祥子的悲劇決不僅僅是一個車夫的命運悲劇,而是一個生命的寓言,是一切美德與夢想在日常生活中逐漸毀滅的縮影。下面是小編整理的駱駝祥子讀后感，以供大家閱讀。

　　駱駝祥子讀后感一

　　在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學子由于家境原因不能升入理想的大學;多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會。現(xiàn)實社會中，錢似乎能代表一切，什么知識大于金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。現(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。

　　與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現(xiàn)在的社會里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。

　　其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣。可是，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。

　　駱駝祥子讀后感二

　　《駱駝祥子》是老舍的代表作，它講述了一個有著美好理想的車夫——祥子，是如何被污染，被摧殘，直至支離破碎的。

　　駱駝也許長得并不象祥子，可誰知道呢?能夠確定的是，它們的命運實在是太相似了。我這里用“它們”沒別的意思，只是祥子在那個舊社會里，在富人們的眼中只能是“它”。祥子，一匹駱駝;駱駝，一個祥子。老舍是這樣描寫的：“駱駝永遠是憨厚的，它們永遠是慢慢地扎扎實實地走完它們的一生。”可它們再能負重，再堅強，再順服，也只是奴仆。老舍寫道：“哪怕是黑暗中的一汪兒水，一片兒泥，都能折了它們的腿。”我實在不知道，這是在說駱駝，還是在講祥子，是老舍弄錯了?也許在暗示吧。的確，在那個舊社會，到處都是陷阱，只是祥子，一個單純的大漢，他看不見。在這濃濃的黑暗中，他只看到自己希望的光明，為此他全身心地投入，可他在那“一汪汪水、一片片泥”的陷阱中摔倒了，他不怕，站起來，這希望卻越來越遠，直到他的四周只剩黑暗，而他自己，不愿再爬起來，也不想再爬起，因為他也成黑的了。老舍在結(jié)尾稱祥子為自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼。這個比喻貼切地令人驚訝，為什么呢?大概是因為祥子正是舊社會的影子，他們本是一體，舊社會是怎樣，祥子就是怎樣的吧。

　　讀到這兒我慶幸，我高興，我生活在一個光明的，充滿道德的時代，在這個時代沒有舊社會銅錢的腐臭，不會處處都有自私自利，充滿了無數(shù)陷阱，花香與陽光的芬芳充滿世界，沒有可悲的駱駝了，沒有了。我又替祥子惋惜，若他生在這時該多好啊，勤懇，踏實，自信的他定能有一番作為，即使是一個車夫，也是一個快樂的車夫。

　　我們一定要好好地珍惜眼前美好的春光，美好的每一分，每一秒。

　　駱駝祥子讀后感三

　　暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

　　這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

　　也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

　　人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

　　駱駝祥子讀后感四

　　我看過一本書，也很喜歡它，這本書是《駱駝祥子》。

　　《駱駝祥子》是老舍寫的一本書。讀完書，我發(fā)現(xiàn)老舍寫的文章都是接近生活的，他書中的許多人物都是生活中常見的，《駱駝祥子》中的主人公祥子就是以前社會中常見的車夫。

　　我對祥子的經(jīng)歷感到同情。祥子出生于農(nóng)民，沒有文化，所以到了城里只能做體力活。先后丟失了幾輛車，妻子虎妞也因為難產(chǎn)而死，最后成為了社會的最底層。祥子的經(jīng)歷與保爾、冉阿讓等主人公的經(jīng)歷相反。保爾等人最后都有一個好的結(jié)局，經(jīng)歷也沒有祥子那樣曲折。祥子最后成為社會的罪人也不是他自己愿意，只是因為經(jīng)歷了種種挫折又沒有可以依靠的人而心灰意冷，我因此而同情他。但我也不理解他為什么不試著去重新創(chuàng)造，冉阿讓可以在從監(jiān)獄里出來后重新創(chuàng)造自己的生活，祥子也可以啊，簡•愛說過：“我們是平等的......至少我們通過墳?zāi)梗降鹊卣镜缴系勖媲啊?rdquo;對啊，人人都是平等的，同樣經(jīng)歷過挫折，同樣沒有依靠的冉阿讓能有新的生活，好的結(jié)果，祥子也可以。所以，我也要對祥子不能面對挫折而批評他。

　　在生活中，也有許多像祥子這樣的人。我家樓下有一個賣早餐的小販，本來生意還很好，但因為樓下又開了一家賣早餐的店，人們都去店里買，于是于是生意虧了本，從此不賣早餐。聽大人說，好像是去撿垃圾了。如果他沒有放棄，去別的地方接著賣早餐，說不定現(xiàn)在的生意還會好。

　　還有我的爸爸，他在一次工作中把腿打傷了，在醫(yī)院住了好幾天。一般人可能會一蹶不振，會對這份工作產(chǎn)生畏怯的心情。但我的爸爸沒有。他依然站在這個崗位上，敬職地工作著，工作即穩(wěn)定，得的錢又多，還受到老板的賞識。現(xiàn)在的工作即輕松，效率又高。

　　對于《駱駝祥子》這本書，我有很多的感觸。老舍在這本書中有很多寫景的句子。老舍是從視覺、嗅覺、聽覺、味覺和觸覺五個方面來寫的。這樣就給我們一種很奇特的感受，讓我仿佛身臨其境。“樹葉落了下來”、“太陽曬得狗也不叫了”等句子讓我體會到了比喻的妙用。

　　《駱駝祥子》這本書給了我很多感觸，祥子、虎妞等人仿佛就在我的生活中。