《賦得古原草送別》

　　白居易

　　離離原上草，一歲一枯榮。

　　野火燒不盡，春風吹又生。

　　遠芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孫去，萋萋滿別情。

　　賞析

　　這是作者十六歲所作。本來只是練習應試的習作，但因作得好，便成了他的成名作。據唐張固《幽閑鼓吹》載：作者初進京城，攜詩拜訪當時的名士顧況。顧借“居易”之名打趣說：“米價方貴，居亦弗易。”待讀其詩至“野火燒不盡，春風吹又生”時，不禁大為贊賞道：“道得個語，居即易矣!”遂廣為延譽。按“賦得體”的標準，此詩之結構可謂嚴謹妥當：前四句寫“原上草”，后四句寫“古道送別”。然而此詩之佳處遠不止于此。其為名作，實因意勝──贊美一種頑強向上的生命精神。

　　這是一曲野草頌，進而是生命的頌歌。野草離離，生生不已。離離是生長的態勢;歲歲枯榮是其生命之律動過程，其意蘊是規律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延續的。詩人把它放在熊熊的烈火中去焚燒，在毀滅與永生的壯烈對比中，驗證其生命力之頑強。野火焚燒象征生命之艱辛和考驗;春風吹又生言其頑強不屈，執著不移;侵古道、接荒城則言其無所不往，勢不可阻。詩的前四句側表現野草生命的歷時之美;后四句側重表現其共時之美。如此的野草，才有資格成為宇宙間一切生命的象征，才擁有值得人贊美的生命意義。尾聯扣送別之意，“又”字暗示離別乃古今人事之所難免;別情如春草萋萋，亦人之常情。故前人有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”(《楚辭·招隱士》)之嘆，后人亦有“離恨恰如春草，更行更遠還生”(李煜《清平樂》)之悲。

　　前人于此詩好評甚多。《古歡堂集雜著》：“劉孝綽妹詩：‘落花掃更合，叢蘭摘復生’。孟浩然‘林花掃更落，徑草踏還生’。此聯豈出自劉歟?……古人作詩，皆有所本，而脫化無窮，非蹈襲也。”《唐詩成法》：“不必定有深意，一種寬然有余地氣象，便不同啾啾細聲，此大小家之別。”

　　但亦有說此詩別有寓意者。《唐詩三百首》：“詩以喻小人也。消除不盡，得時即生，干犯正路。文飾鄙陋，卻最易感人。”《詩境淺說》：“誦此詩者，皆以為喻小人去之不盡，如草之滋蔓。作者正有此意，亦未可知。然取喻本無確定，以為喻世道，則治亂循環;以為喻天心，則貞元起伏。雖嚴寒盛雪，而春意已萌。見仁見智，無所不可。”