簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有覺望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉論。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的堅強的無限信心，卻簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

比幸，在學習生活，簡愛仍然是承受著肉體大會的受罰和心靈上的摧殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不孫色。對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。

最后，簡愛得知，羅切斯特為了拯救在生活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……

讀名著感悟150字篇2

近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。

《簡愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句，往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實，重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。

我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學著作。這一點，我認同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個意義上來講，他們是我語言的老師。

對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

聽過一個說法，就是《簡愛》發(fā)表之初，有人認為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢，如此而已。

我在重讀《簡愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。

《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，

這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHNRIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。

比較于《呼嘯》的急風暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內(nèi)心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。

讀名著感悟150字篇3

我理解的個人修為，包括道德修養(yǎng)，生活態(tài)度，性格，心態(tài)，思維方式，學習本事，處事方法等。我感覺，這些東西，是我們一生受用的東西，無論你的知識水平如何，學歷多高，都比不上良好的個人修為重要，只要擁有良好的個人修為，無論在什么環(huán)境中都能夠凸顯出其優(yōu)秀的內(nèi)在美。

說了這么多，不是在表現(xiàn)我個人修為何等之高，而這些的確是我多年血淚教訓的反思。

其實，大學四年，最失敗的就是大一，剛剛進入大學，毫無本事，毫無特長，毫無意志卻也滿身的個性，滿身棱角，雖生活態(tài)度進取，卻個性凸顯，過于個人主義，遇事不講求方法。雖總?cè)プ粤晠s無心看書，以至于成績差至極點，雖參加社團，卻不知工作為何物，不知目的何在，只明白嘩眾取寵。雖追求一個互相喜歡的女孩，卻因心胸狹窄，不懂表達，終究互相傷害......一向懊悔大一所做所為，卻永遠無法彌補當年之過，唯有吸取教訓.....

當相對于此刻的我們還很年輕的時候，我們大都是喜歡個性，張揚，最容易范很多錯誤，第一個最凸顯的就是過于自我，遇事從自身角度研究，而不會換位思考，自我想做什么就去做，結(jié)果不僅僅事情沒做好，反而會傷害到身邊的人，失敗后反過來又去怨天尤人；其次，不明白做事目的何在，做事目光過于短淺，以自我的幼稚嘲笑別人的幼稚，還有就是過于自負，用抽象的哲學觀點，能夠認為是主觀唯心......

大學中，對我影響最大，收益最深的兩本書，不是《計算機組成原理》也不是《操作系統(tǒng)》，而是老子的《道德經(jīng)》和卡耐基的《人性的缺點》。

《道德經(jīng)》博大精深，本人只能看懂表面的含義，可是卻也收益匪淺，對于性格和心態(tài)的培養(yǎng)我感覺很有幫忙，我們中國古人的哲學智慧均融匯其中。“上善若水”“中庸之道”，結(jié)合自我的失敗，多次揣摩古人所言，愈感深刻，年輕人，有個性不是壞事，可是，性格和心態(tài)上，必須要學會“若水”，水之靜，卻可磨平棱角，一旦爆發(fā)責成泛濫之勢。平時生活學習，正常的看待身邊的不平之事，善待自我的朋友，以平和的心態(tài)生活，卻要以洪水般的態(tài)度做事。我們最容易的是意氣用事，最難做的就是不患得患失。而以水之善看待生活，就能夠做到，平靜中默默努力，享受平靜的過程，可是對于結(jié)果的追求也要像水一樣，前進不止。。。。那里說的是修身，而老子所說的“上善若水”更多的說的應(yīng)當是處事方式，，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢？水善利萬物，也就是水給萬物帶來益處。而不爭，爭就是爭利益，所以水善利萬物而不爭，就是幫忙別人而不要求回報。善待別人，就是善待自我....

《人性的缺點》這本書受到的爭議頗多，我高中時候閱讀這本書，感覺，這本書教會人虛偽，可是再次閱讀，發(fā)現(xiàn)，卡耐基的成功學和老子的道德經(jīng)中所說的處事哲學有很相似之處，卡耐基認為，一個人的成功很大程度上決定于他的人際關(guān)系和處事方式，我們更應(yīng)在細節(jié)處注重禮節(jié)和人際交往。我感覺，卡耐基教會我們處事最重要的原則就是兩個字：真誠。真誠的對待被人，你就會是擁有最多朋友和最好人際關(guān)系的人。卡耐基教會我們的，最重要的成功之道就是：永遠明白自我的目的。我感覺這兩點，和老子所說的“上善若水的哲學境界簡直是異曲同工，像水一樣付出真誠對人，像水一樣奔騰不息，為成功而不息。

讀名著感悟150字篇4

提起古詩，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩。但是，要寫一首詩，就需要進行反復地修改。只有這樣才能寫出一首好詩來。你雖然會背古詩，但你是否知道關(guān)于改詩的故事呢?我就知道一個關(guān)于改詩的故事。

這首詩是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩。整首詩是這樣的：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還?其中，“春風又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。

然而，又有誰知道王安石在這句詩中付出了多少心血呢。據(jù)說，王安石最初寫的是“春風又到江南岸”，寫好后他覺得“到”不如“過”好，就改為“過”;后來，又覺得“過”不如“送”表達得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺得都不滿意，最后才改為“綠”。經(jīng)過他的反復修改，這首詩也終于成為一首好詩，被人們千古傳誦。

讀了這首詩，了解了這首詩背后的故事后，我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧，要寫出一手好字，不僅需要我們反復地練習，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩一樣，只有反復推敲，仔細琢磨才能寫出好字來。

同時，讀了這首詩，了解了這首詩背后的故事后，我也明白了這樣一個道理：要想做好任何一件事情都必須堅持不懈地做下去，半途而廢只能導致失敗。

讀名著感悟150字篇5

《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，最終完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其首創(chuàng)的紀傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚大漢雄風。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。

大禹三過家門而不入，百姓與其團結(jié)一心，風餐露宿，最終制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復國，而成諸侯強國。今日，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪，疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。

培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本趣味的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的趣味的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家應(yīng)對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

在迅速發(fā)展的當今社會，我們的科技越來越先進，我們的生活越來越完美，可是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍圖時，給我們前車之鑒。取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合中找到我們的幸福未來。

讀名著感悟150字篇6

第一次讀這本書是在初中的課本上，只知道這本書大體講了一個吝嗇鬼的故事，當時只是為了升學而看書，對于這些外國名著我是絲毫沒有一點興趣的。但是后來漸漸的接觸了一些像葛朗臺的“吝嗇鬼”，我就想讓現(xiàn)實生活中的葛朗臺與書上做一下對比，看一下到底是誰比較“摳門兒”。以上純屬題記，請某些同志不要對號入座。

這是一個悲劇的故事，故事展開自家庭內(nèi)部日常生活中，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是由一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。但是它慘烈的程度去不亞于古典悲劇。不過，在古典悲劇中主宰人物的是命運;在巴爾扎克的筆下主宰一切的卻是金錢。葛朗臺的性格特征是貪婪吝嗇，但又遠不止這一點，重要的是葛朗臺這一形象概括了一段歷史，描寫了法國大革命以后迅速崛起的第一代資產(chǎn)階級的代表。

葛朗臺胸有城府，說話不多，動作更少。他心狠手辣，玩弄世人于股掌之上。在他所住的城市—索漠城，人人都被他鋼鐵般的利爪干凈的抓過。人們看見他，沒一個不覺得又欽佩又可怕。所以他自然成為眾人膜拜的對象。他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是最不可容忍的惡習。盡管他家財萬貫，但是他一直保持相當“節(jié)儉”的作風，喝的總是壞酒，吃的老是爛果子，面包是自家傭人拿儂烤的，肉食蔬菜靠佃戶供應(yīng)：蠟燭是全家合用一支，而且是最便宜的：白糖早就落價了，可永遠當奢侈品看待。年收入達三十萬法郎以上的家庭，開銷不到幾法郎，所以家產(chǎn)越滾越大，直到他死竟留下了一千七百萬家產(chǎn)。

這個吝嗇的老頭，不僅對索漠城的人如此吝嗇，就連對他唯一的女兒也是如此，以至于在我認為他的女兒是整個故事最大的悲劇，因為專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。這個勇敢的女孩為了愛情，敢于與自己的父親反抗為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是卻遭到自己最心愛的人的背叛，最后嫁給了公證人的兒子，沒想到的是在自己三十二歲的時候就守起了寡，悲慘的童年加上悲慘的愛情遭遇，想必是一個女人這輩子最大的痛苦了。雖然最終她得到了一大筆遺產(chǎn)，但是他的人生是無比空虛的。

讀完這個故事，看到葛朗臺的死，歐也妮悲慘的生活，試想他們一家一輩子都沒有享受過什么，直到死去，那他們擁有這么多錢又有何用?在葛朗臺的心中，”錢和人是一樣的，會動的，他會來，會去，會流汗，會生產(chǎn)”。他一輩子都在琢磨的就是這錢是怎么生怎么死的秘密。但是如此的人生擁有著太多的遺憾，錢是身外之物，它是會來，也會去，但是要讓它來的有意義，去的有價值。讓錢發(fā)揮自己的價值才是它存在的意義。

讀名著感悟150字篇7

《安徒生童話》這本書，我翻閱了無數(shù)遍，可總是覺得讀不夠，每次走進它，我的心都會被安徒生融在書中的“美麗的幻想”所浸潤、所感動。

安徒生的父親是一個窮苦的鞋匠，母親全靠替別人洗衣服來度日子。貧窮的家境無法給安徒生提供上學的機會。盡管如此，安徒生從小就下決心當一名歌劇演員，為了實現(xiàn)自己的夢想，他十四歲離開家鄉(xiāng)來到丹麥的首都——哥本哈根。可最終他沒能實現(xiàn)當演員的夢想，而是成了一名享譽四海的作家。

安徒生的一生都懷著一個美麗的幻想，他的作品中的主人翁總是勇敢而又善良的。《海的女兒》這篇童話中，海的小女兒對“人”有無比的崇拜，為了成為一個高貴的“人”，她寧愿承受撕心裂肺的痛苦，服下巫婆給的藥，將身上的魚尾變成了兩條“人”的腿。其實，海的女兒離真正的“人”僅一步之遙，只要她狠一狠心把刀刺入王子的心臟，就能讓美夢成真。可就在最關(guān)鍵的時刻，海的女兒心軟了，她不忍心傷害王子。最終，她投進了大海的懷抱，化成了無數(shù)閃亮的泡沫。

安徒生熱愛他的小讀者，對未來一代抱著美好和善良的愿望，希望他們能在一個幸福的世界中生活和成長。在《賣火柴的小女孩》中，他讓那個受盡了饑餓和寒冷折磨的小女孩和她的祖母“在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到既沒有寒冷，也沒有饑餓，也沒有憂愁的地方去了——她們是跟上帝在一起的!”盡管賣火柴的小女孩在除夕夜凍死了，可她的嘴角掛著微笑。安徒生用他創(chuàng)造神奇的筆，輕輕地掩蓋了小女孩的痛苦。這正是因為他有一顆善良的心，真誠地懷著對孩子的美好期望。

安徒生在一本書中寫過這樣一句話：“上帝啊!請您不要讓我寫出任何一個在您面前交代不了的字來!”可見，安徒生對待自己的文字是多么認真、多么嚴肅、多么虔誠啊!他的一生寫了一百六十多篇童話，也許他自己活著的時候并沒有意識到這些童話的意義，但今天，我們可以毫不夸張地說，他留下的這許許多多膾炙人口的童話，成為了孩子們幸福的源泉。

讀名著感悟150字篇8

在我們的人生旅途中，最不能缺少的就是愛。沒有愛，我們就會像夜幕下迷途的小雞，孤苦無依。在對愛特別敏感的年代，我們也因為愛的存在而同喜同悲。讀了《夏洛的網(wǎng)》，我就被牢牢地粘在夏洛用生命編織的愛網(wǎng)中了。

這張網(wǎng)縱橫交錯，掛滿了無私、勇敢和真摯的愛。朱克曼家的谷倉里，在一群動物作為鄰居各自生活中，小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯友誼。當威爾伯得知自己未來的命運要成為熏肉火腿時，就陷入悲痛絕望中，他已經(jīng)接受任人宰割的命運了。然而，看似渺小的夏洛卻毅然伸出了友誼之手，用堅決的聲音說：“我救你”，用果斷的行動在豬欄上耗盡自己的精力與蛛絲，織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運，幫他在集市的大賽中贏得特別獎，得到一個安享天命的未來。舍棄蛛身維系豬命，小小的蜘蛛竟然有這樣的大愛。

這張網(wǎng)密密麻麻，刻滿了夏洛的真誠與高尚。最感人肺腑的還是夏洛的那幾句話：“我為你織網(wǎng)，是因為我喜歡你”、“一只蜘蛛在一生中只忙碌著捕捉、吞食小飛蟲是毫無意義的。通過幫助你，我才可能試著在我的生命里找到一點價值。老天知道，每個人活著時總要做些有意義的事才好吧。”這一張網(wǎng)“網(wǎng)”著夏洛對朋友的友誼，這一張網(wǎng)也直接“網(wǎng)”掉了夏洛的生命，但是這一張網(wǎng)也“網(wǎng)”出了夏洛高尚的心靈。

透過若隱若現(xiàn)的網(wǎng)格，我也發(fā)現(xiàn)了陰暗的角落里一些刺眼的痕跡。比如疑心，夏洛從來沒這么懷疑過威爾伯，但是威爾伯在開始的時候以為夏洛是一個殘忍的、兇猛的、狡詐的嗜血動物，不相信她的愛心和善意。又如自私，那只叫坦普爾曼的老鼠，為了吃可以付出一切，就在夏洛快死的時候，威爾伯要他幫助摘卵囊他還計較報酬，太令人氣憤了。

一只小小的蜘蛛在我的抽泣聲中死了，但是我知道永遠記住夏洛的不僅僅是威爾伯，只要人人心中裝滿愛，愛就會在全世界流淌。蛛絲有跡，大愛無痕，就讓我們用愛心編織一張大網(wǎng)，掛遍世界各個角落吧。