寓言是帶有諷刺或勸解性的故事，寓言通常把深刻的道理寄予簡單的故事中。關(guān)于對話的寓言故事及寓意有哪些呢?下面是小編給大家整理的對話寓言故事及寓意篇，歡迎大家閱讀。

　　對話寓言故事及寓意篇1：澆水與添薪

　　戰(zhàn)國時(shí)代有個哲學(xué)家名叫巫馬子，他有一次對墨子說：“您提倡兼愛哲學(xué)，主張世界上所有的人都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)友愛、平等相待，可是卻沒能給別人帶來什么直接的好處;我主張各人顧各人，人人自行其是，獨(dú)來獨(dú)往，也沒聽說傷害了誰。我們兩人迥然不同的哲學(xué)主張，目前都還沒有顯示出其應(yīng)有的社會效果來，可是為什么您總是認(rèn)為只有自己的理論是對的，而要全盤否定我的理論呢?”

　　墨子并沒有正面回答巫馬子的提問，而是另外舉了一個例子。他說：“假如現(xiàn)在有人在這里放火，一個人看到后趕緊去提水，準(zhǔn)備把火澆滅;而另一個人則打算往火里添柴，希望這火勢越燒越旺。不過，這兩個人現(xiàn)在僅僅只是在心里這樣想，一時(shí)還未付諸行動。那么請問，您對這兩個人作何評價(jià)呢?”

　　巫馬子不假思索地回答：“我當(dāng)然認(rèn)為那個準(zhǔn)備提水滅火的是好人，而想在火上添柴的人則是居心叵測、需要提防的。”

　　墨子于是笑了，他說：“對呀!這就說明我們議人論事不能忽視其動機(jī)。而今，我主張兼愛天下的動機(jī)是好的，所以我肯定它;而您主張不愛天下的動機(jī)則令人費(fèi)解，所以我當(dāng)然要否定它。”

　　寓言寓意

　　墨子與巫馬子的這場論辯證明：在一般情況下，人們判斷一件事的好壞，當(dāng)然主要是看其所產(chǎn)生的社會效果。但有時(shí)當(dāng)某人的計(jì)劃、打算尚未付諸實(shí)行時(shí)，我們也可以從他提出的這一計(jì)劃、打算的動機(jī)出發(fā)，推斷其效果的好壞。這就是哲學(xué)上的動機(jī)與效果的統(tǒng)一論。

　　對話寓言故事及寓意篇2：五十步笑百步

　　梁惠王好驅(qū)使百姓與鄰國打仗。有一次梁惠王召見孟子，問道：“我在位，對于國家的治理，可以說是盡心盡意的了。河內(nèi)(今河南省黃河北岸)常年發(fā)生災(zāi)荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓遷移到收成較好的河?xùn)|去，并把收成較好的河?xùn)|地區(qū)的一部分糧食運(yùn)到河內(nèi)來，讓河內(nèi)發(fā)生災(zāi)荒地區(qū)的老百姓不致于餓死。有時(shí)河?xùn)|遇上災(zāi)年，糧食歉收，我也是這樣，把其他地方的糧食調(diào)運(yùn)到河?xùn)|來，解決老百姓的無米之炊。我也看到鄰國當(dāng)政者的作法，沒有哪一個像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。然而，鄰國的百姓沒有減少，而我的百姓也沒有增多，這是什么原因呢?”

　　孟子回答說：“大王喜歡打仗，我就用打仗來打個比方吧。戰(zhàn)場上，兩軍對壘，戰(zhàn)斗一打響，戰(zhàn)鼓擂得咚咚地響，作戰(zhàn)雙方短兵相接，各自向?qū)Ψ綂^勇刺殺。經(jīng)過一場激烈拼殺后，勝方向前窮追猛殺，敗方就有人丟盔棄甲，拖著兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下來了;有的跑得慢，跑了五十步停下來了。這時(shí)，跑得慢的士兵卻為自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小鬼，您認(rèn)為這種嘲笑是對的嗎?”

　　梁惠王說：“不對，他們只不過沒有跑到一百步罷了，但是這也是臨陣脫逃啊!”

　　孟子說：“大王如果明白了這其中的道理，那么就無須再希望您的國家的老百姓比鄰國多了。”

　　寓言寓意

　　這篇寓言故事說明：看事物應(yīng)當(dāng)看到事物的本質(zhì)與全局，不能只看表面和局部。鄰國國君不管災(zāi)荒年間老百姓的生活，是不愛百姓的國君。梁惠王常調(diào)動百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不愛百姓的國君。

　　對話寓言故事及寓意篇3：識別踢人的馬

　　伯樂是我國古代最善于識別馬的人，他擅長相馬的名聲家喻戶曉。

　　有兩個人慕名從很遠(yuǎn)的地方來到伯樂身邊，拜伯樂為師，專門學(xué)習(xí)相馬的本領(lǐng)。伯樂將自己識別馬的訣竅講給他們聽，同時(shí)又帶他們四處實(shí)踐，觀察、識別各種各樣的馬。

　　這一天，伯樂帶著這兩個人一起到趙簡子的馬廄里去看馬，要他們說出其中愛踢人的馬來。其中一個人仔細(xì)觀察了一會兒，指著一匹馬說：

　　“這就是一匹愛踢人的馬。”

　　另一個人則用手去摸馬的屁股。他連續(xù)摸了三遍，這馬依然站在那里，不僅沒有踢人，甚至連一點(diǎn)焦躁不安的反應(yīng)也沒有。

　　那個人見馬很馴服，覺得很難為情，他以為自己看錯了。摸馬的人見他對自己正確的看法產(chǎn)生了動搖，便對他解釋說：“其實(shí)你并沒有看錯。這匹馬的確是一匹踢人的馬。我摸它的時(shí)候，它沒有踢我，是因?yàn)檫@馬受了傷。它的肩部疲塌，是筋骨勞損的表現(xiàn);前腿膝關(guān)節(jié)腫脹說明這馬失過前蹄。而馬在踢人的時(shí)候，通常要舉起后腿，這時(shí)，馬全身的重量全部落在前腿上。一匹肩部和前腿膝關(guān)節(jié)受了傷的馬難以承受自己身體的重量，所以后腿抬不起來，它也就難以踢人了。你善于識別踢人的馬，可是卻不善于發(fā)現(xiàn)馬身上的傷痛。”

　　寓言寓意

　　這篇寓言告訴我們，無論是相馬、看人，還是判斷其他事物，都要全面地了解情況，注意分析各種現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，否則將會得出錯誤的結(jié)論。