進大門向右看，是“十八羅漢”。莊重典雅的如來佛祖端坐羅漢中間，真是形態(tài)各異，惟妙惟肖。向左看，是“龍燈送福”一個昂首擺尾的巨龍!龍背中間，是一個大大的“福”字，“福”字的左右兩邊都是紅鯉魚、大壽桃和金元寶，象征著福、祿、壽、喜“四喜臨門”。再向前走，還有“大鵬展翅”、“桃園結義”、“常回家看看”、“螳螂撲蟬”、“森林酒吧”……火樹銀花，鞭炮聲響，觀燈的人笑著，指著，如癡如醉，仿佛走進了仙境一般。要問給我留下印象最深的花燈，還是“糊涂官”和“花果山”。

瞧!那邊還有唱戲的。遠遠看去，只見舞臺上跪著兩個人，一個正哭天喊地叫屈，另一個則鎮(zhèn)定自如地跪在那里，好像這場官司他贏定啦;旁邊的衙役雖知道那個哭天喊地的人是冤枉的，但又敢怒不敢言;坐在椅子上的縣太爺正悠閑地看著那個叫冤者;站著的師爺正瞇著眼看著他們;想必他們收了不少好處，才如此對待這個喊冤者。走近一看，啊!原來是一組名叫“糊涂官”的花燈。制作者的精湛技藝一定會讓你油然而生敬意吧!

“花果山”這組花燈講的自然是“美猴王”的故事。看!他正威風凜凜的站在“山”中間最高的地方，環(huán)視著他的“猴子猴孫”們;旁邊還有兩只負責守衛(wèi)的小猴子正警惕地向原處眺望;“山”的兩邊，還有兩棵桃樹，上面結滿了讓人垂涎三尺的大桃子，兩只小猴子正在樹上摘桃。“花果山”上還有不少調皮的猴子，它們在追逐、嬉戲、打鬧，玩得可歡啦!看樣子今天八成是個好日子，要不怎么“花果山”上下一片歡騰呢?

玩了好長時間，我們才戀戀不舍的回家了。在路上，我回味著剛才的美景，不禁贊嘆制作者的高度智慧，他們用平凡的雙手，為阜城人民在節(jié)日里帶來了美的享受。我們衷心地感謝他們。

元宵優(yōu)秀作文800字高中篇2

中國是由五十六個民族組成的同一的多民族國家，各民族百花齊放，共同裝點了紛繁的中華大地。不必說西方的什么圣誕節(jié)、復活節(jié)，也不必說傣族的潑水節(jié)，單單是漢族自己傳統的節(jié)日，就已經讓我們眼花繚亂了。

我自幼長在江南水鄉(xiāng)，自然難以體會到北方安塞腰鼓的壯闊與豪邁，但江南卻以她自己的方式，滋養(yǎng)了一代又一代的人們。在我們這個地方，有一個普遍的習俗，就是每逢過年過節(jié)，要舞龍燈、舞橋燈，根據各地習俗不同，燈的樣式也不同。我最不能忘懷的，是外婆家的橋燈。

每年元宵節(jié)前一天，外婆所在的那個鎮(zhèn)子上就會舞橋燈。橋燈是元宵節(jié)前制作的，由于橋燈很長，從二三十節(jié)到五六十節(jié)不等，一家人是斷斷不能在元宵節(jié)前完成的，于是分派到很多戶人家，每戶人家負責其中的一節(jié)，等到臨近元宵的時候，各家把所有的龍身連接起來，再添上龍頭、龍尾。

龍頭是很有講究的，一般是由有經驗的師傅制作，且這種手藝絕不外傳，往往是從祖輩一代代傳下來。龍頭的好壞直接關系到整條龍的外形，倘若龍頭沒有精神，縱使龍身舞得怎樣賣力，也沒有多少人看了。

龍頭是提前半個月就要做好的，等到龍頭做好，便放在社區(qū)的戲臺上，人們可以提前去看。但看的往往是孩子居多，就是圖個新鮮。記得小時候，我和妹妹在外婆家完，便常常跑去看龍頭。幼年的印象里，龍頭仿佛是有點嚇人的。用紙糊成的花白的胡須一直拖到地上，很大一片，倘若一個小孩子藏在底下，也不一定能被發(fā)現。

龍的眼睛是由兩個嵌在臉上的電燈泡做的，燈泡點亮的時候，仿佛一個兇神惡煞的妖怪瞪著銅鈴大的眼睛。我向來不敢與龍的眼睛對視，尤其在晚上，我總覺得它會活過來似的。龍角上粘著各色的紙花，亮片在陽光下閃閃發(fā)光。

到了元宵這天晚上，什么都不能平復我激動的心情。只等夜幕降臨，抓一大把煙火，聽著喧鬧的鼓聲，跟著的人群一起看橋燈。小孩的的頭上戴著發(fā)光的犄角，手上是五色的熒光環(huán)，坐在大人的肩上，占據風水寶地。

看著舞動的龍，人們放飛孔明燈，放飛對新年的希望。在一年又一年的鼓聲中，孩子長大成人，老人白發(fā)新添。不變的，是對傳統習俗的傳承，對生活的熱愛。

元宵優(yōu)秀作文800字高中篇3

俗話說得好百里不同風，千里不同俗。當元宵將臨時，我們村便會舉行那別致而熱鬧的活動——舞龍。

元宵那天，藍緞子似的天空墜著幾縷微云，家家戶戶都早早吃完飯，在家門前擺上了干稻草。幾個性急的孩子早已耐不住激動的心，將自己珍藏已久的煙花捧了出來，玩了起來。朵朵小煙花在孩子們手中飛旋，似花，似雪，時粉，時紅……孩子的嘴早就合不攏了，“咯咯咯”的笑了起來。

而我呢，雖急不可耐，可還是強制自己坐到凳子上，看著漆黑的天幕。“啪啪”，幾朵煙花在天幕綻放，緊接著，一朵朵似火箭般直沖而上。煙花的光越來越亮，聲音越來越響。

“快來了！快來啦！舞龍要來啦！”一個孩子到處傳播著這令人興奮的消息。于是，爺爺拿出他手中揣著已久的打火機，快步走到稻草邊點燃，火星一點點漫延，越燒越旺，預示著來年生活紅紅火火，快快樂樂。

我隱隱約約聽見了鼓聲。

再望望周圍，早就是人山人海，個個都翹首以盼。大人們將火箱擺到路邊，孩子們把小煙花安到屋外，人人都握著打火機，待時而“點”。

“來啦，來啦！”人群中穿出聲響。一把金粉撒上了黑幕，接著，是粉色的花，后來，是綠色的草……一切都似畫師點綴上的一般。有的人踮起了腳，有的人仰起了頭還有幾個娃娃哭著鬧著要父母抱高些。“啪”隔壁的煙花猛的響了起來，一頭金龍怒吼一聲，沖上了天。遠處，隱隱約約看見了龍頭，于是，大人走上前，點著了火繩，孩子們跑上了前，點著了火繩，大人們走開，孩子們捂著耳朵跑開。

“啪啪……咚咚……”來了來了！五彩繽紛的、威嚴的龍頭出現在我們眼前，接著是龍身，最后則是華麗的.龍尾，后面，還有許多敲鑼打鼓的人。只見龍頭高昂，神采奕奕的走過，忽然，龍頭一扭，龍身一彎，龍尾一剪，轉了一個圈兒，跳起了舞。接著，龍轉過身，低下頭，從身體下穿過，像個孩子似的奔跑起來，一躍，轉起了圈……鑼聲和煙花聲揉在了一起，早就聽不清周圍的人是哭是笑，是吵是鬧了……

不知何時，煙花已停，人群已散，人們跟著舞龍，看著煙花，走在摩肩接踵的路上，隱入了月色中……

舞龍在元宵的夜色中走街串巷，帶來了無盡的歡樂與熱鬧。

元宵優(yōu)秀作文800字高中篇4

“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數不勝數，如今讀來仍趣味無窮。

唐代時，元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之為花樹”。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩云?“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。”描繪了燈月交輝，游人如織，熱鬧非凡的場景。唐代詩人張悅也曾用詩贊道?“花萼樓門雨露新，長安城市太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春。”把元宵節(jié)賞燈的情景描述得淋漓盡致。李商隱則用“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”的詩句，描繪了當時觀燈規(guī)模之宏大。值得稱道的，還應首推唐代詩人崔液的《上元夜》?”玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開;誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。”這里雖沒有正面描寫元宵盛況，卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場景。

宋代的元宵夜更是盛況空前，燈市更為壯觀。蘇東坡有詩云?“燈火家家有，笙歌處處樓。”范成大也有詩寫道?“吳臺今古繁華地，偏愛元宵影燈戲。”詩中的`“影燈”即是“走馬燈”。大詞人

辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞?“東風夜放花千樹，更吹落，花如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

明代更加鋪張，將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節(jié)，把人們帶進迷人的元宵之夜。詩曰?“有燈無月不誤人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女，沸地笙歌賽社神。不展芳樽開口笑，如何消得此良辰。”

清代元宵熱鬧的場面除各種花燈外，還有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城燈市詩云：“海螯云鳳巧玲瓏，歸德門明列彩屏，市火蠻賓余物力，長年羊德復仙靈。月能徹夜春光滿，人似探花馬未停;是說瀛洲雙客到，書窗更有萬燈青。”清代詩人姚元之寫的《詠元宵節(jié)》詩?“花間蜂蝶趁喜狂，寶馬香車夜正長。十二樓前燈似火，四平街外月如霜。”更是生動、精彩別致。

充滿詩情和浪漫色彩的元宵節(jié)，往往與愛情連在一起。歷代詩詞中，就有不少詩篇借元宵抒發(fā)愛慕之情。北宋歐陽修詞“今年元夜時，月與燈依舊;不見去年人，淚滿春衫袖。”抒寫了對情人的思念之苦。

元宵優(yōu)秀作文800字高中篇5

今天，我看著我未用完的煙花，我想起了鬧元宵時的事情來。

在正月十五的這天早上，陽光明媚 ，天空格外的藍。我做完我要做的事情后，想打開窗戶呼吸新鮮空氣。但一打開窗戶，就聽見了一陣陣吵鬧的聲音。我循聲望去，只見有許多人站在馬路上，把馬路圍得水泄不通。

這一天，好像知道我們的心思，不久就快中午了。

過了大約半個小時后，轎子出現在右邊的十字路口上。我本以為隊伍會直走，但出乎意料，隊伍向右走了。真是竹籃打水——一場空。

又過了半個小時后，鞭炮聲越來越近了，隊伍向我們這條路過來了，到處煙霧彌漫，我們也點起了早就準備好的鞭炮。“啪，啪，啪……”鞭炮打完后，隊伍繼續(xù)向前走了。

轎子又到十字路口時“打結”了。原因是隊伍太長了，把街圍了一圈，隊伍都還沒走完。實在太壯觀了。在那兒真是讓人眼花繚亂，幾十頂轎子交叉著行走。

花轎上人的裝扮也有很多：有的人扮文武狀元;有的人扮二郎神;有的人扮觀音送子;有的……真是各式各樣啊!其中，扮二郎神轎子上的那只哮天犬真是活靈活現，頭朝天叫著，好像在向人們報告：“元宵節(jié)來啦，元宵節(jié)來啦。”真是有意思。還有那扮觀音送子的，蓮花下是用棉花湊起來的，從遠處望去，真像是一朵云，打扮花轎的人真是匠心獨運。這不，我把那場面拍下來了。

時間過得可真快，一轉眼就一點多了，轎子也看完了。聽叔叔說在車站那有放禮炮。吃完飯后我們馬上下去。

到了車站之后，還要等了半個小時，這半個小時可真難熬啊!大家都翹首望去，盼著放禮炮的人快點到來。

工作人員終于來了，他們小心翼翼地把火硝放進禮炮筒里。突然，警察叔叔叫我們退后，別傷著了。“轟，轟，轟。”禮炮打響了只見在一瞬間火花飛了出來，然后有許許多多的彩紙飛了出來。彩紙有紅的，黃的，藍的……真是五顏六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飛舞著，在向我們招手微笑。接著，禮炮接連響起。空中“彩蝶”飛舞，地上人們喊著、跳著。

天上云彩賀元宵，地上人們鬧元宵，鬧元宵的熱鬧壯觀久久在我的腦海中回蕩。

元宵優(yōu)秀作文800字高中篇6

今天，我看著我未用完的煙花，我想起了鬧元宵時的事情來。

在正月十五的早上，陽光明媚，天空格外的藍。我做完我要做的事情后，想打開窗戶呼吸新鮮空氣。但一打開窗戶，就聽見了一陣陣吵鬧的聲音。我循聲望去，只見有許多人站在馬路上，把馬路圍得水泄不通。

天，好似知道我們的心思一樣，不久就快中午了。

過了半個小時后，轎子出現在右邊的十字路口上。我本以為隊伍會直走，但出乎意料，隊伍向右走了。真是竹籃打水——一場空。

又過了半個小時，鞭炮聲越來越近了，隊伍向我們這條路過來了，到處煙霧彌漫，我們也點起了早就準備好的鞭炮。“啪，啪，啪……”鞭炮打完后，隊伍繼續(xù)向前走了。

轎子又到十字路口時“打結”了。原因是隊伍太長了，把街圍了一圈，隊伍都還沒走完。實在太壯觀了。在那兒真是讓人眼花繚亂，幾十頂轎子交叉著行走。

花轎上人的裝扮也有很多：有的人扮文武狀元;有的人扮二郎神;有的人扮觀音送子;有的……真是各式各樣啊!其中，扮二郎神轎子上的那只哮天犬真是活靈活現，頭朝天叫著，好像在向人們報告：“元宵節(jié)來啦，元宵節(jié)來啦。”真是有意思。還有那扮觀音送子的，蓮花下是用棉花湊起來的，從遠處望去，真像是一朵云，打扮花轎的人真是匠心獨運。這不，我把那場面拍下來了。

時間過得可真快，一轉眼就一點多了，轎子也看完了。聽叔叔說在車站那有放禮炮。吃完飯后我們馬上下去。

到了車站后，還等了半個小時，這半個小時可真難熬啊!大家都翹首望去，盼著放禮炮的人快點到來。

工作人員終于來了，他們小心翼翼地把火硝放進禮炮筒里。突然，警察叔叔叫我們退后，別傷著了。“轟，轟，轟。”禮炮打響了只見在一瞬間火花飛了出來，然后有許許多多的彩紙飛了出來。彩紙有紅的，黃的，藍的……真是五顏六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飛舞著，在向我們招手微笑。接著，禮炮接連響起。空中“彩蝶”飛舞，地上人們喊著、跳著。

天上云彩賀元宵，地上人們鬧元宵，鬧元宵的熱鬧壯觀久久在我的腦海中回蕩。

元宵優(yōu)秀作文800字高中篇7

“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數不勝數，如今讀來仍趣味無窮。

唐代時，元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之為花樹”。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩云?“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。”描繪了燈月交輝，游人如織，熱鬧非凡的場景。唐代詩人張悅也曾用詩贊道?“花萼樓門雨露新，長安城市太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春。”把元宵節(jié)賞燈的情景描述得淋漓盡致。李商隱則用“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”的詩句，描繪了當時觀燈規(guī)模之宏大。值得稱道的，還應首推唐代詩人崔液的《上元夜》?”玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開;誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。”這里雖沒有正面描寫元宵盛況，卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場景。

宋代的元宵夜更是盛況空前，燈市更為壯觀。蘇東坡有詩云?“燈火家家有，笙歌處處樓。”范成大也有詩寫道?“吳臺今古繁華地，偏愛元宵影燈戲。”詩中的`“影燈”即是“走馬燈”。大詞人

辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞?“東風夜放花千樹，更吹落，花如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

明代更加鋪張，將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節(jié)，把人們帶進迷人的元宵之夜。詩曰?“有燈無月不誤人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女，沸地笙歌賽社神。不展芳樽開口笑，如何消得此良辰。”

清代元宵熱鬧的場面除各種花燈外，還有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城燈市詩云：“海螯云鳳巧玲瓏，歸德門明列彩屏，市火蠻賓余物力，長年羊德復仙靈。月能徹夜春光滿，人似探花馬未停;是說瀛洲雙客到，書窗更有萬燈青。”清代詩人姚元之寫的《詠元宵節(jié)》詩?“花間蜂蝶趁喜狂，寶馬香車夜正長。十二樓前燈似火，四平街外月如霜。”更是生動、精彩別致。

充滿詩情和浪漫色彩的元宵節(jié)，往往與愛情連在一起。歷代詩詞中，就有不少詩篇借元宵抒發(fā)愛慕之情。北宋歐陽修詞“今年元夜時，月與燈依舊;不見去年人，淚滿春衫袖。”抒寫了對情人的思念之苦。

元宵優(yōu)秀作文800字高中篇8

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節(jié)卻可以結伴出來游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會的時機。