美德是我們文化要贊頌的，中華寓言故事里就有很多展現人性之美的事例。下面就是小編給大家整理的中華美德寓言故事篇，希望大家喜歡。

　　中華美德寓言故事篇1：許綰的智慧

　　魏王決定建造一座很高很高的臺閣，它的高度恰好是天與地之間距離的一半，并將這座高臺起名叫“中天臺”。很多人知道魏王這個決定后，都覺得很荒唐，于是紛紛前來勸阻魏王。魏王感到非常生氣，他傳下命令說：“誰要再來反對我的決定，一律殺頭!”這樣，大家都不敢再說什么了，只是在心里著急。

　　一天，有個叫許綰(wan)的人背著筐，拿著鐵鍬到王宮來求見魏王。他對魏王說：“聽說大王要建一座‘中天臺’，我愿前來助大王一臂之力。”

　　見到這個前來幫助建造高臺的第一人，魏王感到很高興。魏王問他：“你有什么力量能夠幫助我呢?”

　　許綰說：“我沒什么了不起的力量，我只是能幫助大王您商量建臺的計劃。”

　　魏王連忙高興地問他說：“你有什么高見?快講來我聽。”

　　許綰不慌不忙地說：“大王您在建造高臺之前，先得發動大規模的戰爭。”

　　魏王很不理解地說：“你這是什么意思?”

　　許綰說：“請大王聽我分析。我聽說天地間相距15000里，中天臺的高度是它的一半，那就是7500里，要建7500里高的臺，那么臺基就得方圓8000里。現在拿出大王的全部土地，也遠遠不夠做臺基的。古時堯、舜建立的諸侯國，土地一共才方圓5000里。大王要建中天臺，首先就得出兵討伐各諸侯國，將各諸侯國的土地全部占領。這還不夠，還得再去攻打四面邊遠的國家，得到方圓8000里的土地之后，才算湊齊了做臺基的土地。另外，造臺所需的材料、人力，造臺的人需要吃的糧食，這些都要以億萬為單位才能計算;同時，在方圓8000里以外的土地上，才能種莊稼，要供應數目龐大的建臺人吃飯，不知道還得要多大的土地才夠用呢。所有這些，都必須先準備好了，才能動工造高臺。所以，您應該先去大規模地打仗。”

　　許綰說到這里，魏王目瞪口呆，一句話也說不出來。后來，魏王當然是放棄了造中天臺的想法。

　　許綰勸說魏王，循循善誘，以理服人，使魏王明白自己所要建的“中天臺”只不過是毫無客觀基礎的盲目蠻干，它當然不可能實現。

　　中華美德寓言故事篇2：張良與老人

　　張良是漢高祖劉邦的重要謀臣，在他年輕時，曾有過這么一段故事。

　　那時的張良還只是一名很普通的青年。一天，他漫步來到一座橋上，對面走過來一個衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時，忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下，還對張良說：“去，把鞋給我撿回來!”張良當時感到很奇怪又很生氣，覺得老頭是在侮辱自己，真想上去揍他幾下。可是他又看到老頭年歲很大，便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰知這老頭得寸進尺，竟然把腳一伸，吩咐說：“給我穿上!”張良更覺得奇怪，簡直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣，但他想了想，還是決定干脆幫忙就幫到底，他還是跪下身來幫老頭將鞋子穿上了。

　　老頭穿好鞋，跺跺腳，哈哈笑著揚長而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒有的老頭的背影，正在納悶，忽見老頭轉身又回來了。他對張良說：“小伙子，我看你有深造的價值。這樣吧，5天后的早上，你到這兒來等我。”張良深感玄妙，就誠懇地跪拜說：“謝謝老先生，愿聽先生指教。”

　　第5天一大早，張良就來到橋頭，只見老頭已經先在橋頭等候。他見到張良，很生氣地責備張良說：“同老年人約會還遲到，這像什么話呢?”說完他就起身走了。走出幾步，又回頭對張良說：“過5天早上再會吧。”

　　張良有些懊悔，可也只有等5天后再來。

　　到第5天，天剛蒙蒙亮，張良就來到了橋上，可沒料到，老人又先他而到。看見張良，老頭這回可是聲色俱厲地責罵道：“為什么又遲到呢?實在是太不像話了!”說完，十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話，“還是再過5天，你早早就來吧。”

　　張良慚愧不已。又過了5天，張良剛剛躺下睡了一會，還不到半夜，就摸黑趕到橋頭，他不能再讓老頭生氣了。過了一會兒，老頭來了，見張良早已在橋頭等候，他滿臉高興地說：“就應該這樣啊!”然后，老頭從懷中掏出一本書來，交給張良說：“讀了這部書，就可以幫助君王治國平天下了。”說完，老頭飄然而去，還沒等張良會過神來，老頭已沒了蹤影。

　　等到天亮，張良打開手中的書，他驚奇地發現自己得到的是《太公兵法》，這可是天下早已失傳的極其珍貴的書呀，張良驚異不已。

　　從此后，張良捧著《太公兵法》日夜攻讀，勤奮鉆研。后來真的成了大軍事家，做了劉邦的得力助手，為漢王朝的建立，立下了卓著功勛，名噪一時，功蓋天下。

　　張良能寬容待人，至誠守信，做事勤勉，所以才能成就一番大事業。這也告訴我們，一個人加強自我修養是多么重要。

　　中華美德寓言故事篇3：大鵬與焦冥

　　晏子是齊國有名的賢相。晏子很有學問，足智多謀，善于諷喻又敢于直諫，他經常跟齊王一起議論國家大事或談論學問。

　　有一天，齊景公和晏子坐在一起聊天。齊景公問晏子說：“天下有極大的東西嗎?”晏子回答說：“有哇。大王想要我說給您聽嗎?”齊景公說：“我想知道天底下最大的生靈是什么?”

　　晏子說：“在北方的大海上，有個叫大鵬的鳥，它的腳游動在云彩之中，背部高聳入青天，而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍著啄食，它的頭和尾就充塞在天和地之問。它的兩個闊大的翅膀一伸展，就無邊無際看不到盡頭。”

　　齊景公驚奇地說：“真是不可想象!不可想象!那么，天下有沒有極小的生靈呢?”

　　晏子回答說：“當然有。東海邊有一種小蟲，它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。這種小蟲子在巢里一代一代地繁衍生息。它們經常在蚊子的眼皮底下飛來飛去，可是蚊子連絲毫的感覺也沒有。”

　　齊景公說：“太妙了，我從來沒有聽說過這種新奇的事，那是什么蟲子呀?”

　　晏子說：“我也不知道它確切的名字叫什么，只聽說東海邊有些漁民稱這種蟲子為‘焦冥’。”

　　齊景公十分感慨地說：“世界之大，真是無奇不有啊!”

　　大鵬和焦冥，是先人們想象中的極大和極小的生靈。宇宙中物質的存在和運動，形式是極其復雜、多樣的，因此，我們對世界的認識和對知識的追求也是永無止境的。