成人哲理寓言故事大全集
成人哲理寓言故事篇1:舉一反三
有一天,“至圣先師”孔子對他的學(xué)生說:“舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。”意思是說,我舉出一個墻角,你們應(yīng)該要能靈活的推想到另外三個墻角,如果不能的話,我也不會再教你們了。
后來,大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語,意思是說,學(xué)一件東西,可以靈活的思考,運用到其它相類似的東西上!
成人哲理寓言故事篇2:開誠布公
三國時,蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請他幫助劉禪治理天下,并且誠懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國家的事來,你就取而代之。
劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。
諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖是他非??粗氐囊晃唬诠ゴ虿芪簳r當(dāng)前鋒。因為違反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右。他還特地下令,要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當(dāng)時是罕見的。
公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
成人哲理寓言故事篇3:侃侃而談
在周朝的等級制度中,大夫是諸侯下面的一個等級。其中又分為兩等,最高一級稱為卿,即上大夫,其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家,又是個儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說,并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范,極力維護貴族等級秩序,所以他是一個一舉一動、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng),在朝廷上;和上大夫說話,和下大夫說話,他都有不同的舉止和言語。
平時,在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話,他顯得溫和恭順,好象不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場合,他卻十分善言,只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上,當(dāng)國君不在場時,與下大夫說話,他言談毫無顧忌,侃侃而談,顯得從容不迫;但和上大夫說話,他和顏悅色,十分謙恭;如果國君臨朝,在國君面前,他一切都按朝儀去做,小心謹(jǐn)慎,還怕有不妥之處。
應(yīng)該說,孔子提倡的禮教,是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,即使從現(xiàn)在來說,也仍有一定的積極意義。
成人哲理寓言故事篇4:克紹箕裘
箕,是一種器皿,多半用竹、柳,或者是藤之類柔軟的植物織成,而裘是一種皮物,是用一片片的獸皮,縫合而成的一種皮衣。制作這兩種東西的人,都必須經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí),再運用熟練的技巧,才能夠制成完美的箕和裘。
在“禮記”這本書中,曾經(jīng)出現(xiàn)過:“良冶之子,必學(xué)為裘;良弓之子,必學(xué)為箕。”這幾句話。什么意思呢?它是在說明一個家庭中,如果父兄是做鑄冶金屬的,子弟們因為看慣了冶合各種金屬,把殘破的東西修補完善,所以就會先學(xué)會用一片片的獸皮,把它縫合成一件裘袍,作為學(xué)習(xí)冶金的準(zhǔn)備。同樣的,如果父兄是造弓的能手,子弟也會先用竹、柳等柔軟的東西,編織成箕,作為學(xué)習(xí)造弓的第一步。
以上這都是循序漸進(jìn)的方法,因為先學(xué)習(xí)裘袍,然后學(xué)冶金會比較容易;先學(xué)制箕,再學(xué)制弓。“克紹箕裘”就是出于“禮記”這幾句話,用來表示子孫繼承先人的事業(yè)。
例如,一個文學(xué)家或藝術(shù)家,他的兒子女兒也從事寫作,繪畫或雕刻,這就是“克紹箕裘”的最好例子了。
成人哲理寓言故事篇5:苛政猛于虎
孔丘就是孔子,是春秋時候人。
孔丘常常乘著馬車,帶著學(xué)生,到各處去游歷。有一天,他們經(jīng)過泰山附近的荒郊,看見有個婦女坐在一座墳旁邊哭,哭得非常傷心。那座墳還是才堆起來的。孔丘看了這樣的情景,心里很同情,就叫他的學(xué)生子路去慰問那個婦女。
子路走到墳前,對那個婦女說:“大嫂,您哭得這樣傷心,好像心里有很大的怨氣。”婦女一邊哭一邊說:“是呀!幾年前,我的公公讓老虎給咬死了。前年,我的男人讓老虎給咬死了。如今,我的兒子又讓老虎給咬死了”
孔丘聽到這里,忍不住問:“這兒常常有老虎傷人,您為什么不搬到別處去呢?”婦女回答說:“這兒不受官家管,不用給官家當(dāng)差,也不用給官家交稅。”
孔丘嘆了口氣,回過頭來對他的學(xué)生說:“孩子們記著吧,苛刻的政治比老虎還兇暴(苛政猛于虎)呢!”
“苛政猛于虎”中的“苛政”指沉重的勞役和捐稅;“猛于虎”是說比老虎還兇暴,還厲害。通常用這個成語來形容反動政府對人民的沉重的壓迫和剝削。
成人哲理寓言故事篇6:空穴來風(fēng)
楚國人宋玉,是屈原的學(xué)生,也是當(dāng)時著名的文學(xué)家。有一次,他陪著楚頃襄王到蘭臺去游玩,這時,正好有一陣涼風(fēng)徐徐吹來,頃襄王披著的衣襟,覺得很涼快。“好涼快的風(fēng)!”頃襄王愉快的說,“這是我和老百姓們共有的呀!”宋玉因為頃襄王淫樂無道,把他老師屈原貶到了漠北,想借著“風(fēng)”這件事情來諷刺頃襄王,就說:“這風(fēng)是大王你獨有的,老百姓哪有資格和您共有呢?”頃襄王覺得風(fēng)的吹拂是不分貴賤的,現(xiàn)在聽說是他獨有的,倒覺得奇怪了,就把宋玉叫來,叫他說說道理。宋玉說:“……枳樹彎曲了,就會有鳥在上面做巢;空的洞穴中,也會因為空氣的流動而產(chǎn)生風(fēng)……”停了一下,宋玉再用譏刺的口吻說:“皇宮里面,因為地方清靜,產(chǎn)生的風(fēng)自然清涼,這是屬于貴族的;而老百姓們因為住在陋巷里,產(chǎn)生的風(fēng)自然都夾有泥沙惡臭,那種風(fēng)才是屬于老百姓的……”
“空穴來風(fēng)”這句成語就是這樣來的,它本來是宋玉借題來諷刺頃襄王的,后來的人將它引申起來,而成為事情憑空發(fā)生或流言趁隙而入的意思。
