國旗下的演講供少先隊的升旗儀式、各大節日紀念日的升旗儀式及朗誦大賽中使用。下面是小編給大家整理的國旗下的演講稿范文，希望能幫到大家!

國旗下的演講稿范文：養成好習慣，受用一輩子

尊敬的各位領導、老師們，親愛的同學們：

大家好!我是803班鄧蕓議，我演講的題目是：“養成好習慣，受用一輩子”。

我們知道，習慣形成性格，習慣也決定著命運。因為“有什么樣的習慣就有什么樣的態度，有什么樣的行為，就有什么樣的結果。”

曾國藩有良好的讀書習慣，魯迅先生有良好的寫作習慣等等，都可見良好的習慣，是成功和一切成就的基礎。

同學們，對于我們中小學生來說，拒絕垃圾食品，可以讓我們擁有良好的健康狀況，為一生良好的生活質量奠基;按時完成各科作業，讓我們遠離拖拖拉拉的壞習慣，在一定程度上可以保證我們學業的成功;獨立地思考會逐步訓練我們的思維能力。有的人性格倔強，拖拉散漫，或者懶惰成性。種種不良習慣或者破壞人的形象，或者影響人際關系，或者使我們不能得到充分發展，這些會進一步影響我們一生的生活質量和存在的價值。所以，我們甚至可以說，在一定程度上，習慣決定命運。

或許，我們都知道養成良好的習慣非常重要，可就是做不到呀，怎么辦呢?有一位禪師，帶領弟子們來到一片草地。他問：怎么可以把雜草除掉?弟子們想了各種辦法：拔、鏟、挖。禪師說，這些都不是最佳辦法，因為“野火燒不盡，春風吹又生”。什么才是最好的辦法呢?禪師說：明年你們就知道了。到了第二年，弟子再回來發現，地上長出了成片的糧食。弟子們才明白最好的辦法原來是在草地上種糧食。禪師的智慧：用糧食根除雜草。

同學們，我們的好習慣多了，壞習慣自然也就少了，對不對?好習慣的養成，不是一朝一夕之事;而要改正不良習慣，也常常需要一段時間。專家們發現，21天以上的重復形成習慣，90天的重復形成穩定的習慣。所以一個觀念如果被自己驗證21次以上，它一定會變成自己的信念。

同學們，養成各種良好的習慣，讓我們用認真的態度，從現在做起，從身邊的每一件小事做起。有一個流傳很廣的故事：有家公司，對一群應聘者進行復試。盡管所有應聘者都很優秀，可結果卻都未被錄用。有一位應聘者，走進房門后，看到一個紙團，顯得很不協調。他撿起紙團，準備扔到垃圾桶。考官說：“您好，朋友，請看看您撿起的紙團吧!”上面寫著：“熱忱歡迎您到我們公司任職。在這里，一個細節就決定了成敗。

展現完美的自我，需要細節來體現的。我想，我們不僅要在為人、處事等重大方面養成好習慣，關注小細節的好習慣也同樣深深影響我們的方方面面。比如籃球場架子上的球用完后及時放回原處;繞個彎避免踩踏草地;把果皮紙屑放進垃圾桶;打完水后關好水龍頭;能吃多少就只拿多少飯菜;晚上起床時避免影響他人;見到老師熱情問候;獨立地自習避免影響他人;課間有序地進行活動等等。所有這一切好行為，習慣成自然，展示的是青少年良好的修養，石竹學子美好的形象，是學校最美的風景!

同學們，養成一個個有利于生活、有利于學習、有利于發展的好習慣，伴我們健康成長、幸福生活、長足發展，去創造一片屬于我們石竹師生自己的藍天。

我的演講完畢，謝謝大家!

國旗下的演講稿范文：樹道德之標高，做謙謙之君子

1916年，梁啟超在《袁政府偽造民意密電書后》一文中寫道：“蓋四年以來，我國士大夫之道德，實已一落千丈，其良心之麻木者十人而七八”。差不多一百年后，中國社會再一次面臨道德長城坍塌的尷尬。在這一百年中，盡管有層出不窮的道德規范、轟轟烈烈的精神文明建設，但國人的道德素質并未得到實質性提高，反而變得更加不堪入目。當一幕幕慘烈的道德崩壞的實例擺在人們面前時，每個人都因為病態的寬容而變成“敢于正視淋漓的鮮血”的猛士，毫無疑問的是，社會道德底線的每次向下，都離不開普羅大眾對作惡者或主動或被動的“寬容”。

是的，我們不再奢望食品營養健康，只要吃不死人就謝天謝地了;我們不再拒絕政府機構吃拿卡要，只要潛規則過后能辦成事就皆大歡喜了;我們不再抱怨醫生濫用藥品，只要吃了有點效果就感恩戴德了;我們不再痛恨貪官污吏，只要他們貪的同時不忘為老百姓辦點實事就青天大老爺了;我們不再指責人們見死不救，只要不落井下石就燒高香了;我們不再期待別人拾金不昧，只要不明搶暗偷就行了……

可是，長此以往，我們的社會還有底線嗎?

再反觀我們學生，校卡發了不戴，頭發長了不剪，站隊拖拖拉拉，做操松松垮垮，開會嘰嘰喳喳，聽見鈴聲不回座，遇到老師不讓道，看見垃圾不撿拾。老師批評他，他振振有詞：怎么啦，我又沒有抽煙喝酒、打架斗毆!言外之意是，我只要不抽煙喝酒打架斗毆就算個好學生了。

悲哀呀，曾記得，“學為人師，行為世范”是教師的道德標準;“遵規守紀，文明禮貌”是學生的道德標準;“醫術精湛，醫德高尚”是醫生的道德標準;“清正廉潔，務實求真”是黨員干部的道德標準;“遵紀守法，誠實守信”是每一個公民的道德標準。

可如今，這些標準哪兒去了?

作為一位有責任心、有正義感、有良知的青年人，我們有責任、有義務重新建立起整個社會的道德標高。

我們是讀書人、文化人，自古以來，文化人都以做一個謙謙君子作為自己一生的執著追求。

何謂君子?

“君子死，冠不免。”為救國主，從容赴死的子路可謂君子也。

“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”不圖富貴、不慕榮利的嚴光可謂君子也。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”致力于復明大業，至死不為清廷效力的顧炎武可謂君子也。

孔子曾言，君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”。意思是，君子有九種思慮：看的時候要想想看清楚了沒有;聽的時候要想想聽明白了沒有;待人的臉色要想想是否溫和;對人的態度要想想是否恭敬;說話要想想是否忠誠;做事要想想是否認真;有了疑問要想想怎樣向人請教;遇事發怒時要想想后果;有利可得時要想想是否正當。

總而言之，做為君子，時時處處要注意自己的言行，一言一行，要符合禮儀禮節。

同學們，我們仰慕古人的高風亮節，向往上古時代的政治清明，更渴望建立一種文明禮讓、溫馨和諧的道德環境，那么，就讓我們樹立新的道德標高，爭做謙謙君子!

國旗下的演講稿范文：我為中國人自豪

尊敬的高校長，親愛的老師們，同學們：

大家早上好!

在演講之前，我先問同學們三個簡單問題?？葱W、初中、高中那個學段回答得最響亮。你是中國人嗎?你熱愛祖國嗎?作為中國人，你自豪嗎?好，如此響亮回答令老師很滿意。今天讓我們一起來感受我們偉大的祖國，為我們是一名中國人而自豪。

在世界的東方，生活著一個自強不息的民族。那就是我們的中華母親。身為中華的一分子，我倍感驕傲，因為我是中國人。

我自豪，祖國江山多嬌、秀麗壯觀!那巍峨高聳的珠穆朗瑪峰屹立在中國;滔滔的長江黃河奔流在中國;風景秀麗的西湖如翡翠鑲嵌在中國;那雄偉的長城如巨龍騰飛在中國。我們有著秀麗的桂林山水，讓我們泛舟游覽;有著廣闊的內蒙草原，讓我們盡情馳騁;有著河道縱橫的江南水鄉，讓我們感受水的溫情。我怎么能不為之自豪呢?p副標題e

我自豪，祖國文化燦爛，歷史悠久?；顫娍蓯鄣姆綁K字承載了中國最初的文明，我國引以為傲的四大發明，更是功不可沒。一首首古詩洋溢著詩人非同一般的情懷;一部部小說述說著一個又一個曲折而又離奇的故事。一個個腳印都預示了中國的進步。我怎么能不為之自豪呢?

我自豪，祖國人才濟濟、精英輩出。小時候聽岳母刺字的故事懵懵懂懂，如今細細品味，覺得感人肺腑。詹天佑修筑京張鐵路，為國爭光的故事家喻戶曉;袁隆平先行雜交水稻研制成功，作家莫言成為諾貝爾獎中國第一人。諾貝爾文學獎評委會主席佩爾?韋斯伯格在《環球時報》中稱：莫言是世界上最偉大的作家。做為中國人，我怎么能不為之自豪呢?

我自豪，祖國歷經滄桑，苦盡甘來。五千年的中華民族，生生不息，朝代更替，動亂交錯。但淹沒不了中華民族五千年的文明，火藥、指南針、造紙術、印刷術，盡顯中國人的才智。圓周率、地動儀也領先于西方。1964年、1967年我國原子彈、氫彈相繼研制成功，等等。如今，我們的遼寧號航母已經整裝待發，正準備取得新的成功，邁向新的里程。做為中國人，我怎么能不為之自豪呢?

我自豪，祖國不屈不饒，艱苦奮斗。歷經西方列強和日本等帝國主義的侵略與蹂躪，我們中華民族團結一致，眾志成城，驅逐外敵，共建美好家園，其中涌現無數的名人志士，高風亮節，為民族崛起而鞠躬盡瘁。從太平軍倒下的第一排勇士，到百萬雄師過大江獻出年輕生命的戰士;從羅霄山脈戰死疆場的大將，到抗日戰爭和大決戰中英勇獻身的官兵，他們有的沒有留下姓名，還有的沒有墓場和石碑。然而“青山處處埋忠骨”，他們的英靈與江河同在，與日月同輝!劉胡蘭、黃繼光、董存瑞、邱少云、歐陽海……他們哪一個不是具有著那頑強不屈的民族精神呢?做為中國人，我怎么能不為之自豪呢?

我自豪，祖國經濟騰飛，日新月異。中國的航空技術一日千里地進步。，神州五號首次載人航天成功遨游太空!今年神九又成功地實現了中國航天器在太空中交會對接，這是我們偉大祖國的榮耀，標志著中國人民在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有重大歷史意義的一步。的北京奧運會，中國以51枚金牌榮登金牌榜首。，倫敦奧運會中國以38枚金牌再創輝煌。這是多么了不起的成績啊!中國成為世界第二大經濟強國。作為中國人，我怎么能不為之自豪呢?

啊!祖國，我的祖國!您是田野，我們是麥苗，為了我們的豐收，您付出了太多太多。您是太陽，我們是白云，永遠守護著您的純潔、輝煌與光輝!

讓我們自豪起來。因為我們是中國人!

我的演講完畢，謝謝大家!

國旗下的演講稿范文：崇尚文明禮儀，注重儀容儀表

中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。崇尚禮儀，是我們中華民族的傳統美德。岳飛問路，頗知禮節，美好形象長留炎黃子孫心中;孔融讓梨，尊敬長輩，成為千秋萬代傳誦的美談;楊時程門立雪，尊師重道，終成大器。這些典故充分體現了中國人對禮儀道德的推崇。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，特別是我們莘莘學子，更應該時時處處崇尚文明，充分展現青春活潑、自然大方、積極向上、知禮尚節的文明風采。

儀容儀表是個人涵養的外在表現。穿著是否得體，舉止是否有度，能立刻反映出一個人的精神風貌。這是一張沒有文字卻又形象生動的名片。有中國“第一夫人”之稱的國際親善大使與主席一同出現在國際外交舞臺上時，她穿著中國服裝設計師自己設計的服裝，樸實簡約而得體大方，風格低調而不失優雅，與她賢良淑德的性格很相適宜，給全世界人民留下了深刻的印象，堪稱當代中國人儀容儀表的典范。同學們，愛美之心人皆有之。我們中學生追求美，是可以理解的，那么何為美呢?衣著樸素是美，儀表端莊是美，儀容簡潔是美。美應該是外表美和心靈美的完美結合。作為一名中學生，我們要注重自己的儀表，儀表儀容應該符合中學生的身份和特點，切勿趕時髦、圖虛榮、不加選擇地盲目模仿。作為學生，大方、得體的儀表是個人內在修養的體現，也是對他人的尊重。我認為，我們的儀容儀表應該做到：樸實自然又不失個性，端莊大方又不失文雅。

我們學校絕大多數同學著裝規范，舉止文明。但在我們極個別同學的身上，還存在著這樣或那樣不和諧的現象。比如：有個別同學把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那就是帥，男生留長發、怪發，女生留飄發，或者將原本秀美的頭發處理得不倫不類;也有一些同學，佩帶首飾，穿拖鞋進教室;還有一些同學亂扔垃圾，隨地吐痰，衛生習慣與現代文明格格不入。發型、妝容、服飾、衛生習慣、待人接物，這些表明上看來是小節小事，卻正能反映當代中學生的健康風貌，也能看出一個學生身上的正能量。以上我列舉的一些不和諧現象，不是中學生個性的表現，說的嚴重點，那是自我道德的淪喪。不化妝、不穿奇裝異服、不留長發怪發，并不是限制中學生的個性發展。相反，過早地接觸那些并不適合青少年發展的所謂“時尚”，并不能讓同學們顯得美麗和優雅，反而在某些程度上顯得不倫不類。

學校要求注重儀容儀表，是為了端正同學們的思想作風，養成良好的生活習慣，培養大家的榮譽感和責任感，抵制互相攀比等不良風氣。干凈樸素的儀容儀表，文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃的風采。同學們，我們現在正處在人生最美麗、最珍貴的時期，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我們無須打扮就已經很青春靚麗了。我們就讓青春綻放自然之美吧!自然的美才是真正的美，永遠的美。同學們，我們現在完完全全還是一個消費者，我們的一切消費都來自父母，我們應該為日趨衰老的父母著想，切實減輕他們的負擔，應該在生活上做到簡樸、簡約，在學習上能舍得吃苦、刻苦。

當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的。我們民族的先驅們早就看到了文明禮儀對于民族發展的重要性。他們倡導推行仁愛、高尚、溫厚、互敬、忍讓、次序、禮儀之道，構建了我們具有中國文化特質的社會模式。我們更應該陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，培養自尊、自愛、自律的品德。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。學習中學生日常行為規范重在實踐，我們應在相互理解的基礎上，在日常的言行中，展現自己有禮有節的文明人形象，走君子之道，實現中華民族的人格。

最后，我在此向全校師生發出倡議，從我做起，從現在做起，從小事做起，讓我們共同打造我們的校園文明吧，讓文明禮儀之風吹拂校園的每一個角落，讓文明禮儀之風吹拂我們每一個人的心靈，讓“禮儀之邦”永現文明風采吧!