演講稿文明行為范文篇1

我看過這樣一段話：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋;但如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

我國素有”文明古國，禮儀之邦“的美譽(yù)，中華文明經(jīng)過了五千年的悠悠歷史，舉世矚目。連續(xù)幾天來我閱讀了許多關(guān)于文明美德的書籍和事件，讓我感動(dòng)，更讓我成長。

轟動(dòng)全國的小悅悅事件觸動(dòng)了每個(gè)人的心靈深處，2次碾扎，18個(gè)路人的冷漠對(duì)待讓我們心寒，但是人間總是有愛的，拾荒阿婆的善行讓我們知道世間還是有愛的，人間還有真情在。

小悅悅的事件發(fā)生后，引發(fā)了無數(shù)人的思考與感悟，眾多的人在電視上、網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了自己的看法和想法，眾說紛紜，還有”彭宇案“和”許云鶴案“，讓更多的人深思。是啊，我們不得不深思啊，文明美德不是我中華民族應(yīng)該世代傳承的嗎?”不以善小而不為，不以惡小而為之“，這不是蜀王劉備對(duì)我們的教誨嗎?

傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)中華民族興盛而偉大不衰，這是我們的責(zé)任和使命!

20__年5月12日，一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難降臨四川，在突如其來的災(zāi)難中，9歲半的林浩在自救后，又把一個(gè)昏迷的同學(xué)背出廢墟;15歲的雷楚年在地震發(fā)生時(shí)不是想著往外逃生，而是沖進(jìn)教室救出7名同學(xué);13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍，卻又返回宿舍搖醒10多名還在午休的同學(xué)，自己卻被壓在廢墟下50個(gè)小時(shí)，她憑著巨大的欲望和驚人的毅力最終獲救;張家春老師用魁梧的身軀頂住門框，讓40幾個(gè)孩子從他的雙臂下穿過，逃過了死亡的厄運(yùn)，然而這位年僅29歲的羌族漢子，用生命筑起了愛的豐碑……

在生死關(guān)頭，我看到勇敢無私、英勇獻(xiàn)身的不朽之魂，看到了舍己為人的壯舉，還有拾荒阿婆這樣的善行，她不畏懼世人的誤解，她也不畏懼別人的誣陷……這些令人潸然淚下的事實(shí)，是他們用生命和行動(dòng)詮釋了世間有愛，人間有情!

演講稿文明行為范文篇2

文明是一種默默的付出，文明是一種責(zé)任的堅(jiān)守，文明是一種關(guān)心的溫情，文明還是一種奉獻(xiàn)的真情。其實(shí)，文明就是一種態(tài)度。

天蒙蒙亮的，一抹抹橙色的身影在晨風(fēng)中晃動(dòng)，如搖曳的草木，不聲不響，他們就是環(huán)衛(wèi)工人們。他們從未錯(cuò)過每一個(gè)日出，也從未錯(cuò)過每一個(gè)夕陽西下。一年四季，對(duì)于他們差別只是衣服的增減，一年到頭，都在努力地工作，盡心盡力地守護(hù)街道潔凈，從未有任何怨言。這是一種默默的付出。

美麗的風(fēng)景總是讓人神清氣爽，但文明的人比它們的風(fēng)景更美麗。在雁蕩山的玻璃棧道上，往下望見的便是懸崖斷壁的驚人之美。可在這樣的美麗中，卻有一個(gè)污點(diǎn)——一個(gè)袋垃圾。有一個(gè)身影從我們中擠過，拾起垃圾放進(jìn)垃圾桶，才從容地走去。我忽然間覺得，這個(gè)身影與雁蕩山的風(fēng)景是多么的和諧。文明，這是一種責(zé)任的堅(jiān)守。

在校園的角落中，有幾個(gè)調(diào)皮的孩子在攀爬樓梯，不亦樂乎。生性幼稚的他們并不知道這樂趣中潛在的危險(xiǎn)。一名女老師剛好路過，小心翼翼地把孩子們抱下來，用關(guān)切的眼神注視著孩子們，用溫柔的語調(diào)教著他們。從一舉一動(dòng)中，書寫著對(duì)學(xué)生的用心。這是一種溫情的關(guān)心。

一位步履蹣跚的老人在門口觀望，似乎在尋找著誰的身影。盼呀盼，盼到了一位中年大叔。大叔提著一個(gè)保溫飯盒，溫情地放在了老人的手中，攙扶著老人走進(jìn)了屋子里。手把手地喂老人吃飯，洗老人的臉。老人的身體不好，大叔就讓老人靠著床上吃飯。這一切，都是他們發(fā)自內(nèi)心的付出。文明，是一種奉獻(xiàn)的真情。

文明，是一種態(tài)度，是一種付出、關(guān)心、奉獻(xiàn)!是人們于心底最純凈的愛!

演講稿文明行為范文篇3

老師們、同學(xué)們：

早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國家。這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國慶節(jié)后的-廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的-廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與-廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。

我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)，現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)。那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

謝謝大家。

演講稿文明行為范文篇4

各位老師、各位同學(xué)：

大家好!

我是三年四班的李素。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。

文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5020__年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國的思想家、教育家和哲學(xué)家——孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”。孔子是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。

生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動(dòng)整個(gè)的世界，劉朝華叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。

趙偉華叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)和他并不怎么說話的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒來上學(xué)，聽到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去看他。去的時(shí)候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。

參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動(dòng)之中。他的足跡走遍了炎陵的15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助……

他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責(zé)任。

讓我們行動(dòng)起來吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國奮斗吧!

謝謝大家!

演講稿文明行為范文篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好：

今天我國旗下講話的題目是——做文明禮儀的傳承者。

10月25日至11月19日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛下，我有幸參加了北京市汽修專業(yè)教師赴德國學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。在那里，我親眼目睹了包括保時(shí)捷、奔馳、邁巴赫在內(nèi)的德國汽車技工學(xué)校校園秩序的井然、課堂秩序的和諧、實(shí)習(xí)全過程的井井有條，這不禁讓我想到了我們自己。在我們的校園里，時(shí)常會(huì)看到一些同學(xué)追跑打鬧、教學(xué)區(qū)內(nèi)大聲喧嘩、自習(xí)課上隨意閑聊、宿舍區(qū)內(nèi)亂吼大叫，盡管學(xué)校制定有各項(xiàng)規(guī)章，班主任老師也一再要求，但總是不見改觀，或是經(jīng)過提醒有所好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)了原態(tài)。這是為什么呢? 究其根源，我認(rèn)為，主要是同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地亂扔、出口臟話、闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們即將走向社會(huì)的高中學(xué)生不應(yīng)該隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。

什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。其內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。升國旗時(shí)肅靜的注視著國旗的冉冉升起是文明禮儀，有序排隊(duì)、乘車讓座是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)也是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。

古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。此行我就親眼目睹了一些令人尷尬的事：飛機(jī)廣播用包括中文在內(nèi)的語言清楚地告知乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、餐具等帶下飛機(jī)，可下飛機(jī)時(shí)還是發(fā)現(xiàn)有中國乘客把餐具藏起來;在許多公共場(chǎng)所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，但依然會(huì)看到喧鬧的中國人群。正是這些人的不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)“文明古國”、“禮儀之邦”的民族形象大受損害。相反，法蘭克福機(jī)場(chǎng)邊檢人員的微笑、斯圖加特城鐵票檢人員的謙恭，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。

我們不崇洋媚外，但我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此反思嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為新時(shí)代的青年人，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到從我做起，從愛護(hù)環(huán)境、注重禮儀等小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。為中華民族禮儀的傳承盡微薄之力。

我的演講完畢，謝謝大家!

演講稿文明行為范文篇6

中國是一個(gè)擁有五千年文明的大國，從古到今中國人都在不斷地用實(shí)踐去定義不同文明，所以中國才有今日之輝煌。因此，一個(gè)國家要持續(xù)繁榮，就必須在多方面體現(xiàn)其文明。

文明影響著一個(gè)國家的生命力與活力。不斷豐富和發(fā)展的文化，能促進(jìn)國家的進(jìn)步與發(fā)展;反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么這個(gè)國家也終究會(huì)消失在歷史的長河之中。怎樣發(fā)展自身的文明，也就成為各個(gè)國家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。

一個(gè)國家應(yīng)該有不被遺忘的歷史文明。一個(gè)國家的歷史集中展示了一個(gè)國家的發(fā)展歷程。歷史文明是一個(gè)國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財(cái)富。一個(gè)國家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個(gè)國家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如，中國是擁有五千年文明的泱泱大國，她在歷史的長河中積淀了無數(shù)精神財(cái)富，也在歷史實(shí)踐中收獲了治國治民的經(jīng)驗(yàn)。這也是中華民族為什么能在當(dāng)代世界持續(xù)繁榮的原因。因此，國家應(yīng)當(dāng)有豐富的歷史文明，并且為其國民所牢記。

一個(gè)國家應(yīng)該有良好的社會(huì)文明。自文字出現(xiàn)，人類就進(jìn)入了一個(gè)文明，曾經(jīng)“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程，這種遵守約定的行為，增強(qiáng)了社會(huì)的文明，形成一股良好的風(fēng)尚。中國提出的依法治國基本方略，恰恰保障了社會(huì)文明，人們?cè)诜傻挠行Ъs束之下遵紀(jì)守法，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。因此，國家應(yīng)保障社會(huì)文明，保障良好的社會(huì)風(fēng)尚。

一個(gè)國家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止文明。每一個(gè)民眾的素質(zhì)直接反映了一個(gè)國家的發(fā)展情況。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于人們的科學(xué)文化與思想要求越來越高，做一個(gè)文明人，也就成為了時(shí)代的潮流。人們?cè)诶硇运季S的指導(dǎo)下，注重自己的言行舉止，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習(xí)慣，保證了國家能夠在相對(duì)和諧的環(huán)境中，謀生存，求發(fā)展。同時(shí)，人們?cè)絹碓健拔拿鳌保催^來也促進(jìn)社會(huì)國家的發(fā)展。因此，一個(gè)國家想要持續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為舉止良好的公民來促進(jìn)國家發(fā)展。

一個(gè)國家的發(fā)展不是一方面的，文明也不僅僅局限于物質(zhì)成果。只有當(dāng)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)了歷史、社會(huì)、公民等方面的文明，這個(gè)國家才能在世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，獲得長遠(yuǎn)發(fā)展，立于不敗之地。

新時(shí)期，新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，持續(xù)向前邁進(jìn)，用自己的行動(dòng)詮釋中華“文明”。

演講稿文明行為范文篇7

前幾天在報(bào)紙上看到這么一件事情，說，在日本，有一家食品公司要招聘一位衛(wèi)生檢測(cè)員，一位衣冠楚楚、氣度不凡的年輕人自信地走進(jìn)了總經(jīng)理辦公室，他優(yōu)雅的談吐，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)贏得了總經(jīng)理的好感，沒想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候，他下意識(shí)摳了一下鼻孔，這個(gè)不起眼的小動(dòng)作并沒有逃過總經(jīng)理的眼睛，結(jié)果可想而知，一個(gè)沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人怎么能夠做衛(wèi)生檢測(cè)員呢?

看似平淡無奇的一件小事，但仔細(xì)體會(huì)一下，就不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事告訴我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣要從身邊點(diǎn)滴小事做起。

開學(xué)一個(gè)多月以來，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)同學(xué)正在向良好的方向發(fā)展，初三的同學(xué)雖然面對(duì)升學(xué)的壓力，但是他們的各項(xiàng)常規(guī)鈞給我們初一初二做出了榜樣，上周觀看了我們初一初二的會(huì)操比賽，同學(xué)們氣勢(shì)磅礴的演出，更是讓老師們感覺到，實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生，是最棒的。

然而，在我們校園內(nèi)，偶爾也能見到與我們的校園極不和諧的現(xiàn)象;奶袋子喝了之后亂扔，垃圾桶到處移動(dòng)，隨意進(jìn)出入實(shí)驗(yàn)樓，上下體育課不站隊(duì)，課堂上打瞌睡，在教室、走廊上的起哄擁擠打鬧，用餐時(shí)的狂奔、插隊(duì)，少數(shù)同學(xué)講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物等。這些我們不愿意看到但又確實(shí)存在的現(xiàn)象值得我們反思。

我相信，我們絕大多數(shù)的同學(xué)是好的，素質(zhì)是高的，我們其他的同學(xué)也不賴，只是因?yàn)槿狈σ环N勇氣和堅(jiān)持，缺乏一種把自己的壞習(xí)慣改掉的這么一種勇氣。和如何堅(jiān)持做一名文明的中學(xué)生。請(qǐng)同學(xué)們記住，人不是因?yàn)槊利惒盼拿鳎且驗(yàn)槲拿鞫利悺?/p>