的，因為他(她)們擁抱一切，缺乏問詢、懷疑、冷靜和坦誠，因而也就產生不了距離和美。

　　我又想起了在大理石橋上遇見的那個人。以往我會像絕大多數人一樣稱他們?yōu)榫癫』颊撸椰F在不那么以為了。首先我已經不敢肯定這是一種病，當然就不能說他是患者了。我們是用常人的眼光打量他們的，他們的失神和超常狀態(tài)其實是引起了我們自身的恐慌，他們那不顧一切、徹頭徹尾的喪失令我們疑惑不解，所以我們認定他們有病。有一個小常識很說明問題，幾乎絕大多數病的癥狀都伴有抑郁、焦慮、暴躁、驚慌的表現，當你身上出現這種情緒時，你可能生病了。而精神失常者卻表現出一種使人迷醉的冷靜、平和及愉悅，這有他們臉上的笑容為證。他們戰(zhàn)勝了抑郁、焦慮、暴躁和驚慌，他們的心中也許僅存一種純粹的事物，他們在打量我們時，是否認為我們是有病的，而他們卻是正常的?因為我們所說的正常是以大眾的普通人的行為作為尺度的，所以我只能認為他們是精神失常者，或者說是精神漫游者。

　　要到達那種境界要喪失多少東西?我不敢設想。也許他們也懷想和憧憬，就像我們一樣。

　　遲子建散文鑒賞篇3：對方方的一次寫生

　　第一次見方方，是在1985年的青創(chuàng)會上。那是個灰蒙蒙的冬日。我們在昏暗的樓道里經人介紹相識，記得方方穿一件鮮艷的毛衣，背著個精致的黑皮包，齊肩的頭發(fā)微微鬈曲，她笑吟吟轉身的一刻讓人覺得格外明媚。在此之前，我只是從作品中認識方方。

　　這之后的十年中，我們沒有任何交往，因為彼此實在是不熟，從來沒有交 談過。只是不斷見方方的作品四處開花，朵朵燦爛。方方紅透了大江 南北。

　　1995年，“紅罌粟”叢書首發(fā)式在北京舉行。作為叢書作者之一，我也參加了那個活動。主辦者在會議之后組織到駝梁和五臺山游玩。由于我和方方年齡相仿，我們自然同住一屋，這樣便有充裕的時間聊天。我總以為，人和人的溝通，聊天是最好的方式，輕松、自由 、隨意，這時很容易就能認識一個人。與方方住在一起，聊天其樂無窮。她開朗、大度，與我一樣貪玩，且也是口無遮攔，笑起來像東北姑娘一樣不秀氣，張著嘴，哈哈哈的，哈哈得臉上的紅暈像朝霞一般艷麗描繪方方，必須用一個最俗氣的比喻，好讓她能找到一點笑料。幾天瘋玩下來，彼此“沒有理由不成朋友”方方語。從這以后，只要有見面的機會，我就會興高采烈去赴會，為的是能和方方胡 侃一通。方方說話機智、幽默，有一次與她住在北京的一家旅館里，我們住在一樓，夜間老有老鼠出沒。我這個人貪吃，零食不離身，因而老鼠在我的床 的這一側鬧得兇。偏偏我是個天不怕、地不怕、就怕老鼠的人。上高中二年級時，有一日清晨起床 ，我疊被子時發(fā)現一只老鼠在我被窩里，它已經死了，想必是深夜躥上我的板鋪，溜進我被窩后被我翻身給壓死的。這段經歷每次重溫 都令我毛骨悚然。為了求得方方的同情，我把這經歷對她講了，希望與她調換床 位，不料方方一本正經地對我說：“你都壓死過一次老鼠了，再壓一次就是了。”堅決不與我調換床 位。

　　方方衣著隨意，與她自然灑脫的氣質極為吻合。她愛睡懶覺，上午十點若給她打電話，她準會懨懨無力地責備你擾了她的美夢。而午夜十一時以后，只要我的電話叫了起來，很可能就是方方，這時候的她聲音宏亮，就像清晨剛起床 似的精力充沛。我想她那洋洋灑灑的文字，多半是在更深人靜之時完成的。

　　方方的作品很耐讀，品位高，但很奇怪的是她的作品并不暢銷。方方對此并不以為然。她對自己的作品是否得獎、是否暢銷、是否轉載、是否有人評論都看得極淡，確確實實是一個少見名利心、散淡之極的人。而我以為，這種作家往往更能成為大家。她的長篇《烏泥湖年譜》，我雖只讀了部分章節(jié)，已經嗅到了一個成熟作家具有風范意味的文學表達氣息。

　　方方有些“潔癖”，與她同屋住，我不敢隨意去她的床 上坐，怕她“訓斥”。所以她說她家并不很整潔時，我一直不太相信。方方具有一副唱民歌的好嗓子。方方喜歡吃三文魚，喜歡喝茶，也愛吃辣椒，但脾氣不“辣”，很寬厚溫 和。與她交往，不必擔心哪一句話會刺傷了她，你會覺得很放松和自由 。

　　方方很能干，寫作、帶孩子、做家務、外出開會、辦《今日名流》。她常常頭疼，我說她是太累的緣故。她有個寶貝女兒毛妹，方方每次外出回武漢，總不忘給毛妹帶回一堆吃的東西。一旦講起毛妹，方方便滿面幸福。

　　當然，我說的這些都是陽光下的方方。在黑夜，在星光閃爍的時分，我想方方一定有另一種不為朋友所知的情懷，也會有憂傷和惆悵，也會有隱隱的孤獨感伴她左右。好在她有一支筆確切地說是電腦，有開朗的性格，這一切會像遮住月亮的云彩，轉瞬而逝。

　　方方如今住在一套舒適的住房里。據說樓下有個小花園，栽種了一些桃樹和花草。我想黃昏時方方若是放一張?zhí)僖卧谛』▓@里，一邊飲茶，一邊看落日，一邊聽花園蟲子的鳴叫，一定非常愜意。

　　
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