童話的象征是整體寓意和抒情經由一個象征性的形象體系而獲得實現的。小編為大家整理了《老烏龜和小鳥》的童話故事，希望大家喜歡。

　　《老烏龜和小鳥》

　　蘆葦叢里有一個小池塘。陽光照下來，蘆葦和池水就被染上了蜜一樣的顏色。

　　這是一個安靜的地方。

　　“這是我的池塘。”老烏龜總是這樣想。他已經在這兒住了好久好久了。

　　每天，老烏龜早早地起床，嚼一點兒草根，喝一點兒池水，然后就開始睡午覺。

　　“嘰哩哩，嘰哩哩……”有一天，老烏龜忽然被一種聲音吵醒了。他睜開眼睛，看見池塘邊站著一只小鳥。

　　“嘰哩哩，嘰哩哩……”小鳥一邊唱，一邊洗澡。“嘩啦，嘩啦1”水珠朝四下濺開來，平靜的池水被攪碎了。

　　“我不喜歡聽歌，太吵了……”老烏龜想。

　　可從此，快活的小鳥天天都來到小池邊，唱一會兒歌，洗個澡。她的歌聲總是把老烏龜從睡夢中喚醒。

　　“唉，這里的安靜沒有了……”老烏龜很不高興。

　　“嘰哩哩，嘰哩哩……”小鳥不停地唱。

　　“唉……”老烏龜忍不住嘆了一自氣。

　　“呀1”小鳥嚇了一跳，發現了老烏龜!

　　“我，我吵您了嗎?”小鳥紅著臉說。

　　“是啊，我是很喜歡安靜的……”

　　“真對不起，我不是有意的。”小鳥拍拍翅膀，飛走了。

　　蘆葦靜靜的，池塘靜靜的。

　　“這才是我的池塘……”老烏龜想。

　　老烏龜又睡了長長的一覺。醒來的時候，他覺得這一覺睡得有些不舒服。他嚼了一點兒草根，喝了一點兒池水，還是沒有精神。

　　“真怪呀，這是怎么回事呢?”老烏龜想了又想，“噢，原來是我今天沒有聽到小鳥的歌聲呀!我已經習慣了呀……”老烏龜輕輕地搖了搖頭。

　　“小鳥什么時候會再來呢?”

　　編者按：

　　童話的荒誕感：這里所指的“荒誕”概念是一種美學意義上荒誕感、荒誕性，概念較為寬泛，與現實生活中所指的荒誕一詞有所區別。它涵蓋幻想、奇異、怪異、稀奇、善變、荒誕可笑、無稽之談、難以置信等多種含義。正是這種寬泛意義上的荒誕性，才能使童話產生出趣味盎然的美學效果。荒誕是兒童文學作家用以進行童話藝術創造的手段，它的表現形式可以是多種多樣的，但在童話中常常離不開強烈的夸張、離奇的幻想、扭曲變形和機智的反諷，其中夸張和想象是最重要的。在幻想世界中，什么樣的事情都可能發生，不可思議的事也能當作事實的體驗，按照無限的想象和豐富的表現，創造出一個完全不同于現實的奇幻世界。比如《大林和小林》所表現的世界就是一個極其荒誕的、貧富懸殊的世界。為了突出這個社會的荒誕性，作者極盡夸張之能，將人物扭曲、變形，將行為丑化，以極其荒繆的故事來揭示出剝削階級不勞而獲、貪得無厭的階級本性。因此，荒誕的本質乃是透過表面的荒誕，體現出本質的合情合理，因為人們在形象的奇異中，看到和感覺到的是新的和諧統一。荒誕以犧牲“自然可能性”為代價，同時在保全“內在的可能性”中得到補償，從而創造出一個蘊含著現實生活種種意蘊的，別開生面的幻想世界，因此，出色的荒誕創造的應是一種新的美學意義。