《邊城》的好句好段摘抄_邊城好句摘抄賞析
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邊城中的好詞
血戰(zhàn)到底、唯我獨(dú)尊、買櫝還珠、龍馬精神、一見(jiàn)鐘情、喜聞樂(lè)見(jiàn)
邊城中的好句
1) 月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
2) 這辦法決定后,老馬兵以為二老不久必可回來(lái)的,就依然把馬匹托營(yíng)上人照料,在碧溪岨為翠翠作伴,把一個(gè)一個(gè)日子過(guò)下去。
3) 學(xué)貿(mào)易,學(xué)應(yīng)酬,學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活,且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù),教育的目的,似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
4) 一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心。
5) 可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。
6) 該笑的時(shí)候沒(méi)有快樂(lè)。該哭泣的時(shí)候沒(méi)有眼淚。該相信的時(shí)候沒(méi)有諾言。
7) 白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。
8) 這并不是人的罪過(guò)。詩(shī)人們會(huì)在一件小事上寫出整本整部的詩(shī),雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰(shuí)不是為了惦著一個(gè)微笑的影子,或是一個(gè)皺眉的記號(hào),方弄出那么些古怪成績(jī)?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒.唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里,常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái),搖撼她的情感極厲害,她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道。
9) 時(shí)候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說(shuō)!楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí),牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會(huì),到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
10) 翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黒黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她切教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。
11) 翠翠依傍祖父坐著,問(wèn)祖父:“爺爺,誰(shuí)是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?”“一定是個(gè)最快樂(lè)的人,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂(lè);可又象是個(gè)最不快樂(lè)的人作的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂(lè)!”
12) 照規(guī)矩,一到家里就會(huì)嗅到鍋中所燜瓜菜的味道,且可見(jiàn)到翠翠安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄?lái)跑去的影子。
13) 日頭沒(méi)有辜負(fù)我們,我們也切莫辜負(fù)日頭。
14) 一個(gè)人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會(huì)到太多事情也不幸。
邊城中的好段
1、月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
2、這辦法決定后,老馬兵以為二老不久必可回來(lái)的,就依然把馬匹托營(yíng)上人照料,在碧溪岨為翠翠作伴,把一個(gè)一個(gè)日子過(guò)下去。
3、學(xué)貿(mào)易,學(xué)應(yīng)酬,學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活,且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù),教育的目的,似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
4、一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心。
5、這并不是人的罪過(guò)。詩(shī)人們會(huì)在一件小事上寫出整本整部的詩(shī),雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰(shuí)不是為了惦著一個(gè)微笑的影子,或是一個(gè)皺眉的記號(hào),方弄出那么些古怪成績(jī)?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒.唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里,常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái),搖撼她的情感極厲害,她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道。
6、時(shí)候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說(shuō)!楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí),牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會(huì),到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
7、翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黒黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她切教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。
8、翠翠依傍祖父坐著,問(wèn)祖父:“爺爺,誰(shuí)是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?”“一定是個(gè)最快樂(lè)的人,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂(lè);可又象是個(gè)最不快樂(lè)的人作的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂(lè)!”
9、照規(guī)矩,一到家里就會(huì)嗅到鍋中所燜瓜菜的味道,且可見(jiàn)到翠翠安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄?lái)跑去的影子。
10、日頭沒(méi)有辜負(fù)我們,我們也切莫辜負(fù)日頭。
11、可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。
12、該笑的時(shí)候沒(méi)有快樂(lè)。該哭泣的時(shí)候沒(méi)有眼淚。該相信的時(shí)候沒(méi)有諾言。
13、白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。
14、一個(gè)人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會(huì)到太多事情也不幸。
15、在這個(gè)世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
16、翠翠每天皆到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥(niǎo)類又如此之多,致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥(niǎo)歌聲所浮著,做的夢(mèng)也便常是頂荒.唐的夢(mèng)。
17、溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。
18、“照理說(shuō):炒菜要人吃,唱歌要人聽(tīng)??墒侨思覟槟愠?,是要你懂他歌里的意思!”“爺爺,懂歌里什么意思?”“自然是他那顆想同你要好的真心!不懂那點(diǎn)心事,不是同聽(tīng)竹雀唱歌一樣了嗎?”
19、大老何嘗不想在車路上失敗時(shí)走馬路;但他一聽(tīng)到二老的坦白陳述后,他就知道馬路只二老有分,自己的事不能提了。
20、人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己。自己也做上帝,自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情。
21、黃昏時(shí)天氣十分郁悶,溪面各處飛著紅蜻蜓。天上已起了云,熱風(fēng)把兩山竹篁吹得聲音極大,看樣子到晚上必落大雨。
22、水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛(ài)情是各處可到的。
23、要自己作主,站到對(duì)溪高崖竹林里為你唱三年六個(gè)月的歌是馬路——你若歡喜走馬路,我相信人家會(huì)為你在日頭下唱熱情的歌,在月光下唱溫柔的歌,一直唱到吐血喉嚨爛!
24、有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的,猶如塵土。
25、像我這樣的女人,總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里
26、日子平平的過(guò)了一個(gè)月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了。
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邊城的創(chuàng)作背景
《邊城》成書于1931年,那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節(jié)。1931年社會(huì)雖然動(dòng)蕩不安,但總體上還是稍顯和平,這個(gè)時(shí)候中國(guó)有良知的文人,都在思考著人性的本質(zhì),沈從文自然是走在前沿的,于是,他希望通過(guò)自己對(duì)湘西的印象,描寫了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城,給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài),人生需要皈依自然的本性。
邊城的人物介紹
翠翠
翠翠是個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩,是作者傾注“愛(ài)”與“美”的理想的藝術(shù)形象。翠翠來(lái)到人間,便是愛(ài)的天使與愛(ài)的精靈。她爺爺把她領(lǐng)大,一老一少相依為命。她既是愛(ài)情的女兒,又是大自然的女兒。在她身上“天人合一”,她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”,是通過(guò)她的愛(ài)情故事逐步表現(xiàn)出來(lái)的:第一階段:翠翠愛(ài)情萌生階段。她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送,愛(ài)情的種子就萌芽了。第二階段:翠翠愛(ài)情的覺(jué)悟階段。兩年后又進(jìn)城看龍舟,她的愛(ài)情意識(shí)已完全覺(jué)醒。 第三階段:翠翠對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的階段。她在愛(ài)上儺送后,沒(méi)想到儺送的哥哥也愛(ài)上了她。出于對(duì)愛(ài)情的忠貞,她明確向爺爺表示拒絕。然而,她與儺送的愛(ài)情卻忽然受到嚴(yán)重挫折,儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺也死了使她一夜之間“長(zhǎng)成大人”。最后,她像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來(lái),這些充分表現(xiàn)了翠翠性格堅(jiān)強(qiáng)的一面。
爺爺
爺爺保有著中國(guó)傳統(tǒng)的美德,他對(duì)孫女翠翠親情無(wú)限。為翠翠的親事操心擔(dān)憂,盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。在生活上,對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。他也是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。
天保
天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛(ài)翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H,“作哥哥的走車路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一開(kāi)口”,他知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現(xiàn)了他的手足之情。后來(lái)他外出闖灘,既是為了弟弟的幸福,也是為了消解自己心中的失望和難過(guò),“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難,可以說(shuō)他是為了親情和愛(ài)情而死。
儺送
儺送有著他母親的美好品格,細(xì)膩。儺送孤獨(dú)地追求著愛(ài)情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走,不知飄泊到什么地方。
順順(配角)
前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
邊城的作品鑒賞
主題思想
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部小說(shuō)?!哆叧恰窐O力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德,是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。《邊城》描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。
藝術(shù)特色
《邊城》采用了兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
一是細(xì)膩的心理描寫。心理描寫是對(duì)人物在特定環(huán)境中的意志、愿望和思想感情等內(nèi)心活動(dòng)的描繪?;蛘归_(kāi)人物的美好心靈,或揭露人物的丑惡靈魂,以表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征。其方法多種多樣:或通過(guò)對(duì)話、獨(dú)白、行動(dòng)、姿態(tài)、面部表情等直接剖析;或采用幻想、夢(mèng)境間接揭示;或借助景物描寫、氣氛渲染及周圍人物的反映等側(cè)面烘托。本文有兩種方式:一是通過(guò)人物的幻想、夢(mèng)境來(lái)披露人物心理。翠翠離奇的“胡思亂想”,讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞,以及愛(ài)情的幼芽時(shí)心靈的躁動(dòng);翠翠“頂美頂甜”的夢(mèng)境,展示出對(duì)朦朧愛(ài)情的甜蜜感受和潛意識(shí)里對(duì)愛(ài)情的向往。二是通過(guò)人物在特定環(huán)境下的語(yǔ)言、神態(tài)的描寫,形成強(qiáng)烈的暗示,誘使讀者從人物的語(yǔ)言、神態(tài)上去體味人物的內(nèi)心奧秘。翠翠“帶著嬌,有點(diǎn)兒埋怨”地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊,讓人感受到翠翠對(duì)爺爺?shù)臒o(wú)比依戀之情。聽(tīng)著爺爺唱的“那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”,“翠翠自言自語(yǔ)說(shuō):‘我又摘了一把虎耳草了’”則讓人感受到情竇初開(kāi)的翠翠對(duì)甜美愛(ài)情的神往。
二是詩(shī)畫般的環(huán)境描寫。小說(shuō)中的環(huán)境描寫,不僅烘托了人物的心理活動(dòng)使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫意的氛圍中,而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光。在作者筆下,啼聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯、繁密的蟲(chóng)聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫,美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)?;蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜,反襯翠翠愛(ài)情萌動(dòng)的內(nèi)心的躁動(dòng)、落寞和薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音重奏,烘托翠翠對(duì)儺送情歌的熱切期待,以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。
各家對(duì)邊城的評(píng)論
汪曾祺
《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過(guò)事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”
王嘉良、李標(biāo)晶
沈從文小說(shuō)獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語(yǔ)言,無(wú)不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會(huì)日常生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手,他畫出一幅幅風(fēng)俗長(zhǎng)卷,婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說(shuō)、信仰、禮節(jié)……無(wú)所不有,無(wú)所不奇,使他成為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語(yǔ),這更使他的小說(shuō)充滿濃郁的湘西地方特色。
潘旭瀾
《邊城》的詩(shī)意首先來(lái)自濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息。作家通過(guò)翠翠和儺送、天保之間的愛(ài)情故事。將茶峒的自然景物和生活風(fēng)習(xí)錯(cuò)綜有致地展現(xiàn)在讀者面前。那清澈見(jiàn)底的河流,那憑水依山的小城,那河街上的吊腳樓,那攀引纜索的渡船,那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鳥(niǎo)雀的交遞鳴叫,……這些富有地方色彩的景物,都自然而又清麗,優(yōu)美而不加濃涂艷沫。
劉洪濤
沈從文的中篇小說(shuō)《邊城》是一部杰作,它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái):作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作,它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式;繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國(guó)形象?!哆叧恰返哪粮鑼傩耘c中國(guó)形象互為表里,為后發(fā)國(guó)家回應(yīng)被動(dòng)現(xiàn)代化,提供了經(jīng)典的樣式和意緒。進(jìn)一步的分析還表明,《邊城》作為近現(xiàn)代以降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉,為其文本存在深刻的破綻,并有移用異族文化資源等問(wèn)題,這揭示了主體民族對(duì)自我的詩(shī)意想象的虛擬性和策略性,以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián)系。
邊城的后世影響
《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。
它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
沈從文一生寫下很多部小說(shuō)和散文集,但是在他眾多的作品之中,《邊城》則占據(jù)著最重要的位置??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位。1999年6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”,對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說(shuō)進(jìn)行了排名,遴選出
前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者、作家,如余秋雨、王蒙、王曉明等。在這一排行榜中,魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一,沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。但如果以單篇小說(shuō)計(jì),《邊城》則屬第一?!哆叧恰繁蛔g成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本。
延伸影視作品:1985年,凌子風(fēng)執(zhí)導(dǎo)《邊城》同名電影。
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邊城的讀書筆記篇1
邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全能夠結(jié)合在一齊,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而此刻誰(shuí)會(huì)放下自我的感情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放下自我想要的東西,完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情,親情固然重要,但為了親情而放下了感情,也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不明白儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中,期望他們有情人能終成眷屬??催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自我的幸福就就應(yīng)去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情杯具和人性的杯具。
邊城的讀書筆記篇2
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平常寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚,一個(gè)人對(duì)一片土地的酷愛(ài),是理解它的殘暴當(dāng)前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文,我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊疆的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,濕潤(rùn)的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有,形成一幅年代長(zhǎng)遠(yuǎn)的畫,在我的設(shè)想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)光好像是靜止的。
女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈,歌聲婉轉(zhuǎn)清澈,老爺爺慈愛(ài)又寬厚,船夫們浪漫又豪放,就連生涯的無(wú)奈,在這個(gè)處所,都帶著詩(shī)意的顏色,美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運(yùn)氣眼前的無(wú)助跟哀傷,卻也讓我們發(fā)生對(duì)性命的悲憫,對(duì)美好人道的信奉。
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟競(jìng)賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兞级喑缘?。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世,四周的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦,卻可能相互輔助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。比擬之下,我們天天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡薄,有時(shí)候,甚至街坊之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我盼望,有那么一天,我們的城市也能變得暖和協(xié)調(diào)。每一個(gè)人都有安靜的幻想,人與人之間不私心,愛(ài)惜著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,獨(dú)特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城的讀書筆記篇3
一位老船夫,一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情,他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們,雖然擁有佷好的生活條件,但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè),多么向往那座邊城的日子。
這那里,老船夫和他的孫女天天我別人渡船,大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水,老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì),像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女,是個(gè)懂事的姑娘,與老船夫相依為命,互相關(guān)愛(ài)著,她總怕?tīng)敔敃?huì)離開(kāi)她,爺爺知道自己總有一天會(huì)死去,所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老,大老卻來(lái)提親了,爺爺問(wèn)她愿不愿意,她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。
不多久,大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情,他離家了,不知道什么時(shí)候回來(lái)。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后,在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后,他離開(kāi)了這個(gè)人世。
白塔倒了,船要走了,人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾,讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子,為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠,他想休息了,他該休息了,他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。
可是二老在哪里?他什么時(shí)候回來(lái)?也去明天,也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒(méi)真正開(kāi)始的愛(ài)情?
沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案,他給了讀者一個(gè)想象的空間,我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽表明自己的心意的懲罰,她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情,這是必然。
邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的,但讀著沈從文描述的文字,總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中,總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí),亦或者說(shuō),在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn),遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著,周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份,讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。
