這是一個例子。微軟中國研究院(Microsoft China Research Institute)前院長、美籍華人科學家李開復去年在《光明日報》上發表了一封致中國學生的信，講述了他面試一名求職者的經歷。面試時，應聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因為他缺乏最基本的生活準則和最低限度的職業道德——“正直”。一些中國學生帶著博士獎學金來到美國，但當他們有了工作機會，他們立即申請退學，并放棄了他們的承諾。

想想。從長遠來看，我們只會失去誠實嗎?

不，我們失去的不僅僅是誠實!

有些人認為當今社會缺乏人文關懷。其實，主要原因是失去了精神家園。誠信缺失是精神家園缺失的具體體現。因此，尋找精神家園成為人文關懷的首要任務。那么，哪里可以找到精神家園呢?

在漫長的歷史長河中，中華傳統美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產。它蘊含著豐富的人類道德本質。它體現了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新階段時，要大力弘揚和弘揚中華民族的傳統美德。

道德演講稿篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

在家里幫父母干點力所能及的家務事是有道德的表現，因為這是一片孝心；幫助同學理解一道題目是有道德的表現，因為那是一份真誠的友誼；撿起地上的一張紙是有道德的表現，因為那是一顆環保之心；為四川地震災區貢獻一份力量是有道德的表現，因為那是一片愛心；在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現，因為那是一份敬老之心；勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現，因為那是一份仁義之心……

一滴水蘊藏著大海的本質，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧；道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發出它那迷人的清香；道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。

我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

同學們，做一個有道德的人吧！向著人生的前方大步流星！

道德演講稿篇3

尊敬的各位領導、老師、同學們

大家好!

高山仰止，景行行止。在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人，是我們每個人一生的必修課，做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

“道德責任”從字面上理解是指，人們對自己行為的過失及其不良后果在道義上應承擔的責任。在社會生活中，人們對自己的行為具有一定的選擇自由，因此必須承擔相應的道德責任。道德責任是一個有道德的人分內應做的事情。道德責任無處不在，它以各種責任要求的形式存在于生命的每一個崗位。父母養兒育女，兒女孝敬父母，老師教書育人，學生尊師好學，醫生救死扶傷，軍人保家衛國。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體、對祖國承擔并履行一定的責任。在不同的崗位盡責，才有了不同的責任范疇，如家庭責任、職業責任、社會責任、領導責任，等等。人只有在扮演每一個社會角色時盡責，才能稱得上是一個稱職的人，一個有道德的人。

怎樣做一個有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律已，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我國對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

一個人道德水平的高低，很大程度上取決于道德修養的自覺程度。一個人的道德水準，不是看他表面上是否懂得了某種道德原則和規范，關鍵在于他是否把這種道德原則和規范轉化為自己的道德品質，自覺地落實到行動上，嚴于律己。特別是在獨自活動無人監督的情況下，能夠堅持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質。在這方面，雷鋒同志是我們的典范。他兢兢業業，腳踏實地，時時處處嚴格要求自己，使自己成長為擁有共產主義道德境界的偉大戰士。

道德是為人的根本，做好一個人，必須遵守道德，并把它貫穿到平時行為中去，這樣才算是一個有道德的人。道德體現在不同方面，要懷著一顆正直的心，認真對待生活中的細節，才能做一個有道德的人。道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。

道德演講稿篇4

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

一位詩人說過：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”由此可見德的重要性。德、行是構成個人品格最重要的基石，對美德的不懈追求也是修身齊家、治國平天下的定海神針。

那“道德”離我們遠嗎？其實并不遠！它就在我們的身邊，每時每刻都在。在家里幫父母干點力所能及的家務活是孝德的表現；幫助同學理解一道難題是助人品德的表現；撿起地上的一個紙團是環保公德的表現；為四川地震災區貢獻一份力量是誠心愛德的表現；在公交車上主動為年邁的老人讓座，那是敬老孝親的個人美德的體現……

一滴水蘊藏著大海的本質，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要從我做起，從小事做起。學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非，區分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。

其實，在我們身邊并不乏道德高尚的同學：有人撿到了百元大鈔，交給學校；有人默默為老師擦黑板；有人在別人需要幫助的時候伸出援助之手，還有人言談舉止文明得體；尊敬師長，彬彬有禮；關心同學，遵規守紀；愛護公物，熱心公益；不闖紅燈，井然有序；不迷網絡，積極進取……

同學們，道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈尊嚴高貴；道德沒有體積，卻可以讓人心正氣順情緒高昂。讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

謝謝大家，我的演講完畢！

道德演講稿篇5

同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補"。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

在家里幫父母干點力所能及的家務事是有道德的表現，因為這是一片孝心;幫助同學理解一道題目是有道德的表現，因為那是一份真誠的友誼;撿起地上的一張紙是有道德的表現，因為那是一顆環保之心;為四川地震災區貢獻一份力量是有道德的表現，因為那是一片愛心;在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現，因為那是一份敬老之心;勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現，因為那是一份仁義之心……

一滴水蘊藏著大海的本質，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，我們要從自己做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧;道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發出它那迷人的清香;道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助!道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。

我們播下一個動作，便會收獲一個習慣;播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。

同學們，做一個有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!

道德演講稿篇6

尊敬的各位領導、老師：

大家下午好!

很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。

上中學的時候，就經常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會，如果肩上有責，心中有愛，就能把“人”字撐起來。

一、在家做個好媳婦

也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個兒女，我老公是最小的。結婚十六年來，對公公婆婆的關心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節之際，我都會給買去新衣服;當老人生病時，趕緊接到醫院治療并精心照顧;平時，就是工作再忙，我們都會抽時間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不夸張地說，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。

二、在校做個好老師

參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學故事不多，宛如平常一段歌。《三國志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經常給李夢嬌買些學習用品，每到換季的時候給孩子送去些應季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的劉育廷更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時間在母親那兒，一段時間在父親這兒，他的學習、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質的幫助，還得有親人般的關懷。看到他的水瓶臟兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家里給他拿一個;看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐;三八節那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導他去愛親人。

道德演講稿篇7

各位同仁：

我演講的題目是＂人生智慧修養道德＂。在這里，我想把我參加工作以來的所學所思，以簡略的形式談出來，和大家共同分享，不當之處，敬請指正。

人生百十年，于歷史長河，宇宙發展來說，只是短暫一瞬；但對于每一個生命個體則是一個漫長的過程。＂路漫漫兮，吾將上下而求索＂，誠哉斯言！

個人修養的高下決定著生存發展空間的大小。修養，言談舉止積累起來的內外在形象之謂也。

人生需要智慧，尤其經濟社會急劇轉型的今天，要想生存發展，就必須去適應各種關系，與各種人溝通，從而化解各種矛盾，為自我或集體爭取更大的利益。

職業道德是指在工作中要講良心，要對得起薪資，這是起碼要求。當然了，人們也可以為職業道德附加更多美麗的光環，比如說具有宗教色彩的光環。

修養、智慧、道德是相輔相成的有機整體，它們共同構成一個人的精神世界，精神世界的外化即氣質，氣質是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環境、生活方式等因素影響的、并不斷調整變化著的動態心理過程。

圖書館工作人員有著特殊的氣質，就是我們平常所說的書卷氣，此說法無所謂褒貶，如何理解因人而異。我想，圖書館員們的書卷氣是一股正氣---人類思想精華凝聚起來的浩然正氣。我們社會科學院圖書館的同仁們正是憑著這股氣，年年歲歲堅守著、堅守著……。是的，我們物質上很清貧，但精神上卻很富有，政治法律，歷史文化，社會經濟；內含厘定，人物情感，事件過程。都讓我們盡收眼底，我們象一個知者站在知識之巔感知歷史演進，我們象一個拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福，我們學習、感知、思想，我們日新日高，迎接東方火紅的太陽！

道德演講稿篇8

敬愛的老師、親愛的同學們： 大家好!當大地迎來冬季時，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我 們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。 也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為 規范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守 法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。 在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理 規范，會令人滿意并受到贊揚。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。

一是表現在倫理 道德方面的某些缺陷。比如，在校內反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現為：乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身，面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

二是表現在法紀規范方面的意識不 夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。

三是在道德信 仰上，一些大學生在市場經濟大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產階級個人主義、拜金主義 的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利 益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態。

學術界對道德內涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發生學意義上對道德概念加以 解釋，認為道德是主觀的、在每個人心里內在地發生的，只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個體或群體的道德行為現象以及作為一種精 神的客觀凝結物的，以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現出來的道德知識現象。 有的認為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關 系的一種特殊的行為規范。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導受教育 者自覺養成環保意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣。