淡泊名利,人生取舍一念間。下面小編為你整理了關于淡泊名利的散文篇，希望你們喜歡!

　　關于淡泊名利的散文篇1：淡泊名利，心自安然

　　風溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍天，踩著腳下的細軟，悠閑的走過時光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會想，‘淡泊名利，心自安然;’

　　看慣了風云變幻，品味了世事維艱;從無到有，從小到大;一點點，一滴滴，描摹著人生的風景畫面;空白，是心靈的荒蕪;欠缺，是失敗的影印;濃重，是跋涉的腳步;輕淡，是疲憊的驛站;

　　站在山腳，仰望山巔;，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前;不會理會鳥語花香，不會理會山花爛漫;風景就在身邊，卻把它當成了多余的裝點;只要自己的夢可以實現，生命都可以成為成功的祭奠;

　　站在山巔，回望起點;沒有了欣喜，沒有了怡然;那一陣凜冽的風，模糊了雙眼;滿身的傷痛，疲憊的容顏;跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖;

　　生命是一個歷程，生活是生命的風景;不要為了生活忽略了身邊的風景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風景是美麗的，記住了風景才會讓生活充滿了節奏和韻律，失去了節奏和韻律的生活必然會枯萎、頹廢，沒有朝氣;

　　淡泊是一種狀態，不是說庸庸碌碌，無所作為;凡事不可強求，謀事在人，成事在天;只要盡力，成敗只是結果，并不是一次判決;

　　名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的心就不會終結;

　　人本塵埃，無需再惹塵埃;人本世俗，無需再入世俗;放下名利，心自清矣;

　　海風習習，海浪微瀾;天高地闊，心自安然;寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙;

　　山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿;屬地千頃，樓宇萬千;只用三尺帷幔，半畝桑田;

　　想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情;明爭暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風景;自然是心靈的驛站，風景是幻夢的家園;賞一川秀美，委婉清明;觀天水蒼冥，豪邁心情;

　　淡泊名利，心自安然;淡泊名利，云淡風輕;

　　累了，就到山上欣賞一下風景，累了，就到海邊放松一下心情;只有自然的風景，才會讓你領略到心之安然!

　　關于淡泊名利的散文篇2：淡泊

　　已過而立之年的我還有著夢想，希望能和桐華，辛夷塢，匪我思存那樣寫出優秀的小說來。

　　想寫小說的夢想是從小的就有的，那個時候很喜歡故事，腦海中可以想象各種有故事的畫面，但是很可惜我的童年沒有受到良好的文字熏陶，所以沒有形成真正的文字形式，以至于現在寫起來十分的費力。

　　沒有萬卷書的滋養，自然也不會下筆如神助。

　　意識到可以從網上創作的時候，我已經是一名上班族了。錯過了最佳的學習時間，而一邊上班一邊從開始學習，往往也是事倍功半的。

　　現在是一個快節奏的時代，自然網絡小說也會與時俱進，快速更新的，像我這樣一邊工作，還有照顧家庭，孩子的主婦來說有些困難。更讓我頭痛的是，我的血壓只有90/60,長期熬夜身體就會吃不消，連正常的家庭就無法照顧了。

　　我明明沒有那么優秀，卻想著要成為我仰望的人那樣。為了達到這樣，我不斷的開文，又因為覺得不受讀者歡迎，而放棄重新開始，這樣不斷的反復，連續好長一段時間，我一無所成，反而越來越焦躁，使自己陷入了一個怪圈。

　　很長一段時間我很沮喪，迷茫。我非常的喜歡文字，如果就這樣放下，我覺得人生就失去了許多的意義，如果不放棄我已經不再青春，哪有那個時間去揮霍，想要功成名就更加不可能，就在這種左右中苦惱了很久。

　　一天晚上和先生談起來，他說：“我又不需要你出名，更不需要你賺錢養，干嘛總是抱著功利心，還給自己那么大的壓力。”

　　“不想當的士兵就不是好的士兵!”我反駁。

　　他問：“你為什么去寫?是為了功利嗎?”

　　我相信每一個人都有夢想，但是開始做這件事情的時候，一定是因為喜歡。

　　“那就去做你喜歡的事情，為什么要想那么多，累不累。”

　　剛剛認識先生的時候，很偶然的一次看到了一句話，確切的說是一副對聯：寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒。頓時覺得這說的不就是先生嗎，當時心中為之一振。

　　我是個急脾氣，以前更是毛毛躁躁的，做什么都是三分鐘的熱血，而先生恰恰相反，他很淡然，喜怒從不在臉上表現。剛剛開始會讓人以為這個人不容易親近，相處的時間長了就會發現是個很好的人。不計得失，心境平和，淡泊，好脾氣。

　　得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，這才是對待事物，名利的態度。

　　過去的時光，已逝，那么就珍惜現在吧。不再去計較我做這個事情會不會有回報，做這個事情是不是有意義，努力去懷著淡泊的心境去做，只要是自己喜歡的，感覺對的，那么就認真去做吧。

　　最近也看了一些關于教育孩子的一些書籍，書中有提到：教育孩子最終的目的是什么?不是為了讓孩子功成名就，成為誰，而是讓他的人生感到幸福快樂，過他自己想要過的生活。所以人生應該是為了快樂和幸福而活的。

　　對于我來說追逐名利是累的，而僅僅為了喜歡的文字，卻是簡單而快樂的。不為了什么意義，也不為了多少名利，就為了使我的生活快樂，那么我就去以一種平和，淡泊的心態來對待我的這份喜歡。

　　這不是放棄了夢想，而是沒有過多的名利負擔，堅持自己開心高興的事情。

　　素處以默，秒機其微。飲之太和，獨鶴與飛。猶之惠風，荏苒在衣。

　　人的一生起起落落，會遇到很多各種各樣的事情，大大小小，繁繁瑣瑣，不如意之事，十之有八九，只有以平和，淡泊，坦然的態度面對，才可以獲得快樂，輕松，自在的日子。

　　關于淡泊名利的散文篇3：淡泊明志

　　前兩年，有關方舟子對李開復的學歷“打假”終于有了定論，李開復公開原始資料并向社會道歉;其實這幾年有關一些名人和企業家的學歷造假的新聞不絕于耳，總以為這種造假的行為只是在一些普通人群里發生，沒成想在如今的“高級人群”里照樣有，為什么呢?因為現在的社會是個浮躁、焦慮的社會，是個急功近利的社會。

　　千年之前，老子的弟子文子曾有言：“非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠”，而此后的諸葛孔明在《誡子書》里把它演變成：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。

　　一句千古名言，一種大智大慧，傳承至今，而我們依舊沒有找到它們的棲身之所;也許只有當我們找到了寧靜之所，聽見了雪落的聲音，我們就領悟到了人生中最大的智慧了。

　　“淡”古字亦作“澹”意為：安靜;“泊”意為“恬靜;老子云：澹兮其若海。海，海之大、海之闊、海之凈就已經說明了淡泊的本真含義了。那么何為淡泊?是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的樂活安逸，還是板橋先生的“難得糊涂”的機靈豁達;千百年來，無一定論，但是有一點可以肯定，大凡“淡泊”之人，皆能將個人得失置于身外，視名利如糞土，心態平和，德性高尚。

　　而在如今這個發展極快的社會里，我們能做到淡泊嗎?我們一直在尋找，走走停停，可總是無疾而終。有一些人在生意場上敗下陣來，垂頭喪氣，將頹廢視為“淡泊”，有些人在感情的路上遭遇挫折，心灰意冷，而將冷漠視為“淡泊”，更有甚者一些人心懷壯志卻碌碌無為，于是便憤世嫉俗，消極于世，自視為“淡泊”等等......

　　而其實淡泊是一種境界，一種胸懷;茍且偷生，渾渾噩噩的人不可能淡泊，富家子弟的玩世不恭也不可能淡泊，更不是心胸狹窄之人的小肚雞腸;只有那種心胸廣闊，品德高尚的人才懂得淡泊，才能淡泊，而在競爭日益激烈，誘惑無處不在的社會里，我們能做到嗎?

　　記得自己剛工作時，任勞任怨，什么工作都沖到第一線，滿懷對美好未來的憧憬，漸漸地發現許多的事情不是自己所想的那樣，開始有了焦慮，有了功利，有了傲慢......;我不比他差為什么他能在我上面?為什么他掙得鈔票比我多?而我的腦袋也不差!為什么?可是隨著年齡的增長，自己也慢慢發現這個世界給與我們大家的也許是公平的，而之所以出現這樣的念頭，只是因為我們沒有一顆淡泊的心!

　　今天的這個社會制造明星的節奏越來越快，快男快女，選秀節目鱗次櫛比，許多的明星應運而生，一炮走紅，而又在短短的時間里銷聲匿跡，有幾個人能夠成為家喻戶曉，傳承幾代，德藝雙馨的文化藝人，恰恰相反讓大家都知道的幾乎都是他們的斑斑劣跡;當他們成名后，名利雙收，成功之前的那種誠實，謙虛的心態已經化為烏有，鮮花、掌聲淹沒了他們，淹沒了一個個淳樸的心。于是不思進取，忙于功利，最終只能成為過眼云煙式的人物了。

　　愛因斯坦在獲得諾貝爾獎后，把所有的獎金都給了前妻;美國普林斯頓大學聘請他為教授時付給他的年薪是美元，他嘆息道：太多了，3000美元就夠了。為什么呢?愛因斯坦說：在我看來，多余的財富都是人生的絆腳石，只有簡單的生活才是我創造的原動力。這就是智者的淡泊，因為在我們的心靈空間里充滿了金錢、權力、美色，就沒有了理想、信念了。

　　泰戈爾說過：“鳥的翅膀沾上了黃金，鳥兒便不能飛翔了。”

　　那我們應該怎樣做呢?我們應該時刻清理自己的心靈空間，剔除那些庸俗雜亂的想法，拋棄那些世俗沉淪的思想;靜靜地去傾聽，去傾聽花開的聲音，去傾聽細雨的滴答聲，去傾聽雪落的聲音，那時就能感到自己已經融入了一草一木之中，就會感到那顆被生活所折磨的心已不再焦慮，不再狂躁。

　　已故大師季羨林曾說過：當你失落的時候，當你得意的時候，當你快樂的時候，當你痛苦的時候，請給自己找一片天空，一片寧靜的天空，它會讓你忘掉所有的痛苦，給你帶來嶄新的一切。“撫長劍，一揚眉，清水白石何歷歷”的感覺是酒;“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，往天上云卷云舒”的感覺是茶;而寧靜卻是“落日平臺上，春風啜茗時”的悠閑安逸;是“雪液清甘漲井泉，自攜茶灶就烹煎”的怡然自適;是“夜掃寒英煮綠塵，松風入鼎更清新”的閑情逸致;更是“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清谷”的輕狂達觀。這是大師生前的心境。博大可以稀釋憂愁，深色能夠覆蓋淺色。看似單薄而厚實的生命，如月般靜靜揮灑著清幽的光，似云般默默浮掠著塵世的悲傷。

　　其實這個世界并不是那么高尚，也并不是那么平等，而我們總是把苦惱，憂慮歸結為社會，歸結為社會的復雜;對于人來說，復雜的不是社會，而是人，是人心的復雜!這一切不是來自外界，而是來自自己的心靈，一個無法淡然恬靜的心靈。

　
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