納蘭容若的經(jīng)典詩詞
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納蘭容若的經(jīng)典詩詞：《蝶戀花·辛苦最憐天上月》
辛苦最憐天上月。
一昔如環(huán)，昔昔都成玦。
若似月輪終皎潔，
不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕。
燕子依然，軟踏簾鉤說。
唱罷秋墳愁未歇，
春叢認(rèn)取雙棲蝶。
賞析：
納蘭性德僅活到三十一歲，這位才華絕代的人物，來到世間不過“驚鴻一瞥”，留下的雪泥鴻爪便是那《飲水詞》。讀他的詞，你會(huì)感受其中有那么個(gè)飽含摯意深情且十分凄惋動(dòng)人的主旋律，久久地在你心上縈回，且聽這首《蝶戀花》吧：
“辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦”——月光下的世界，有一種朦朧的美感，易惹人冥思遐想。離別的人們則更易逗起無限相思之情。唐人詩有：“海上生明月，天涯共此時(shí)”，又有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”之類。納蘭性德繼承前人卻又自創(chuàng)新意，他仰望夜空一輪皓月，浮想聯(lián)翩而至，情感勃郁而生。他高聲嘆息：“明月呀明月，最可憐你一年到頭東西流轉(zhuǎn)，辛苦不息;最可惜你好景無多，一夕才圓，夕夕都缺。”那“環(huán)”和“玦”皆美玉制成的飾物，古人佩在身上。“環(huán)”似滿月，“玦”似缺月。納蘭性德詞鏤刻精工入妙，于此類比擬可見。但其長處還在于寫景亦處處有情，故其詞抒情氣氛特濃。此處以“辛苦最憐”四字領(lǐng)起，頓使天邊那一泓寒碧，漾起許多情思。
“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”。隨著情感的高漲，想象的飛騰，他進(jìn)一步夢(mèng)想起來，那一輪明月仿佛化為他日夜思念的愛人，用她那皎潔的光輝陪伴著他。此時(shí)，詞人也發(fā)出了自己的誓言：要不畏“辛苦”，不辭“冰雪”去到自己愛人身畔，以自己的身軀熱血“為卿熱”。無奈天路難通，一個(gè)天上，一個(gè)人間，遐想煙消云散之后，剩下的只是對(duì)往事的追懷和物在人亡的沉痛感慨。
納蘭性德本是一位在精神氣質(zhì)上頗似賈寶玉的貴胄公子，身居“華林”而獨(dú)被“悲涼之霧”。當(dāng)了康熙的侍衛(wèi)，卻深以為苦，“惴惴有臨履之憂”。他率真，性好自由，喜歡“閑云野鶴”式的生活：“仆亦本狂士，富貴輕鴻毛”，他愛書，愛友朋之樂，還很鐘愛他的閨中伴侶。《飲水詞》中有些篇章如初日芙蓉，曉風(fēng)楊柳的姿影般明麗、嬌嫩，又如出谷春鶯，天邊云雀的鳴聲般曼妙、清新，它記錄了詞人的初歡，描繪了他的少年行樂圖。可惜這段時(shí)間很短促，大約才結(jié)婚兩、三年后他就賦“悼亡”了。我們看到他在一首《沁園春》詞前《自序》中道：“了巳重陽前三日，夢(mèng)亡婦澹妝素服，執(zhí)手哽咽，語多不復(fù)能記。但臨別有云：‘銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。’婦素未工詩，不知何以得此也。”哦，原來他心中的明月，寄托了他如此深沉的哀思，自不同于一般。他們夫妻間只有“幾年恩愛”，又還有別離，早知如此，真不該離別：“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圍月?”他在詞中常這么嘆息。
“無奈塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說”——下半闕拉回到現(xiàn)實(shí)：室在人亡，雙燕依然，一片凄清。小燕子也是很多情的，象王爾德筆下的“快樂王子”就有一只小燕子來陪伴。如今一雙燕子出現(xiàn)在納蘭性德的簾鉤上，只有它們那兒嬌小、輕盈才能夠“軟踏”，這“軟”字下得多神!燕子呢喃、似絮語;它們?cè)谡f什么?是說當(dāng)年這室中曾有那“一生一代一雙人”的事兒吧?于是我們從那“說”字里隨之想象出此間曾有過的旖旎柔情的夢(mèng)幻中的畫面來了，隨即，又都消逝了。眼前只有這簾間燕子。
“唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶”——一結(jié)是那樣沉摯，又是納蘭性德式的愛情的表現(xiàn)。他是不甘心這樣凄涼到底的，他又夢(mèng)想起來了。“唱罷秋墳”出自李賀詩中“秋墳鬼唱鮑家詩”一語。“鮑家詩”似乎指的就是鮑照的《蒿里吟》這類挽歌。納蘭性德說：“在你的墳前我悲歌當(dāng)哭，唱罷了挽歌，悲哀還不得解脫，我只有明春到此來認(rèn)一認(rèn)，花叢中可有一雙棲香正穩(wěn)的蝴蝶。”為什么要“認(rèn)取”呢?想必是舊時(shí)曾見過的了。于是我們從他自己描繪的年少風(fēng)光里，看到了這樣的鏡頭：“露下庭柯蟬響歇，沙碧如煙、煙里玲瓏月。并著香肩無可說，櫻桃暗吐丁香結(jié)。笑卷輕衫魚子纈，試撲流螢，驚起雙棲蝶……”這不就是那難得的“一昔如環(huán)”的花月良宵嗎?在他心上螢飛蝶舞，時(shí)時(shí)閃過，他所以要時(shí)時(shí)去尋覓，以重溫舊夢(mèng)。但這樣的解釋似嫌不足。我們反復(fù)吟詠全篇，感到其中熱烈深沉的感情是一貫到底的。“最憐”——“不辭”——“認(rèn)取”這些字眼下得“字字沉響”，力量很大。應(yīng)該容許他的想象繼續(xù)飛騰起來，應(yīng)該換一種理解：對(duì)著秋墳，他癡心地發(fā)愿“眼淚已流盡，悲歌已唱完，倒不如率性化去，和死去的愛人一起變作一雙蝴蝶，到來年，春光如海萬花叢中有對(duì)雙棲蝶，這就是我們倆——永遠(yuǎn)地?cái)[脫悲哀，永遠(yuǎn)地相依在一起——請(qǐng)旁人來‘認(rèn)取吧。”
他的早逝的妻子，在他心中永久是一位嬌憨情態(tài)的少女，他們相戀的時(shí)光在池心中是永久的紀(jì)念。他感到那時(shí)候他自己也很純潔無邪，正是“少年不識(shí)愁滋味”，(www.lz13.cn)而后來他便陷進(jìn)許多煩惱中去了，所以他對(duì)一逝而不復(fù)返的人生這段美好時(shí)光無限依戀，格外追想。他的“悼亡”篇章很多，其緣由也在此。
納蘭性德詞中有一個(gè)理想境界，那就是希望青春和愛情得到永生。青年詞人是非常執(zhí)著于這一理想并且熱烈地贊頌它的。《蝶戀花》可為范例。故而我們讀他這篇詞后，會(huì)感到于凄惋中還燃著一種象火一般炙熱人心的東西，這就頗具力量，而不純?nèi)皇窍痢Ｋ耐瑫r(shí)代詞人陳維崧評(píng)他的詞曰：“哀感頑艷，得南唐二主之遺。”但我以為散發(fā)著青春氣息的納蘭性德的詞，幾乎在“南唐二主”之上。
納蘭性德詞善設(shè)色點(diǎn)染，此篇先以素談之色為主，只見青白的月色，又見簾前的雙燕，最后卻讓我們看見那春叢雙蝶的想象中色采絢爛的特寫，映襯之下，分外地美。即令“悼亡”，也不盡是一片素色，這恐怕也是他的特點(diǎn)吧。
納蘭容若的經(jīng)典詩詞：《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
賞析：
詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。
這首詞以一個(gè)女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿。“秋風(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn)，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時(shí)刻，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句，寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過去。而這“閨怨”的背后，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假托。故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應(yīng)該始終如一，生死不渝。
納蘭容若的經(jīng)典詩詞：《蝶戀花·出塞》
今古河山無定據(jù)。
畫角聲中，牧馬頻來去。
滿目荒涼誰可語?西風(fēng)吹老丹楓樹。
從前幽怨應(yīng)無數(shù)。
鐵馬金戈，青冢黃昏路。
一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
賞析：
這首《出塞》詞是納蘭性德到關(guān)外巡察時(shí)所寫。
詞的上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。
詞人一開篇就感慨古往今來的興亡盛衰，從古到今，山河是沒有定數(shù)的，此時(shí)姓覺羅氏，彼時(shí)有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫意氣勢(shì)博大，字里行間流露出一種無法言語的無奈。從納蘭性德的身世來看，他雖然貴為皇族，但也沒有主宰江山的機(jī)會(huì)，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對(duì)國家的理解更為深刻，使他對(duì)時(shí)局的變遷更為敏感。作者并沒有沉溺于傷感，而是把思緒從對(duì)歷史拉回到了現(xiàn)實(shí)，在眼前，他看到了塞外營訓(xùn)的場(chǎng)景。
“畫角聲中，牧馬頻來去”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營中，號(hào)角聲起，只見戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴(yán)峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來來回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場(chǎng)面。可是，此時(shí)的威武嚴(yán)整，并不一定能夠使一個(gè)國家長久持續(xù)下去，它也許會(huì)在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷感?一代一代的王朝不都是這樣轟轟烈烈而來，又這樣失魂落魄而去?戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾份悲傷。從結(jié)構(gòu)上來說，第一句是后兩句的一個(gè)概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。
雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒有因此而心情愉悅，在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿目的荒涼又能給誰訴說呢?“荒涼”一詞，既是自然景象的真實(shí)寫照，又是作者心緒的如實(shí)昭示。秋天，萬物凋零，落葉滿地，一派衰敗之象，可誰又能說這不是作者心境凄涼的抒寫呢?作者貴為皇族，雖然沒有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒于歷史的長河中，清王朝也不例外。西風(fēng)，即秋風(fēng)。楓葉經(jīng)霜會(huì)更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)地逝去，風(fēng)干了自然界的一切，但卻風(fēng)干不了作者滿腹的憂愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。
詞的上片，無論寫景抒情，都沒有雕琢的痕跡，以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕飾。
詞的下片抒發(fā)自己的報(bào)國志向無法實(shí)現(xiàn)的幽怨，景象氣勢(shì)磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。
“幽怨從前何處訴”，應(yīng)為從前幽怨何處訴，古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調(diào)整。“從前幽怨”到底指的是什么幽怨呢?就下文“鐵馬金戈”而言，應(yīng)該指的是不能報(bào)效國家，縱橫沙場(chǎng)的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說，他有條件也有能力領(lǐng)兵打仗，但作為一個(gè)封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排。“何處訴”一語，就道出了他內(nèi)心深深的孤獨(dú)，也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周圍變得冷清。
作者雖然志向高遠(yuǎn)，可又能如何呢?最后不也是像王昭君那樣“獨(dú)留青冢向黃昏”?王昭君曾經(jīng)因?yàn)闆]有賄賂畫工毛延壽而被漢元帝錯(cuò)選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什么用呢?自己空有一腔鐵馬金戈，氣吞萬里的報(bào)國之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎?
作者心情沉重，他自我叩問：如果有人問我對(duì)理想的情意有多深?那就去看看深山中的夕陽與深秋中的細(xì)雨。“深山”“夕陽”“深秋”“雨”這幾個(gè)意象悲涼凄冷，讓人生發(fā)出一種揮之不去又無法形容的傷感。從這些詩句中可以看出，作者對(duì)理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情感的表達(dá)不是直接的，而是通過對(duì)景象的具體描繪展現(xiàn)出來的，婉約深沉，耐人尋味。
這首詞從整體上來說，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對(duì)塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上篇寫眼前之景，下篇寫從前之志，虛實(shí)形成對(duì)比。就整首詞來看，手法嫻熟而精到。