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四字成語及經(jīng)典故事

時間: 梓炫 成語

刻舟求劍

從前,有個人帶著一把寶劍坐船。船才開出來,突然聽見“撲通”一聲,他的劍落到水里去了。

怎么辦呢?他想了半天,終于想到了一個辦法,他用小刀在船上刻了一個印記,便悠然自得的在船上坐著。

劃船的人很著急,對他說:“讓我把船停下來,你快跳下去把劍撈起來吧!”

可那個人卻指著船說:“到了對岸再說吧,反正我在船上劃了一條線,劍是從這兒落下去的,到時候從這里下去找就行啦!”

劃船的人說:“你的劍掉進了水里,劍又不會跟著船走,怎么還能在對岸找到呢?”

那個人不聽船夫的話,于是,船夫把船劃到了對岸。

這時,那個人脫掉衣服,從他劃的那條線那里跳了下去,可他撈了很久什么也沒撈到。

劍掉進了河里,現(xiàn)在船走了這么遠,他是不能從船上的線找到劍的。

刻舟求劍就是從這個故事來的。“舟”是“船”,“求”是“尋找”。有的人辦事不管時間地點的變化,始終不肯改變原來的主意,我們就可以說他是刻舟求劍。

四字成語及經(jīng)典故事篇2

畫餅充饑

三國時期,魏國有一個叫盧毓[yù]的人,他是前東漢名臣盧植的小兒子,盧毓為人忠厚,學(xué)識淵博,魏文帝把他提拔為侍中。

在職三年盧毓對魏文帝曹丕提出過很多好的建議,魏文帝最初不太高興,但是后來見他忠心耿耿,踏踏實實,就提拔他做了吏部尚書。接著魏文帝要盧毓推薦一個與他自己差不多的人接替侍中的職位,盧毓推薦了鄭沖。

魏文帝說,鄭沖這個人你不推薦我也知道,你重新推薦一個我不知道的人吧,盧玉推舉了阮武和孫幽二人,后來魏文帝選擇孫幽擔(dān)任了侍中。

有一次,魏文帝對盧玉說,國家能不能得到有才能的人,關(guān)鍵在于選拔人才,選拔人才不要只看那些有名聲的,名氣不過像在地上畫的餅一樣,是不能吃的。

盧毓回答說,靠名聲不可能真正得到有才能的人,只能發(fā)現(xiàn)一般的人。我認為好的辦法是對他們進行考核,看他們是否真的有才學(xué),現(xiàn)在廢除了考試法,全靠名譽提升或降職,所以真?zhèn)坞y辨,虛實混淆。

后來,魏文帝采納了盧毓的意見,下令制定考試法,用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才,受到了人們的稱贊。

現(xiàn)在人們就用畫餅充饑來比喻只憑虛名空談或者空想,借以自我安慰,而不能解決實際的問題。

四字成語及經(jīng)典故事篇3

江郎才盡

南北朝的時候,河南考城這個地方出了一個文學(xué)家,名叫江淹。

江淹從小就失去了父親,與母親相依為命,在這樣艱苦的環(huán)境下,江淹讀書十分用功,在年輕的時候就能寫得一手好詩文,成為當時負有盛名的文學(xué)家,人們稱他為江郎。

不久他就受到了朝廷的重用,當上了大官,然而生活條件的優(yōu)越,使江淹不愿再去刻苦讀書,他也越來越脫離下層人民的生活。因此到晚年的時候,文章不但沒有寫得更好,而且越來越退步,對此人們有很多傳說。

有的說,有一次江淹外出乘船,在禪林寺旁邊的河里,夜里睡覺的時候,夢見一個自稱是張景陽的人,向他討回過去借的一匹綢緞,江淹便從懷里拿出自己身上剩下的幾尺綢緞還給了他,從此江淹的文章水平就大不如前了。

也有人說,有一天江淹在涼亭里睡覺,做了一個夢,夢中有一個叫郭璞的人對他說,我有一支五色筆放在你那里已經(jīng)很多年了,現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時候了。江淹摸了摸懷里,果然掏出一支五色筆來,于是他就把筆還給了郭璞,從此以后江淹就再也寫不出美妙的文章了。

因此人們都說,江郎的才華已經(jīng)用盡了。人們于是就把這個故事概括為江郎才盡。

后來人們就用江郎才盡這個成語來比喻某人的才思減退或者本領(lǐng)用完的意思。

江是指的江淹,郎是古代人對男子的美稱,才是才思、才情,盡是指的空、完的意思。

四字成語及經(jīng)典故事篇4

驚弓之鳥

戰(zhàn)國時期,有個杰出的弓箭手,叫做更贏。他的射箭本領(lǐng)在當時可稱是舉世無雙。

有一天,他和魏王并肩站著,天空中忽然飛過一群鴻雁。

更贏很自信的對魏王說:“我可以用弓聲就把飛鳥給打下來。”

魏王很懷疑。

正在那是,一只孤雁很低很慢的飛過。鳴聲凄慘。更贏見了,就張著弓,扣著弦,砰的一聲,直入云宵。那孤雁果然應(yīng)聲落地。

魏王驚嘆之余,不明白這是怎么回事。

更贏解釋說:“那孤雁飛得低且慢,因為它已經(jīng)受過箭傷;它鳴叫的聲音悲而哀,因為它離了群。身傷心碎,突然發(fā)出弓弦的聲音使它心跳加速,極力上沖,但受傷的兩翼卻無力上升,體重失去平衡,墜落下來。正如人們吃飯時,突然聽見雷聲,筷子落地的情況一樣自然而平常。”

后人根據(jù)上面的故事,做成了“驚弓之鳥”這個成語,形容先前多次受過驚嚇的人,忽然遇到同樣可怕的事物,就嚇得魂飛魄散,驚惶失措,不知如何去應(yīng)付新的環(huán)境。

四字成語及經(jīng)典故事篇5

望梅止渴

有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機,心里很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)В那膯査哼@附近可有水源?向?qū)u搖頭說:泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程。曹操想了一下說,不行,時間來不及。他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向?qū)дf:你什么也別說,我來想辦法。他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說:士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!士兵們一聽,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。

望梅止渴:故事出自《世說新語》。成語,望梅止渴,比喻用空想安慰自己或他人。

四字成語及經(jīng)典故事篇6

負重致遠

東漢末,襄陽大名士龐德公有個很有才學(xué)的侄兒,名叫龐統(tǒng)。那時候,隱居在隆中的諸葛亮常去拜訪龐德公,和龐統(tǒng)也成了好朋友。

龐德公非常贊賞他倆的才能,稱諸葛亮為臥龍,龐統(tǒng)為鳳雛。在龐德公的眼中,他倆都是當世俊杰。

周瑜任南郡太守時,龐統(tǒng)在他手下任功曹。不久周瑜病死,龐統(tǒng)送葬到吳郡。

吳郡很多文人早就聽說龐統(tǒng)的名聲,所以等他將要西歸南郡去的時候,大家都去看望他。連當時非常有名的文人陸績、顧劭、全琮等也去了。

大家在昌門聚會話別,談古論今,非常歡暢。談?wù)撻g,眾名士請龐統(tǒng)評論一下在座人員。

龐統(tǒng)先評江東學(xué)者陸績,他說:“陸先生像是一匹跑不動但腳力強勁的馬,有超逸的才能。”眾名士聽了,都說他評到了點上。

接著,龐統(tǒng)又評顧劭。他說:“顧先生好比是一頭跑得很慢的耐勞的牛,但能夠背負著沉重的東西送到遠方。”

有人請他評評自己,他頗為自負地說:“為帝王出謀劃策,治理天下,我還是可以勝任的。”

四字成語及經(jīng)典故事篇7

多多益善

韓信是漢高祖劉邦的大將軍。為劉邦奪取天下,建立漢朝,立下輝煌功績。但是,在漢高祖六年之時,有人告密說韓信意圖謀反,劉邦本來就對韓信有戒心,于是設(shè)計將韓信捉拿起來。不過,因證據(jù)不足,不久又釋放了他。韓信知道,劉邦嫉妒自己的才干,常悶悶不樂,借故推說有病而不上朝,閑居家中,進行消極反抗。

漢高祖劉邦也心知肚明,不想丟失了這位良將,所以常同韓信談話聊天,挽回關(guān)系。有一次閑聊時,劉邦問韓信:“像我這樣的人,可以帶領(lǐng)多少兵馬?”韓信回答說:“最多也就帶上十萬人。”劉邦又問道:“你要是帶兵可以帶多少呢?”韓信說:“我當然是愈多愈好啦!”劉邦追問:“你可帶的兵多多益善,怎么會被我抓住了呢?”韓信回答說“這是兩回事了,陛下雖然不可帶兵太多,但是陛下善于使用將帥,所以我才被你抓住了。”自此,“多多益善”流傳開來。

“多多益善”簡言之是愈多愈好。這個成語還可以在它前面加上“韓信將兵”變成八字,亦即是“韓信將兵,多多益善”。

四字成語及經(jīng)典故事篇8

畫蛇添足

在很久以前,楚國有一家人,祭完祖之后,他們準備把一壺祭祀用的酒,賞給幫忙辦事的人喝。由于幫忙辦事的人較多,這壺酒不夠這么多人喝,若是讓一個人喝,那能喝得有余。這一壺酒究竟要怎么分呢?

大家都安靜下來,這時有人提出建議:每個人在地上畫一條蛇,誰畫得快,就把這壺酒給他喝。大家都認為這是一個不錯的方法,都同意這樣做。于是,在地上畫起蛇來。

有個人畫得很快,一轉(zhuǎn)眼最先畫好了,他就端起酒壺就要開始喝酒。但他回頭看看別人,還都沒有畫好呢。心里就想:他們畫得真慢。

他洋洋得意地說:“你們畫得好慢啊!我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢!”于是,他便左手提著酒壺,右手給蛇畫起腳來。

正在他一邊給蛇畫腳,一邊說話的時候,另外一個人已經(jīng)畫好了。那個人馬上把酒壺從他手里奪過去,說:"你見過蛇嗎?蛇是沒有腳的,你為什么要給它添上腳呢?所以第一個畫好蛇的人不是你,而是我了!"

那個人說罷就仰起頭來,咕咚咕咚把酒喝下去了。而那個給蛇畫腳的人只能看著他喝完酒了,這個時候懊悔也沒有用了。

這個故事諷刺了那些做事多此一舉,反而得不償失的人。后以“畫蛇添足”比喻做多余的事有害無益。也比喻虛構(gòu)事實,無中生有。

四字成語及經(jīng)典故事篇9

守株待兔

相傳在戰(zhàn)國時代宋國,有一個農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。

奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。

當天,他美美地飽餐了一頓。

從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。

【釋讀】成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。

四字成語及經(jīng)典故事篇10

手不釋卷

三國時,呂蒙是吳國的大將。

一次,他點兵3萬,用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣,大批精兵埋伏在船艙里。黑夜,船到當陽江邊,烽火臺的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船,要求靠岸避風(fēng),漢兵信以為真。約至二更,船上吳軍突然襲擊,占據(jù)了烽火臺。隨后,呂蒙帶兵長驅(qū)直入,輕取荊州。

呂蒙作戰(zhàn)勇猛,平時卻不肯讀書。孫權(quán)勸道:“你讀點歷史和兵法,用兵更高明。”孫權(quán)道:“漢先武帝從前行伍出身,卻‘手不釋卷’。”從此,呂蒙勤勉自學(xué),受益匪淺。

手不釋卷:手里不離開書本,形容讀書勤奮。

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