關(guān)于寓言故事的好聽作品篇1：馴化獐子

　　仲鳧王子聽說(shuō)了這件事，就去對(duì)侯子說(shuō)：“你顯然不善于馴養(yǎng)獐子，為什么你不把它交給我馴養(yǎng)呢?”侯子回答說(shuō)：“你的院子里面有兩條狗，大的像西旅氏的猛狗，小的也是韓之盧的后代，十分勇猛。如果獐子被這兩條惡狗吃掉了，那可怎么辦呢?”王子聽了哈哈大笑，說(shuō)道：“你不但不善于馴養(yǎng)獐子，而且也不了解我的兩條狗。我將會(huì)引著獐子去見那兩條狗，然后逐漸讓它們?cè)谝黄鸪允常饾u讓它們晚上同住一個(gè)地方，逐漸使它們成為好友，而且還要讓它們的關(guān)系日益親善。我既然馴養(yǎng)獐子，當(dāng)然只會(huì)使它的生活更安定，怎么會(huì)去傷害它呢?”侯子聽了這話，覺(jué)得有點(diǎn)道理，但還是囑咐說(shuō)：“盡管如此，你還是派小童子看著點(diǎn)，用繩子把獐子拴起來(lái)，別讓狗太接近它。”王子聽罷沉思了一會(huì)沒(méi)有說(shuō)話。就這樣，獐子就讓這位王子帶回去了。

　　過(guò)了三天，王子派人過(guò)來(lái)帶話給侯子說(shuō)：“我已經(jīng)不讓童子看獐子了。我的那兩條狗，看上去也很平靜、安寧，不像是想侵犯獐子的樣子。”又過(guò)了三天，王子又派人告訴侯子說(shuō)：“現(xiàn)在我已經(jīng)把繩子解開了，我的那兩條狗，也能與獐子和睦相處，很是親熱。雖然獐子還是存有戒心，但我相信很快就會(huì)好起來(lái)的。”又過(guò)了三天，王子再次派人送來(lái)消息：“獐子已經(jīng)消除了戒心，與我的兩條狗真的是親密無(wú)間了。”又過(guò)了三天，西旅氏狗卻趁獐子熟睡的時(shí)候，咬住了它的喉嚨，韓之盧狗也上去咬住它的兩肋，獐子就這樣被咬死了。

　　愚蠢的仲鳧王子不顧獐子和狗本是天敵，硬要逼它們相親相愛，當(dāng)然會(huì)造成可怕的后果。我們做事也是一樣，不要違背規(guī)律蠻干，否則后果是不堪想象的。

　　關(guān)于寓言故事的好聽作品篇2：討厭圓形

　　有戶人家的奶媽做了一個(gè)可以旋轉(zhuǎn)的圓形玩具來(lái)取樂(lè)嬰兒，嬰兒很喜歡。奶媽經(jīng)常拿它轉(zhuǎn)動(dòng)，吸引來(lái)許多小孩子與嬰兒一起玩樂(lè)。

　　這家有位朋友叫公植的，聽說(shuō)有這個(gè)玩具，就請(qǐng)主人拿出來(lái)一看，他一看就急忙把玩具燒了，還責(zé)怪主人說(shuō)：“古代討厭圓形的君子歌吟道：‘寧可方正而為奴仆，不可圓滑而為大官;寧可方正而受到污辱，也不可圓滑取得榮耀。’其中有特別固執(zhí)的君子還終生不抬頭看天，因?yàn)橛憛捥焓菆A的。有人解釋說(shuō)，天大無(wú)比，難以看清，所以說(shuō)天是圓的，實(shí)際上它不是圓的。可君子回答說(shuō)：‘天即使不圓，但人們已稱它為圓，所以我還是討厭它。’您家為什么要造出這旋轉(zhuǎn)的圓器，放肆地讓它來(lái)取樂(lè)兒童呢?兒童小時(shí)候喜歡它，長(zhǎng)大后必然偏愛圓東西。引導(dǎo)小孩子喜歡圓東西已是一種不義之舉，又親自玩弄圓東西，則更有失方正之道。可嘆啊，您在家里寵愛圓形的東西，出門在外一定會(huì)喜歡小人的趨附圓滑之風(fēng)。我又怎知您以后會(huì)不會(huì)說(shuō)圓做圓，終了一生呢?我又怎能做您的朋友呢?”

　　這家的主人只好哭笑不得地說(shuō)道：“我因?yàn)閶雰河辛艘粋€(gè)圓形玩具，您便如此責(zé)怪于我，假如我以圓的態(tài)度來(lái)對(duì)待外物，以圓的品性來(lái)趨附時(shí)尚，不是圓的不參與，不是圓的不去做，那么公植您豈不是要拿刀或箭把我殺了么?”

　　這個(gè)故事的邏輯雖然比較夸張和荒謬，但也說(shuō)明任何事情都有兩重性。圓形本無(wú)所謂好和壞，圓形在不同的地方有不同的用途。車輪子做成圓的才能阻力最小，可如果做成圓形磚去砌墻危險(xiǎn)就很大。做人也是這樣：太圓滑，就喪失了原則和立場(chǎng);一點(diǎn)不機(jī)靈，也難以把事做圓滿。因此，不必一概地討厭圓形，而應(yīng)是該方則方，該圓則圓。

　　關(guān)于寓言故事的好聽作品篇3：虛言招謗

　　有一個(gè)大戶人家的子弟夜里在深山行走迷了路，看見了一個(gè)巖洞，就想暫且進(jìn)去休息一下。可剛進(jìn)洞就看見已故去的一位同宗的前輩呆在里面，嚇得不敢做聲，但這位前輩招手相邀十分殷切。想他一生慈善，不會(huì)有什么壞心，這子弟就上前拜見。

　　前輩的形態(tài)和語(yǔ)調(diào)與生前沒(méi)什么差別，略問(wèn)了些家務(wù)事，互相感慨一番后，這位子弟問(wèn)前輩說(shuō)：“您的墓地在另一個(gè)地方，可為什么要在這里呢?”前輩慨嘆地說(shuō)：“我在世時(shí)沒(méi)有什么過(guò)失，讀書時(shí)只是循序漸進(jìn)，做官時(shí)本份供職，也沒(méi)有什么建樹。想不到在下葬幾年以后，墓前忽然樹起了一塊巨碑，上面刻的字除了我的姓名官職外，大都言過(guò)其實(shí)，有的甚至是憑空捏造，亂吹一氣。我一生樸實(shí)無(wú)為，自己已經(jīng)很不安了，如今又引得游人讀了碑文后時(shí)常發(fā)出譏笑的聲音，周圍的群鬼也不時(shí)聚在一起觀看，更是嘲弄不已。我實(shí)在受不了如此多的閑言碎語(yǔ)，于是就躲避在這里，只有等每年祭掃之日，到原墓地去看看子孫罷了。”這位子弟婉言勸慰前輩：“有道德、守孝道的人沒(méi)有此等碑文不足以使家族榮耀。即便是大學(xué)問(wèn)家蔡邕也不免寫些虛美之詞，大文學(xué)家韓愈也曾笑談自己靠寫溢美碑文賺過(guò)一些酒錢。古來(lái)已有許多這樣的例子，您老又何必如此耿耿于懷呢?”前輩嚴(yán)肅地說(shuō)：“是非曲直，都在人的心中，別人即使可以虛言，自問(wèn)卻很羞愧。何況虛言實(shí)在沒(méi)有什么益處，光宗耀祖主要在于子孫發(fā)跡，我等又何必再用這些虛詞來(lái)招人嘲笑呢?”說(shuō)完，拂袖離去。

　　這個(gè)寓言故事顯然是虛構(gòu)的，其意在警示活人：只有實(shí)事求是地客觀評(píng)價(jià)故人，才能使人心安理得，精神也才可長(zhǎng)存。要知道，心中的豐碑一定比豎起的巨碑更重要、更長(zhǎng)久。

　　
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