寓言是一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形式,它以短小精煉的語(yǔ)言表達(dá)和富于哲理性見(jiàn)長(zhǎng)。下面就是小編給大家整理的源于寓言故事的篇，希望大家喜歡。

　　源于寓言故事的篇1：疑鄰?fù)蹈?/h2>

　　從前，在鄉(xiāng)下有一個(gè)人，他在自家的地窖中儲(chǔ)存種子的時(shí)候，將一把斧頭忘了從地窖中帶出來(lái)。幾天以后，他在又要用斧頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自家的斧頭已經(jīng)丟失了。放在自己家的斧頭到哪里去了呢?他在自己家的門(mén)后面，桌子下面，堆柴草的房里到處找遍了，還是沒(méi)有找到，他就懷疑是他鄰居家的兒子偷去了。到底是不是鄰居家的兒子偷了呢?沒(méi)有證據(jù)不能亂講。于是，他仔細(xì)地觀察鄰居家那個(gè)兒子，覺(jué)得是他偷了斧頭了。看他那走路的樣子，很像是偷了斧頭的，不僅如此，連他的神態(tài)、動(dòng)作、表情也像，甚至他說(shuō)話時(shí)的聲調(diào)，都像是偷了斧頭一樣。總之，越看越像，幾乎可以肯定，就是他偷了我家的斧頭了!

　　又過(guò)了幾天，這個(gè)人又要到地窯去儲(chǔ)存物品了。當(dāng)他挖開(kāi)地窖門(mén)，下到地窖里的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了自家那把不見(jiàn)了好多天的斧頭正躺在自家地窖里的地面上。

　　到了第二天，這個(gè)人再去看鄰居家的兒子的時(shí)候，他的一舉一動(dòng)，一言一行，就連笑的神態(tài)，一點(diǎn)兒也不像是偷斧頭的樣子了。

　　這篇故事告訴人們：遇到問(wèn)題要調(diào)查研究再作出判斷，絕對(duì)不能毫無(wú)根據(jù)地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。

　　源于寓言故事的篇2：堅(jiān)瓠無(wú)用

　　齊國(guó)有一個(gè)名叫田仲的人，自命清高，不愿與達(dá)官貴人為伍而隱居鄉(xiāng)間，認(rèn)為自己這樣做是十分明智的。

　　宋國(guó)有個(gè)叫屈谷的人到田仲那里去見(jiàn)他，對(duì)他說(shuō)：

　　“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)先生的大義，您是不愿仰人鼻息的人。我沒(méi)有什么別的本事，只會(huì)種莊稼蔬菜，特別是種葫蘆很有方法。現(xiàn)在，我有一個(gè)大葫蘆。它不僅堅(jiān)硬得像石頭一般，而且皮非常厚，以致于葫蘆里面沒(méi)有空竅。這是我特意留下來(lái)的一只大葫蘆，我想把它送給您。”

　　田仲聽(tīng)后，對(duì)屈谷說(shuō)：

　　“葫蘆嫩的時(shí)候可以吃，老了不能吃的時(shí)候，它最大的用途就是盛放東西。現(xiàn)在你的這個(gè)葫蘆雖然很大，然而它不僅皮厚，沒(méi)有空竅，而且堅(jiān)硬得不能剖開(kāi)，像這樣的葫蘆既不能裝物，也不能盛酒，我要它有什么用處呢?”

　　屈谷說(shuō)：“先生說(shuō)的對(duì)極了，我馬上把它扔掉。不過(guò)先生是否考慮過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，您雖然是不仰仗別人而活著，但是您隱居在此，空有滿腦子的學(xué)問(wèn)和渾身的本領(lǐng)，卻對(duì)國(guó)家沒(méi)有一點(diǎn)用處，您同我剛才說(shuō)的那個(gè)大葫蘆不是一樣的嗎?”

　　這則寓言告訴我們，如果一個(gè)人不將自己的本領(lǐng)貢獻(xiàn)給國(guó)家、社會(huì)，僅僅只是在那里笑傲山林，就算他有高潔的名聲，實(shí)質(zhì)上這種處世之道并不明智。到頭來(lái)，他的智慧與貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)不及那位種田的農(nóng)夫屈谷。

　　源于寓言故事的篇3：九方皋相馬

　　伯樂(lè)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)有名的相馬能手，他的相馬技能是天下有名的。

　　在伯樂(lè)暮年之時(shí)，有一回秦國(guó)國(guó)君秦穆公召見(jiàn)他時(shí)間他說(shuō)：“您的年紀(jì)也很大了啊!在您的后輩人中有誰(shuí)能夠繼承您尋找千里馬呢?”伯樂(lè)回答道：“對(duì)于一般的良馬，它的特征很明顯，是可以從其外表上、筋骨上觀察得出來(lái)。而那天下難得的千里馬呀，看起來(lái)它與一般的好馬差不多，論其特征，也是很難捉摸，好像是若有若無(wú)，若隱若現(xiàn)。不過(guò)，千里馬奔跑起來(lái)，又輕又快，剎那間從你眼前一閃而過(guò)，不一會(huì)兒遠(yuǎn)馳得無(wú)影無(wú)蹤，讓人看不到飛揚(yáng)的塵土，尋不著它奔跑的足蹄印兒。我的兒子們都是才能低下的人，對(duì)于好馬的特征，我可以告訴他們，對(duì)于千里馬的特征，那只能意會(huì)，不可言傳，僅憑自己相馬的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，他們是無(wú)法掌握的。不過(guò)，在過(guò)去同我一起挑過(guò)菜、擔(dān)過(guò)柴的人當(dāng)中，有一個(gè)名叫九方皋的人，他的相馬技術(shù)很高，的確不比我低，請(qǐng)大王召見(jiàn)他吧。”秦穆公便召見(jiàn)了九方皋，叫他到各地去尋找千里馬。

　　九方皋到各處尋找了三個(gè)月后，回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“我好不容易為大王您尋找到了一匹千里馬。不過(guò)，那匹千里馬眼下正在沙丘那個(gè)地方。”秦穆公問(wèn)：“那匹馬是什么樣的馬呢?”九方皋回答：“那是一匹黃色的母馬。”秦穆公于是派人去取，卻是一匹黑色的公馬。這時(shí)候秦穆公很不高興，就把伯樂(lè)叫來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“你該怎么說(shuō)呢?太不中用啊!你推薦的人連馬的毛色與公母都分辨不出來(lái)，又怎么能認(rèn)識(shí)出千里馬呢?”

　　伯樂(lè)這時(shí)長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)道：“想不到他識(shí)別馬的技術(shù)竟然高到這種地步了啊!這就是要高出我千倍萬(wàn)倍乃至無(wú)法計(jì)算的長(zhǎng)處了。像九方皋看到的，是馬具有的精神和機(jī)能，他看馬時(shí)，眼里只看到了馬的特征而不著馬的皮毛，注重它的本質(zhì)，去掉它的現(xiàn)象;他只看那應(yīng)該看到的東西，不去注意那不該注意的東西;他審察研究時(shí)，只注意那應(yīng)該審察研究的方面，拋棄了那不必審察的方面。九方皋相馬的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于千里馬的價(jià)值，這正是他超過(guò)我的地方啊!”等到把那匹馬從沙丘那地方牽到秦穆公和伯樂(lè)面前時(shí)，大家一看，果然是名不虛傳的、天下少有的千里馬。

　　這篇故事啟發(fā)我們：看問(wèn)題時(shí)要有所舍棄才有所專注，同時(shí)要將獲得的感性材料去偽存真，去粗取精，這樣才能把握住事物的本質(zhì)。