望廬山瀑布教學教案設計
李白《望廬山瀑布》是吟詠祖國名山勝水的千古絕唱,作于開元十四年(公元726年)初上廬山時。我們在小學的語文課本上就有這首故事,教師在上門課的時候應該如何設計教學教案,讓學生更好地掌握呢?下面就是小編給大家整理的望廬山瀑布教學教案設計,希望大家喜歡。
望廬山瀑布教學教案設計篇1:《望廬山瀑布》教案教學設計
教學目標:
1.認識4個生字,會寫“爐“、“銀”、“流”3個生字。
2.有感情地朗讀古詩,背誦古詩。感悟詩人對大自然美景的贊美之情。
3.激發和培養學生學習古詩的興趣。積累古詩中的名句。
教學重點:1.認識4個生字,會寫“爐“、“銀”、“流”3個生字。
2.有感情地朗讀古詩,背誦古詩。感悟詩人對大自然美景的贊美之情。教學難點:
1.感悟詩人對大自然美景的贊美之情。
2.激發學生學習古詩的興趣。積累古詩中的名句。
教學準備:
教師:生字卡、掛圖、課件、錄音機。
學生:預習課文、讀《靜夜思》(李白)、搜集已學過的或課外讀過的古詩。
教學過程:
一、 以舊引新,激趣導入
1.復習李白《靜夜思》和《贈汪倫》。(課件《靜夜思》和《贈汪倫》)
導語:這是大詩人李白寫的詩,誰會背呢?今天,我們又學習一首李白寫瀑布的詩。
2.師引述:我國唐代有個詩人叫李白。這首詩是詩人李白五十歲隱居廬山時寫的一首風景詩叫《望廬山瀑布》(板書課題),齊讀題、釋題。釋題后問:大家想知道他寫了什么嗎?
3.看圖說話:(出示掛圖)瞧,這就是李白作詩時的情景,請大家仔細看圖,說一說你看到了什么。(出示廬山風景片,解說其秀麗的風光)
二、 自主學習,初步感知
過渡語:詩人究竟寫了些什么?我們讀了課文就知道了。
1.聽錄音朗讀課文。
2.自由讀詩,借助拼音讀準字音,讀通順詩句。
3.出示生字卡(廬、瀑、爐、疑、銀、煙、流)誰會拼?(個別讀、小組讀、全班讀、同桌互讀互查)
4.讓學生觀察范字(銀、煙、流),交流識字寫字的經驗。
5.有重點地指導識記(“銀”字有兩個“豎提”,“艮”的豎提應略向下,長于金字旁的豎提。板書生字)
6.學生練習書寫生字。
7.同桌互讀:要求學生把這首詩讀給同桌聽、互相評議、互相指點。(課件《望廬山瀑布》)
8.自學古詩:借助課后注釋或結合插圖理解字詞意思,劃出不理解的詞語。(課件注釋)
9.小組合作學習:交流已讀懂的字詞、解決不理解的問題,師巡回指導。
10.課堂交流:小組指派代表交流,一起解決疑難問題。
三、 再讀感悟,體會情感
1.自由讀詩,邊讀邊在腦中想像:古詩描繪了一幅怎樣的情景?
2.小組交流,組內成員互相補充。
3.指名描述畫面,師引導學生把想像的畫面說具體、說生動。
4.體會情感:假如你就是詩人,看到眼前的情景,你會產生怎樣的心情?你最想說什么呢?
5.感情朗讀:(課件《望廬山瀑布》)讓我們帶著這樣的感情朗讀古詩。通過聽錄音讀、跟讀、范讀、賽讀、評讀、自由讀、同桌互讀等多種形式讓學生讀好這首詩。
四、 熟讀成誦,情境背詩
把詩背給最要好的同學聽,小組背,表演背,齊背(配音古箏,師引述望廬山瀑布)
五、 拓展活動
你還讀過李白寫的古詩,讀或背給同桌聽。
課件 :早發白帝城
六、 小結
是的,廬山瀑布以其雄偉壯觀吸引了我們,下面我們再來欣賞那磅礴的氣勢。
七、布置作業
1.抄生字“銀、煙、流”每個寫一行。
2.背誦、默寫《望廬山瀑布》。
七、 板書設計
《望廬山瀑布》
見:香爐 紫煙 瀑布掛前川
聽:飛流直下三千尺 對祖國山河熱愛
感:落九天
望廬山瀑布教學教案設計篇2:《望廬山瀑布》教學設計
設計理念:
1.反復吟讀,是古詩教學的重要方法。通過形式多樣的吟讀,讓學生理解詩意,領悟詩情,體會詩境。
2.領會詩歌的意境是古詩教學的難點。教學中想方設法讓詩中的畫面和詩人的感情在學生腦中“活”起來,進而喚起學生的生活體驗,激發其情感,把詩人創造的意境在學生心中再現。
3.課后作業收集其他詩篇,使學生由此及彼,不局限于一節課、一本書,在激發學生學習古詩興趣的同時擴大學生的知識面。
教學目標:
1、采用隨文識字的方法,認識“廬、瀑、爐、疑”四個生字。
2.、通過學生反復吟讀古詩,理解詩句意思,感悟詩人情感,體會詩中意。
3、極力營造古詩學習氛圍,激發學生學習古詩的欲望和誦讀的積極性。通過查找資料積累李白的古詩。
教學重、難點:
重點:反復誦讀,理解詩意。
難點:體會古詩意境。
教學準備:多媒體課件
教學過程:
一、導入——畫意詩情
我們來做個小游戲,同學們學過不少古詩,我們來“看畫猜詩”,當你看到這些畫面的時候,你會想到哪一句或是哪一首古詩呢?
我先來師范給大家。
學生看圖,猜詩,教師相機點評。
小結:詩應景而生,如果在某一時刻,你看到某個畫面,心中自然流淌出一句詩來,那可真是一種美好的享受。
古詩內容豐富,音韻和諧,意境優美,是中華文學寶庫中的經典。我們一定要常讀常誦常親近。
二、揭題——望名知意
出示插圖,看,這畫的是那首詩呢?(說題目,詩人)
這節課,我們來學習《古詩兩首》的第一首《望廬山瀑布》。當老師書寫課題時,請同學們伸出手指一起書空,把課題寫在你心中的黑板之上。(板書課題)
齊讀課題,從題目中你知道了什么?
解讀“瀑布”,認識“瀑”字。看偏旁,利用形聲字的構字方法來記字。
瀑布是什么樣子的呢?生試著說說,師相機出示瀑布的圖片,形象理解瀑布。
這首詩寫了哪里的瀑布?
再看“望”字,你知道了什么?
誰在看廬山的瀑布?請同學完整的說出題目的意思。
題目只區區五個字,卻給了我們如此豐富的內容,看來我們以后讀古詩一定要仔細的品一品題目。
再一次讀課題。
廬山風光秀麗,可以登高賞景,可以臨谷聽泉。在眾多的美景中,李白卻獨獨寫了廬山的瀑布,下面我摩恩就跟隨李白去看看廬山的瀑布究竟有什么獨特的魅力。
三、品讀——詩心三疊
1、一望瀑布,察音識韻。
讀詩首先要讀準,讀順,打開書76頁,自讀一遍,同桌互讀一遍。
出示詩配畫,指生讀,檢查字音是否正確,詩句是否通順。
同學們讀的很熟,很通順,但是讀的夠不夠細致呢?
考考你。你們知道“看”分遠看和近看,這首詩中,李白是近看瀑布還是遠看瀑布呢?理解“遙看”的意思。
遠遠的看過去,就是“望”的意思。
詩中有兩個同音字,你發現了嗎?
字理區分“爐”與“廬”字。
《望廬山瀑布》教學設計 - 與花語 - 與花語
在詩中,“廬”說的是廬山,“爐”說的是---?
理解“香爐”,說說香爐是做什么的。
這里的“香爐”指的是“香爐峰”,在廬山西北,其峰尖圓,煙云聚散,如博山香爐之狀。(出示香爐峰圖片,對比出現博山香爐圖片。)
所以,讀詩不單要讀準,讀順,更要細致。
字音有長短,節奏有快慢,讀詩就要讀出古詩的韻味來,下面同學們自己試著讀出古詩的節奏來。師可以打手勢進行指導。
現在,你覺得讀詩還是一件簡單的事情嗎?讀詩如看人嗎,要知全貌,用眼更要用心。
2、再望瀑布,意象入畫
真不錯,同學們漸漸讀出詩的韻味了。但老師告訴你,詩的韻味不止這些。人常說“詩中有畫”,這畫就在字里行間蘊藏著,同是一首詩,每個人看到的畫面也不盡相同。請你沉下心來再讀讀古詩,邊讀邊想象,每一行詩讓你看到了什么?
學生讀,想象,交流。相機板書。
A、日照香爐生紫煙
抓住“生”字的動感。“紫煙”看圖理解想象。想象日光映照下香爐峰云霧繚繞裊裊不停的景象。
B、遙看瀑布掛前川
體會“掛”字的化動為靜。是誰有如此神奇的力量把瀑布掛在山前?讀出這種神奇的景象。
C、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
“飛流直下”這個詞給你什么感覺?
體會“三千尺”的夸張。
字理認識理解“疑”字。
《望廬山瀑布》教學設計 - 與花語 - 與花語
“銀河”“九天”等詞語的理解感悟。
這瀑布流得好快呀!生接讀詩句
這瀑布好高呀!生接讀詩句
這瀑布真壯觀呀!生接讀詩句
師配樂描述,生閉目想象。
“紅日高照,看那香爐峰云霧繚繞,在日光的映照下,一縷縷紫色的煙氣升騰不息,仿佛真的是一座巨大的香爐。遠遠望去,在那青翠的山色之間有一道白臉垂下,那就是廬山瀑布。這瀑布從飛流直下,奔騰不息,如此壯觀的景象,讓人不禁懷疑,莫非那是銀河從極高的九天之上突然降落了下來?
配樂朗讀,讀出你心中的畫面。
3、三望瀑布,品字探詞
歷代很多詩人都寫了廬山瀑布,但最為廣泛流傳的還是今天的這首《望廬山瀑布》。究竟李白這首詩有什么獨特的地方吸引了大家呢?請你再讀古詩,想象詩中的哪個字或是哪一句給了你特別的感覺。
學生自由談,師適時點撥,體會詩中的想象與夸張。
結語:怪不得,好友杜甫稱贊李白“白也詩無敵,飄然思不群。”“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”
讓我們再次朗讀,把這首詩讀給李白聽。
四、延展——山水清音
其實,這首詩是李白隱居廬山時所作,共作兩首描寫瀑布的詩,這是第二首,第一首是五言古詩。
出示,賞讀。
古人游歷山水,寄情自然,這是一種高雅的情懷。所謂“仁者樂山,智者樂水”。所以我們才得以享受這美好的詩篇。祖國山河壯麗,詩篇無數,同學們課下可以繼續搜集,去感悟一下詩人的情懷。
2012,、3、20 與花語
后記:最近很累,分攤很多事情,多是不太喜歡愿意的。所以因為抵觸情緒,一直不想備課,最后在20日講課那天凌晨4點才爬起來寫出了文字版的教學設計。所以很多環節的過渡語都在倉促之間不夠熟悉,自己首先沒有進入狀態,再加上二年級小學生體會古詩意境存在一定的難度。所以自我感覺課上效果不太好。反思這一切,首先“刀不架到脖子上就不動”的行為是不對的。再不情愿也該按時行動才是。其次就是,人不要成為情緒的奴隸,而要學會控制情緒。我比較情緒化,這一點很需要改進。
以此自戒!
望廬山瀑布教學教案設計篇3:《望廬山瀑布》教學設計
一、教材分析:
(一)、[注釋]
1.廬山:在江西省九江市南,是我國著名的風景區。
2.香爐:即香爐峰,在廬山西北,因形似香爐且山上經常籠罩著云煙而得名。
3.掛前川:掛在山前面的河流。
4.九天:古代傳說天有九重,九天是天的最高層。
(二)、[簡析]
這首詩是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北,形狀尖圓,像座香爐。由于瀑布飛瀉,水氣蒸騰而上,在麗日照耀下,仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景,也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川”是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動為靜,維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆,概寫望中全景:山頂紫煙繚繞,山間白練懸掛,山下激流奔騰,構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布。“飛流”表現瀑布凌空而出,噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭,又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張,寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致,于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布,使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個“疑”,用得空靈活潑,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象,構思奇特,語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩,說“帝遣銀河一脈垂,古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
(三)、作者簡介:李白(701-762),字太白,唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對后人有深遠的影響。
二、教學目標:
1、通過學生討論學習,自讀自悟讀懂詩歌含義,體會詩歌意境。
2、了解偉大的浪漫主義詩人李白的生平,積累李白的古詩一到二首。
3、激發學生學習古詩的欲望和誦讀的積極性。
三、教學重點:讀懂詩歌含義,體會詩歌意境。
四、教學難點:激發學生學習興趣。
五、教學過程:
(一)、激趣導入:
1、談話激趣:同學們,在開展今天的學習活動前,我們先去廬山游覽一番,欣賞一下廬山風光吧!
2、學生觀看廬山風光片,飽覽廬山秀美的風光。
3、請學生談談自己對廬山的印象,暢所欲言。
4、導入新課:廬山風景迤儷,吸引了古往今來許許多多的文人墨客,留下了無數膾炙人口的詩篇。今天,我們就來學習李白在游覽廬山后題寫的詩作《望廬山瀑布》。
(二)、學習古詩:
1、聽古詩朗讀,學生自由跟讀。
2、初讀古詩,熟悉詩歌內容。(學生評議標準為熟讀。)
3、回憶古詩的學習要點:字、詞、句、篇。
4、以學習小組為單位,利用各種方法(聯系上下文、查閱工具書、與已經學過的古詩對照等方法)自學古詩。
5、小組匯報,教師作適當的點評。利用多媒體課件突破理解難點:生,彌漫;川,河流;三千尺,指瀑布很長;疑,懷疑;落九天,從天的最高處瀉落。(匯報中要給每一個學習小組發言、補充的機會)
6、朗讀練習:要求有感情地朗讀,讀出瀑布的氣勢雄偉。可采用學生自由練讀,指名讀后評議的方法。
(三)、了解詩人:
過渡語:李白是我國偉大的浪漫主義詩人,誰能向大家介紹一些有關于李白生平的知識呢?
1、學生自由發言,教師及時肯定知識豐富的同學。
2、通過課件展示李白生平,了解李白詩作的特點:奇特的想象,比喻;出神入化的夸張。
(四)、鞏固詩歌的學習:
1、回到《望廬山瀑布》一詩中體會李白詩作特點的表現,點到為止即可。
2、體會詩歌的意境,開展朗讀競賽,(評價要求為在讀出瀑布磅礴的氣勢同時,讀出語言的描繪的魅力。)
3、背誦積累古詩。教師點撥:讀背無定法,只要能表現文章內容,表現作者思想感情就是最好的。
(五)課外積累展示:學生自由誦讀自己所知道的課外的李白的古詩。(力爭每一位同學都能參與。)
(六)、學唱古詩《望天門山》:
過渡語:同學們,古詩不僅能讀、能誦,還能唱呢!聽——
1、學生學唱古詩《望天門山》。
2、反復六遍后,請已經能背誦的同學表演背誦,介紹經驗。
3、學生自由背誦或唱詩,及時反饋背誦情況。
(七)、激發學習熱情:
導語:看著同學們如此熱烈地背誦,老師也不禁有些技癢了,我也來背一首李白的詩給大家聽,好嗎?
1、教師聲情并茂地背誦《夢游天姥吟留別》,請學生指正。
2、鼓勵背誦李白的名作《將進酒》。要求積累一句、兩句均可。
3、師生共背《將進酒》。鼓勵有困難的同學課后繼續背誦,培養自己的意志品質,提高自己的誦讀能力。
六、設計意圖:
通過《古詩兩首》的教學,力求體現素質教育的思想——在教師的指導下,充分發揮學生的主體作用,調動學生學習的積極性,從而優化教學過程,提高教學效率。在當前的古詩教學中,首先要打破傳統的逐字逐詞逐句牽引,而后串詩意的串講式的教學模式,還給學生獨立思考、發揮想象的空間。因此,在備課時,我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環節,從激發學習興趣入手,帶領學生遨游詩作的海洋。強調學生的積極參與和全程參與,適時地安排自學環節,鼓勵學生利用工具書幾各種可行的方法查解字詞,給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中,變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”,變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪,從而充分地讓學生自主學習,自悟,自得。
在古詩教學中落實素質教育,不僅要體現學生的主體地位,還要發揮教師的主導作用。學生對某些難點會形成不同意見,產生分岐的理解。他們是辯論會的辯手,討論會的論者,教師則是辯論會的主席,既要鼓勵學生的獨立見解,又要在重點、難點之處,適時點撥指導,恰當地梳理問題,使學生在從辯到悟的過程中獲得提高。
就古詩學習而言,教師還要注意引導學生依詩句的意思展開想象,入情入境,加強有感情的朗讀。如在第一次初讀過程中,可以讀通讀順為基本要求;第二次在理解的基礎上再讀就有感情表現的要求;在理解詩歌意境后第三次朗讀就要能讀出氣勢,達到變感情朗讀為有創造性的朗誦。這樣層層深入地練習必定能提高學生誦讀水平。
在古詩教學中落實素質教育,還要注意課內外結合,從課內延伸到課外,初步培養學生收集、處理信息的能力。如課前,讓學生查閱有關李白的資料,鼓勵誦讀詩人其他詩篇,使學生由此及彼,不局限于一節課、一本書,從而擴大學生信息積累量。在課堂中讓學生展示課外積累的成果,又可給學生充分的成就感。當堂背誦《望天門山》一詩使每一個學生都有課外積累的時間和機會。教師的范背更是為了鼓勵學生主動地去積累更多的好詩文。這樣做,不但充分發揮了語文課本工具書的作用,加大了教學密度,而且進一步激發了學生學習古詩的興趣。效果顯而易見。
看過“望廬山瀑布教學教案設計”