中國(guó)歷史寓言故事篇1：南轅北轍

　　從前有一個(gè)人，從魏國(guó)到楚國(guó)去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請(qǐng)了駕車技術(shù)精湛的車夫，就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面，可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

　　路上有人問(wèn)他的車是要往哪兒去，他大聲回答說(shuō)：“去楚國(guó)!”路人告訴他說(shuō)：“到楚國(guó)去應(yīng)往南方走，你這是在往北走，方向不對(duì)。”那人滿不在乎地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的馬快著呢!”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說(shuō)：“方向錯(cuò)了，你的馬再快，也到不了楚國(guó)呀!”那人依然毫不醒悟地說(shuō)：“不打緊，我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!”路人極力勸阻他說(shuō)：“雖說(shuō)你路費(fèi)多，可是你走的不是那個(gè)方向，你路費(fèi)多也只能白花呀!”那個(gè)一心只想著要到楚國(guó)去的人有些不耐煩地說(shuō)：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢!”路人無(wú)奈，只好松開(kāi)了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個(gè)盲目上路的魏人走了。

　　那個(gè)魏國(guó)人，不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會(huì)離要去的地方越遠(yuǎn)，因?yàn)樗拇蠓较蝈e(cuò)了。

　　寓言告訴我們，無(wú)論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了，那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。

　　中國(guó)歷史寓言故事篇2：晏嬰兩度使楚

　　春秋時(shí)代，齊國(guó)的晏嬰是一位很有才干的國(guó)相。他第一次出使楚國(guó)的消息傳出后，楚王對(duì)身旁的謀士們說(shuō)：“晏嬰在齊國(guó)是有名的能言善辯之人?，F(xiàn)在要來(lái)楚國(guó)，我想當(dāng)眾羞辱他一番，你們看有什么好辦法呢?”于是他們商議出了一個(gè)壞主意。

　　這天，晏子如期而至，楚王設(shè)宴款待。當(dāng)酒興正濃時(shí)，忽見(jiàn)兩個(gè)差役押著一個(gè)被縛之人來(lái)見(jiàn)楚王，楚王假裝不知地問(wèn)道：“這人犯了什么罪?”差役趕緊回答：“他是齊國(guó)人，到我們楚國(guó)來(lái)偷東西。”楚王于是回過(guò)頭去看著晏嬰，故作驚訝地說(shuō)：“你們齊國(guó)人都喜歡偷東西嗎?”

　　晏嬰早已看出了楚王是在演戲，這時(shí)便站了起來(lái)，極其鄭重而嚴(yán)肅地對(duì)楚王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南時(shí)就結(jié)橘，如果將其移栽到淮河以北，結(jié)的果實(shí)就變成又酸又苦的枳(zhi)了。它們只是葉子長(zhǎng)得十分相似而已，所結(jié)果實(shí)的味道卻大不相同。這是什么原因呢?原來(lái)是水土不同的緣故啊!眼下這個(gè)人在齊國(guó)時(shí)不偷盜，到了楚國(guó)后卻學(xué)會(huì)了偷盜，莫非是楚國(guó)的水土?xí)谷俗兂杀I賊么?”一席話噎得楚王尷尬極了，只好賠笑收?qǐng)觥?/p>

　　時(shí)隔不久，晏嬰又被派往楚國(guó)公干。楚王沒(méi)有忘記上次宴會(huì)上的難堪，總想伺機(jī)報(bào)復(fù)。他知道晏嬰的身材十分矮小，于是就吩咐在城門旁邊另外鑿開(kāi)一扇小門。當(dāng)晏嬰到來(lái)之后，侍衛(wèi)便讓他從小門進(jìn)去，晏嬰見(jiàn)狀，立刻正色道：“只有出使狗國(guó)的人，才會(huì)從狗洞中爬進(jìn)爬去。我今天是奉命出使楚國(guó)，難道也要從這狗洞中進(jìn)去嗎?”侍衛(wèi)們理屈詞窮，只好眼睜睜看著晏嬰從大門正中昂首闊步地進(jìn)了城。

　　接著，晏嬰在拜見(jiàn)楚王時(shí)，楚王又用嘲諷的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“齊國(guó)大概沒(méi)有多少人吧?”

　　晏嬰聞言，迅速予以糾正：“我們齊國(guó)僅都城臨淄就有居民七八千戶，街上行人摩肩接踵，人人揮袖就可遮住太陽(yáng)，個(gè)個(gè)灑汗即如空中落物，您怎么能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人呢?”

　　楚王聽(tīng)罷，進(jìn)一步用挑釁的口吻發(fā)問(wèn)：“既然齊國(guó)人多，為什么總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢?”

　　晏嬰對(duì)楚王的無(wú)禮早有思想準(zhǔn)備，他冷笑了一下應(yīng)道：“我們齊國(guó)派遣使臣的原則是視出使國(guó)的情況而定，對(duì)友好的國(guó)家就派好人去，如果出使國(guó)的國(guó)王粗野無(wú)禮，就派丑陋無(wú)才的人去。我在齊國(guó)是最丑陋無(wú)才的人，所以總是被派作出使楚國(guó)的使臣。”一席話再次使楚王無(wú)言以對(duì)，從此他再也不敢小看晏嬰和齊國(guó)了。

　　晏子使楚的故事說(shuō)明：許多自以為聰明的人，其實(shí)是愚蠢透頂;一心想侮慢他人的人，到頭來(lái)必然會(huì)使自己的尊嚴(yán)掃地。

　　中國(guó)歷史寓言故事篇3：輪扁削車輪

　　在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一位擅長(zhǎng)做車輪的能工巧匠，他的名字叫輪扁。

　　一天，齊桓公在殿堂上讀書(shū)，輪扁在堂下砍削車輪。齊桓公讀書(shū)讀到妙處，不禁搖頭晃腦、口中念念有詞，很是得意。輪扁見(jiàn)桓公這樣愛(ài)書(shū)，心里覺(jué)得納悶。他放下手中的錐子、鑿子，走到堂上問(wèn)齊桓公說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，大王您所看的書(shū)，上面寫的都是些什么呀?”齊桓公回答說(shuō)：“書(shū)上寫的是圣人講的道理。”輪扁說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)大王，這些圣人還活著嗎?”齊桓公說(shuō)：“他們都死了。”于是輪扁說(shuō)：“那么，大王您所讀的書(shū)，不過(guò)是古人留下的糟粕罷了。”

　　齊桓公很是掃興。他對(duì)輪扁說(shuō)：“我在這里讀書(shū)，你一個(gè)做車輪的工匠，憑什么瞎議論呢?你說(shuō)圣人書(shū)上留下的是糟粕，如果你能談出個(gè)道理來(lái)，我還可以饒了你，如果你說(shuō)不出道理來(lái)，我非殺你不可!”

　　輪扁不緊不慢地回答齊桓公說(shuō)：“我是從自己的職業(yè)和經(jīng)驗(yàn)體會(huì)來(lái)看待這件事的。就說(shuō)我砍削車輪這件事吧，速度慢了，車輪就削得光滑但不堅(jiān)固;動(dòng)作快了，車輪就削得粗糙而不合規(guī)格。只有不快不慢，才能得心應(yīng)手，制作出質(zhì)量最好的車輪。由此看來(lái)，削車輪也有它的規(guī)律?？墒?，我只能從心里去體會(huì)而得到，卻難以用言語(yǔ)很清楚明白他講授給我兒子聽(tīng)，因此我兒子便不能從我這里學(xué)到砍削車輪的真正技巧，所以我已經(jīng)70歲了，還得憑自己心里的感覺(jué)去動(dòng)手砍削車輪。由此可見(jiàn)，古代圣人心中許多只可意會(huì)、不可言傳的知識(shí)精華已經(jīng)隨著他們死去了，那么大王您今天所能讀到的，當(dāng)然只能是一些古人留下的膚淺粗略的東西了。”

　　這則寓言告訴我們，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是很重要的，因?yàn)樗坏钱a(chǎn)生理論知識(shí)的源泉，而且有些精深的技藝是難以從書(shū)本上得到的。當(dāng)然，忽視書(shū)本知識(shí)，排斥間接經(jīng)驗(yàn)，盲目地將書(shū)本知識(shí)一概視為糟粕的觀點(diǎn)，也是不可取的。