1) 我剛才忽然想起魯迅先生的一段話，他認為，西方人獸性多一些，而中國人家畜性多一些……

2) 勞動光榮，勞動神圣。勤勞是華夏民族的一大優勢，是未來民族復興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的，勞動之中還有奴隸勞動，奴役性勞動，專政下的勞動，勞改式的勞動，做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神圣嗎?可以贊美嗎?而奴隸主，封建主最喜歡和贊美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人，同樣也會高唱贊美勞動的歌曲。

3) 你想草原上的狼，戰斗力為什么那樣強?很重要的一條就是頭狼會干脆地殺掉重傷兵，可是這樣一來也就減輕了狼群的負擔，保證了整個隊伍的精干快速有力。了解狼的這個特點，你在跟狼打仗時候，就能把形勢估計得更嚴重一些。

4) 狼的最堅硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。

5) 只有一條被兩人共同套住的狼，稍有爭執。畢利格老人一句話也就定判了：賣了皮子打酒，一人喝一半。

6) 這是在馬上用馬棒打狼最有利的位置，也是巴圖此夜所能得到的絕佳殺狼機會，關鍵就看膽量和手上的準頭了。

7) 額侖草原的桿子馬都有勝則躁進敗則氣餒的特性。

8) 我跟巴雅只挖到了一只，其它幾只是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說，這是額侖草原的規矩。楊克笑道，咱們跟著老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑說：你們也是草原人了，往后也要記住草原的規矩。

9) 成吉思汗極其重視狩獵，他常說，行獵是軍隊將官的正當職司，從中得到教益和訓練是士兵和軍人應盡的義務，他們學習如何追趕獵物，如何獵取它，怎樣擺開陣勢，怎樣視人數多寡進行圍捕……當他們不打仗時，他們老那么熱衷于狩獵，并且鼓勵他們的軍隊從事這一活動。這不單為的是獵取野獸，也為的是習慣狩獵訓練，熟悉弓馬和吃苦耐勞。

10) 在這持久戰爭中，人與狼幾乎實踐了后來軍事學里面的所有基本原則和信條，例如：知己知彼。兵貴神速。兵不厭詐。上知天文，下知地理。常備不懈，聲東擊西。集中兵力，各個擊破。化整為零，隱避精干。出其不意，攻其不備。打得贏就打，打不贏就走。傷其十指不如斷其一指。敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。

11) 狼群在發動總攻之前，往往主動脫離它們要攻擊的目標，故意后撤以再一次迷惑人畜。

12) 想睡安穩覺的人不是個好兵。

13) 在人類社會，如果專制鎮壓的力量太強大，時間又太久，人群也會漸漸喪失人性中的獸性，而逐漸變為家畜性十足的順民。順民多了，民族內部的統治也順利了，可是一旦遭受外部強大力量的入侵，這個民族就喪失了反抗能力。或者俯首稱臣變成異族的順民，或者被徹底毀滅，變成后人考古發掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農耕文明，現在只能到歷史博物館去看了。

14) 陳陣發現蒙古牧民擅長平衡，善于利用草原萬物各自的特長，能夠把矛盾的比例，調節到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

15) 馬群在大開殺戒以后，迅速調整隊形，怯馬在內，強馬在外。用爆發有力令狼膽寒的鐵蹄，組成連環鐵拳似的后衛防線。

16) 草原上，誰活著都不容易，誰給誰都得留條活路。

17) 人心不如狼心齊啊，狼打仗的本事還好學，可狼的齊心就難學了，蒙古人學了幾百年還出不了師。

18) 我倒是越來越欣賞二郎了，人是得有點狼性才成。我沒套住那條狼，不是技術問題，是我膽氣不夠，手軟了。而狼卻不是，它珍視自由也珍愛生命，狼被俘之后照吃照睡，不僅不絕食，反而沒命地吃敞開肚皮地吃，吃飽睡足以后，便伺機逃跑，以爭取新的生命和自由。

19) 速度是黃羊抗擊狼群的主要武器，一旦喪失了速度，黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。

20) 草原人其實是運用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的“中庸之道”.不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。草原人善于把草原上的各種矛盾，平衡控制在“一舉兩得”之內。

21) 打獵不能問數，一說數，就一個也不上夾了。人把前面的事做好，后面的事就靠騰格里。

22) 所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。

23) 這是一場真正的屠殺，也是智慧對愚蠢和大意的懲罰。

24) 我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎?

25) 但殘酷的草原蔑視弱者，依然不給弱者最后的一點點憐憫。

26) 只有最精的黃羊，才能舍得身子底下焐熱的熱氣，在半夜站起來撒出半泡尿，這就不怕狼追了。

27) 草原上的人狼戰爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復殘忍，用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報，近朱者赤，近狼者勢必狠了，從此變得鐵石心腸，冷酷無情?

28) 這是道爾基家的一群全場出名的殺狼大狗，個個都是職業殺手，組合配對極佳，八條狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，群狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰從不分兵，集中兵力，各個擊破。

29) 在草原上，人完全掌握著狗的生殺大權，人是靠強大的專制暴力和食物的誘惑將野狗馴成家畜的。

30) 幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然后置自己傷口于不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。

《狼圖騰》的句子賞析精選

1) 要想在草原呆下去，就得比狼還厲害。

2) 狼之所以個個頑強，不屈不撓，不是因為狼群里沒有“漢奸”和軟蛋，而是因為殘酷的草原環境，早把所有的孬種徹底淘汰了

3) 黃羊能把狼群引開，狼去抓黃羊了，牛羊馬的損失就少了。

4) 在殘酷競爭的世界，一個民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，無此前提，智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親筑長城投降稱臣當順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。

5) 打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計除了美人計使不上，什么計都得使。

6) 立下軍功應及時獎勵，這是古今中外的傳統軍規，

7) 你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰略戰術，懂近戰夜戰游擊戰運動戰奔襲戰偷襲戰閃擊戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰。還能有計劃有目的有步驟地實現全殲馬群的戰役意圖。

8) 以后咱得像狼一樣，盡量減少常規打法，要胡打亂打出其不意，停停打打打打停停，亂中求勝，雖然亂，不合兵法，但讓狼摸不到規律，防不勝防。

9) 能當著那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的榮譽。

10) 狼群如此艱苦卓絕地按捺住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳戰機，居然就這么輕而易舉地解除了黃羊的武裝。

11) 它不會受狐貍甩動大尾巴的迷惑，能直接咬住狐貍尾巴，然后急剎車，讓狐貍拼命前沖，再突然一撒口，把狐貍摔個前滾翻，使它致命的脖子和要害肚皮來個底朝天，黃黃再幾步沖上去，一口咬斷狐貍的咽喉，獵手就能得到一張完好無損的狐皮。

12) 藝高狼膽大，膽大藝愈高。

13) 頭狼這么干不是狠毒，是在發善心，是怕傷狼落到人的手里，受人的侮辱!狼是寧死也不愿受辱的硬漢，頭狼也不愿看自己的兄弟兒女受辱。

14) 蒙古人一半是獵人，不打獵，就像肉里沒有鹽，人活著沒勁。不打獵，蒙古人的腦子就笨了。

15) 他相信小狼會教給他更多的東西：勇敢智慧頑強忍耐熱愛生活熱愛生命永不滿足永不屈服并藐視嚴酷惡劣的環境，建立起強大的自我。

16) 狼的自殺是極其殘忍痛楚的，因此狼也就不會讓它的陪命者死得痛快。

17) 狼群殺那么多的黃羊，不是為了好玩，也不是為了抖威風，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。狼打食想著自個兒也想著狼群，還想著跟不上狼群的老狼瘸狼半瞎狼小狼病狼和產崽喂奶的母狼。

18) 狼只要有東西吃，就不找人畜的麻煩。

19) 這就叫做群狼戰術，全面出擊，四面開花。聲東擊西，互相掩護，佯攻加主攻，能攻則攻，攻不動就牽制兵力，讓人顧頭顧不了尾，顧東顧不了西。狼群的這招要比集中優勢兵力，各個擊破的戰術更厲害。

20) 在草原上，做什么事都別做絕，兔子急了還咬狼呢，母狼急了能不拼命嗎?

21) 天下的機會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準機會。光靠狼的狠勁還不成，還得靠狼的耐性。

22) 你要是頭狼，準得餓死。一次打光了黃羊，來年吃啥?狼可不像人這么貪心，狼比人會算賬，會算大賬!

23) 在草原，對朋友耍滑要吃大虧的。

24) 軟弱的民族性格是萬惡之源，它將導致一系列最可恥最不可饒恕的罪惡：不思進取，坐井觀天喪權辱國割地賠款叛賣投降俯首稱臣;人民被殺戮被販賣被奴役被歧視;民族被改種改文改姓改身份等等。世界上無數古老農耕民族就因其性格軟弱，而被殘酷的世界無情淘汰。

25) 在草原和狼打交道必須明白“什么可能都會出現”.這是草原狼教給蒙古戰士的最基本的軍事條令。

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