“教育要從娃娃抓起!”這是鄧爺爺改革開放對教育發出的指令，強調了孩童時期受教育的重要性! 下面是小編給大家帶來的兒童諺語故事合集3篇，希望能夠幫助到大家!

兒童諺語故事合集1

【熟能生巧】

熟練了就能找到竅門。巧，巧妙，技巧。

北宋時曾經獲得朝廷謚號“康肅公”的陳堯咨，擅長射箭，當時沒有第二個人比得上他。陳堯咨也以此自夸。

曾經有一次，他在自家的園子里射箭，有個賣油的老頭兒放下擔子站著，斜著眼睛看，好久不離開。看到他射出的箭十支有八九支中靶，老頭兒只是微微點頭贊許。

陳堯咨問他說：“你也懂射箭嗎?我的射技不是很精妙嗎?”

老頭兒說：“沒有別的，不過手熟罷了。”

陳堯咨生氣地說：“你怎么敢輕視我的射技!”

老頭兒說：“是憑我倒油的經驗知道這個道理的。”說著取出一個葫蘆放在地上，拿枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用勺子舀油注入葫蘆。

油從錢孔中流進葫蘆，錢卻沒有沾濕一點。

老頭兒于是說：“我也沒別的，只不過手熟罷了。”

陳堯咨笑著打發他走了。

(13)【世外桃源】

世間之外的桃花源。比喻空想中生活安寧、民風淳厚、環境優美的地方，也比喻與世隔絕、逃避現實的地方。

晉太元年間，武陵有個靠捕魚為生的人，一天順著溪水行船，不知走了多遠，忽然遇到一片桃花林，只見兩岸幾百步以內，沒有一棵雜樹，遍地芳草鮮美，林中花雨繽紛。漁人很驚異，便把小船繼續向前劃去，想走到桃林的盡頭。

到了桃林盡處、溪水源頭，發現有一座山，山峰有個小洞口，仿佛有光亮透出來。漁人便丟下船，從洞口走進去。剛進去，里面十分狹窄，僅容一人通過。

再向前走幾十步，豁然開朗。土地平坦廣闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、優美的池塘、桑樹、竹林等等。田間小路縱橫交錯，村落傳來雞鳴狗吠的聲音。人們來往耕作的情形，男男女女的衣著裝束，都和外界一樣。老老少少全都自由自在，快樂逍遙。他們看見漁人，大為驚訝，問他是從哪里來的。

漁人全都告訴了他們。人們就邀請他回到家中，擺酒殺雞來款待。村里聽說有這樣一個客人，都來問候和打聽消息。他們自稱祖先為了躲避秦代的戰亂，領著妻子兒女和鄉親們來到這個與世隔絕的地方，再沒有出去，于是和外邊的人斷絕了來往。問到現在是什么朝代，他們竟然不知道有漢朝，更不要說魏和晉了。

漁人就把他所知道的外界情形一五一十地講給他們聽，他們聽了都驚嘆感慨。其余的人也都相繼邀請漁人到家中，拿出酒飯來招待他。漁人一連住了幾天，才告辭離開。這里的人叮囑他說：“用不著對外面的人說起。”

漁人出了洞口，找到了自己的船，順著來時的路，一處一處做了標記。回到郡里，便到太守那里說了這個情況。太守隨即派人跟著他前往，尋找以前所做的標記，結果迷失了方向，沒有再找到那條路。

南陽人劉子驥，是個志趣高遠的人。聽說這件事，興致勃勃地打算去尋訪，沒有去成，不久就病死了，后來就再也沒有去探訪的人了。

兒童諺語故事合集2

【玩物喪志】

沉湎于所玩賞的事物，消磨了積極進取的志氣。

周武王攻滅商朝后，打通了和四方各個民族的來往。

西戎族來獻給他一只獒，武王很喜歡。

太保擔心武王溺于玩樂，就寫作了一篇題為《旅獒》的文章。在文章中，太保寫道：“啊!圣明的君主重視修養德性，四方的民族都來歸順。遠友近鄰競獻異玩奇珍，請將這些東西只做日常使用。且不可奢費耳目身心，萬物的安擺都要把正分寸。欺辱和捉弄人是喪失道德，迷醉于玩好的東西將把志氣耗盡。思想的追求要專注于大道，君主的言語要傳達大道的聲音。萬勿使無益之事妨害正事，天下的功業才能建成;萬勿偏寵稀奇古怪而輕賤溫飽日用，百姓的富足才有保證!”

(15)【刮目相待】

去掉舊的看法，用新眼光看待人。刮目，擦拭眼睛。

當年，吳王孫權曾經對手下的將領呂蒙和蔣欽說：“現在你們都當權掌管政事了，應當學習知識提高自己。”

呂蒙說：“在軍隊里常常苦于繁多的事務，怕是不允許再讀書了!”

孫權說：“我哪里是想讓你們精研經書去當博士啊?但是應當要求你們粗學粗知一些基本知識和經驗。你說你們事多，能多過我嗎?我年少的時候，遍讀了《詩》《書》《禮記》《左傳》《國語》，只有《易》沒讀過。到統管國家的事務以后，深深思考領悟《詩》《書》《春秋》三史、諸子百家和各類兵書，自己覺得有很大益處。像你們兩人，悟性很好，學必有得，為什么不好好學起來呢?應當先讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》和三史。孔子說：‘即使整天不吃飯、整夜不睡覺地去左思右想，也沒有什么益處，還不如去學習。’光武帝統帥軍隊而手不釋卷，曹孟德也自己說老了更加愛學習了，你們為什么不自我勉勵呢?”

呂蒙于是開始學習起來，而且心志專一，不知疲倦。他所覽讀的書籍，連一些老文人都比不過。繼任周瑜職務的魯肅，曾一直看不起呂蒙，后來看到呂蒙的變化，很快改變了態度，他拍著呂蒙的背說：“我一直以為老弟你只會打仗，現在看來，你學識精通廣博，已經不是當年那個東吳地區的阿蒙了!”呂蒙說：“士人分別三天，就應當用新眼光來看啊!”

(16)【兩袖清風】

衣袖中沒有暗拿任何進貢的財物。形容為官清廉。

明代著名的民族英雄于謙，曾經擔任兵部右侍郎，巡撫河南、山西。(作為地方最高長官，他前后在任十九年，遍巡州縣，考官訪民，興利除弊，發展生產，政績優異，而且自奉簡樸，不結私交。)他回京城的時候，總是不帶一件禮物。

人們傳頌著他的一首詩：絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

(絹帕、蘑菇和線香這些土特產，本是這些地方老百姓過日子用的東西，現在卻因為一級一級向上進貢而成了地方和百姓被搜刮的禍殃。自己偏偏這些東西什么也不拿，就帶兩袖清風進京去朝見天子，免得民間也怨怒、議論!)(后來他被奸邪權貴陷害抄家時，“家無余貲，蕭然僅書籍耳”。)

兒童諺語故事合集3

【枕戈待旦】

枕著兵器等待天亮。形容時刻保持高度警惕。戈，古代的一種兵器。旦，天亮。

晉代劉琨年少時就有遠大志向，性格奔放而富有才干，喜歡結交才能超過自己的人而又較愛張揚。

他和范陽的祖逖是好朋友，聽到祖逖受任用北伐去收復失地，劉琨在給親友的信里說：“我現在是枕著武器等待天明，時刻盼著去消滅來犯之敵，也時時擔心祖逖會躍馬揚鞭飛奔在我的前面啊!”

從他的信里，可以看到他的性格、志趣和期望。

(10)【與狐謀皮】

跟狐貍商量要剝下它的皮。比喻與所謀者利害根本對立，事情絕對辦不成。

通常用作“與虎謀皮”。

周時有個人，喜歡皮襖，也喜歡美食。

他想要做一件華貴的皮襖，就去和狐貍商量要它的皮;他想為祭祀做一席羊、豕美饌，就去和羊商量要它的肉。

可是，他的話還沒有說完，狐貍就成群結隊地逃到墓群里去了;羊只就你呼我叫地躲到樹林深處去了。

所以，這個人十年沒有做成一件皮襖，五年沒有擺成一桌酒席。

為什么呢?是這個人找狐貍、找羊商量的事做錯了。

【游刃有余】

宰牛技術十分熟練，刀在牛的骨縫里自由移動碰不到一點阻礙。比喻做事熟練，解決問題輕松利落。游刃，運用刀子。余，余地。

有個廚師給文惠君宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀依靠的地方，腳踩踏的地方，膝蓋抵壓的地方，都嘩嘩有聲。刀插進牛身，也嚯地一聲響。這些聲響無不合乎音律，合乎《桑林》舞曲的旋律，合乎《經首》樂章的節奏。

文惠君說：“啊!太美妙了，技術怎么會高明到這樣的地步呢?”

廚師放下屠刀回答說：“小臣喜好的是摸透事物的規律，這遠遠超過技術了。起初，我宰牛的時候，眼里看見的沒有不是渾然一體的全牛的;三年以后，就不再看到整個的牛了。現在，小臣憑心神來領悟而不必用眼睛看，省去五官的作用只將心神作用施展出來，就能依順著牛的天生結構，劈開那自然的縫隙，循著那骨節的空竅，按照它本來具有的情況自如地運刀。經絡、肌腱、連筋著骨的部位都不曾碰一下，何況大骨頭呢!好廚師一年得換一把刀，因為他是用刀硬割;一般廚師一月得換一把刀，因為他是用刀硬砍。如今小臣的這把刀已經用了十九年了，宰殺的牛有好幾千頭了，可是刀刃就像從磨刀石上新磨出來的一樣。牛身上那些骨節地方都有空隙，而刀刃卻沒有什么厚度，用沒有什么厚度的刀刃插入那有空隙的地方，寬寬綽綽的，刀刃的運轉一定是大有余地的。所以，我的刀用了十九年而刀刃還像剛從磨石上新磨出來的一樣。雖說這樣，每當碰上筋肉交錯聚結的地方，我看到它很難下刀，就總是驚恐地戒備起來，目光集中在一點，行動慢慢地緩下來，用刀非常輕，待嚯地一聲那關鍵已經分解開了，像一堆泥土似地散落在地上。這時，我才提著刀子站在那里，向四周環顧，為完成這活兒悠然自得，心滿意足，把刀擦拭干凈收藏起來。”

文惠君說：“妙極了!我聽了廚師的話，從中懂得了保養生命的訣竅了。”

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