《曉出凈慈寺送林子方》

[宋]楊萬里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

分類標(biāo)簽:送別詩(shī)友情詩(shī)描寫夏天描寫荷花

賞析：

“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，開篇即說畢竟六月的西湖，風(fēng)光不與四時(shí)相同，這兩句質(zhì)樸無華的詩(shī)句，說明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光，是足可留戀的。這兩句是寫六月西湖給詩(shī)人的總的感受。“畢竟”二字，突出了六月西湖風(fēng)光的獨(dú)特、非同一般，給人以豐富美好的想象。首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。詩(shī)句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。

然后，詩(shī)人用充滿強(qiáng)烈色彩對(duì)比的句子，描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風(fēng)景圖畫：隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍(lán)天融合在一起，造成了“無窮”的藝術(shù)空間，涂染出無邊無際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點(diǎn)染出陽(yáng)光映照下的朵朵荷花，紅得那么嬌艷、那么明麗。連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時(shí)期才能看到。詩(shī)人抓住了這盛夏時(shí)特有的景物，概括而又貼切。這種在謀篇上的轉(zhuǎn)化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。

描寫夏天的詩(shī)詞及賞析（篇2）

《夏夜嘆》

永日不可暮，炎蒸毒我腸。安得萬里風(fēng)，飄飖吹我裳。

昊天出華月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，開軒納微涼。

虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚(yáng)。物情無巨細(xì)，自適固其常。

念彼荷戈士，窮年守邊疆。何由一洗濯，執(zhí)熱互相望。

竟夕擊刁斗，喧聲連萬方。青紫雖被體，不如早還鄉(xiāng)。

北城悲笳發(fā)，鸛鶴號(hào)且翔。況復(fù)煩促倦，激烈思時(shí)康。

賞析：

《夏夜嘆》一詩(shī)從內(nèi)容上看可分四段，開頭一段四句，中間兩段各八句，結(jié)尾一段四句。

開頭四句寫詩(shī)人日暮思風(fēng)。詩(shī)人感嘆白日漫長(zhǎng)，不知道什么時(shí)候才能到夜晚。酷暑難耐，使詩(shī)人的心情煩躁。他希望能夠喚來萬里長(zhǎng)風(fēng)，疏解夏日的燥熱。“永日不可暮，炎蒸毒我腸”是對(duì)酷暑的控訴；“安得萬里風(fēng)，飄飖吹我裳”是對(duì)清涼的期盼。這四句的日暮思風(fēng)引起下面八句的夜景。

“昊天出華月”以下八句，描寫的是夏日夜涼之景：天空升起皎潔的月亮，茂林上承映著稀疏的月光。詩(shī)人感嘆仲夏之夜太過于短暫，白日漫長(zhǎng)。他的詩(shī)道出了人民的心聲，夏日的夜晚哪里是微涼啊，只能說不是很熱罷了，要是夜再長(zhǎng)一些，也許會(huì)涼快點(diǎn)兒！詩(shī)人打開窗戶，能看到夜色下的細(xì)微之物、昆蟲振翅飛翔。他便由此聯(lián)想到生命之體無論大小，當(dāng)然都以自得其樂為常情。這八句寫詩(shī)人納涼時(shí)的情形，物情各適，引起下文八句的征人。

“念彼荷戈士”以下八句，描寫的是夜熱之感。詩(shī)人由景聯(lián)想到人，想到那些執(zhí)戈的征人（士兵），一年到頭守衛(wèi)邊疆，想到他們的痛苦。炎炎夏日怎么才能使他們能夠洗澡呢？他們苦于炎熱，卻只能無可奈何！他們整夜在敲擊刁斗忙于警戒，雖然身穿官服，卻還不如早日回到故鄉(xiāng)。這八句是詩(shī)人由納涼時(shí)的所見引發(fā)的所思。

最后四句是詩(shī)人夜觸所聞，而傷嘆世事。詩(shī)人期盼著太平盛世，而這四句詩(shī)似乎表現(xiàn)出此時(shí)他對(duì)唐肅宗以及朝廷中把持大權(quán)的重臣們已失去了信心。

此詩(shī)主要寫的是窗下納涼的情景以及引發(fā)的思慮，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)民生疾苦的關(guān)懷之情。全詩(shī)寫景細(xì)致，寫情深切，語(yǔ)言質(zhì)樸，音調(diào)鏗鏘。

描寫夏天的詩(shī)詞及賞析（篇3）

《暑旱苦熱》

清風(fēng)無力屠得熱，落日著翅飛上山。

人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干。

昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。

不能手提天下往，何忍身去游其間。

賞析：

王令是北宋較有才華的詩(shī)人，深受王安石贊賞。這首《暑旱苦熱》是他的代表作。詩(shī)馳騁想像，得唐李賀詩(shī)神髓。

詩(shī)圍繞暑熱寫。暑天的清風(fēng)是人喜愛歡迎的，但詩(shī)說清風(fēng)本來能送涼，現(xiàn)在卻無力驅(qū)除熱浪，表示對(duì)清風(fēng)的失望，加深暑熱給人的難受。詩(shī)用了一個(gè)“屠”字，令人嘆為觀止。詩(shī)人在用這字時(shí)，不言而喻是把風(fēng)當(dāng)作了刀。古人把風(fēng)比作刀，都是說寒風(fēng)；賀知章“二月春風(fēng)似剪刀”，歌頌的是風(fēng)的巧，與說風(fēng)的凜冽屬不同的范疇。王令在這里把風(fēng)比作刀，是寄希望于風(fēng)，表示對(duì)熱的強(qiáng)烈憎惡。次句與首句一樣，也是故作拗折。日落后天就會(huì)涼快一些，可太陽(yáng)偏偏仿佛膠住了，動(dòng)也不動(dòng)，猶如生了翅膀，飛上了山。“著翅”二字，固然是由神話傳說日中有三足烏而后世往往以“金鳥”稱太陽(yáng)聯(lián)想而來，但王令首次運(yùn)用，充滿生新感。落日飛上天當(dāng)然是假象，卻很深刻地表現(xiàn)了盼望太陽(yáng)趕快墜落、涼爽快些到來的心理，大似后來《西廂記》中張生盼日落，說太陽(yáng)黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切難忍的心情。

頷聯(lián)轉(zhuǎn)入議論，還是表現(xiàn)“苦熱”，又照應(yīng)“暑旱”。三伏干旱，其熱尤盛，天旱得久了，眼前的小河小溝便都干涸，但干旱似乎沒有盡頭，使人們不禁擔(dān)心連江海也將枯竭。暑天正是莊稼生長(zhǎng)最需要水的時(shí)候，如此干旱，收成即將無望，生計(jì)將出現(xiàn)危機(jī)，于是詩(shī)人由擔(dān)心變成對(duì)上天的責(zé)問：“天難道不怕銀河也會(huì)因此而干枯嗎？”這聯(lián)雖是議論，但由地上的江海而想到天上的銀河，思路廣闊奇特。

頸聯(lián)宕開一層，由熱想到避熱。現(xiàn)實(shí)中既然沒有可以躲避的清涼世界，詩(shī)人的思緒便飛向了虛幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆侖山頂常年有雪，那海上仙山蓬萊島，四季陰涼。對(duì)熱想冷，由暑思冰雪，是詩(shī)人常用的構(gòu)思，如杜甫《早秋苦熱堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤腳履層冰。”王令由冰雪而進(jìn)一步擴(kuò)展到神仙所居地的高寒，更為奇特。人間苦熱，屬意仙境，詩(shī)意到此似乎已盡，王令卻又把思路猛地拉回，說即使有神山仙島、清涼世界，但不能與普天下人一起享受，自己決不會(huì)獨(dú)個(gè)前往。這尾聯(lián)直接展示詩(shī)人廣大的胸懷，與范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石語(yǔ)）的品質(zhì)的表現(xiàn)。同時(shí)，“手提天下”，又展現(xiàn)了詩(shī)人勃勃壯志，及睥睨天下的豪情。

王令這首詩(shī)力求生硬，想象奇特而不怪譎，在宋人詩(shī)中比較少見，詩(shī)既有豐富的浪漫主義色彩，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義濟(jì)世拯民的思想。

描寫夏天的詩(shī)詞及賞析（篇4）

《滿庭芳·夏日溧水無想山作》

風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑闌久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。

年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長(zhǎng)近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠。

賞析：

這首詞較真實(shí)地反映了封建社會(huì)里，一個(gè)宦途并不得意的知識(shí)分子愁苦寂寞的心情。上片寫江南初夏景色，將羈旅愁懷融入景中。下片抒發(fā)飄流之哀。此詞整體哀怨卻不激烈，沉郁頓挫中別饒情味，體現(xiàn)了清真詞一貫的風(fēng)格。

一開頭寫春光已去，雛鶯在風(fēng)中長(zhǎng)成了，梅子在雨中肥大了。這里化用杜牧“風(fēng)蒲燕雛老（《赴京初入汴口》）及杜甫“紅綻雨肥梅（《陪鄭廣文游何將軍山林》）詩(shī)意。兩句對(duì)仗工整，老字、肥字皆以形容詞作動(dòng)詞用，極其生動(dòng)。“午陰嘉樹清圓”，則是用劉禹錫《晝居池上亭獨(dú)吟》“日午樹陰正”句意，“清圓”二字繪出綠樹亭亭如蓋的景象。以上三句寫初夏景物，體物極為細(xì)微，并反映出作者隨遇而安的心情，極力寫景物的美好，無傷春之愁，有賞夏之喜。但接著就來一個(gè)轉(zhuǎn)折：“地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。”’正象白居易貶官江州，在《琵琶行》里說的“住近湓江地低濕”，溧水也是地低濕，衣服潮潤(rùn)，爐香熏衣，需時(shí)良多，“費(fèi)”字道出衣服之潮，一“費(fèi)”字既具體又概括，形象裊裊，精煉異常，則地卑久雨的景象不言自明。作者在這里還是感到不很自在吧。接下去又轉(zhuǎn)寫：此地比較安靜，沒有嘈雜的市聲，連烏鳶也自得其樂。“人靜”句據(jù)陳元龍注云：“杜甫詩(shī)‘人靜烏鳶樂’。”今本杜集無此語(yǔ)。正因?yàn)榭丈饺思牛圆拍茴I(lǐng)略烏鳶逍遙情態(tài)。“自”字極靈動(dòng)傳神，畫出鳥兒之無拘無束，令人生羨，但也反映出自己的心情苦悶。周詞《瑣窗寒》云：“想東園桃李自春”，用“自”字同樣有無窮韻味。“小橋”句仍寫靜境，水色澄清，水聲濺濺，說明雨多，這又與上文“地卑”、“衣潤(rùn)”等相互關(guān)聯(lián)。小橋外，溪不清澄，發(fā)出濺濺水聲。似乎是一種悠然自得之感。但緊接著又是一轉(zhuǎn)：“憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。”白居易既嘆“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”，詞人在久久憑欄眺望之余，也感到自己處在這“地卑山近”的溧水，與當(dāng)年白居易被貶江州時(shí)環(huán)境相似，油然生出淪落天涯的感慨。由“憑欄久”一句，知道從開篇起所寫景物都是詞人登樓眺望所見。

下片開頭，換頭“年年”，為句中韻。《樂府指迷》云：“詞中多有句中韻，人多不曉，不惟讀之可聽，而歌時(shí)最要葉韻應(yīng)拍，不可以為閑字而不押，又如《滿庭芳》過處‘年年，如‘社燕’，‘年’字是韻，不可不察也。”三句自嘆身世，曲折道來。以社燕自比。社燕在春社時(shí)飛來，到秋社時(shí)飛去，從海上飄流至此，在人家長(zhǎng)椽上作巢寄身。瀚海，大海。詞人借海燕自喻，頻年飄流宦海，暫在此溧水寄身。既然如此，“且莫思身外，長(zhǎng)近尊前”，姑且不去考慮身外的事，包括個(gè)人的榮辱得失，還是長(zhǎng)期親近酒樽，借酒來澆愁吧。詞人似乎要從苦悶中掙脫出去。這里，點(diǎn)化了杜甫“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯”（《絕句漫興》）和杜牧的身外任塵土，尊前極歡娛（《張好好詩(shī)》）。“憔悴江南倦客，不堪聽急管繁弦”，又作一轉(zhuǎn)。在宦海中飄流已感疲倦而至憔悴的江南客，雖想撇開身外種種煩惱事，向酒宴中暫尋歡樂，如謝安所謂中年傷于哀東，正賴絲竹陶寫，但宴席上的“急管繁弦”，怕更會(huì)引起感傷。杜甫《陪王使君》有“不須吹急管，衰老易悲傷”詩(shī)句，這里“不堪聽”含有“易悲傷”的含意。結(jié)處“歌筵畔，承上“急管繁弦”。“先安簟枕，容我醉時(shí)眠，則未聽絲竹，先擬醉眠。他的醉，不是歡醉而有愁醉。絲竹不入愁之耳，唯酒可以忘憂。簫統(tǒng)《陶淵明傳》：“淵明若先醉，便語(yǔ)客：‘我醉欲眠，卿可去。’”詞語(yǔ)用此而情味自是不同。“容我”二字，措辭宛轉(zhuǎn)，心事悲涼。結(jié)語(yǔ)寫出了無可奈何、以醉遣愁的苦悶。

描寫夏天的詩(shī)詞及賞析（篇5）

《桑茶坑道中》

晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。

童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。

賞析：

此詩(shī)寫的是桑茶道中所見的兒童牧牛情景，展現(xiàn)了夏日江南田野水邊的景色。此詩(shī)詩(shī)中有畫，意韻悠長(zhǎng)。詩(shī)人擷取春末夏初田園憩息的小景，以作畫法表現(xiàn)人與自然的和諧。每一句都是一幅畫面，畫面之間又是相互聯(lián)系著。遠(yuǎn)景寫意，著色粗放淋漓；近景寫人，工筆勾勒，細(xì)致入微。

此詩(shī)語(yǔ)言淺顯易懂。首句寫得平易，“晴明風(fēng)日雨干時(shí)”，點(diǎn)明一個(gè)大晴天，雨后初晴之日，陽(yáng)光透亮，風(fēng)兒流暢，地面的積水正被陽(yáng)光蒸發(fā)，被風(fēng)兒吹干。一雨一晴，風(fēng)調(diào)雨順，又是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的好時(shí)光。全句展示出的大自然不是死寂的，而是流動(dòng)的。“草滿花堤水滿溪”，在這樣好的氣候條件下，小溪被雨水充盈了，水面和堤齊平，這種情景用“滿”字是合適的，常見的；而以“滿”字寫堤上花兒草兒繁盛之狀，原也不足為奇，但“滿”在這里作為動(dòng)詞，仿佛青草有意識(shí)地去裝點(diǎn)堤岸一般，這就生動(dòng)有趣了。這樣的“花堤”，正是放牛的好去處啊。于是，詩(shī)人的眼睛發(fā)現(xiàn)了“童子柳陰眠正著”，童子在柳樹的濃蔭下酣睡。在詩(shī)的節(jié)奏上，第三句是個(gè)頓挫。前兩句寫的是自然界景物，都充滿生氣和動(dòng)態(tài)，到了最有生命力的人（又是活潑可愛的孩子），卻呼呼大睡，一動(dòng)不動(dòng)。輕快的詩(shī)歌節(jié)奏在這里仿佛停了下來，放慢了速度。然而，情緒上的頓挫，是為了推出第四句“一牛吃過柳陰西。”童子的牛在哪兒呢？牛兒吃著吃著，已經(jīng)挪到了柳陰的西邊去了。因?yàn)槟镣陌踩混o止睡眠，使牛兒得以自由自在地吃草，悠然地動(dòng)著。畫面因牛的活動(dòng)，又活動(dòng)起來。這樣一靜一動(dòng)，和諧自然。這里把牧牛童子和牛的神態(tài)寫活了，富有生活氣息。

這首詩(shī)前兩句寫出了由雨而晴，由濕而干，溪水由淺而滿，花草于風(fēng)中搖曳，大自然充滿了生機(jī)的律“動(dòng)”；第三句寫出了牧童柳蔭下酣睡的自然悠閑的“靜”，加上第四句“一牛吃過柳陰西”的時(shí)動(dòng)時(shí)靜，形成了這首詩(shī)獨(dú)特的生活情趣和原始樸素的美感。

描寫夏天的詩(shī)詞及賞析（篇6）

《夏日登車蓋亭》

紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)。

睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪。

賞析：

這首詩(shī)，著意刻畫了作者貶官后的閑散之態(tài)和對(duì)隱居生活的向往。“紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)。”這兩句說：游亭之后，便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上，看了一會(huì)兒陶淵明的詩(shī)，感到有些倦怠，便隨手拋書，美美地睡了一覺。詩(shī)人是“夏日登車蓋亭”的，因而，讀了“紙屏、石枕、方竹床”，寫得氣清意爽；讀了“手倦拋書、午夢(mèng)長(zhǎng)”，表現(xiàn)了詩(shī)人閑散之態(tài)；并且從“午夢(mèng)長(zhǎng)”中，還透出一點(diǎn)半隱半露的消息，這要聯(lián)系下文來理解。

唐代詩(shī)人王維寫過一首《酬張少府》：“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。”這首詩(shī)一方面明示作者“萬事不關(guān)心”，一方面又描摹了他聆聽“漁歌入浦深”的情狀，所以歸隱的題旨比較明顯。而蔡確這首詩(shī)，卻僅以“莞然獨(dú)笑”、“數(shù)聲漁笛”揭示主旨，這就比王維之詩(shī)更形委婉；更具韻外之致和味外之旨。《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足’，遂去，不復(fù)與言。”王逸《楚辭章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水濁，喻世昏暗，宜隱遁也。”描寫閑散生活，委婉抒發(fā)歸隱之志，便是這首詩(shī)的主旨。

描寫夏天的詩(shī)詞及賞析（篇7）

《菩薩蠻·回文夏閨怨》

柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳。香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。

手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。郎笑藕絲長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎。

賞析：

這首回文詞是作者“回時(shí)閨怨”中的“夏閨怨”。上片寫閨人晝寢的情景，下片寫醒后的怨思。用意雖不甚深，詞語(yǔ)自清美可誦。“柳庭”二句，關(guān)鍵在一“靜”字。上句云“風(fēng)靜”，下句云“人靜”。風(fēng)靜時(shí)庭柳低垂，閨人困倦而眠；當(dāng)晝眠正熟，清風(fēng)又吹拂起庭柳了。同是寫“靜”，卻從不同角度著筆。靜中見動(dòng)，動(dòng)中有靜，頗見巧思。三、四句，細(xì)寫晝眠的人。風(fēng)吹香汗，薄衫生涼；而在涼衫中又透出依微的汗香。變化在“薄衫”與“薄汗”二語(yǔ)，寫衫之薄，點(diǎn)出“夏”意，寫汗之薄，便有風(fēng)韻，而以一“涼”字串起，夏閨晝眠的形象自可想見。過片二句，是睡醒后的活動(dòng)。她那紅潤(rùn)的手兒持著盛了冰塊和蓮藕的玉碗，而這盛了冰塊和蓮藕的玉碗又冰了她那紅潤(rùn)的手兒。上句的“冰”是名詞，下句的“冰”作動(dòng)詞用。古人常在冬天鑿冰藏于地窖，留待夏天解暑之用。杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼》詩(shī)“公子調(diào)冰水，佳人雪藕絲”，寫以冰水拌藕，猶此詞“手紅”二句意。“郎笑耦絲長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎”，收兩句為全詞之旨。“藕絲長(zhǎng)”，象征著人的情意綿長(zhǎng)，古樂府中，常以“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”，藕節(jié)同心，故亦象征情人的永好。《讀曲歌》：“思?xì)g久，不愛獨(dú)枝蓮（憐），只惜同心藕（偶）。”自然，郎的笑是有調(diào)笑的意味的，故閨人報(bào)以“長(zhǎng)絲藕笑郎”之語(yǔ)。笑郎，大概是笑他的太不領(lǐng)情或是不識(shí)情趣吧。郎的情意不如藕絲之長(zhǎng)，末句始露出“閨怨”本意。

這首詞在格律、內(nèi)容感情、意境等方面都符合回文詞的要求，同時(shí)又不失作者的大家氣派，實(shí)為難得。

描寫夏天的詩(shī)詞及賞析（篇8）

《客中初夏》

[宋]司馬光

四月清和雨乍晴，南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。

更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾。

賞析：

首聯(lián)，描述了四月初夏天和暖的天氣，恰又是雨過天晴的時(shí)候。通過描淺白的語(yǔ)言，在春盡夏初之際，一幅雨后乍晴清明和暖的秀麗畫面躍入讀者的視野。

頷聯(lián)，描述了下過雨后，正對(duì)門的南山變得更加明凈，青翠怡人了。詩(shī)人調(diào)動(dòng)讀者熟悉的景物布置了一個(gè)清明和暖的氣氛，使整首詩(shī)充滿了雨和夏的味道。

頸聯(lián)，通過描述眼前沒有隨風(fēng)飄蕩的柳絮這一情景。這句是有寄托的，寄托出詩(shī)人不是因風(fēng)起舞的柳絮，意即決不在政治上投機(jī)取巧，隨便附和。

尾聯(lián)，指出了向日葵向著太陽(yáng)開放這一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵的小人，唯有那向陽(yáng)怒放的葵花才值得尊敬。

整首詩(shī)描述了變化的畫面，詩(shī)人不喜雨絲蒙蒙的南山，也不贊隨風(fēng)飛舞的柳絮，而把獨(dú)鐘給了葵花，不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)人非獨(dú)愛葵花，而是言在此而意在彼。詩(shī)人久在官場(chǎng)，自是看夠了人云亦云的柳絮，不愿詩(shī)人本人"摧眉折腰"隨風(fēng)飄擺，終而選擇了葵花，且懂得珍惜陽(yáng)光，這也許才是葵花的可愛之處。詩(shī)人托物言志，意即對(duì)皇帝忠貞不貳，會(huì)永遠(yuǎn)像葵一樣忠心于國(guó)家。

描寫夏天的詩(shī)詞及賞析（篇9）

《山亭夏日》

[唐]高駢

綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

賞析：

首句起得似乎平平，但仔細(xì)玩味“陰濃”二字，不獨(dú)狀樹之繁茂，且又暗示此時(shí)正是夏日午時(shí)前后，烈日炎炎，日烈，“樹陰”才能“濃”。這“濃”除有樹陰稠密之意外，尚有深淺之“深”意在內(nèi)，即樹陰密而且深。《紅樓夢(mèng)》里描寫大觀園夏日中午景象，謂“烈日當(dāng)空，樹陰匝地”，即此意。夏日正午前后最能給人以“夏日長(zhǎng)”的感覺。楊萬里《閑居初夏午睡起》說“日長(zhǎng)睡起無情思”，就是寫的這種情趣。因此，“夏日長(zhǎng)”是和“綠樹陰濃”含蓄地聯(lián)在一起的，決非泛泛之筆。

第二句“樓臺(tái)倒影入池塘”寫詩(shī)人看到池塘內(nèi)的樓臺(tái)倒影。“入”字用得極好：夏日午時(shí)，晴空驕陽(yáng)，一片寂靜，池水清澈見底，映在塘中的樓臺(tái)倒影，當(dāng)屬十分清晰。這個(gè)“入”字就正好寫出了此時(shí)樓臺(tái)倒影的真實(shí)情景。

第三句“水精簾動(dòng)微風(fēng)起”是詩(shī)中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來說。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風(fēng)吹來，水光瀲滟，碧波粼粼。詩(shī)人用“水精簾動(dòng)”來比喻這一景象，美妙而逼真──整個(gè)水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風(fēng)吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動(dòng)的樓臺(tái)倒影，多美啊！其二，觀賞景致的詩(shī)人先看見的是池水波動(dòng)，然后才感覺到起風(fēng)了。夏日的微風(fēng)是不會(huì)讓人一下子感覺出來的，此時(shí)看到水波才會(huì)覺著，所以說“水精簾動(dòng)微風(fēng)起”。如果先寫“微風(fēng)起”，而后再寫“水精簾動(dòng)”，那就味同嚼蠟了。

正當(dāng)詩(shī)人陶醉于這夏日美景的時(shí)候，忽然飄來一陣花香，香氣沁人心脾，詩(shī)人精神為之一振。詩(shī)的最后一句“滿架薔薇一院香”，又為那幽靜的景致，增添了鮮艷的色彩，充滿了醉人的芬芳，使全詩(shī)洋溢著夏日特有的生氣。“一院香”，又與上句“微風(fēng)起”暗合。

詩(shī)寫夏日風(fēng)光，純乎用近似繪畫的手法：綠樹陰濃，樓臺(tái)倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來的。山亭和詩(shī)人雖然沒有在詩(shī)中出現(xiàn)，然而我們?cè)谛蕾p這首詩(shī)時(shí)，卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。

描寫夏天的詩(shī)詞及賞析（篇10）

《夏初雨后尋愚溪》

悠悠雨初霽，獨(dú)繞清溪曲。

引杖試荒泉，解帶圍新竹。

沉吟亦何事，寂寞固所欲。

幸此息營(yíng)營(yíng)，嘯歌靜炎燠。

賞析：

詩(shī)的開頭兩句：“悠悠雨初霽，獨(dú)繞清溪曲。”霽是指雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。久雨初晴，詩(shī)人獨(dú)自來到清澈的小溪旁，順著彎彎曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的經(jīng)歷，如同在綿綿的春雨之中，走過了許許多多的彎路，終于找到“愚溪”這塊“世外桃源”。第三、四句：“引杖試荒泉，解帶圍新竹。”寫他看到荒野中的清泉，忍不住舉起手中的拐杖去試探深淺；并且將自己身上的帶子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起來。通過對(duì)景物的描寫突出自己的行動(dòng)。似乎是在自我表白：雖然獨(dú)自一人被貶到永州，但是他并沒有灰心喪氣，而是利用手中的筆，去試探清泉的“深淺”，什么毀謗、誣陷與攻擊，統(tǒng)統(tǒng)撇在了腦后；同時(shí)，還要對(duì)那些后學(xué)晚輩之類“嫩竹”，盡力給予關(guān)照與扶持。

第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”寫他以前經(jīng)常為了功名利祿之類事情而沉吟不已，白白地浪費(fèi)了許多光陰；但為了實(shí)現(xiàn)“利安元元”的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想，又懼怕什么孤獨(dú)與寂寞呢？那些東西，本來就是自己應(yīng)該預(yù)料得到的結(jié)果。第七、八句：“幸此息營(yíng)營(yíng)，嘯歌靜炎燠。”營(yíng)營(yíng)是謀求的意思；炎燠是指天氣極熱。

《夏初雨后尋愚溪》，跟他同時(shí)期的許多詩(shī)文都有所不同，格外豁達(dá)、樂觀，不再為自己的處境而煩惱，不再為日后的前程而困擾，給人一種“解脫世俗塵網(wǎng)的束縛、超越人世間煩擾與困惑”的嶄新的精神風(fēng)貌。他堅(jiān)持了這種在困境中頑強(qiáng)執(zhí)著的追求精神，和勇往直前、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中嶄新的拼搏時(shí)期，鑄就了唐代文學(xué)史與思想的又一座豐碑。