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先秦時(shí)代的寓言故事

時(shí)間: 超財(cái)2 寓言

  先秦時(shí)代是敗家爭(zhēng)艷的時(shí)期,同時(shí)為了說(shuō)教方便,因此也孕育了好多寓言故事。下面小編為你整理了先秦時(shí)代的寓言故事篇,希望你們喜歡!

  先秦時(shí)代的寓言故事篇1:扁鵲說(shuō)病

  春秋時(shí)期有一位名醫(yī),人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明,經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天,扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢,他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容,然后說(shuō)道:“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療,以防病情加重。”桓公不以為然地說(shuō):“我一點(diǎn)病也沒(méi)有,用不著什么治療。”扁鵲走后,桓公不高興地說(shuō):“醫(yī)生總愛在沒(méi)有病的人身上顯能,以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”

  10天以后,扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō):“您的病到肌肉里面去了。如果不治療,病情還會(huì)加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后,他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。

  又過(guò)了10天,扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公,說(shuō)道:“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治,病情將會(huì)惡化。”桓公仍不相信。他對(duì)“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。

  照舊又隔了10天,扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面,扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō):“一開始桓公皮膚患病,用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃,服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓,人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命,生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道,手到病除,必將遭來(lái)禍害。”

  5天過(guò)后,桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙,主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō):“扁鵲已逃往秦國(guó)去了。”桓公這時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。

  這個(gè)故事告訴人們,對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事,都不能諱疾忌醫(yī),而應(yīng)防微杜漸,正視問(wèn)題,及早采取措施,予以妥善的解決。否則,等到病入膏肓,釀成大禍之后,將會(huì)無(wú)藥可救。

  先秦時(shí)代的寓言故事篇2:和氏璧

  楚國(guó)人和氏有一次在楚山中發(fā)現(xiàn)一塊叫做璞的玉石。他把這塊璞玉拿去奉獻(xiàn)厲王。厲工不懂璞中含有寶玉,所以把玉匠召來(lái)進(jìn)行鑒定。那匠人看了璞后對(duì)厲王說(shuō):“這是一塊普通的石頭。”厲王聽了這話勃然大怒,他大聲喝道:“好一個(gè)膽大包天的賤民,你竟敢以亂石充玉欺騙我!”緊接著他命令刀斧手砍掉了和氏的左腳。和氏忍痛含冤離去。

  厲王死了以后,武王繼位。和氏帶著那塊璞進(jìn)宮去獻(xiàn)武王。武王也找了玉匠鑒定那塊璞。玉匠仍然說(shuō)它是一塊普通的石頭。和氏因此又慘遭與第一次獻(xiàn)璞相同的災(zāi)禍,被武王命人砍掉了右腳。

  武王死了以后,文王繼位。和氏來(lái)到楚山腳下,抱著那塊璞痛哭起來(lái)。一連三天三夜,和氏把淚水哭干了,又從眼里哭出血來(lái)。附近的村民和過(guò)路的行人見此情景都感到悲愴。這件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情況。那差官見了和氏以后問(wèn)道:“天下受砍腳之刑的人很多,為什么唯獨(dú)你長(zhǎng)期悲痛不已呢?”和氏回答說(shuō):“我并不是因?yàn)槟_被砍斷才這樣悲痛,我痛心的是一塊寶玉被人說(shuō)成是普通的石頭;一個(gè)忠心耿耿的人被說(shuō)成是騙子。”

  文王聽了差官的匯報(bào)以后,覺得有驗(yàn)證和氏的“璞中有玉”之說(shuō)的必要,所以令玉匠用鑿子把璞的表層敲掉。果然像和氏所說(shuō)的那樣,里面露出了寶玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧,并給它起了個(gè)名字,叫“和氏璧”,用以昭示和氏的膽識(shí)與忠貞。

  這一故事的主人翁和氏,是一個(gè)有才干、有忠心的人。他在兩次獻(xiàn)璞都遭受砍腳冤刑以后,仍在楚山下大哭三日以鳴其冤,體現(xiàn)了他為堅(jiān)持真理把生死置之度外的頑強(qiáng)精神,他的忠誠(chéng)和執(zhí)著實(shí)在是令人感動(dòng)。

  先秦時(shí)代的寓言故事篇3:彌子瑕失寵

  彌子瑕是衛(wèi)國(guó)的一名美男子。他在衛(wèi)靈公身邊為臣,很討君王的喜歡。

  有兩件事最能說(shuō)明衛(wèi)靈公寵愛彌子瑕的程度。其一是彌子瑕私駕衛(wèi)王馬車的事。有一次,彌子瑕的母親生了重病。捎信的人摸黑抄小路趕在當(dāng)天晚上把消息告訴了他,一瞬間,彌子瑕心如火燎,他恨不得立刻插上翅膀飛到母親身邊。可是京城離家甚遠(yuǎn),怎么能心想事成呢?衛(wèi)國(guó)的法令明文規(guī)定,私駕君王馬車的人要判斷足之刑。為了盡快趕回家去替母親求醫(yī)治病,彌子瑕不顧個(gè)人安危,假傳君令讓車夫駕著衛(wèi)靈公的座車送他回家。后來(lái)衛(wèi)靈公知道了這件事,不但沒(méi)有責(zé)罰彌子瑕,反而稱贊道:“你真是一個(gè)孝子呵!為了替母親求醫(yī)治病,竟然連斷足之刑也無(wú)所畏懼了。”

  衛(wèi)王接受彌子瑕沒(méi)吃完的半個(gè)桃子,是衛(wèi)靈公寵愛彌子瑕的第二件典型事例。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的。有一天,彌子瑕陪衛(wèi)靈公到果園游覽。當(dāng)時(shí)正值蜜桃成熟的季節(jié),滿園的桃樹結(jié)滿了白里透紅的碩果。輕風(fēng)徐徐送來(lái)蜜桃醉人的芳香,讓人垂涎欲滴。彌子瑕伸手摘了一個(gè)又大又熟透的蜜桃,不洗不擦就大口咬著吃了起來(lái)。這種摘下便吃所感受的新鮮爽口滋味是他未曾體驗(yàn)的。當(dāng)他吃到一半的時(shí)候,想起了身邊的衛(wèi)王。彌子瑕把吃剩的一半遞給衛(wèi)王,讓他同享。衛(wèi)靈公毫不在意這是彌子瑕吃剩的桃子。他自作多情地說(shuō):“你忍著饞勁把可口的蜜桃讓給我吃,這真是愛我啊!”

  彌子瑕年紀(jì)大了以后,臉上現(xiàn)出了衰老的容顏。衛(wèi)靈公因此喪失了對(duì)他的熱情。這時(shí)假如彌子瑕有得罪衛(wèi)王的地方,衛(wèi)靈公不僅再不像過(guò)去那樣去遷就他,而且還要?dú)v數(shù)彌子瑕的不是:“這家伙過(guò)去曾假傳君令,擅自動(dòng)用我的車子;目無(wú)君威地把沒(méi)吃完的桃子給我吃。至今他仍不改舊習(xí),還在做冒犯我的事!”

  彌子瑕從年輕到年老,始終把衛(wèi)靈公當(dāng)成自己的一個(gè)朋友看待,在衛(wèi)王面前無(wú)拘無(wú)束。可是衛(wèi)王則不一樣。他以年齡和相貌作為寵人、厭人的根據(jù),從而對(duì)彌子瑕所做的同樣的事情表現(xiàn)了前后截然相反的態(tài)度。因此不顧事情的本質(zhì),只按表面現(xiàn)象決定好惡的作法是十分錯(cuò)誤的。

  

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