葉公好龍是一句成語。常用以“葉公好龍”比喻自稱愛好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛好，甚至是害怕。下面就是小編給大家整理的葉公好龍?jiān)⒀怨适拢Ｍ蠹蚁矚g。

　　葉公好龍?jiān)⒀怨适缕?：葉公好龍?jiān)?/h2>

　　葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。 葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　譯文

　　葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上都刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺(tái)上探望，龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，轉(zhuǎn)身就跑，嚇得他像失了魂似的，驚恐萬狀，不能控制自己。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍的東西而不是龍。

　　寓意

　　比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實(shí)際上并不愛好，或者實(shí)際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對(duì)它。

　　葉公平時(shí)非常喜愛龍，但見了真龍后卻被嚇得掉頭逃跑，可見他并非真正喜愛龍，只是喜歡圖片上的龍罷了。這則寓言諷刺了那些弄虛作假、惺惺作態(tài)的人。

　　啟示

　　這個(gè)故事用很生動(dòng)的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。

　　葉公好龍?jiān)⒀怨适缕?：東郭先生和狼

　　晉國大夫趙簡子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，途中遇見一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭，只聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍，車馬揚(yáng)起的塵土遮天蔽日。

　　這時(shí)候，東郭先生正站在馱著一大袋書簡的毛驢旁邊向四處張望。原來，他前往中山國求官，走到這里迷了路。正當(dāng)他面對(duì)岔路猶豫不決的時(shí)候，突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對(duì)他說：“現(xiàn)在我遇難了，請(qǐng)趕快把我藏進(jìn)你的那條口袋吧!如果我能夠活命，今后一定會(huì)報(bào)答您。”

　　東郭先生看著趙簡子的人馬卷起的塵煙越來越近，惶恐地說：“我隱藏世卿追殺的狼，豈不是要觸怒權(quán)貴?然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救，那么你就往口袋里躲吧!”說著他便拿出書簡，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來裝去三次都沒有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會(huì)兒，趙簡子來到東郭先生跟前，但是沒有從他那里打聽到狼的去向，因此憤怒地?cái)財(cái)嗔塑囖@，并威脅說：“誰敢知情不報(bào)，下場就跟這車轅一樣!”東郭先生匍匐在地上說：“雖說我是個(gè)蠢人，但還認(rèn)得狼。人常說岔道多了連馴服的羊也會(huì)走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢?”趙簡子聽了這話，調(diào)轉(zhuǎn)車頭就走了。

　　當(dāng)人喚馬嘶的聲音遠(yuǎn)去之后，狼在口袋里說：“多謝先生救了我。請(qǐng)放我出來，受我一拜吧!”可是狼一出袋子卻改口說：“剛才虧你救我，使我大難不死。現(xiàn)在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢?”說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來。

　　太陽快下山的時(shí)候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對(duì)狼說：“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧!如果有三位老人說你應(yīng)該吃我，我就讓你吃。”狼高興地答應(yīng)了。但前面沒有行人，于是狼逼他去問杏樹。老杏樹說：“種樹人只費(fèi)一顆杏核種我，20年來他一家人吃我的果實(shí)、賣我的果實(shí)，享夠了財(cái)利。盡管我貢獻(xiàn)很大，到老了，卻要被他賣到本匠鋪換錢。你對(duì)狼恩德不重，它為什么不能吃你呢?”狼正要撲向東郭先生，這時(shí)正好又看見了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問牛。那牛說：“當(dāng)初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養(yǎng)活了全家人。現(xiàn)在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對(duì)狼恩德不重，它為什么不能吃你呢?”狼聽了又囂張起來。

　　就在這時(shí)來了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請(qǐng)老人主持公道。老人聽了事情的經(jīng)過，嘆息地用藜杖敲著狼說：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎?為什么還背叛對(duì)你有恩德的人呢?”狼狡辯地說：“他用繩子捆綁我的手腳，用詩書壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢?”老人說：“你們各說各有理，我難以裁決。俗話說‘眼見為實(shí)’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據(jù)他謀害你的事實(shí)為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由?”狼高興地聽從了老人的勸說，然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。

　　東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上，因而險(xiǎn)遭厄運(yùn)。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關(guān)系中，也存在“東郭先生”式的問題。一個(gè)人應(yīng)該真心實(shí)意地愛人民，但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。

　　葉公好龍?jiān)⒀怨适缕?：無辜的雁奴

　　雁奴是雁群中個(gè)頭最小、性情最機(jī)敏的一種雁。每天晚上群雁夜宿的時(shí)候，總有一只雁奴徹夜不眠，在其周圍執(zhí)行警戒任務(wù)。它只要聽到一點(diǎn)人聲，便立刻號(hào)叫起來，緊接著群雁的驚叫聲便會(huì)連成一片，互相催促著匆忙飛走。雁群因?yàn)橛醒闩募皶r(shí)報(bào)警，所以便夜間捕雁的人經(jīng)常一無所獲。

　　后來，鄉(xiāng)間的人們經(jīng)過仔細(xì)觀察，逐漸掌握了群雁的夜間生活習(xí)性，并根據(jù)雁奴過于敏感的天性制訂了一個(gè)攪亂群雁生活規(guī)律的巧妙捕雁圈套。他們首先摸清了雁群在湖澤邊的棲息地，然后悄悄地在其周圍布下了大網(wǎng)，在網(wǎng)的旁邊挖掘了一些洞穴。等夜幕剛一降臨，鄉(xiāng)里的人們就帶著捆雁用的繩子到洞穴中躲藏起來，不聲不響地蜷縮在洞中過夜。在天亮之前，他們把洞穴外面的柴草點(diǎn)燃，雁奴一見到火光，立即飛過去把火撲滅。群雁被雁奴發(fā)出的響聲驚醒了，但睜開眼一看，周圍沒有別的動(dòng)靜，于是又安心地去睡覺。鄉(xiāng)里的人一連點(diǎn)了三次火，三次都被雁奴撲滅。然而群雁被雁奴驚醒了三次，過后都沒有遇到危難，所以都抱怨雁奴大驚小怪，輪番用嘴去啄它、用翅膀去擊打它。出完了氣，群雁又放心大膽地睡起覺來。過了一會(huì)兒，捕雁的人又點(diǎn)燃了火光。雁奴害怕眾雁再打它、啄它，不敢鳴叫。鄉(xiāng)里的人們見雁群寂然無聲，迅速張開大網(wǎng)向群雁棲息的地方猛然撲去。網(wǎng)到之處，沒有一只雁能夠幸免;整個(gè)雁群里的雁，十只大約有五只被鄉(xiāng)里的人捉住了。

　　鄉(xiāng)里人根據(jù)事不過三的經(jīng)驗(yàn)，使群雁因懷疑同伴而遭到禍患。這一故事告訴我們，在一項(xiàng)關(guān)系大家共同利益的事業(yè)上，應(yīng)該做到疑人不用、用人不疑;在對(duì)一個(gè)重要的問題決策時(shí)，只有經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查研究，才能做到萬無一失。

　　
看過“葉公好龍?jiān)⒀怨适?rdquo;