延安時期是一段激情燃燒的難忘歲月，是一個引人深思的偉大年代。小編為大家整理了黨員關于延安精神主題發言稿，希望對你有幫助。

黨員關于延安精神主題發言稿篇1

在陜西紅色革命史中，有兩段重要歷史與延安精神和“三嚴三實”發生了交集，分別是：劉志丹、謝子長、習仲勛建立和領導的陜甘邊紅色革命根據地;彭德懷、習仲勛領導的西北局。這兩個時期構成陜西秉承延安精神和踐行“三嚴三實”的典范。

陜甘邊紅色革命根據地是西北地區紅色革命的搖籃，分別以陜西關中地區的照金、馬欄和甘肅的南梁為中心，形成獨立自主的探索精神、團結奮斗的合作精神、敢于犧牲的獻身精神、對黨和人民的革命事業無限忠誠精神等特定內涵，艱苦的斗爭環境鑄造了根據地不得不嚴、不得不實的品性。這些都屬于延安精神的一部分。

在中共延安時期，黨中央和西北局的關系就像首都和北京市的關系一樣。西北局既是一個獨立的地區行政機構，又是保衛黨中央的衛戍屏障。中央往往能從西北局的具體工作中發現對全國革命具有啟發性和指導性的經驗，這是以小見大;而西北局也能從中央的宏觀決策中直接受益，馬上付諸實施，這是以大見小。這種密切關系體現了中央和地方、全局和局部、嚴和實、理論指導和實際執行之間的辯證統一。其寶貴的哲學思想是：只有從全局出發的嚴，才能做好局部工作的實;只有服從整體安排的嚴，才能兼顧個別利益的實。

習仲勛同志在保衛延安的斗爭活動中一直堅持走群眾路線，特別是他的防左糾偏思想是中國共產黨取得勝利的寶貴經驗，僅僅幾年時間，毛澤東對習仲勛的贊語從“年輕有為”變成了“爐火純青”，可見其品格之優、能力之強。這是他嚴抓實干的結果。因此，陜西革命先驅對延安精神的重要貢獻來自淳樸踏實的工作作風和嚴以律己的生活作風，即陜甘邊必嚴必實傳統和西北局既嚴又實的傳統。

黨員關于延安精神主題發言稿篇2

延安時期，中國共產黨人執著于“解放全人類，把人類社會推進到空前未有、無限光明、無限美妙的幸福境地”的崇高理想，他們勤政為民、埋頭苦干、無私奉獻，從群眾工作的多個層面，都為我們樹立了豐碑和典范。以堅定正確的政治方向、實事求是、全心全意為人民服務和艱苦奮斗為主要內容的延安精神，充分展現了黨和人民群眾之間的魚水深情，體現著共產黨人為民務實清廉的行為風范，是我們黨的寶貴精神財富。在群眾路線教育實踐活動中，積極弘揚延安精神，認真汲取延安時期的歷史經驗，有效繼承延安時期黨的優良傳統，始終保持共產黨人的先進性，對于密切黨群關系，切實踐行群眾路線，確保教育實踐活動取得群眾滿意的實效具有重要理論指導價值。

一、弘揚延安精神，要以群眾幸福為檢驗標準，始終堅持“一切為了人民，一切依靠人民”，牢固確立堅定正確的政治方向。具體說，就是要反對享樂主義，毫不動搖地堅持崇高的理想信念，毫不動搖地堅持黨的領導，毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路，密切聯系群眾，加快推進社會主義現代化和實現中華民族偉大復興。

堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。堅定而正確的政治方向，對于馬克思主義政黨來說，必須把黨的最高綱領和最低綱領統一起來，依據歷史發展的客觀要求和廣大人民群眾的愿望，從實際出發，確定不同歷史階段的主要任務及實現該任務的有效途徑，并使自己的政治主張有效地轉化為億萬群眾的行動綱領。延安時期，毛澤東就曾指出：“政治方向就是指示全國人民要走的路”。道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福。“抗戰必勝，建國必成”的政治方向，體現了黨當時在理論和道路上自信，也體現著黨對民心、民意和民望準確把握的自信。

“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。延安時期，黨在極其艱苦的條件下，成功解決了由什么人來確保政治方向堅定正確的關鍵問題，培養造就了大批德才兼備的領導干部和專門人才。重視理論學習和思想教育是黨一貫的優良傳統和基本經驗，抗日民族統一戰線建立后，為加強對各根據地的領導和建設，黨在延安先后創辦了三十多所干部培訓院校，培育了幾十萬治黨治軍治國的精英。一位外國朋友稱贊說：“共產黨真了不起，吃的小米飯，啃的《資本論》”。毛澤東把“堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術”明確為抗日軍政大學的教育方針，并勉勵學員要做好三個犧牲的準備：犧牲升官、犧牲發財、犧牲生命。在當時，黨始終把政治方向的確立放在第一位，延安成為了培養人、鍛煉人、提高人的如火熔爐。一批又一批黨員干部在延安經過馬克思主義理論教育以及黨的傳統、歷史和組織紀律教育，堅定了無產階級的立場，增強了為人民服務的主動性和自覺性，展現了良好的作風，成為了中國革命和建設事業的中堅力量。

當前，一些領導干部精神懈怠、情趣低俗、奉行及時行樂的人生哲學，一些領導干部拈輕怕重、安于現狀、陶醉于已經取得的成績，一切領導干部對群眾漠不關心、私利意識膨脹、腐敗案件層出不窮。之所以出現這些問題，原因雖有很多，但說到底，不外乎是在社會主義市場經濟的條件下和對外開放的環境中，忘記甚至背叛了共產主義理想，迷失了人生的方向和追求。因此，舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態、朝著什么樣的目標繼續前進，依然是關系黨和國家的發展方向和前途的重大問題。中國特色社會主義，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，承載著最廣大人民群眾的厚望和重托，是發展中國、穩定中國的必由之路。為此，我們必須強化政治學習、提升理論素養，自覺維護黨的工作的大局，有效增進同廣大人民群眾的感情和聯系，不斷增強政治信念的堅定性、不斷增強政治鑒別的敏銳性、不斷增強政治忠誠的可靠性。毫不動搖、一以貫之地堅持有中國特色的社會主義道路，把人民對美好生活的向往作為我們一切工作的出發點和落腳點，為實現富民強國的偉大夢想作持久、扎實和深入的工作。

(二)弘揚延安精神，要以群眾擁護為檢驗標準，始終堅持“從群眾中來，到群眾中去”，解放思想、實事求是。具體地說，就要反對形式主義，與人民同呼吸共命運，集思廣益、從善如流，堅持開拓進取、求真務實，多干讓人民滿意的好事實事。

解放思想、實事求是，是延安精神的精髓，是堅持一切從實際出發、理論聯系實際的馬克思主義的認識論和方法論，也是遵循客觀規律、務實管用地解決好發展問題的必然要求。

在遵義會議和六屆六中全會上，我們黨分別糾正了土地革命戰爭后期的“左”傾錯誤和抗戰初期的右傾錯誤，但是由于沒有來得及對黨內歷次錯誤的根源進行深刻總結，指導思想上存在的模糊的認識沒有厘清。為有效解決這個問題，從1942年2月到1945年4月，毛澤東領導開展了延安整風運動，著力在全黨范圍內整頓學風、黨風和文風。經過這場馬克思主義思想教育和思想解放運動，全黨同志從根本上端正了對待馬克思主義的態度，學會了運用馬克思主義的立場、觀點和方法去認識、解決中國革命的實際問題，“理論聯系實際，密切聯系群眾，批評和自我批評”逐漸成為全黨的工作作風和思想作風。特別是把學風問題作為“第一個重要的問題”，強調以研究中國問題為中心，大興理論聯系實際之風、調查研究之風，認真總結歷史經驗，拿起了批評與自我批評的武器，勇于堅持真理、修正錯誤，使全黨各級干部解決實際問題的能力普遍提高，實事求是的思想方法、領導方法和工作方法普遍增強。全黨上下團結一致、開拓進取，以優良的作風，不斷開創出新的工作局面。

當前，有的領導干部知行不一、弄虛作假，天天忙著開會、做指示，即使下基層調研也是坐在車上轉、隔著玻璃看，習慣于替群眾拿主意，卻沒有考慮群眾真正的需求。調查研究隔層紙，政策執行就會隔座山。出現這樣的問題，都是形式主義在作怪，都是思想路線出了問題。延安整風中，黨堅持把堅持實事求是作為核心內容，形成了全黨高度的團結，大大加快了抗日戰爭和解放戰爭的進程。十一屆三中全會之后 ，各級領導干部本著實事求是的原則，暢所欲言，集思廣益，所以也才有改革開放的偉大成就。

實事求是，理論聯系實際，說到底就是要聯系到群眾的工作和生活的實際。延安時期，毛澤東曾告誡我們在領導群眾的過程，一切要從實際出發，從實踐中來、又到實踐中去，一切要從群眾意愿出發，從群眾中來、又到群眾中去。做好群眾工作，有效提升領導群眾的能力，一定要堅持解放思想、實事求是的原則，要抓住以下三個環節：一是深入下去，有效集中。工作方案制定之初，科學掌握信息是非常關鍵的。既要擴大覆蓋面，充分、廣泛地兼收，又要“解剖麻雀”，細致、準確地精選。同時，要進一步分析研究、不斷效驗，避免方案沒有出臺就已經淪為空論的危險。二是具體指導，有效落實。工作方案提出后，不能僅僅滿足于一般性的號召和要求，不能停留在口頭上，而要在執行力上下功夫，選擇個別或具體環節加以指導，切身參與其中，既要積極示范和引導，又要不斷從群眾的工作實踐中汲取營養和智慧，敢于自我否定、敢于推陳出新，盡心竭力地把正確的主張轉化為群眾自覺的行動。三是總結完善，有效提升。胸懷坦蕩、開誠布公，請群眾全程參與，讓群眾評判，受群眾監督，及時聽取群眾的意見和建議，在實踐檢驗和經驗積累的基礎上，不斷完善、總結和修正，使工作的方針政策和成效更加符合群眾的愿望和要求。

(三)弘揚延安精神，要以群眾滿意為檢驗標準，始終堅持“一切從人民的利益出發”，全心全意為人民服務。具體地說，就要反對官僚主義，堅持以人為本、執政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，尊重人民主體地位，尊重人民首創精神，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下領導群眾工作的能力。

全心全意為人民服務是延安精神的本質，是黨的政治立場和行為準則，也是黨的根本宗旨。延安時期，共產黨人堅信“只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來”的信念。他們勇于為人民的利益而死，積極探索、實踐愛民、親民和利民政策，把陜甘寧邊區建設成為了民主、模范的抗日根據地。從1937年到1946年，邊區先后進行了三次大規模的民主選舉，選民的參與度高率達百分之八十以上。當時，不僅面臨緊張的戰爭環境，而且交通閉塞、文化程度不高、選舉手段落后，但是人民群眾之所以對民主選舉有如此高漲的熱情，是和選舉本身真正體現了他們的意志密不可分的，也是和他們對這種權利真實運行有效性的高度認可密不可分的。

延安時期，我黨始終把群眾利益放在一切工作的首位，積極調查研究，切實關心群眾疾苦，真誠傾聽群眾意見，不斷把分散的、不系統的意見集中起來，形成指導全局工作的方針政策。 1941年困難時期，陜甘寧邊區征糧數量偏高，引起一些群眾不滿，甚至咒罵。在派調查團了解群眾“咒罵”的真實原因之后，毛澤東深刻反省了黨的政策，并及時調整了征糧數量，得到了邊區群眾的高度贊譽。針對邊區某些工作人員輕視群眾物質利益，甚至對群眾“竭澤而漁”的錯誤思想，毛澤東強調要以90%的精力幫助群眾發展生產，以10%的精力從群眾那里取得稅收。1941年11月，我們黨積極采納了李鼎銘先生的提案，先后進行了三次“精兵簡政”。從此，邊區黨政軍機構消腫了，工作效能提高了，人力物力節約了。更重要的是，減輕了人民的負擔，密切了黨群關系，為戰勝艱難困苦起了重要的支撐作用。

當前有些領導干部脫離實際、脫離群眾，高高在上、漠視現實，唯我獨尊、自我膨脹，其實質就是沒有處理好與人民群眾的關系，沒有擺正自己同人民群眾的位置，在貫徹執行群眾路線上缺乏自覺性和堅定性。全心全意為人民服務作為我們黨的根本宗旨，有著十分豐富的內容和非常具體的要求。首先，要在黨的路線方針政策上，始終代表人民的根本利益，始終要“站在最大多數勞動人民的一面”。其次，要切實關注民生、改善民生、解決民生，“給人民群眾以看得見的物質福利”。再次，要牢記“群眾是真正的英雄”，要不斷深入基層、深入生活、深入群眾，始終把人民利益放在第一位，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，有效提高做好群眾工作的能力與藝術。這樣，我們的工作才能獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎和力量源泉，我們的事業也才能真正無往而不勝。

(四)弘揚延安精神，要以群眾信賴為檢驗標準，始終堅持“專為國家民族勞苦民眾做事”，艱苦奮斗、自力更生。具體地說，就要反對奢靡之風，堅持謙虛謹慎，增強憂患意識和使命感，強化奉獻精神，注意防微杜漸，樹立為民務實清廉的良好形象。

艱苦奮斗、自力更生是延安精神的標志。我黨和中國革命是在極端困難的條件下發展壯大的，鑄造了自力更生、艱苦奮斗，甘于奉獻、以苦為樂的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。依靠這種精神，我黨戰勝了國內外強大敵人，戰勝了無數艱難險阻，使革命事業從勝利走向新的勝利。

抗日戰爭進入相持階段后，我黨在經濟和財政等方面遭遇了巨大的困難，陜甘寧邊區出現了“幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋”的窘迫境地，面臨著“餓死呢?還是解散呢”的危險。為此，從1941年開始，在黨的發動和領導下，陜甘寧邊區和各抗日根據地迅速開展了以發展農業為主的大生產運動。1943年10月，毛澤東視察了由昔日的爛泥潭變為陜北好江南的南泥灣，他興奮地說：“困難，并不是不可征服的怪物，大家動手征服它，它就低頭了”。延安時期，我們的黨的領導干部犧牲了個人的私利，和廣大群眾同甘共苦。“沒有貪官污吏，沒有土豪劣紳，沒有結黨營私之徒，沒有萎靡不振之氣”。1937年11月，毛澤東在給表兄文運昌信中說：“我們這里僅有衣穿飯吃，上自總司令下至伙夫，待遇相同，因為我們的黨專為國家民族勞苦民眾做事，犧牲個人私利，故人人平等，并無薪水”。在親身訪問了延安以后，美國記者安娜?路易斯?斯特朗由衷地感觸說：“(共產)黨的負責干部住在寒冷的窯洞，吃著簡單的飯食，憑借微弱的燈光，長時間的工作。那里沒有講究的陳設，很少物質享受，但是住著頭腦敏銳，思想深刻和具有世界眼光的人。”延安時期，人民群眾之所以認定共產黨是救星，是因為他們首先是公仆，是“毫不利己，專門利人”的勤務員。

當前，有的領導干部揮霍無度、生活奢華、甚至腐化墮落，有的權謀私、熱衷于個人享受、超出規定的生活待遇安之若素，有的作風不檢點，不以為恥、反以為榮。這些情況的存在，既加大了財經的負擔，敗壞了社會風氣，同時也背離了黨的宗旨，疏遠了黨和群眾之間的感情和距離。在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下，我們面臨著許多前所未有的新情況新問題新挑戰，精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，這些任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。居安思危，臨危思進。有壓力更要有動力，思長遠才能更從容。敬畏歷史、敬畏人生、敬畏百姓，是思想上的一種醒悟，也是政治上的一種成熟。對個人是成事之道，對國家是強盛之途。為此，我們必須強化制度建設，教育、督促和約束黨員干部做到謙虛謹慎，戒驕戒躁，自力更生，艱苦奮斗，保持共產黨人的政治本色;同時，必須強化思想建設，突出宗旨意識和使命意識，使每一位黨員干部都能夠“吃苦在前，享受在后，不同別人計較享受的優劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”，保持共產黨人的奉獻精神和崇高品格;此外，還必須強化作風建設，使每一位黨員同志都能夠嚴格要求自己，穩住心神、管住行為、守住清白，做到一塵不染、一身正氣、一心為公，保持共產黨人的進取精神和清廉形象。

長期以來，延安精神都被譽為是我們黨凝聚人心、團結奮進的強大動力，是我們戰勝困難、奪取勝利的重要法寶。當前，積極弘揚這種精神，有效發揮她集中體現著黨的性質和宗旨、集中體現著黨的優良傳統和作風、集中體現著中國共產黨人崇高品德和偉大情懷的重要作用，牢牢抓住服務群眾這個根本，加強理想信念和黨性修養，著力解決群眾反映強烈的突出問題，謙虛謹慎、求真務實、艱苦奮斗，就一定能夠在各項工作中都取得群眾滿意的成效和無愧于時代的業績。

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黨員關于延安精神主題發言稿篇3

今天我想講四個問題：第一，延安精神與群眾路線形成的歷史條件;第二，延安精神與群眾路線的原生形態和主要內容;第三，延安精神與群眾路線的時代價值;第四，如何弘揚延安精神、踐行群眾路線。

一、形成的歷史條件

我們先講第一個問題，延安精神與群眾路線形成的歷史條件。

第一，中共中央建立了陜北革命根據地，為延安精神與群眾路線的形成搭建了歷史平臺。大家知道，當年的黨中央在江西瑞金，但是蔣介石發動了第五次圍剿，我們反圍剿失利，走了二萬五千里長征來到了延安。大家知道，我們長征出發的時候中央紅軍主力是86000人，到延安只剩下7000人。7000人是什么樣的癥狀?毛澤東講，“這7000人皮包骨，下不了地”。這就是我們當時的慘狀。毛澤東一到延安就落下了根，住了十年兩個月零五天，靠什么生存、發展、壯大，靠什么取得抗日戰爭和解放戰爭的勝利，沒有別的選項，他們培養了一種精神，他們和人民群眾形成了水乳交融的黨群、干群關系。毛澤東抓住了農民依附的命根子土地，把地主、富農的土地分給老百姓，老百姓為了感恩，送子參軍，送丈夫入伍來保衛勝利成果。延安當時成為全中國愛國青年向往的地方，蜂擁而至到延安來求學。延安辦了28所大學，13年期間培養了30萬名大學生。這個當年在外國記者斯諾筆下最不適宜人類居住的地方，紅軍怎么能夠生存?最大的問題是吃飯，一個大生產運動的發動，我們達到了豐衣足食，而且解決了國民黨對我們的封鎖。我們勝利的資本依靠的動力源泉何在?就是偉大的延安精神和黨的群眾路線。

第二，中國共產黨在延安領導和團結全國人民英勇抗戰，為延安精神與群眾路線的形成創造了特定的歷史條件。長征開始，我們有十幾萬人，1936年會師時只剩下25000人了，加上陜北紅軍2萬人，一共45000人，號稱5萬人，這就是我們的家底。怎么來抗戰?毛澤東創造出一個深入敵后獨立自主山地游擊戰的打法，大家都知道毛這種打法很精彩，靈活機動，打一槍換一個地方。敵人力量強大時，我們一不留神就找不見了，敵人力量薄弱、麻痹大意時，我們一發而不可收拾，集中優勢兵力各個殲滅敵人。毛澤東的說，傷其十指，不如斷其一指。毛澤東為了推進這種打法，1938年3月份寫出了一篇文章《論持久戰》。蔣介石看到后，眼睛發亮，一連看了好多遍，把它定為國共兩黨共同抗戰的軍事指導綱領。國民黨里面有個白崇禧，外號叫“小諸葛”，他評價毛澤東的《論持久戰》，說“積小勝為大勝，以空間換時間”。日本人也搞到了《論持久戰》，趕快翻譯過去送給天皇，天皇一看發出一種感嘆，大日本民族這么強盛為什么沒有一個人能寫出這么好的著作?日本戰敗后，它不服氣。最后歸結于是澤東的《論日久戰》把它打敗了。大家說不能光采取打一槍換一個地方，我們還需要鼓舞全國人民的士氣，所以還需要打一些殲滅戰。戰略戰術的運用，毛澤東山地游擊戰的打法，確實發揮了很大的作用。這歸根于什么?歸根于我們和人民群眾的關系，歸根于偉大的延安精神。

第三，中國共產黨在陜甘寧邊區執政，為延安精神與群眾路線的形成奠定了社會基礎。同志們知道毛澤東這個人偉大，他不按照蔣介石的套路來，在延安搞兩對半的政權，最高行政機關是陜甘寧邊區政府，最高權力機關是陜甘寧邊區參議會，還有一個“半”叫什么?陜甘寧邊區的高等法院。這個政權模式有什么特點?精簡、高效、運轉靈活。我們知道，延安的生存條件太差，不適宜人類居住，怎么使這個地方吸引人才?毛澤東創造了三三制的政策。什么叫三三制?政權機關的組成人員中，共產黨人留三分之一的席位，支持共產黨的左派留三分之一的席位，不左不右的又三分之一的席位。

第四，毛澤東思想在延安時期發展并達到成熟，是延安精神與群眾路線形成的思想理論基礎。毛澤東一到延安，就致力于推進馬克思主義中國化，發動了四次整風運動。毛澤東發動延安整風，取得最大的理論成果就是產生了中國化的馬克思主義，我們黨稱之為毛澤東思想。1943年7月8號，政治局王稼祥在《解放日報》寫了一篇文章，題目叫《中國共產黨與民族解放的道路》，他提出了毛澤東思想。什么是毛澤東思想?就是把馬克思列寧主義的基本原理與中國革命的具體實際相結合，這就叫毛澤東思想。

這是我講的第一個延安精神與群眾路線形成的歷史條件。

二、延安精神與群眾路線的原生形態和主要內容

我先講延安精神的原生形態。

第一個原生形態，為崇高理想而奮斗的抗大精神。在延安毛澤東辦了28所大學，哪個大學辦的最好?抗大，可以和國民黨的黃埔軍校相媲美。校長是林彪，教育長叫羅瑞卿。羅瑞卿怎么評價抗大?他說抗大抗大，越抗越大。大到什么程度?光它一家就培養了10萬名的大學生。抗大辦得好，靠理想信念。抗大的精神是什么?就是毛澤東為抗大提出的三句話方針：堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術。這就是我們說的抗大精神。抗大精神到底是一個什么樣的精神?怎么來表現?延安不適宜人類居住，當年全國大城市的年輕人蜂擁而至，投奔延安來了。當年從上海到延安來，坐不了火車，坐不了飛機，靠兩條腿走路，走多長時間能到延安?一年兩個月零五天才能步行到延安。這么長時間，很多人掉隊，大學生、年輕人在路上寫日記。今天我們翻開有四句話太精彩了，“割掉皮肉還有筋，打碎骨頭還有心，只要還有一口氣，爬也要爬到延安去”。這就是上海青年寫的日記。

延安這個地方到底是什么樣子?艱苦到什么程度?四句話來形容就是：廟宇祠堂當教室，大樹底下好會場，桌椅板凳膝蓋上，馬列理論心中裝。就這么艱苦。人們來了以后他的精神狀態怎么樣?當年民眾劇團的團長柯仲平寫過一首詩，題目叫《延安與青年》。他說“青年，中國青年，延安吃的小米飯，延安穿的馬草鞋，為什么你要愛延安?”青年回答“我們不怕走爛腳底板，也不怕路遇九妖十八怪，怕只怕吃不上延安的小米飯，學不到馬列經典，成為不了最革命的青年”。這就是他們的精神狀態。大家要問抗大辦得有多好?日本侵華最高司令長官岡村寧茨評價話，他說他寧愿用50名日本士兵換取我們抗大一名黨員干部，用30名日本士兵換取我們抗大一名普通學員。這就是我們抗大人員的素質，它是重量級的。

第二個原生形態，自力更生、艱苦奮斗的南泥灣的精神。延安時期來了這么多人，最大的問題是吃飯問題。怎么解決吃飯問題?毛澤東只能夠靠陜北老鄉來解決問題，多交公糧，交20萬擔，老百姓糧交來了，自己吃不上了，所以出現罵毛澤東的問題。1941年的時候，一天只能吃一頓飯。杜鵬程寫的《保衛延安》里面有一段話叫“這碗飯端上來，望穿雙眼，看見碗里面什么東西，飄著一些米花子，實質性的內容就是土豆塊，三下五除二吃完了，肚子還在咕咕叫”。這就是當時的艱苦條件。毛澤東想什么辦法?開展大生產運動。王震旅長把他13000多名戰士開赴到南泥灣這個深山溝里面去。大家喊著口號“一把镢頭，一把槍，生產自救保衛黨中央”，但是大鍋飯，出力不出活，一天只能干五分地，當地老百姓取笑，說你們軍人干活不行。王震想辦法，想出啥辦法?開展勞動競賽，改善勞動工具，結果紀錄漲到四畝二分三。老百姓不相信，找幾個壯勞力和你比賽。比賽結果一丈量，我們的紀錄漲到四畝三分地，老百姓和牛一塊干，最高紀錄三畝半地，老百姓心服口服。我們看這幾頭牛有什么樣的表現?口吐白沫，眼睛閉著，呼吸停止，躺倒不動，大家知道這個特征就是沒有生命了。所以毛澤東知道這個消息以后很高興，說我得到南泥灣去看一下，趕快把開荒英雄叫來接見，說我應該給你們起個綽號，你們應該叫氣死牛。南泥灣變成什么樣子了?牛羊滿山，豬滿圈，肥羊滿堂，雞滿院，糧食大豐收，瓜菜堆出山，陜北的好江南。同志們看一群一群的羊，陜北過去的三件寶：南瓜、土豆、大白菜。當然今天的寶多了，石油、煤炭、天然氣。我們再看大生產有什么樣的成效?軍民達到了水乳交融，整個抗戰的物資有了，最主要的是建國以后發展經濟有辦法了。

第三個原生形態，實事求是的整風精神。中央今天反復講整風精神。為什么?當時我們要整的是三大敵人：反對主觀主義整頓學風、反對宗派主義整頓黨風、反對黨八股整頓文風。怎么解決?第一，民主集中制的組織原則;第二，顧全大局;第三，老老實實辦事;第四，任何時候都要密切聯系群眾，傾聽群眾的意見。大家一聽明白了，延安整風三年，任何時候都要密切聯系群眾，傾聽群眾的意見。延安整風期間，毛澤東加班加點寫了一篇文章叫《反對黨八股》。給黨八股歸納了八條罪狀：“空話連篇，言之無物;裝腔作勢，借以嚇人;無的放矢，不看對象;語言無味，像個癟三;甲乙丙丁，開中藥鋪;不負責任，到處害人;流毒全黨，妨害革命;傳播出去，禍國殃民”。

毛澤東這話瑯瑯上口，因為他深受黨八股之害。今天反復講整風精神，最大的精神就是實事求是。毛澤東1942年擔任中央黨校校長，給黨校提的校訓就是實事求是。

接下來講延安精神。

第一，堅持真理，修正錯誤。在張思德的追悼會上，毛澤東即興發表了《為人民服務》的演講。其中有一段話，“因為我們是為人民服務的，所以我們如果有缺點就不怕別人批評指正，只要你說的對我們就改正。為人民利益堅持好的，為人民利益改正錯的”。這就是毛澤東的胸懷。大家看毛澤東怎么批評?自我批評。毛澤東在七大會場里面三次道歉，說過一段話很精彩。“本來我們搞整風是想給同志們洗個熱水澡，沒想到澡盆里面的溫度太高，高錳酸鉀放的太多，把同志們腳內的皮膚給燙爛了，很對不起大家”，深深一個90度的鞠躬。毛澤東鞠躬下去，他一看大家很安靜，又逗大家說我要聽到你們熱烈的鼓掌。大家不好意思，趕快掌聲響起來，這樣毛澤東頭抬起來了。毛澤東怎么號召大家開展批評與自我批評。他說知無不言，言無不盡，言之無罪，聞者足戒，有則改之，無則加冕。

第二，深入實際，調查研究。大家知道張聞天擔任過黨的，他帶著一幫人下去調查研究，整整花了一年零三個月的時間，寫了好多篇的調查研究報告，比如說《出發歸來記》，整本書也出來了。

第三，開拓創新，與時俱進。延安三年的開門整風，出現了馬克思主義中國化的理論成果毛澤東思想，有了它才有了今天的鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀。

第四，毫不利己，專門利人的白求恩精神。大家都知道白求恩是加拿大人，來自發達國家，是加拿大四大胸外科名醫之一，月薪可以拿到上千美金。但是他拋棄了榮華富貴，不遠萬里，專程來到中國，在中國不到22個月犧牲了。毛澤東在延安很悲痛，他寫了一篇文章叫《紀念白求恩》。這是一種什么精神?白求恩到延安生活艱苦，毛澤東說一個月給他發30個現大洋，他說我一個子都不要，我到中國不是來享受的。他是O型血，中國傷員失血太多，他挽起袖子三次鮮血，難能可貴。毛澤東在這篇文章里講，白求恩的精神是國際主義、共產主義的精神，是毫不利己，專門利人的奉獻精神，對工作極端負責任，對技術精益求精，對同志滿腔熱情。

第五，全心全意為人民服務張思德的精神。張思德打仗勇敢，戰友們給他起了一個外號叫小老虎。一場戰役之后，他一拐一瘸回來了，肩頭扛著兩挺機關槍，都是繳獲敵人的，很快升任班長。因為精兵簡政，班長沒了，變成給毛澤東當外勤警衛，他不當了。帶50人到山溝里面種糧食，燒炭，結果意外事故發生了。炭窯坍塌，他把戰友小白推出去，結果自己被黃土壓死在炭窯里面了。毛澤東在張思德的追悼會上，開宗明義講了一段話，“我們共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍，我們這支隊伍完全是為人民利益而工作的”。道明了我們的宗旨就是為人民服務。

第六，只見公仆不見官的公仆精神。公仆精神當時在延安有什么樣的表現?任弼時當時在延安有三怕：一怕工作少、二怕花錢多、三怕麻煩人。毛澤東的老師徐特立，老百姓評價說，少騎公馬多步行，不要隨從來招呼，一天開會好幾處，懷揣兩個冷饅頭。毛澤東有一句話，叫做一日為師終身為父，說的就是他的老師。最大的公仆是誰?毛澤東，我們看他的照片都穿著打補丁的衣服。

第七，延安縣的精神。1942年中央表彰了22個勞模，其中有三個集體，就有延安縣。毛澤東在講話里面講延安縣的精神就是布爾什維克的精神，就是我們歸納的這四句話：不怕困難，克服困難，實事求是，調查研究，和群眾打成一片，向人民群眾高度負責。和我們今天群眾路線的四句話很相近。這就是延安當年干部領導的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一股拼命精神。

當延安精神歸納起來就四句話：堅持正確的政治方向是延安精神的靈魂;解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓;延安精神的本質是全心全意為人民服務;延安精神的標志是自力更生、艱苦奮斗。

三、延安精神與群眾路線的時代價值

實現全面建成小康社會和中華民族偉大復興的中國夢，迫切需要大力弘揚延安精神，踐行黨的群眾路線。我們過去常說資本主義是垂死的資本主義，共產主義是我們遠大的理想。提出中華民族偉大復興的中國夢，我們說很有操作性，因為我們曾經強大，翻開歷史看一下，1830年中國的GDP占世界的總量超過了32%。美國最強大的也不過是接近30%，今年它已已經縮減到20%。怎么能夠讓夢想成真?拿什么來提振精氣神?拿什么來給我們補鈣?我們說就是偉大的精神。什么精神?話延安精神是中華民族的優良傳統。弘揚延安精神，對于推進中國特色社會主義事業，實現中華民族的偉大復興，具有重要的意義。我們今天開展黨的群眾路線教育活動，群眾路線是什么?講，群眾路線是永葆黨的青春活力和戰斗力的重要傳家寶，是我們制勝的法寶。

四、弘揚延安精神 踐行群眾路線

說一千道一萬，關鍵是如何弘揚延安精神，踐行群眾路線。

第一，弘揚延安精神，踐行群眾路線，就是要堅持刻苦學習，學以致用。社會瞬息萬變，不學根本適應不了，要當一個稱職的領導干部，必須把學習作為第一要務。強調，領導干部要把學習作為一種追求，作為一種愛好，作為一種健康的生活方式。學習能夠解決什么問題?學以立德，學以增智，學以創業。中國現在經濟總量排在世界第二位，但是我們的文化話語權在世界上有多大的分量?客觀來講，分量不夠。但是有一樣讓我們眼明，孔子學院在全世界建有700多所。為什么?原因是孔夫子的思想精神。他提出大愛無疆、真善美、己所不欲，勿施于人、有朋自遠方來不亦樂乎等思想。學以增智。我們好多人都怨自己不聰明，好象別人比自己聰明。世界公認誰最聰明?愛因斯坦最聰明。我們都知道愛因斯坦給我們歸納了一個公式：成功等于99%的勤奮加1%的聰明才智。他的聰明不是天上掉餡餅，是付出心血、勤奮努力得來的。現在好多人老怨機遇和自己離的太遠，機遇到你跟前了，你在那兒呼呼大睡，機遇不可能等你醒來，然后再眷戀你、照顧你，不可能。機遇往往是給那些有準備的人。中央電視臺常講幸福，怎么叫幸福?我認為幸福關鍵是一個心態的問題，首先要拿出自己身上的缺點和別人身上的優點去比，你能把你的缺點減少到最小，然后把別人的優點吸收過來，這樣我們才能夠感覺到人生有滋味，越活越精彩。很多人往往拿自己身上的優點和別人身上的缺點比，這是戴著有色眼鏡，比來比去，心里不公平。所以我們必須要調整心態。延安時期怎么學習?肚子吃不飽，馬蓮子印的書，但是你說當時整風三年給大家發多少學習材料，整整26篇。大家說這么多學了沒有用，人家要求反復學，醞釀討論，領會精神實質，融會貫通，最后還要寫出深刻的自我剖析材料，而且領導還要在上面改。學了怎么沒有用?

第二，弘揚延安精神，踐行群眾路線，就是要堅持崇高理想，堅定信念，加強政治修養。最近反復講，理想信念是共產黨人的精神之鈣，我們必須加強思想政治建設，解決世界觀、人生觀、價值觀這個總開關的問題。最近到河南蘭考考察，重溫焦裕祿精神，給我們提出了三嚴三實的要求：既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。

理想信念這也是我們現在最需要解決的，我們現在存在一個危險叫精神懈怠。為什么精神懈怠?有句話叫思想是行動的先導。白求恩的精神為什么讓我們震撼?他含笑而終，給我們留下了一段精彩之言。他說人生很美好，每個人都應該好好活上一回，但是應該圍著某一個目標去獻出生命。在中國這22個月，是他人生最有意義的日子，結束了在加拿大那些無聊的日子。好多人想不明白，個人連命都搭進去了，怎么還面帶微笑。追求不一樣，白求恩追求的不是生命的長度，他追求的是厚度、質量，就是一個信仰的問題。

信仰的力量是無窮的。我們重溫臧克家詩里面的兩句話，“有的人活著他已經死了，有的人死了他卻活著”。再看葉挺將軍《囚歌》里的一段話，“為人進出的門緊鎖著，為狗爬出去的洞敞開著，一個聲音高叫著，爬出來，給你自由，我渴望自由，但是我作為人焉能從狗洞里爬出”。人就應該有理想，有信念。我們作為共產黨人，作為領導干部，要做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，為我們遠大的目標中國夢的實現做出應有的貢獻。

蘇聯解體了，東歐國家垮臺了，我們今天經營的很好，我們要感恩誰。三句話：毛澤東讓中國人民站起來，鄧小平讓中國人民富起來，江澤民、胡錦濤、他們要讓中國人民強大起來。怎么強大起來?中國夢實現了我們就強大起來了。我們現在要看到，一些反黨、反社會主義的言論甚囂塵上，包括一些做報告的學者，在上面振振有辭，做美國反華的代言人，我們要看到這種危險性。怎么來對待這些反黨、反社會主義的言論?我們必須要亮劍，必須要出手。，為什么全國的宣傳思想工作會議要放在8月19號這天開?因為8月19號是東歐國家出現劇變的日子，讓我們揪心難忘的日子。問題出在什么地方?思想輿論出問題了，我們必須在這上面高度的警惕。現在要走什么路?講了，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，我們就走改革開放的新路。

第三，弘揚延安精神，踐行群眾路線就是要堅持立黨為公，執政為民，加強道德的修養。現在說立黨為公，執政為民，大家都對延安時期很懷念。延安時期是一種什么樣的社會風尚?是“甘為民仆恥為官，只見公仆不見官”的和諧社會。毛澤東一天晚上出來散步，碰到村上兩個老頭在談話，說我們兩個今年正月十五過生日，馬上要到了，我們同年同月同日生。毛主席一聽馬上表態，說我來給你們做壽，再把村子里面上65歲以上的老人都請來，結果請來24位老人，毛澤東在禮堂里面備了兩桌酒席，親自給他們夾菜敬酒，吃飽肚子，完了還有禮品，一人一塊肥皂，一人一條毛巾。想不到還不讓他們走，還有精神大餐，周恩來親自給他們放一場電影《列寧在十月》，你說這些老同志什么樣的心情。回去以后激動萬分，打著安塞腰鼓，唱著陜北民歌，抬著人民救星的牌匾，扭著陜北大秧歌，發自內心給我們中央領導同志拜年，那是真心實意。所以我們要看到當年我們和老百姓的關系，確實是水乳交融的關系。

毛澤東在延安時期，善于自警自律。黃炎培1945年到延安跟他談周期律，一個政黨，一個團體，都要經歷一個規律“其興也勃焉，其亡也忽焉”。共產黨能不能跳過這個周期?毛澤東斬釘截鐵的說我們能。靠什么?人民當家作主，人民監督政府，政府不敢懈怠，就能夠跳出這個周期律。

我們再看，講話很樸實，老百姓覺得非常親切。比如說打鐵還需自身硬，空談誤國，實干興邦，我們一聽就明白了。群眾路線教育活動里面的關鍵詞有六個：為民、務實、清廉。怎么為民?怎么來解決為民的問題?我想應該在思想和立場上解決為民的問題。我想舉一個人，河南規劃局副局長，因為拆遷出問題，記者來采訪，想不到這個局長指著人家鼻子振振有辭，說你是站在黨的立場上還是站在群眾的立場上?這個記者蒙了，后來醒來了，一看這個局長什么水平，你把黨和群眾搞成對立面，你還當什么局長啊。我們實際工作中確實有這樣的人。應該站在什么樣的立場上?父親習仲勛當年在延安說了一段話，“我們要把屁股端端正正坐在老百姓一邊去”。現在我們出現的問題是什么?給我們歸納出來了，坐著車子轉，隔著玻璃看，只看窗口和門前，不看角落和后院。這就是我們現在一些人的官僚主義。為民，怎么為民?不能光說老百姓是天，老百姓是地，老百姓是我們的衣食父母，老百姓是上帝，關鍵問題是要落實在行動上。你真正俯下身子為人民群眾辦實事、解難事、做好事，讓人民群眾幸福指數提升，這才是真正的為民。

第四，弘揚延安精神，踐行群眾路線，就是要堅持貫徹黨章，嚴明紀律，加強紀律。我們常說兩句話，沒有規矩，不成方圓。紀律是執行路線的保障，把權力關進制度的籠子里。中國未來要打造一個什么樣的社會?法治社會。大家看戰爭年代，三大紀律、八項注意非常管用，因為它的執行力好，法律面前人人平等。我們都知道黃克功，官到旅長，身經百戰，受傷不少，在延安看上山西過來的一個漂亮女孩子，結果人家嫌他脾氣暴躁，性格不好，他惱羞成怒，在延河畔用槍把人家打死了。人命案子，在延安召開幾千人的公判大會，判處黃克功死刑。毛澤東什么態度?寫了一封信，當著黃克功和法院院長雷經天的面宣讀，說黃克功手段卑劣，罪大惡極，失去人性，不殺不足以平民憤。黃克功一聽，面如土色。在臨行之前，他還沒忘記喊兩句口號，“共產黨萬歲，打倒日本帝國主義”。

今天我們的八項規定，我們的《黨政機關厲行節約反對浪費條例》，大家感覺到執行力好。過八月十五，怎么月餅也發不成了;過個大年，真金白銀發不成，連會員卡、掛歷都發不成了。這就是必須要有規矩。具體問題具體對待，這么大的國家，這么多的機構，怎么具體問題具體對待?所以我們必須要法律面前人人平等，制度適用于每個人。

清廉的問題怎么解決?需要紀律和道德層面來解決。中紀委書記王岐山講反腐敗最終要達到：不想腐、不能腐、不敢腐。為啥不想腐?你的境界、道德層面、紀律執行提高到那個境界了。面對誘惑已經達到了刀槍不入的程度，對他的誘惑無用。另外一個不敢貪，現在好多貪官貪婪，但是往往吐出來的比吃進去的還要多，搞得身敗名裂，遺臭萬年，而且家里人跟著遭殃，不劃算，所以他不敢貪。最終解決問題靠制度。我們要弘揚整風精神，治治病，反對奢靡之風。怎么治?必須要有科學嚴格的起點，發現問題要早動手、下猛藥，刮骨療毒，人常說良藥苦口利于病。這樣才能真正把病解決了。現在的奢靡之風，給我們歸納存在什么問題?機關里面的不良作風，清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰，一些人8點上班，9點到，10點來了還算早，不到11點就不見了，一杯茶，一支煙，一張報紙看半天，老百姓千呼萬喚不開門，開了門他也不辦事。

第五個，弘揚延安精神就是要堅持艱苦奮斗，自覺奉獻，加強作風上的修養。到西柏坡重溫“兩個務必”，到河南重溫焦裕祿精神。我們現在為什么要講艱苦奮斗，自覺奉獻?過去教科書里面有兩句話，現在我們重新需要考量。地大物博，資源豐富。我們現在13億人，人數最大，沒有問題，但是地不是最大的，俄羅斯比我們大，美國現在也超越我們了，而且它外面還有1000多個軍事基地。資源豐富，我們有13億人，但是一除又不多了。我們行政成本大，這是世界第一。

這些建筑很眼熟，美國白宮，奧巴馬經常到這里來講話，像這樣的地方我們中國能找到很多，安徽阜陽市潁泉區大樓就照它修的，美國的議會大廈也有仿建的。這個像五星級賓館，是一個縣委政府修的辦公場所。飲食文化，中國有5000年的傳統，現在一些酒店大魚大肉，山珍海味，大盤子上，但是人吃不了多少。為啥?我們追求綠色食品，吃不了也不帶走，最后造成什么泛濫?地溝油嚴重泛濫，那只好以其人之道還治其人之身。

務實怎么解決?解決工作作風問題，要真抓實干，務求實效，說了就要干。我們要洗洗澡，反對享樂主義。現在要真洗，不能光感覺到桑拿池里面溫度舒適，睡著了，那是干洗，打掃多少污垢也不行，必須把靈魂深處、血管深處、體內深處的污垢剔除掉，下真功夫來解決。關鍵問題要落實到政策制定上，制定政策怎么能夠惠民，怎么能夠讓老百姓得到實惠?我們要把人民群眾擁護不擁護、高興不高興、支持不支持、答應不答應作為我們制定政策的出發點和落腳點。

這個活動的開展，我們已經搞了一個多月了。我們怎么搞?第一，自我教育。自我教育有兩個方面：學習、自我學習。還要有一個自我批評，現在批評太難了，給領導提點意見怕給穿小鞋，給同事提意見怕傷和氣，給基層單位提意見又怕丟選票。弄來弄去就是放開膽子，你說我好，我說你好，表揚與自我表揚，這是我們不愿意看到的。今天需要把自己擺進去，揭短、亮丑、紅紅臉、出出汗、排排毒、醒醒腦、爽爽身。現在有組織來督導，這只是一個方面，它不可能每時每刻都和我們單位在一起，關鍵是我們單位的黨組織必須要有凝聚力、先進性，這是關鍵。

第二，開展活動與完善機制。活動，現在的網絡真精彩，如果你要找活動的實施方案，多的是。我們需要的是結合我們的事情，結合我們的干部、群眾的思想實際來制定實施方案，要搞出有特色的東西，不能上下千篇一律，那解決不了問題。完善機制，我們形成了一些好的經驗，要長期堅持下去。

第三，動員、號召與考核獎懲。動員，誰動員?我們說活動是領導帶頭，領導參與，領導推動，那必須領導帶好頭，起好作用。另外考核獎懲，因為我們現在說和諧社會，但是這個社會不一定和諧，有的人膽子太大了，什么都不怕，天不怕，地不怕，爹和娘也不怕，想干啥就干啥，想要啥就要啥，想說啥就說啥，想到什么地方去就到什么地方去，那怎么辦?我們該亮劍就亮劍，拿黨紀國法對照嚴懲。

現在大家看到我們反腐敗的決心了。怎么反?把權力關進制度的籠子里面，老虎蒼蠅一起打。以來揪出來的省部級干部超過了23位，十八屆三中全會到現在揪出來省部級有多少，已經超過了每個月一個，有時候每個月出來兩個。廳局級干部有多少?平均每天至少一個浮出水面。反腐敗直接關系到黨和國家生死存亡，我們反腐敗的力度不斷加大。

最后，我想用這四句話總結：勿忘延安，這是一份沉甸甸的責任;勿忘延安，這是一份纏綿綿的情感;勿忘延安，這是一聲急切切的呼喚;勿延安，這是一個響錚錚的答案。謝謝大家。