鈴兒響叮當(dāng)歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺(jué)得格外刺眼。

一向素雅的古街變得妖嬈起來(lái)。我的心狠狠地抽搐，西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處?

心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來(lái)，吸引我走近。

巷口，一位老人鶴發(fā)童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅(jiān)毅、果敢和進(jìn)取;又似蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適。

華燈初上，人群涌動(dòng)。快點(diǎn)快點(diǎn)，晚了就趕不上圣誕晚會(huì)了!幾個(gè)人推推搡搡地從巷口跑過(guò)，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個(gè)小女孩停了下來(lái)，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個(gè)箭步?jīng)_過(guò)來(lái)，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對(duì)女孩叱道：快走啦!不要靠近那個(gè)穿得老土的老頭兒，還有那個(gè)煙灰缸，臟死了，別動(dòng)!老人低頭瞄了眼身上的舊長(zhǎng)衫和地上的硯臺(tái)，嘴角掠過(guò)一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無(wú)奈嗎?還是他看到文化無(wú)人繼承的憂郁?

我不由感慨萬(wàn)千。從小爸爸就跟我說(shuō)：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊(yùn)無(wú)窮?還有哪一種語(yǔ)言的體系比漢語(yǔ)更復(fù)雜恢宏?還有哪一個(gè)民族的歷史比中華更悠久綿長(zhǎng)?而眼前的人們，到底是怎么啦?

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過(guò)，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該啊!我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步，卻丟失了對(duì)自己文化的自信。若如此，何來(lái)國(guó)家的復(fù)興與強(qiáng)盛呢?

帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅(jiān)定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統(tǒng)，找回那不該丟失的文化自信力!

點(diǎn)亮中華文化自信之燈作文素材篇2

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見的一種現(xiàn)象，還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國(guó)漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品，還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎，還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍，讓國(guó)人愛上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化，并綻放別樣的魅力。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等;從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒(méi)有理由拋棄，相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里，再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈作文素材篇3

話說(shuō)天下，放眼望去，世界之大，無(wú)奇不有。在飛速發(fā)展的今天，世界文化也在與時(shí)俱進(jìn)。多個(gè)獨(dú)具特色的國(guó)家文化相互交融，匯聚成了多姿多彩的世界文化。在這百花之中，開得艷麗的數(shù)中華文化。作為中華兒女，我們?yōu)橹腥A文化而倍感自豪。

文化，是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。靈魂無(wú)高低貴賤之分，文化也是如此。但中國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年歷史的洗禮，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。無(wú)數(shù)中華兒女用自己的雙手，造就出偉大的中華文化。她不斷被填充，不斷被豐富，經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月，終成百花園中一枝挺立傲然的奇葩，永不泯滅。

中華文化，見證了一個(gè)民族的崛起，見證了千年歲月。她是中華民族的魂，是中華民族的根。她孕育著無(wú)數(shù)中華兒女，支撐起整個(gè)中華民族。

自古時(shí)，中華文化就廣為流傳。她最早源于漢字。漢字是中華民族交流的方式。最早在商代，古人發(fā)明出甲骨文。經(jīng)過(guò)演變，周時(shí)有了金文，到了秦朝，又有了篆書。漢字一直不斷的演變發(fā)展，一直到了漢代，為便于表達(dá)，前人發(fā)明出了隸書與草書，豐富了漢字的種類。最終到了魏晉，又涌現(xiàn)出了楷書與行書。多種字體，多種色彩。漢字就這樣，由最初的單一，變?yōu)榱爽F(xiàn)在的“漢字七體”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷。在不斷地摸索與經(jīng)驗(yàn)之中，出現(xiàn)了各種《兵法》。在這之后，又涌現(xiàn)出許多學(xué)說(shuō)和仁政思想。到了唐朝，大量古詩(shī)開始出現(xiàn)，宋朝現(xiàn)詞，元朝又現(xiàn)曲。中華文化不斷豐富，不斷被傳承。

到了現(xiàn)代，中華文化依舊在廣為流傳。正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”，節(jié)日文化在我國(guó)已成為一種定期文化。如春節(jié)時(shí)家人的迎新，元宵時(shí)團(tuán)圓的湯圓，端午時(shí)花樣的粽子。同時(shí)，不僅是節(jié)日，現(xiàn)代中國(guó)在文學(xué)上也出現(xiàn)驚人的創(chuàng)作。魯迅，老舍，冰心等現(xiàn)代著名作家也創(chuàng)作出不朽的名作。還曾備受關(guān)注的是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，如中醫(yī)的蓬勃發(fā)展。現(xiàn)如今，中醫(yī)的地位日益上升，已成為了傳統(tǒng)文化瑰寶。中華傳統(tǒng)文化自古至今，依舊廣為流傳，不曾停下過(guò)她那輕盈的步伐。

中華文化，代代相傳。她撐起中國(guó)幾千年的歷史，不斷哺育著代代中華兒女。而我們的精神，也在她的熏陶之下日益提升。若中華文化不復(fù)存在，那就如同失去雙翅的蝴蝶從空中墜落;就如同失去羽翼的雄鷹不能展翅翱翔;就如同失去綠葉的大樹不能抵擋刺眼的光芒。中華民族的兒女，需要中華文化的信仰之心，需要敬仰并熱愛她的精神，需要傳承并發(fā)揚(yáng)她的決心。

千年歷史，悠悠古國(guó)。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們要將這偉大的中華文化不斷豐富并代代傳承下去，讓中國(guó)在這世上越發(fā)強(qiáng)大，越發(fā)昌盛，讓我們的精神在這哺育之中更加強(qiáng)大堅(jiān)韌。讓我們?cè)谥腥A文化之中創(chuàng)造出一個(gè)精神的家園。

傳承中華文化，放眼古今未來(lái)。讓我們?yōu)樽鳛橹腥A兒女而感到自豪，讓我們?yōu)閭ゴ蟮闹腥A文化而感到自豪!

點(diǎn)亮中華文化自信之燈作文素材篇4

奔騰不息的黃河，溫文爾雅的長(zhǎng)江，孕育了五千年的中華文明和自強(qiáng)不息的民族精神，奏響了一曲雄壯的中華交響曲。作為龍的傳人，作為炎黃子孫，我想說(shuō)：“華夏文化令我自豪”。

輕悠的小提琴聲響起，伴隨著悅耳的鋼琴聲傳來(lái)。

看!黃河怒吼著，奔騰著，兩岸生活著一些原始部落。炎黃大勝蚩尤后，建立部落，使用龍圖騰。而后，又有了打擊石器，花紋瓷碗。至秦時(shí)，既已有青銅石器，銅紋小篆，春秋之時(shí)已是百家爭(zhēng)鳴。甲骨文的歷史可追溯到西周，青銅器上爬滿了甲骨文，看似涂鴉的筆畫，造就了而今中華人引以為豪的方塊字。它獨(dú)有的魅力，是其它文字所無(wú)可比擬的。勤勞智慧的中華人，魅力長(zhǎng)存的華夏文化，怎能令我不自豪。

尖銳的簧管樂(lè)響起，鋼琴聲變得急促。

華夏文化歷經(jīng)百千年的洗禮，終于迎來(lái)了它的巔峰。唐詩(shī)宋詞元曲，是開在這文明之上的一朵絢麗之花。那“恰似一江春水向東流”包含了幾多愁，那“大江東去”又是何等豪邁。唐時(shí)開元盛世，有“三尺單兒，恥不能讀書，六歲童，能作詩(shī)矣”。中國(guó)在發(fā)展，中國(guó)文華在發(fā)展。我是輕輕說(shuō)一聲：“華夏文化，你令我自豪”。

低單鋼琴聲起，倏爾，一聲巨響，圓號(hào)起鳴，各種樂(lè)聲高亢而起。

英國(guó)戰(zhàn)艦敲開古老的中國(guó)紅門，警鐘遍響。是多少磨難，又是多少艱辛。巨龍沉睡，尤將騰身而起。看那虎門銷煙，銷的是鴉片，換來(lái)的卻是中國(guó)尊嚴(yán)。全面抗日第一槍，開國(guó)大典紅樓上。改革的春風(fēng)吹來(lái)，四化大興，縱然是十年大浩劫，又怎能阻止巨龍之起?隨著中國(guó)加入世貿(mào)組織，民生得以改善，河江兩岸，又用他堅(jiān)實(shí)的臂膀，托起新中國(guó)。踏著輕快的節(jié)拍，昂首挺胸高歌而前。文明之細(xì)水流長(zhǎng)，文化之淵源不斷，自豪之起不禁涌上心頭。

我高歌，滋潤(rùn)于華夏文化;

我高歌，自豪之華夏文化。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈作文素材篇5

杰克遜走了，網(wǎng)絡(luò)的靈堂上卻堆滿了一簇簇極富中國(guó)元素的菊;(遺憾的是，錢學(xué)森的走顯得要遜色得多)喬布斯走了，仍然是中國(guó)人在為他炮制一個(gè)又一個(gè)的神話。無(wú)論是以央視為代表的主流媒體，還是以新浪為代表的網(wǎng)絡(luò)媒體，都會(huì)毫不吝嗇地為這一切留下一個(gè)顯著的位置，因?yàn)槊襟w也認(rèn)同了民間的這一種文化認(rèn)同。在以利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀面前，自身文化的不自覺(jué)與不自信十分不幸地被這些媒體推波助瀾。由此我們不得不慨嘆美國(guó)文化的強(qiáng)大。這個(gè)時(shí)候的美國(guó)人或許在中國(guó)人為杰克遜和喬布斯哭泣的時(shí)候竊笑----這是美國(guó)文化的勝利。

曾幾何時(shí)，從一種光影中去體會(huì)一種溫暖，這種溫暖的精髓便是純粹----一個(gè)純粹的人，一種純粹的精神。曾幾何時(shí)，這種純粹卻被《金剛》和宮崎駿替代，不經(jīng)意中我們開始了對(duì)另一種文化的認(rèn)同而開始對(duì)自身文化的不自信。難道真的是因?yàn)槲覀兒艽髿猓瑲Я艘埠茫ち艘擦T，忘了也就忘了，反正我們承受得起，長(zhǎng)期被異族統(tǒng)治，習(xí)慣了做穩(wěn)奴隸?

曾幾何時(shí)，當(dāng)天安門前出現(xiàn)第一家肯德基的時(shí)候，我對(duì)同事能有緣光顧而艷羨不已，于是在若干年后也學(xué)會(huì)了燒咖啡，切比薩餅，無(wú)意識(shí)地失去了一種文化自信，這種文化的不自信應(yīng)該與一個(gè)原因有關(guān)----滿眼的崇洋媚外。一個(gè)美國(guó)老將軍有關(guān)快餐的發(fā)家史至今還在通往全國(guó)任何一個(gè)地點(diǎn)的列車上傳揚(yáng)。

我們?cè)诜此忌鲜兰o(jì)六七十年代對(duì)文化的摧殘時(shí)，卻在以另一種方式摧殘著文化。山西平遙的那座古城墻被幸運(yùn)地留了下來(lái)是因?yàn)槿卞X。一段歷史的保留竟然還要通過(guò)上書的方式，這依然是緣于一種文化的不自覺(jué)與不自信。當(dāng)以任志強(qiáng)為代表的既得利益者代言人高談闊論城市化的時(shí)候，不知道他們是否意識(shí)到了一種文化的不自覺(jué)和不自信。

當(dāng)一種文化淪落到需要振興的境地，這種振興的背后便是一種不自信。對(duì)文化靈魂的拯救并不在于造一個(gè)什么，重要的是在于保留一個(gè)什么。只有保留了自己獨(dú)特文化并具備獨(dú)立核心價(jià)值觀的國(guó)家才算是一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)，文化強(qiáng)國(guó)最重要的標(biāo)志便是是否具備一個(gè)獨(dú)立人格的靈魂。

有一個(gè)故事：魏文王問(wèn)扁鵲曰：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)?” 扁鵲曰：“長(zhǎng)兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。”魏文侯曰：“可得聞邪?” 扁鵲曰：“長(zhǎng)兄於病視神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於閭。若扁鵲者，鑱血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞於諸侯。”其實(shí)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的事情，總是要到出現(xiàn)很大的問(wèn)題和重大損失后才去彌補(bǔ)。孟子提倡的王道，行仁政，施教化。遺憾的是，后者一直在被弱化。

美國(guó)的成功在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展的同步，有人感嘆而今中國(guó)社會(huì)道德的淪喪，道德的淪喪歸根到底是文化的墮落，不自覺(jué)中做了異族文化的奴隸。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以犧牲文化為前提代價(jià)太大，當(dāng)下并不需要文化重塑，文化傳承更重要，鋼筋水泥堆積起來(lái)的只能算得上是一種“偽文化”，它比沒(méi)有文化更隱蔽更可怕，“偽文化”甚至可以成為文化墮落的元兇;文化重塑也不是一紙紅頭文件所能完成的，全憑一種文化自覺(jué)。

當(dāng)務(wù)之急，文化重塑還是從文化人做起，這里所指的文化人首先包括教育人和媒體人，一個(gè)新社會(huì)離不開教育人與媒體人的建構(gòu)，而非讓教育與媒體被社會(huì)綁架。文化自覺(jué)的前提首先在于每一個(gè)教育人與媒體人樹立起一種文化良心。

重塑文化自信的根本途徑便是樹立文化自覺(jué)意識(shí)，不給漢奸文化大行其道提供任何便利。媒體與教育應(yīng)首當(dāng)其沖地?fù)?dān)起應(yīng)有的責(zé)任。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈作文素材篇6

文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。

歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過(guò)，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的'批判中華文化的腐朽與落后。可是，請(qǐng)?jiān)囅耄偃缰腥A文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便!

其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"，讓無(wú)數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國(guó)人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來(lái)肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開辦，無(wú)數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入;"中國(guó)年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往游覽;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn)，一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!

點(diǎn)亮中華文化自信之燈作文素材篇7

唐詩(shī)宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長(zhǎng)城、古樂(lè)舞獅、松竹居民，這些博大精深的中國(guó)文化在不同人、不同事中源遠(yuǎn)流傳，并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底韻，在這樣一個(gè)擁有歷史和文化背景的國(guó)家，我們對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。

21世紀(jì)，這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)期，中國(guó)正走向一全新的領(lǐng)域，在極大地提升經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí)，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化正走向混亂，從半坡文明到21世紀(jì)，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，我國(guó)的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。中國(guó)的文字語(yǔ)言，在文化中起了很重要的作用。中國(guó)的語(yǔ)言文字，以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書，其間發(fā)生了很多的改變，也記錄了中國(guó)五千年來(lái)的歷史，在語(yǔ)言文字中，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書，這些變化源于歷史，源于文化。

中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，最原始的劃龍船，吃粽子，過(guò)端午是為了紀(jì)念屈原。而現(xiàn)在，很少有人在過(guò)端午節(jié)時(shí)能想到屈原，現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中，也很少有人知道這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，這樣的事例不止屈原一個(gè)。其實(shí)，每個(gè)節(jié)日都有他的由來(lái)，只有我們?cè)跁r(shí)代的發(fā)展中，遺漏了這些微小的細(xì)節(jié)。其實(shí)，不管時(shí)間怎樣流逝，我們也應(yīng)該記住這些歷史人物，他們也是中國(guó)文化的一部份。在歷史的長(zhǎng)河中，我們?cè)S多的文化已經(jīng)被人們遺忘。現(xiàn)在，信息技術(shù)飛速發(fā)展，打開電視，一檔檔的娛樂(lè)節(jié)目充斥著公眾的視覺(jué)，我們?cè)谶@樣的繽紛世界中生活，傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。

歷久的長(zhǎng)河，洗刷了我們無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在，文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡(luò)科技。曾經(jīng)博大精深的文化，現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明，擁有無(wú)數(shù)的文化底韻!