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冰心的現代詩和散文詩

時間: 適佳2 現代詩

  冰心的小詩體現著傳統文化與現代思想的交融,中國文學與外國文學的相互滲透,帶有鮮明的時代色彩.她以開放的思維定勢。小編這里為大家整理了一些關于冰心的散文詩和現代詩歌,希望大家喜歡。

  《我們的心像萬根火箭飛向前方》

  我們的心像萬根火箭飛向前方,

  挾帶著白熱的怒火的光芒,

  我們對你發出一次,兩次……

  七次,八次的反復嚴重的警告,

  你還敢在我們家門口騷擾,猖狂!

  你們該早知道西方的諺語:

  上帝要消滅一個人,

  必先使他瘋狂。

  只有瘋子才聽不見世界正義人民的怒吼,

  才看不見今天中國人民的英雄模樣:

  億萬憤怒的心,化成為無窮的力量,

  繁密的莊稼,滾著萬里金黃的波浪,

  高爐的烈火,勝過高天熾紅的太陽,

  億萬個民兵隊伍,砌成鐵壁銅墻!

  我們震天的口號是:

  為了消滅這瘋狂的狗強盜,

  我們時刻準備著,

  要鋼有鋼,要糧有糧!

  我們的心像萬根火箭飛向前方,

  挾帶著白熱的怒火的光芒。

  我們追隨著上騰的銀燕,

  在祖國的天空上偵察,盤旋;

  我們和炮艦上的水兵

  一同向著海天凝望,

  每一顆炮彈都指向強盜的胸膛:

  狗強盜!死在眉睫,休再逞強!

  六億憤怒的人民在摩拳擦掌,

  只待一聲令下,就要把你們一齊推下

  無底的深淵!

  一九五八年九月二十一日,北京。

  《“破壞與建設時代”的女學生》

  “女學生”這三個字,是近數十年來發生的新名詞。社會上對于這三個字,眼光不同,觀察不同,對待不同。大約可以分為三個時期。

  (一)崇拜女學生的時期。這個時期,大約在風氣初開的時候。“自由”、“平等”、“革命”等等的名詞思想,彌漫于一般青年的心里。同時這“女學生”、“女子參政”、“男女開放”等名詞也隨著入到中國。這時候社會所觀察的“女學生”和“女學生的模范表式”是歐美“女學生的模范表式”,看見她們怎樣的文明,怎樣的高尚,怎樣的得社會贊同信仰,以及女學生怎樣的圖謀“參政選舉”、“男女開放”,都羨慕驚嘆的了不得。因此就生出許多的“中國女學生”來,她們的“目的”、“思想”、“行動”,都是完全的模仿歐美女學生“模范表式”,便也竭力的圖謀“參政選舉”、“男女開放”,推翻中國婦女的舊道德,抉破中國禮法的藩籬。種種囂張的言論行為,也居然可以得一部分“不明外情的人士”的贊賞。于是這女學生便愈出愈多,就鬧出種種可憐可笑的事實,大受舊社會的鄙夷唾罵。那些新人物也看出“歐美女學生”的言論行為,和“中國女學生”的言論行為,是大不相同的,于是他們也譏笑“中國女學生”,說她們無資格無價值。這“女學生”三個字變成了女界中最不良分子的別名,這就是中國女學界最黑暗的時代。也就使社會對待女學生的心理,轉入厭惡女學生的時期(即第二時期)。當這個時代,女學生的名譽,既然一落千丈,這入校求學的女子就少了許多。因為不問是新舊人物,都覺得這女學校,是一個“女子罪惡造成所”,不愿意他們的子女去沾染這樣的惡習,敗壞了自己的名譽。可憐那些真心求學的分子,便受了不良分子的拖累,只得仍去受那“舊家庭的教育”。這時代中國女子教育的一線曙光,已經是搖搖欲滅的了。然而……假如世界上沒有“黑”就不能顯出“白”;假如世界上沒有“惡”就不能顯出“善”;假如沒有“第二時期的女學生”,就不能夠產出使社會注意的“第三時期的女學生”。

  我寫到這里,心中充滿了快樂與希望,要筆歌墨舞,大聲疾呼的對社會說:“你們所厭惡的女學生,已經過去了!你們所崇敬的女學生,已經漸漸出來了!”因為“第三時期的女學生”的“目的”、“思想”,漸漸的從空談趨到實際;她們的“言論”、“行為”漸漸的從放縱趨到規則;他們的“態度”漸漸的從浮囂趨到穩健。“第一時期女學生”的前車不能不使她們驚心動魄,發憤自強,要竭力的挽回社會厭惡女學生的心理,要竭力的造成中國女子教育的新基礎,要引導將來無數的女子進入光明。破壞也是她們,建設也是她們。她們不能不惹起社會的注意,因為她們所擔負的,是二萬萬女子萬世千秋的大幸福。這幸福可以被她們捧上九霄。也或者被她們推落地下。這是艱苦卓絕的事業。這是很有希望的事業。看呵!這等的事業,是何等的莊嚴,何等的燦爛!

  怎么樣方能作成這樣的事業?就是要得社會的信仰。怎樣方能得社會的信仰?就不能沒有我們自己修養的工夫。

  寫到這里,不禁叫我十分慚愧。因為我自己也是一個“第三時期的女學生”。以下所要說的“消極條件”,我自己還沒有完全除去。那“積極條件”也還沒有完全進行。如何敢說出來,請別人采用呢?

  我已經沒有“振筆直書”的勇氣了。忽然又想起孔子所說的兩句話:“己欲立而立人,己欲達而達人”。這兩個“欲”字,實在用得有意思。因為這“欲”字不過是愿意,是盼望,并沒有說必須自己做到以后才可奉勸別人,不然孔子為何不說“己能立而立人,己能達而達人”呢?

  既然孔子在三千年前說下這兩句話為我解圍,也不由得我不往下寫了。

  以下所說的各節,本來應當分出條目,但是我不愿意拿“條目”去束縛限制我的思潮,也因為我是想起一段意思,就寫出一段來,所以就也不分“條目”了。

  1.我常見得有些女學生,在應酬宴會的地方,她們的裝飾,十分惹人注目,不中不西,不新不舊,那一種飛揚妖冶的態度,還是帶著“第一時期女學生”的色彩。這是最能打倒“社會的信仰心”的色彩,這是最危險的色彩。因為社會要憑著服飾斷定我們的人格,因此我們對于交際上的服飾,不能不有節制。就是衣裙的顏色要用“穩重的”、“雅素的”,樣式要用“平常的”、“簡單的”。至于首飾也是這樣,除了有用的如手表之類,其余晶瑩閃爍的珠鉆玉石,反足以貶損我們女學生的價值,總以不用或少用為好。

  2.我們也要避去那些“好高騖遠”、“不適國情”的言論。

  因為這種的言論,社會已經從“第一時期女學生”的口中,聽得厭煩了。并且也覺得沒有價值了。不但不能改換社會的眼光,反要惹社會的輕藐譏笑。因此我們要挑那“實用的”、“穩健的”如“家庭衛生”、“人生常識”、“婦女職業”這種的題目,去開導那些未得著知識的社會婦女。不但可以收實效,并且也是積極的治本辦法。

  3.“劇場”、“游藝園”這等的地方,都含著有“喧囂華靡”、“光怪陸離”的意味,最能刺激我們的神經,擾亂我們的思想。它在人腦中的印象,能夠遺留到數十小時(有時還可以延長),這數十小時的刺激擾亂,就不能不損害我們沉靜的腦筋,優美的思想。所以這種的刺激擾亂,要是常常的與我們接觸,就是一件最危險的事情。我們應當防備。不要走到“不正當的刺激”里面去。

  4.同時也要以“學術演講會”、“音樂會”、“古物陳列所”和“隔絕塵囂的園林”這種的地方去替換這“劇場”、“游藝園”。因為這一類的地方,是“正當的”、“趣味的”、“高尚的”,能以清潔疏散我們的腦筋,活潑我們的思想,使我們的學問知識有“課本”以外的增益輔助。這是造成我們、修養我們的“正當的刺激”,我們不可不常常領受的。

  5.我們到了腦筋疲倦的時候,往往隨意的將“課本”以外的書籍取來閱看。因此這書籍就成了常和我們親近的一種消遣品。因為我們既然以它當作消遣品,沒有什么大關系,也就沒有嚴格的選擇。然而,這書籍“刺激神經”、“擾亂思想”的程度比“劇場”、“游藝園”更要高些,力量也就大些,結果能夠移動我們的意志,變遷我們的思想。曾記得從前我的書桌上面,無意中放了一本《新中國少年之模范》,和一本《西游記》,有時我隨手拿起《新中國少年之模范》來疏散腦筋,這一天的思想,便拘謹一些。要是拿起《西游記》,這一天的思想,便荒誕一些。以后我自己覺得奇怪,為何我的思想常常的變動?細細推想,才知道是這兩種書籍在無意中左右的支配我。以后便試將《西游記》放在不常接觸的地方,這荒誕的思想,便不來擾亂我的腦筋了。因此我確信我們若是將各種有價值的“新聞”、“雜志”,放在接近的地方,使我們隨手翻閱的時候,都是這種的消遣品,那無形中的裨益,便比“學術講演會”、“音樂會”更是不可限量的了。

  6.我們更要時時注意到世界的“新潮流”、“新知識”、“新發明”、“世界和國家的大事”和“歐美近代女子教育的趨勢”、“我國婦女界今日的必需”。同時我們不能不有我們各人的眼光,各人的意見,各人的判斷,然后用文字寫記下來。這樣便于我們的“思想”、“文字”和將來的“服務”上,都是有很大的益處的。對于第四條的“學術講演會”、“古物陳列所”和第五條的“新聞”、“雜志”也最好有同樣的筆記。

  7.春天的花,秋天的月,江邊晚霞的顏色,出山泉水的聲音,以及宇宙間形形色色都是“天然之美”,非常的華妙莊嚴,最合于女子的心理。在這時也最容易生出一種拔俗出塵的“感想”和“理解”。同時如能夠將這“感想”和“理解”,用文字寫出來,便是“沒有一毫刻畫造作,極其可愛”的“天籟”、“人籟”。這不但是一種最高尚的消遣方法,也能練成我們隨時隨地注意研究宇宙萬物的慣性。并且能以引導我們的“思想”、“文字”,漸漸的趨到活潑神妙的境界里去。對于第四條的“音樂會”、“隔絕塵囂的園林”也應當有同樣的筆記。

  8.“朋友”也有左右我們“意志”、“思想”的能力。這個題目已經過中西古今的人物討論得十分透徹,再說也沒有意思了。

  9.我們應當借著校內的“懇親會”、“畢業會”、“音樂會”等等與社會接近。因為這是“秩序的”、“精神的”、也是“莊嚴優美的”感情。能以使社會起敬起愛的。現在已經漸漸的有了男女“團體”和“個人”的交際,但是若沒有必要的時候,似乎不必多所接近,因為這種的交際很容易引起社會的誤會心。

  10.我們建立事業的“目的”,要“通俗的”、“積極的”、“普通的”從根本上做起,如“普及教育”、“改良家庭”等等。

  因此我們要常常注意到“家事實習”、“兒童心理”、“婦女職業”等等。因為事前若沒有預備,當事便莫知所措,我們所學習的也就等于虛文不能運用了。其余的職業如“美術”、“音樂”等等也不是不可學習。不過以中國的現勢看起來,我們不得不從那最需要的著手進行了。

  敬愛的女學生呵!我們已經得了社會的注意,我們已經跳上舞臺,臺下站著無數的人,目不轉睛的看我們進行的結果。臺后也有無數的青年女子,提心吊膽,靜悄悄的等候。只要我們唱了凱歌,得了臺下歡噪如雷的鼓掌,她們便一齊進入光明。假如我們再失敗了……那些臺下的觀者,那些后的等候者,她們的“感觸”如何,“判斷”如何,“決心”如何,我們也可以自己想象出來的。但是我們自己又怎樣呢?唉!

  閉居小村的威廉帝,放流荒島的拿破侖,他們的失望,他們的打擊,他們的深悲極慟,還不及我們的萬分之一。因為他們所圖謀的是數十百年一己的功業,我們所圖謀的是永遠無窮數千萬人的幸福。他們的失敗,只關系自己。我們的失敗,是關系眾生。

  我所敬愛的女學生呵!我們要和社會的心理奮斗,要將他們的厭惡心理挽回過來。不但求他們的信仰,也要將他們所崇拜的“歐美女學生”的基礎,建立起來。將他們所崇拜的“歐美女學生的模范表式”,在數十年以后,實現出來。好使他們思念我們,感激我們,謳歌頌贊我們。我們要得如此巨大的結果!我們應當怎樣的預備!怎樣的進行!

  敬愛的“第三時期女學生”呵!我們從今日起,要奮斗!

  要開始和社會厭惡“女學生”的心理奮斗!

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