讀過的寓言故事篇1：越石父

　　齊國的相國晏子出使晉國完成公務以后，在返國途中，路過趙國的中牟，遠遠地瞧見有一個人頭戴破氈帽，身穿反皮衣，正從背上卸下一捆柴草，停在路邊歇息。走近一看，晏子覺得此人的神態、氣質、舉止都不像個粗野之人，為什么會落到如此寒傖的地步呢?于是，晏子讓車大停止前行，并親自下車詢問：“你是誰?是怎么到這兒來的?”

　　那人如實相告：“我是齊國的越石父，3年前被賣到趙國的中牟，給人家當奴仆，失去了人身自由。”

　　晏子又問：“那么，我可以用錢物把你贖出來嗎?”

　　越石父說：“當然可以。”

　　于是，晏子就用自己車左側的一匹馬作代價，贖出了越石父，并同他一道回到了齊國。

　　晏子到家以后，沒有跟越石父告別，就一個人下車徑直進屋去了。這件事使越石父十分生氣，他要求與晏子絕交。晏子百思不得其解，派人出來對越石父說：“我過去與你并不相識，你在趙國當了3年奴仆，是我將你贖了回來，使你重新獲得了自由。應該說我對你已經很不錯了，為什么你這么快就要與我絕交呢?”

　　越石父回答說：“一個自尊而且有真才實學的人，受到不知底細的人的輕慢，是不必生氣的;可是，他如果得不到知書識理的朋友的平等相待，他必然會憤怒!任何人都不能自以為對別人有恩，就可以不尊重對方;同樣，一個人也不必因受惠而卑躬屈膝，喪失尊嚴。晏子用自己的財產贖我出來，是他的好意。可是，他在回國的途中，一直沒有給我讓座，我以為這不過是一時的疏忽，沒有計較;現在他到家了，卻只管自己進屋，竟連招呼也不跟我打一聲，這不說明他依然在把我當奴仆看待嗎?因此，我還是去做我的奴仆好，請晏子再次把我賣了吧!”

　　晏子聽了越石父的這番話，趕緊出來對越石父施禮道歉。他誠懇地說：“我在中牟時只是看到了您不俗的外表，現在才真正發現了您非凡的氣節和高貴的內心。請您原諒我的過失，不要棄我而去，行嗎?”從此，晏子將越石父尊為上賓，以禮相待，漸漸地，兩人成了相知甚深的好朋友。

　　晏子與越石父結交的過程說明：為別人做了好事時，不能自恃有功，傲慢無禮;受人恩惠的人，也不應謙卑過度，喪失尊嚴。誰都有幫助別人的機會，誰也會遇到需要別人幫助的難題，只有大家真誠相處，平等相待，人間才有溫暖與和諧。

　　讀過的寓言故事篇2：潛水尋珠的人

　　湍急的江水中，隱隱約約見到閃光發亮的夜明珠。有兩個膽大的人，都想取得這顆珠子。雖然他們都有出色的潛水功夫，但他們潛入水中之后，卻再也沒有露出水面。

　　這兩個人冒險入水的目的是大不一樣的。一個這樣打算：“我把夜明珠撈上來，送到博物館，供大伙觀賞，多美!”另一個這樣籌謀：“得了夜明珠，賣個大價錢，別墅，小車都有了，嘿嘿，真是妙不可言。”

　　如今，他們全都被無情的江水所吞沒，讓流水沖入了水底龍宮。老龍王對這兩位不請自來的人說道：“你們的由來我一清二楚，你們為夜明珠付出了生命，我必須作出鄭重的安排。俊俏的年輕人，我不能將夜明珠給你。”

　　“為什么?”一心想將珠子獻給博物館的人頗為吃驚。

　　“因為，我要把你送入天堂。而天堂里，夜明珠之類的奇珍異寶，多得數也數不清，你到那兒盡情欣賞去吧。”

　　“相貌丑陋的年輕人，”龍王停了停又喚道，“這顆夜明珠，就交給你了。”

　　“大王英明，大王英明!”另一個人叩頭如搗蒜，高聲叫道。

　　“地獄里為了一顆這樣的珠子，總爭得頭破血流，九死一生，”老龍王平靜地說，“我就讓你帶上這顆珠子直奔地獄之門!”

　　讀過的寓言故事篇3：揮斧如風

　　戰國時，有一個叫惠施的人，他是當時一位有名的哲學家。惠施和莊子是好朋友，但在哲學上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經常在一起討論切磋學問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學識。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發。后來惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。

　　一天，莊子給一個朋友送葬，路過惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過頭去給同行的人講了一個故事：

　　在楚國的都城郢地，有這樣一個泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起來，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受揮來的斧子也算是不要命的，可他卻穩穩當當地站在那里，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗。

　　后來，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說：“你能不能再做一次給我看看?”

　　木匠搖搖頭說：“小人的確曾經為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現在不行了，因為我的這位好朋友現在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了。”

　　莊子講完了故事，十分傷感地看著惠施的墳墓，長嘆了一口氣，然后自言自語地說：“自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的人，直到現在，我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了!”

　　莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學問和精湛技藝的產生，依賴于一定的外界環境;紅花雖好，還要靠綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養，他的智慧和技巧是難以得到發揮和施展的。

　　
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