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梁實(shí)秋 聾

時間: 如英2 梁實(shí)秋

  梁實(shí)秋用幽默諧謔的筆調(diào)將生活瑣事和人情世故構(gòu)筑出獨(dú)特的藝術(shù)境界.下面是小編整理的梁實(shí)秋 聾,以供大家閱讀。

  梁實(shí)秋 聾

  我寫過一篇“聾”。近日聾且益甚。英語形容一個聾子,“聾得像是一根木頭柱子”,“像是一條蛇”,“像是一扇門”,“像是一只甲蟲”,“像是一只白貓”。我尚未聾得像一根木頭柱子或一扇門那樣。蛇是聾的,我聽說過,弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞,不是蛇能聽,是它能感到音波的震動。甲蟲是否也聾,我不大清楚。我知道白貓是絕對不聾的。我們家的白貓王子,豈但不聾,主人回家時房門鑰匙轉(zhuǎn)動作響,它就會豎起耳朵竄到門前來迎。我喊它一聲,它若非故意裝聾,便立刻回答我一聲,我雖然聽不見它的答聲,我看得見它,因作答而肚皮微微起伏。貓不聾,貓若是聾,它怎能捉老鼠,它叫春做啥?

  我雖然沒有全聾,可是也聾得可以。我對于鈴聲特別的難于聽得入耳。普通的鬧鐘,響起來如蚊鳴,焉能喚醒夢中人。菁清給我的一只鬧鐘,鈴聲特大,足可以振聾發(fā)聵,我把它放在枕邊說也奇怪,自從有了這個鬧鐘,我還不曾被它鬧醒過一次。因?yàn)槲倚睦镉洅熘偸窃阝忢懓胄r之前先已醒來,急忙把鬧鐘關(guān)掉。我的心里有一具鬧鐘。里外兩具鬧鐘,所以我一向放心大膽睡覺,不虞失時。

  門鈴就不同了。我家門鈴不是普通一按就?響的那種,也不是像八音盒似的那樣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鄻罚且话淳袜编编编比瑛B鳴。自從我家的那只畫眉鳥死了之后,我久矣夫不聞爽朗的鳥鳴。如今門鈴啾啾叫,我根本聽不見。客人猛按鈴,無人應(yīng),往往廢然去。如果來客是事前約好的,我就老早在近門處恭候,打開大門,還有一層紗門,隔著紗門看到人影憧憧,便去開門迎客。“老聃之弟子,有亢倉子者,得聃之道,能以耳視而目聽。”(列子仲尼)耳視我辦不到,目聽則庶幾近之。客人按鈴,我聽不見鈴響,但是我看見有人按鈴了。

  電話對我又是一個難題。電話鈴沒有特大號的,而且打電話來的朋友大半都性急,鈴響三五聲沒人應(yīng),他就掛斷,好像人人都該隨時守著電話機(jī)聽他說話似的。凡是電話來,未必有好消息,也未必有什么對我有利之事。但是朋友往還,何必曰利?有人在不愿接電話的時間內(nèi),拔掉插頭,鈴就根本不會響。我狠不下這份心。無可奈何,我裝上幾個分機(jī),書桌上、枕邊、飯桌旁、客廳里。盡管如此,有時還是聽不到鈴響,俟聽到時對方不耐煩而掛斷了。

  有一位好心的讀者寫信來說,“先生不必為聾而煩惱,現(xiàn)在有一種新的辦法,門鈴或電話機(jī)上都可以裝置一盞紅色電燈泡,鈴響同時燈亮。”我十分感謝這位讀者對我的關(guān)懷。這也是以目代耳的辦法,我準(zhǔn)備采納。不過較根本解決的辦法,是大家體恤我的耳聾,不妨常演王徽之雪夜訪戴的故事,而我亦絕不介意門可羅雀的景況之出現(xiàn)。需要一通情愫的時候,假紙筆代喉舌,寫個三行五行的短箋,豈不甚妙?我最向往六朝人的短札,寥寥數(shù)語,意味無窮。

  朋友們時常安慰我說,“耳聾焉知非福?首先,這年頭兒噪音太多,轟隆轟隆的飛機(jī)響,呼嘯而過的汽車機(jī)車聲,吹吹打打的喪車行列,噼噼啪啪的鞭炮,街頭巷尾裝擴(kuò)音器大吼的小販,舍前舍后成群結(jié)隊(duì)的兒童銳聲尖叫,……這些噪音不聽也罷,落得耳根清凈。”話是不錯,不過我尚無這么大的福分,尚未到泰山崩于前而不動聲色的地步,種種噪音還是多多少少使我心煩。饒是我聾,我還向往古人帽子上簪笄兩端懸著兩塊棄耳?瑩,多少可以擋住一點(diǎn)噪音。

  “‘人嘴兩張皮’,最好蜚短流長,造謠生事,某某畸戀,某某婚變,某某逃亡,某某犯案,凡是報(bào)紙上的社會新聞都會說得如數(shù)家珍。這樣長舌的人到處都有,令人聽了心煩,你聽不見也就罷了,你沒有多少損失。至少有人罵你,挖苦你,諷刺你,你充耳不聞,當(dāng)然也就不會計(jì)較,也就不會耿耿于懷,省卻許多煩惱。”別人議論我,我是聽不見,可是我知道他在議論我,因?yàn)樗敝劬曃业哪歉鄙駳獠荒苁刮覜]有感覺。而且我知道他所議論的話,大概是謔而不虐,無傷大雅的,因?yàn)樗h論風(fēng)生的時候嘴角常是掛著一絲微笑,不可能含有多少惡意。何況這年頭兒,難得有人肯當(dāng)面罵人,凡是惡言惡語多半是躲在你背后說,所以,聾固然聽不見人罵,不聾,也聽不見。

  有人勸我學(xué)習(xí)唇讀法,看人的嘴唇怎樣動就可以知道他說的是什么話,假如學(xué)會了唇讀,我想也有麻煩,恐怕需要整天的睜一眼閉一眼,否則凡是嘴唇動的人你都會以目代耳,豈不煩死人?耳根剛得清凈,眼根又不得安寧了。“吉人之辭寡,躁人之辭多”。難得遇到吉人,不如索性安于聾聵。

  安于聾聵亦非易易。因?yàn)榇蠹伊?xí)慣了把我當(dāng)做一個耳聰?shù)娜耍⑶也涣?xí)慣于和一個聾子相處。看人嘴唇動,我可不敢唯唯否否,因?yàn)楹螘r宜唯唯,何時宜否否,其間大有講究。我曾經(jīng)一律以點(diǎn)頭稱是來應(yīng)付,結(jié)果鬧出很尷尬的場面。我發(fā)現(xiàn)最好的應(yīng)付方法是面部無表情,作白癡狀。瞎子常戴黑眼鏡,走路時以手杖探地,人人知道他是瞎子,都會躲著他,聾子沒有標(biāo)幟,兩只耳朵好好的,不像是什么零件出了毛病的人。還有熱心人士會附在我耳邊竊竊私語,其實(shí)吱吱喳喳的耳語我更聽不見,只覺得一口口的唾沫星子噴在我的臉上,而且只好聽其自干。

  梁實(shí)秋經(jīng)典語錄

  1) 富蘭克林說:“有三個朋友是忠實(shí)可靠的──老妻,老狗與現(xiàn)款。”妙的是這三個朋友都不是朋友。倒是亞里士多德的一句話最干脆:“我的朋友啊!世界上根本沒有朋友。”

  2) 自從人有老少之分,老一代與少一代之間就有一道溝,可能是難以飛渡深溝天塹,也可能是一步邁過的小瀆陰溝,總之是其間有個界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼,溝那邊

  3) 詩不能賣錢。一首新詩,如拈斷數(shù)根須即能脫稿,那成本還是輕的,怕的是像牡蠣肚里的一顆明珠,那本是一塊病,經(jīng)過多久的滋潤涵養(yǎng)才能磨練孕育成功,寫出來到哪里去找顧主?

  4) 古圣先賢,無不勸孝。其實(shí)孝也是人性的一部分,也是自然的,否則勸亦無大效。父母女間的相互的情愛都是天生的。不但人類如此,一切有情莫不皆然。我不大敢信禽獸之中會有梟獍。

  5) 有人只看見和尚吃饅頭,沒看見和尚受戒,遂生羨慕別人之心,以為自己這一行只有苦沒有樂,不但自己唉聲嘆氣,恨自己選錯了行,還會諄諄告誡他的子弟千萬別再做這一行。這叫做“吃一行,恨一行”。

  6) 理想的退休生活就是真正的退休,完全擺脫賴以糊口的職務(wù),作自己衷心所愿意作的事。有人八十歲才開始學(xué)畫,也有人五十歲才開始寫小說,都有驚人的成就。“狗永遠(yuǎn)不會老得到了不能學(xué)新把戲的地步。”何以人而不如狗乎?

  7) 我曾面對著樹生出許多非非之想,覺得樹雖不能言,不解語,可是它也有生老病死,它也有榮枯,它也曉得傳宗接代,它也應(yīng)該算是“有情”。……總之,樹是活的,只是不會走路,根扎在哪里便住在哪里,永遠(yuǎn)沒有顛沛流離之苦。

  8) 外國的風(fēng)俗永遠(yuǎn)是有趣的,因?yàn)楫悋檎{(diào)總是新奇的居多。新奇就有趣。不過若把異國情調(diào)生吞活剝地搬到自己家里來,身體力行,則新奇往往變成為桎梏,有趣往往變成為肉麻。基于這種道理,很有些人至今喝茶并不加白糖與牛奶。
看過”梁實(shí)秋 聾“

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