《春中田園作》是唐代著名詩人王維的一首五言律詩。下面是小編整理的王維《春中田園作》，以供大家閱讀。

　　王維《春中田園作》原文：

　　屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。

　　歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。

　　王維《春中田園作》譯文：

　　屋上有一只喜鳩在鳴叫，村邊開著大片的白色杏花。手持斧子去整理桑樹那長長的枝條，扛起鋤頭去察看泉水的通路。去年的燕子飛回來了，好像認識它的舊巢。屋里的舊主人在翻看新年的日歷。舉杯欲飲，又停了下來，想到離開家園作客在外的人，不由惆悵惋惜。

　　王維《春中田園作》鑒賞：

　　這首詩寫仲春的田園景色和農事活動。首兩句寫景，鳩鳴、花白，有聲有色，春意盎然。三四句寫農事，農民們也開始伐揚、覘脈，既緊張又興奮。詩人以敏銳的感受寫出了春天的欣欣向榮和農民的愉快歡欣，結尾則表達遠行者對鄉土的眷戀。全詩健康活潑，清新醇樸。

　　冬天很難見到的斑鳩，隨著春的來臨，很早就飛到村莊來了，在屋上不時鳴叫著，村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放，開得雪白一片，整個村子掩映在一片白色杏花之中。開頭兩句十個字，通過鳥鳴、花開，就把春意寫得很濃了。接著，詩人由春天的景物寫到農事，好像是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花，使得農民在家里呆不住了，他們有的拿著斧子去修整桑枝，有的扛著鋤頭去察看泉水的通路。整桑理水是經冬以后最早的一種勞動，可說是農事的序幕。

　　歸燕、新歷更是春天開始的標志。燕子回來了，飛上屋梁，在巢邊呢喃地叫著，似乎還能認識它的故巢，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日歷。舊人、歸燕，和平安定，故居依然，但“東風暗換年華”，生活在自然地和平地更替與前進。對著故巢、新歷，燕子和人將怎樣規劃和建設新的生活，這是用極富詩意的筆調，寫出春天的序幕。新歷出現在人們面前的時候，就像春天的布幕在眼前拉開了一樣。

　　詩的前六句，都是寫詩人所看到的春天的景象。結尾兩句，寫自己的感情活動。詩人覺得這春天田園的景象太美好了，“物欣欣而向榮，泉涓涓而始流”，一切是那樣富有生氣，充滿著生活之美。他很想開懷暢飲，可是，對著酒又停住了，想到那離開家園作客在外的人，無緣享受與領略這種生活，不由得為之惋惜、惆悵。

　　這首詩春天的氣息很濃，而詩人只是平靜地淡淡地描述，始終沒有渲染春天的萬紫千紅。但從淡淡的色調和平靜的活動中卻成功地表現了春天的到來。詩人憑著他敏銳的感受，捕捉的都是春天較早發生的景象，仿佛不是在欣賞春天的外貌，而是在傾聽春天的脈搏，追蹤春天的腳步。詩中無論是人是物，似乎都在春天的啟動下，滿懷憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特征。人們的精神狀態也有點像萬物欣欣然地適應著春天，顯得健康、飽滿和開拓。

　　有關《春中田園作》詩人王維評價：

　　世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說，后人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了后人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為"盛唐畫壇第一把交椅")，并且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

　　王維詩在其生前以及后世，都享有盛名。史稱其“名盛于開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友”(《新唐書》本傳)。唐代宗曾譽之為“天下文宗”(《答王縉進王維集表詔》)。杜甫也稱他“最傳秀句寰區滿”(《解悶》十二首之八)。唐末司空圖則贊其“趣味澄復，若清沈之貫達”(《與王駕評詩書》)。昔人曾譽王維為“詩佛”，并與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白并提。以思想內容而言，王維詩遠不能與李、杜相提并論;而在藝術方面，王維確有其獨特的成就與貢獻。唐劉長卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩歌，都在不同程度上受到王維影響。直到清代，王士禎標舉神韻，實際上也以其詩為宗尚。但這派詩歌，往往陶情風景，缺乏社會內容。