《貝殼》是一篇托物抒懷的散文,選自《寫給幸福》。作者借助一枚小小的貝殼,演繹出了她對人生、對生命的深刻體會,耐人尋味。接下來請欣賞小編給大家網(wǎng)絡(luò)收集整理的貝殼 席慕容 詩歌朗誦。

　　貝殼 席慕容 詩歌朗誦

　　在海邊，我撿起了一枚小小的貝殼。

　　貝殼很小，卻非常堅硬和精致。迥旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)，如果仔細(xì)觀察的話，在每一個小點(diǎn)周圍又有著自成一圈的復(fù)雜圖樣。怪不得古時候的人要用貝殼來做錢幣，在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊!

　　在海邊撿起的這一枚貝殼的時候，里面曾經(jīng)居住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經(jīng)完全消失了。但是，為了這樣一個短暫和細(xì)小的生命，為了這樣一個脆弱和卑微的生命，上蒼給它制作出來的小居所中卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍呢!

　　比起貝殼里的生命來，我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點(diǎn)呢?是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?

　　請讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來吧。

　　在千年之后，也許也會有人對我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息："這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊!

　　貝殼 席慕容 詩歌朗誦鑒賞一：

　　作品特色

　　席慕蓉的寫作筆法擅長運(yùn)用重復(fù)的句型，使她的文章呈現(xiàn)舒緩的音樂風(fēng)格而充滿了田園式的牧歌情調(diào)，在句法的經(jīng)營上，除了著重整體的效果外，也追求詞藻的華美。她的文章都以人物作中心，在淺白的訴說里，很容易看出她的真誠。也許是因?yàn)橄饺厣頌樗囆g(shù)系畢業(yè)的專業(yè)畫家，故常常融入畫意，使讀者于欣賞其著作的同時，如同翻閱畫本似的，沉浸在鮮明的畫面中，此寫作方式即為席氏之作甚具特色之因。

　　身為蒙古族的席幕蓉，在創(chuàng)作初期雖從未踏過她的故鄉(xiāng)領(lǐng)土，但她的詩、散文中卻藏不了蒙古民族的意識，像是表現(xiàn)蒙古草原和歷史文化相系的鄉(xiāng)愁和具有蒙古民族哲學(xué)宗教特征的佛禪觀念，這是迥異于其它民族的作家的。

　　貝殼 席慕容 詩歌朗誦鑒賞二：

　　作品影響

　　在臺灣現(xiàn)代詩史中，席慕蓉是個非常特殊的案例。一出現(xiàn)便成了臺灣詩壇的“暴發(fā)戶”，創(chuàng)造了“軟性詩”的“席慕蓉現(xiàn)象”。席慕容的詩集成為暢銷書排行榜上的顯位，作品成為大、中學(xué)校女生手中的瑰寶，名字成為報刊、電臺的熱門話題，席慕容本人甚至被看成是臺灣“詩中的瓊瑤”。這一切都成為臺灣詩壇從未有過的新鮮事。

　　到了20世紀(jì)80年代中后期，席慕容又越過海峽，在中國大陸掀起一股“席慕蓉旋風(fēng)”，成為許多青年詩愛好者心目中的偶像。

　　以一現(xiàn)代詩寫作者而能躍為當(dāng)代評論家筆下的“某某現(xiàn)象”，席慕蓉也堪稱第一——雖然這群評論人在使用“席慕蓉現(xiàn)象”一詞時，多少都帶有幾分批判檢討的味道。

　　貝殼 席慕容 詩歌朗誦鑒賞三：

　　他人評價

　　評論家沈齊認(rèn)為，對“席慕蓉詩歌現(xiàn)象”的重新解讀，旨在對整個常態(tài)詩歌寫作的重新正名與定位。長期任運(yùn)不拘、一味移步換形的中國新詩，正在逐漸清醒中認(rèn)領(lǐng)一個守常求變的良性發(fā)展時期，而常態(tài)寫作的重要性，也正日漸凸顯。

　　從這一觀點(diǎn)重讀席慕蓉，便可讀出一點(diǎn)尷尬中的啟示——市場將前衛(wèi)姿態(tài)由主流推向邊緣，時代又將一抹“邊緣光影”推為市場的熱點(diǎn)。市場無罪，時代無常，席慕蓉只是被動充當(dāng)了大眾詩歌選民們的“最愛”，并無意中開啟了人們對常態(tài)詩歌寫作價值的重新認(rèn)識——而在這一價值領(lǐng)域中，席慕蓉詩歌無疑占有重要的一席，并非錯愛與誤會。