《夜游宮·記夢寄師伯渾》這首詞為陸游向志同道合的友人抒吐心懷之作。詞以寄好友師伯渾為名，發(fā)理想破滅之慨。小編為大家整理了這首作品的原文和意思，希望大家喜歡。

　　《夜游宮·記夢寄師伯渾》

　　作者：陸游

　　雪曉清笳亂起。夢游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河，雁門西，青海際。

　　睡覺寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死。

　　《夜游宮·記夢寄師伯渾》意思：

　　下過雪的清晨，有清幽笳聲響起，夢中所游之地，不知道是什么地方。鐵騎無聲，望過去如水流淌一般綿延不絕。我猜想這樣的關(guān)河，應該在雁門關(guān)西邊，青海的邊際。

　　在寒燈照射下睡醒時，更漏聲已經(jīng)滴斷了，月光斜斜透過窗紙。我自許可在萬里之外的戰(zhàn)場封侯，但有誰能知道呢?我鬢發(fā)雖殘敗灰白，可我(在戰(zhàn)場殺敵立功報效祖國的)心卻并未死去!

　　《夜游宮·記夢寄師伯渾》注釋：

　　記夢：記錄夢境;師伯渾，詞人的朋友。

　　雪曉清笳亂起：大雪飄飛的清早笳聲亂起。笳，古代軍隊中用的一種管樂器。

　　想關(guān)河：想必這樣的邊關(guān)河防。

　　雁門：雁門關(guān)，在今山西省代縣西北。

　　青海際：青海湖邊。青海湖在今青海省。

　　睡覺：睡醒。

　　漏聲斷：漏聲盡。指夜深。漏，古代計時器。

　　自許句：自己許下諾言在萬里疆場為國殺敵，建功立業(yè)。

　　殘：此指頭發(fā)脫落稀疏，意即年老。

　　《夜游宮·記夢寄師伯渾》寫作背景：

　　宋孝宗乾道八年(1172年)冬，陸游懷著強烈的失落感，離開南鄭前線，永遠告別了“鐵衣臥枕戈，睡覺身滿霜”的戰(zhàn)斗生活，到后方成都去就任閑職，心中充滿了報國無門的悲憤。他調(diào)離南鄭后，一直對前線的戎馬生活念念不忘;收復中原、立功報國的信念，也始終堅守不移。此詞約作于此后這一時期的成都。

　　的愛情，但婚后生活卻十分不如意，最后憂郁而終。這首詞正是她對昔日美好生活一去不復返的追戀哀傷不已的反映。

　　《夜游宮·記夢寄師伯渾》鑒賞：

　　這首寄贈友人的詞，當作于陸游到成都期間。他調(diào)離南鄭后，一直對前線的戎馬生活念念不忘;收復中原、立功報國的信念，也始終堅守不移。這首詞就從生活實感出發(fā)，表達了他的這種心情。

　　上片寫夢游中的世界。“雪曉清笳亂起，夢游處、不知何地”句，寫自己睡夢之中不知道漫游到什么地方，只見天已破曉，雪花紛紛依然飄個不停，清脆地管笳聲到處響起。這是作者所聞，突出了邊塞風光特色，也渲染了戰(zhàn)爭氛圍。“鐵騎無聲望似水”，望過去，盔甲齊全的騎兵就像一條默默無聲的河流。此處運用比喻，形象、具體，這是作者所見，寫出軍隊紀律是那么嚴明，軍容是那么整齊，軍隊的聲勢是那么浩大。“想關(guān)河：雁門西，清海際”，這樣的關(guān)河，必然是雁門、青海一帶了。一個“想”字，可見是推測的言辭，正好照應了“夢游處、不知何地”這句話，這里是作者的聯(lián)想。作者為什么單單想到雁門、青海一帶呢?作者只是以此來代表廣闊的西北領(lǐng)土，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河如今落在異族人之手，那就不難解釋作為愛國詞人的陸游有這樣的“夢游”了，那是因為王師還未北定中原，收復故土。作者深厚的愛國感情，凝聚在短短的九個字中，從而過渡到下片。

　　下片寫夢醒后的感慨。“睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙”，一覺醒來，燈光昏黃，令人生寒，一輪斜月掛在窗前，漏聲滴斷，周圍一片死寂。“寒燈”“漏聲斷”“月斜”，寫出了環(huán)境的冷清凄涼，襯托出作者心境的凄苦悲涼。這正是因為堅持收復山河而不被理解甚至遭到打擊的詞人悲愁心境的寫照。“自許封侯在萬里”，自己堅定地許下諾言：在萬里疆場為國殺敵建功立業(yè)。可謂志向高遠。“有誰知，鬢雖殘，心未死!”，意思是：又有誰知道，我雖然現(xiàn)兩鬢發(fā)白，但壯志猶存。此句一出，更讓人贊嘆不已，真是烈士暮年，壯心不已。即使是死了，也念念不忘收復故土。如此愛國熱情，是多么偉大!當然“有誰知”三個字，表現(xiàn)了作者對朝廷排斥愛國者的行徑的憤怒譴責，也讓人體味到壯志未酬、理想落空的傷感之情。上下片一氣呵成，夢境和實感有機地融為一體。

　　這首詞為作者向志同道合的友人抒吐心懷之作。上片描寫的夢中所見景象“關(guān)河”“雁門”“青海”都是南宋當時重要的西北邊防重地。夢境中軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實中理想抱負卻是一場幻夢。夢境何等的雄拔，現(xiàn)實卻是何等的凄涼。夢內(nèi)夢外的這種反差和錯位，令人頓生英雄陌路之慨。通過夢回當年雪夜軍旅生活情景及夢醒后的孤寂，表達了詞人執(zhí)著的為國獻身精神