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讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟

時(shí)間: 新華 讀后感

寫讀后感時(shí),引用原文中的一些語句或段落可以更好地支撐自己的觀點(diǎn)和感受。怎樣才能寫好讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟?這里給大家提供讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟,方便大家學(xué)習(xí)。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇1

每每翻開《紅樓夢(mèng)》,淚便會(huì)涌上來。紅,一個(gè)絢麗而鮮艷的字眼;夢(mèng),一個(gè)虛浮飄渺的詞匯 ;倚望紅樓,一個(gè)悲劇的起始;一個(gè)悲傷的結(jié)局。紅樓夢(mèng),牽連著太多的是非紛爭,也釀造了一個(gè)又一個(gè)的悲劇。

以夢(mèng)開始,以幻結(jié)局。無非始于榮華,終于憔悴,一串串,串出了紅樓兒女的無奈;金碧輝煌,粉飾了一個(gè)虛榮富貴的家;這使這個(gè)家權(quán)力如此之大。但不知,災(zāi)難降臨了它。喜笑顏開,點(diǎn)綴了一群心懷叵測的人;這使他人羨慕不已。但不知,卻譜寫了失敗的結(jié)局。

在我看來,賈府不過是一個(gè)有權(quán)有勢的大戶人家。府中的男女老少,無一不被封建的思想壓迫著。他們像是一只只被囚禁的鳥兒,永生不得離開。女子,被束縛著;男子,被強(qiáng)迫著;卑微的下人,被忽略著。即使是德高望重的賈母,也會(huì)有著說不出的苦衷。而大觀園的男男女女也是令人牽掛的。

性格決定發(fā)展,決定一生。人的性格決定了命運(yùn)。大觀園的人便是如此

賈寶玉,怕讀文章,愚頑不靈,在世人眼中是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟;林黛玉,多愁善感,體弱多病,孤僻高冷;薛寶釵,臉若銀盆,眼如水杏,善解人意。

性格決定發(fā)展,決定一生。人的性格決定了命運(yùn)。大觀園的人便是如此。

黛玉,她與常人不同,她就是她,他就是一從清高孤傲,孤芳自賞的空谷幽蘭。她不自信,反之,她有著一種自卑。在她心里,她覺得自己在榮國府就是一個(gè)局外人。而她的這種想法,他人不理解她的原因。因?yàn)榧彝ィ煊袷亲员暗摹K淖员扒榻Y(jié)是命運(yùn)之賜,同時(shí)也譜寫著她的命運(yùn)。

寶玉,不是大戶人家囂張跋扈的富家公子。他有著平易近人的性格。因此,他常與丫鬟們嬉鬧。這是他的特點(diǎn),也是家人眼中的缺點(diǎn)。寶玉與黛玉,原本快樂的二人,卻最終不能幸福。

寶釵是位討人喜愛的女子。深得賈母之寵,又有“金玉”一說使她更為尊貴。因?yàn)楸洒煊衿揭捉耍詿o一不喜愛她。寶釵在處事方面,比黛玉優(yōu)秀百倍。為自己慶生,在點(diǎn)菜點(diǎn)戲時(shí),挑選了賈母所喜歡的,贏得了眾人的心。

紅樓夢(mèng)中描寫了個(gè)性鮮明的人物,有血有肉的人讓這本書充滿了傳奇色彩。這種種,都是那時(shí)候社會(huì)的黑暗。無恥、墮落最好的寫照。虛偽、冷漠是最有代表的特點(diǎn)。封建社會(huì)的黑暗,富貴家族的腐朽是作者曹雪芹所身處的環(huán)境。虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡構(gòu)建了四大家族最后的失敗。當(dāng)時(shí)社會(huì)的爭斗是封建禮教下的種種迫害和冷漠,那甚至以生命的付出為代價(jià)。為了名譽(yù),為了地位他們不惜一切代價(jià)。寶黛二人的悲劇就在這黑暗的生活中上演,他們?cè)谏涎萘艘徊坎勘瘋麘俑琛2还苁恰锻髂肌返摹跋胙壑心苡卸嗌贉I珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏!”還是《葬花詞》中的“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”都是凄慘無比的。

《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇。如夢(mèng)如幻,精彩絕倫。它的精神會(huì)源遠(yuǎn)流長,就是因?yàn)樗挥袃?nèi)涵的語言、高尚之至的情操才使它駐足于世界文林。它將會(huì)永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的魅力!

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇2

今天的閱讀課上,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過無數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊(cè)開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩,第一句是“可嘆停機(jī)德”,毫無疑問,這是描畫寶釵的詩句。“停機(jī)德”典出《樂羊子妻》,故事說的是樂羊子棄學(xué)回家,其妻見狀立即剪斷正在織的布匹,用一規(guī)勸樂羊子用功讀書。于是后人用“停機(jī)德”來贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機(jī)德”來形容寶釵之德,恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴(yán)格遵守封建禮法制度,并時(shí)常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀,賈府上下無不稱贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字,明顯表達(dá)了對(duì)寶釵的否定態(tài)度。的確,按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級(jí)傾向的思想來看,這樣一個(gè)封建沒落貴族的維護(hù)者,應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例,給予否定。但是,從另一個(gè)方面來看待寶釵,她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側(cè)重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久,就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱贊,這不是她生來就惹人喜愛,而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。

記得在幾天前的軍訓(xùn)中,我們聽了沈主任的禮儀知識(shí)講座,由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。也就是說,薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì)中符合禮法章程,并且在現(xiàn)代社會(huì)中,也有大量的相符之處。

當(dāng)今的社會(huì),是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì),因此即將邁入社會(huì)的年青一代,能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。因此,適當(dāng)?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力,也是可取的。現(xiàn)代思想越來越強(qiáng)調(diào)辨證看待問題,看待事物,因此,我們?cè)诜穸☉?yīng)當(dāng)否定的事物后,也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來,合理利用。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇3

林黛玉先是傷母,然后他的父親也不久去世,他那孤高的性情和狹窄的胸懷卻一直沒有改變。她說一句話往往把人堵得無話可說,別看他有有兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng),那只是外在的,誰也無法改變,“你問的我倒好,我也不知道什么原故,我原是給你們?nèi)⌒Φ模梦冶葢蜃尤⌒ΑD氵€要比,你還要笑,你不比不笑,比人比了笑了還利害呢!哼,這一節(jié)還恕得,在你為什么又和云兒使眼色,這安的是什么心,莫不是他和我頑,他就自輕自賤了……”

你看這話說得,尖酸刻薄,雖然她會(huì)為零落的花瓣而哭泣,這說明她有一顆柔軟的、對(duì)真善美的消失充滿惋惜的心靈。她會(huì)為寶釵的真心相待而敞開心扉,這正證明了她的純真、善良——在善良的人眼中,人人都是善良的。至于她的孤僻,我想,那是靈魂的孤獨(dú)。“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣開花為底遲”,她的天真、她的清新與純粹生錯(cuò)了時(shí)代,那個(gè)紙醉金迷的年代,那個(gè)花柳繁華的大觀園,不會(huì)容許這么干凈的人存在。

醉心于功名利祿的風(fēng)氣甚至吹到了閨中,在賈府里,恐怕只有寶玉與她是知音了。他們看到了政治的黑暗,看到了勾心斗角的罪惡,看到了為富不仁,可他們亦要靠這富貴來生存,無法解脫的矛盾。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇4

  “紅樓”是值得我們品一生的作品,每閱完一次都有不同的感觸。經(jīng)典的魅力也就在此處之中。“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛,而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時(shí)代鑄下的悲劇!

閬苑仙葩是他們的開始,一個(gè)愛惜女孩,批評(píng)程朱理學(xué),一個(gè)生性孤僻,多愁善感。初次見面就互相吸引,寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂,這都是寶黛的所愛所恨的愛情。寶玉含著玉石出生,受賈母的百般疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮,批判程朱理學(xué),喜愛性情文字,這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離,萬念俱空,了卻塵緣,跟隨一僧一道出走,““究竟是到頭一夢(mèng),萬境歸空,”的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的對(duì)比。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。”的黛玉傾城傾國容貌,兼有曠世詩才,最富靈氣的女子形象。從小的書香熏養(yǎng),琴棋書畫樣樣的才女,而最終也落得為愛殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛,孤高自許,在那人際關(guān)系,賈寶玉成為她的知音,遂把希望和生命交付于寶玉的愛情中,我行我素,用尖刻的話語揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗,以詩人的才華去抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的悲劇感受,這是她個(gè)性格。最終的為愛現(xiàn)身,今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉,這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的愛情令人羨慕也為此深深感到遺憾,在這一社會(huì)背景下,結(jié)局也應(yīng)是注定的。曾經(jīng)在一起的時(shí)光的,他們?cè)谌松砟钌希麄兪欠纯狗饨ǘY教的同盟,是自由戀愛的堅(jiān)定追求者,這樣一致讓他們更為之瘋狂,但在封建禮教的生活下他們的愛情注定是扼殺的,無論過程是多么美好。這也揭露了封建社會(huì)的種.種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,諷刺著封建的殘暴。

位于金陵十二釵之九 的王熙鳳,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞,未見其人,先聞其聲。”的她一生精明而自己的命卻是那么的輕薄。身處在大世家族,她善于察言觀色、機(jī)變逢迎,心思縝密,處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段,在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵,對(duì)她充滿怨恨。她對(duì)于劉姥姥的態(tài)度卻不同,以致最后能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng),這也許是上天對(duì)王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下,不缺王熙鳳這樣的人,封建權(quán)財(cái),人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明,反誤了卿卿性命”,凄涼的死去,那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性,也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”與黛玉并列為金陵十二釵正冊(cè)之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美,不遜于黛玉,舉止嫻雅,博學(xué)多才,善解人意,是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統(tǒng)女子形象,知書達(dá)理,修煉自己的品格,善意待人,曾出錢出物為史湘云設(shè)東擺螃蟹宴,解決了湘云貧寒、勢單卻要請(qǐng)客的困難;照顧命運(yùn)坎坷的香菱,使香菱免受欺負(fù);暗中幫助家境貧寒的岫煙,一針一線地為她著想。這一性格的她也喜歡寶玉,一心為他,寶釵之間的“金玉姻緣”在最后形成,但沒有維持多久寶玉就看破紅塵出家,只剩下寶釵和腹中胎兒這一悲劇。曾與寶玉在賈府的相處,了解寶玉,日子很快樂,和林妹妹的寫詩較真也讓生活變得有趣,但最后寶釵歷盡世態(tài)炎涼,嘗遍人間甘苦,苦修苦煉,這是封建制度下的時(shí)代所促成的,它的本質(zhì)被曹雪芹注入了紅樓中,揭示出封建末世危機(jī)。

滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?紅樓中的事事物物,是時(shí)代的結(jié)晶,反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會(huì),值得去嘗的經(jīng)典。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇5

我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。

不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說,寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。

其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇6

《紅樓夢(mèng)》是一部中國末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。小說以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。

在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存,還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題,具體的癥結(jié),具體的人民的生計(jì)國計(jì),無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。

讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?

說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染.不過生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對(duì)頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個(gè)錯(cuò)過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒.唐言,一把酸辛淚”的興嘆!

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過。可待到讀完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇7

滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻鄣纳睢鄣那校圆荒懿唤橐狻N铱傆X得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……

雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇8

《月涼瀟湘——品紅樓》

幾點(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜,你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場夢(mèng)境。

窗外細(xì)雨絲絲,風(fēng)拂柳翠;屋內(nèi)燈影朦朧,平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》,隨林黛玉去尋已沒的瀟湘。

你目下無塵,孤高自許,背叛這個(gè)腐朽污濁的世界,卻最終逃不開、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷,夢(mèng)斷紅樓,你可知這不是你命運(yùn)的插曲,而是整個(gè)賈府走向沒落的悲哀。

你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食,珍饈貴器,可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長攢。你不愛富貴,也不貪名利,你有自己追求的寧靜一方。在這個(gè)充滿艷俏的深府中,你的玉潔總顯得那樣“格格不入”,你只渴望一顆心能與你緊緊相依,在涼月下共品《西廂》。

你深愛著瀟湘館前的那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園,在你眼中卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以,你將滿腹柔情寄語綠竹,讓它們生成竹海,一表心中堅(jiān)決。就算在清幽的大宅中過著“青燈照壁人初睡”的日子,你的心都依然充實(shí)。

你的筆墨與淚結(jié)成詩書,只希望以詩詞歌賦覓得知音。可只憐歲月易逝,歷經(jīng)滄桑后,卻只能飲恨焚稿,“葬花魂斷”。

夢(mèng)走著走著,又?jǐn)嗔恕c(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場人生,另一場夢(mèng)境。

燈影下,我依舊捧著《紅樓夢(mèng)》。可不同的是,此時(shí)紙張間煽動(dòng)的墨香,仿佛構(gòu)成了一卷極美卻又易碎的夢(mèng)……

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇9

《紅樓夢(mèng)》這部作品通過描寫賈府的由盛到衰,揭示了封建社會(huì)必將走向沒落的命運(yùn)。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。

作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個(gè),許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范 。

《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇10

《紅樓夢(mèng)》是“中國四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本。《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩的故事。

比如“黛玉葬花猶紅。”早上,寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無心的話,得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時(shí)分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來看他,丫鬟不認(rèn)得是誰,也不讓黛玉進(jìn)去。

黛玉氣的站在門外,以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說,很傷心。寶玉停下腳步,仔細(xì)聽著,只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來黛玉昨晚因?yàn)楸绘i在門外而傷心欲絕,因?yàn)槁裣逻@些落花時(shí)的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰”,不禁哭了。黛玉見是寶玉,便問他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇11

在這個(gè)假期,我我又把紅樓夢(mèng)讀了一遍,我從里面感悟了許多。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族,由盛而衰的故事。

其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:鄙棄功名,自由不羈的賈寶玉,和賈寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者,多愁善感的林黛玉,冰雪聰明,城府極深的薛寶釵,阿諛奉承,心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

黛玉和寶玉的悲劇,始于封建社會(huì)中,寶玉和黛玉原本是情投意合,心心相印。但是天不由人身不由己,黛玉從小身子就不好,被鳳姐的一個(gè)偷梁換柱計(jì),使得二人痛失所愛,黛玉含恨而終,寶玉,看破紅塵,出家做和尚。

在《紅樓夢(mèng)》里,我最喜歡林黛玉,她學(xué)識(shí)淵博,感情豐富,與寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者,她有著傾國傾城的外貌,心思十分敏感。

《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場的黑暗,封建大家族階級(jí)及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì),融合她的自卑情結(jié),正是她自尊的體現(xiàn),也是他,悲劇的開始,另一個(gè)是封建社會(huì)的擁護(hù)者,是社會(huì)的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物,卻也造就了她的愛情,悲劇總之,一切的愛恨情仇,榮辱興敗都是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所造就的。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇12

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,構(gòu)成性格"迷人的真實(shí)"。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇13

“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這便是《紅樓夢(mèng)》的開卷詞,初讀時(shí)不知其中滋味,再讀卻又意味深長。

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《金陵十二釵》《寶玉緣》等。作者是清代著名作家曹雪芹,《紅樓夢(mèng)》是他寫過最出名的一本書。

《紅樓夢(mèng)》也是四大名著之首。故事講述的是發(fā)生在一個(gè)封建大家庭中的人和事,其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個(gè)人之間的情感糾葛為主線,通過一些日常事件的描述,體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情仇

在曹雪芹的筆下,所有的人物都被他描繪的栩栩如生。多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,心胸寬廣的薛寶釵等等。他們每個(gè)人都有自己的個(gè)性和特點(diǎn),其中我最喜歡的就是林黛玉,因?yàn)樗┯[群書,學(xué)識(shí)淵博,同時(shí)她又多愁善感。我還記得林黛玉的《秋霜風(fēng)雨夕》的其中兩句是這樣寫的“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑窗紗濕。”一場秋雨卻引出了她的悲傷與傷痛。感覺自己和她有點(diǎn)像,每年秋天的落葉掉落時(shí),都能感到一陣陣傷感。或許,這只是一個(gè)女孩子的本性吧。聰慧、善良的她,最后的結(jié)局卻是悲傷的。讓人難免又心疼了她幾分。

《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局是悲傷的。這正是由當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的殘酷與悲涼所導(dǎo)致的。相比較之下,現(xiàn)在我們的生活是多么的幸福啊!所以我們更應(yīng)該珍惜今天來之不易的生活。把握住時(shí)間,朝著我們自己的目標(biāo)與希望全力以赴。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇14

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”一開篇,作者就給予我們一個(gè)神秘的印象。前世的情緣,后世來還。大多數(shù)讀完這本書的人或許都懷有一份感嘆,感嘆結(jié)局的悲哀。黛玉無可奈何,抱憾而終;寶玉窮困潦倒,看破紅塵。

書中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,通過它,揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿與憤怒。給我印象最深的是林黛玉。她從小體弱多病,造就了她倔強(qiáng)、孤僻、特立獨(dú)行的個(gè)性。但她的詩情畫意和聰明靈秀總是不斷的吸引著我。她每次與姐妹們作詩賞畫,總是那么的才氣逼人。她總幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得認(rèn)可,所以當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時(shí),她表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的,是她的多愁善感、紅顏薄命。

一直以來我都認(rèn)為,薛寶釵是一個(gè)既冷酷又自私的人,但讀完這本書,我不禁開始同情她。她很善于處理人際關(guān)系,和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。但她也是一個(gè)典型的服從者,這是悲哀的,一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比,就顯得更加悲哀,因?yàn)榱主煊褡非罅俗约旱男腋#⑶业玫搅四欠菡嬲\的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來,只能任由生活來將她深深埋沒。

我感嘆寶玉和黛玉之間的愛情悲劇,佩服那些敢于與封建斗爭的人們,同情那些封建制度下的“犧牲者”。

“假亦真時(shí)真亦假,無為有處有還無”。《紅樓夢(mèng)》如此的讓人捉摸不透。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇15

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。

一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。“這是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。”國運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權(quán)奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅,回想起來,也可是是做了一場夢(mèng)而已。縱使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測。《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

由此看來,一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇16

前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí),她對(duì)自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。他面對(duì)世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí),指的就是在封建專制社會(huì)里萬千青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

《紅樓夢(mèng)》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最為繁富,這部古典名著問世以來,評(píng)家蜂起,評(píng)說紛紜,理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》,這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力,這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國畫藝術(shù)大師,歷時(shí)兩年,精心創(chuàng)作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖,或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇17

七八歲時(shí),常看見媽媽或是姥姥,抱著一本《紅樓夢(mèng)》不分晝夜地讀,讀得如癡如醉。令我很不解。“一本平平常常的書,有什么好看的?”

“你不知道”姥姥嘴里說著話,但是眼不離書,“《紅樓夢(mèng)》好看得不得了!它包羅萬象,醫(yī)學(xué)、文學(xué)、政治、藝術(shù),都……”不等姥姥說完,我就搖搖頭,走了。

那時(shí)的我,理解不了姥姥和媽媽的想法。只覺得這本羅羅嗦嗦的書,一點(diǎn)魅力也沒有。

直到九歲多時(shí),我再拿起那本書,才嘗到了一點(diǎn)“滿紙荒.唐言,一把酸辛淚”的滋味。

《紅樓夢(mèng)》用一段愛情故事做背景,讓我們了解了明末清初時(shí)一個(gè)皇宮貴族家庭興衰的故事。用細(xì)膩的筆墨:人物的言談舉止中的每一個(gè)細(xì)節(jié),讓讀者了解到了每個(gè)人物之間微妙的關(guān)系、促成最后結(jié)局的原因。

正如姥姥所說,《紅樓夢(mèng)》包羅萬象。舉例:醫(yī)學(xué)則有:王太醫(yī)為黛玉診脈時(shí)道:“肝陰虧損,心氣衰耗,只因六脈借弦,因平日郁結(jié)所致……”;文學(xué)則有:詩詞。如:寶玉的《紅豆曲》:滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁……、黛玉的《葬花吟》:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有睡憐?游絲軟細(xì)飄春謝,落絮輕氈撲繡簾……;政治則有:賈政執(zhí)政遇到的種.種問題:他一心想做一名清官,但卻管不住手下的人去做壞事、薛蟠在外面鬧了人命案,官方的處理;藝術(shù)則有:兄弟姐妹們討論繪畫、書法;其中還談到了當(dāng)時(shí)的種.種禮節(jié)等等。總而言之,《紅樓夢(mèng)》中包含的東西實(shí)在太多了。

其實(shí),對(duì)于《紅樓夢(mèng)》,根本就不存在什么“讀后感”。紅樓夢(mèng)是讀不完、讀不懂的。作者曹雪芹,把每個(gè)細(xì)節(jié)都安排得那樣周全,每個(gè)人物都塑造得那樣鮮活、栩栩如生。走近《紅樓夢(mèng)》,接觸《紅樓夢(mèng)》,給人一種夢(mèng)幻的感覺,讓人漂浮在“開辟鴻蒙,誰為情鐘”“滿紙荒.唐言,一把酸辛淚”的幻境中。在《紅樓夢(mèng)》中,處處都充滿玄機(jī)。如:賈寶玉與長相相同的甄寶玉,姓氏換成諧音字就成了“假寶玉”和“真寶玉”。這難道是曹雪芹在暗示:賈寶玉不是真正的人,而是歷經(jīng)紅塵中悲歡離合的一塊石頭?這些令人疑惑的事情,難道都是曹雪芹安排好的?所以,當(dāng)我暫時(shí)放下《紅樓夢(mèng)》時(shí),這些眾多的思緒涌上心頭。《紅樓夢(mèng)》把我迷住了。讓我懂得了有團(tuán)聚必有分離,有歡喜必有悲傷。也讓我知道了世界的復(fù)雜,懂得了為人要謙和、好學(xué)、善良、守信,懂得了只有自己實(shí)踐、積極進(jìn)取才能干出一番大事業(yè)。但是,讓我懂得的這些道理,都隱藏在《紅樓夢(mèng)》的字里行間、每個(gè)人物所受到的教訓(xùn)中。也許,這就是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處吧!

以前覺得十分陌生、對(duì)它毫無興趣的《紅樓夢(mèng)》,已經(jīng)漸漸成為了我的朋友。我也漸漸理解了姥姥和媽媽。也學(xué)著她們,慢慢地走入《紅樓夢(mèng)》,體驗(yàn)?zāi)欠N夢(mèng)幻的、懵懂的感覺。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇18

“都道金玉良緣,俺只念木石前盟”,我相信寶玉是愛黛玉的,只是,奈不過“世道”。寶玉可鬧可瘋,黛玉可哭可怨,但他們?nèi)绾蔚值眠^一紙父母命,媒妁言的婚書?那個(gè)時(shí)代,世道固然,奈若何?

木石前盟是前世的機(jī)緣,神瑛士者無心之舉結(jié)下了一段風(fēng)月奇案,絳珠仙草本意不過是還淚報(bào)恩。說是前世注定,只怕造化弄人,有緣無分亦未可知,畢竟,這“寶玉”本是頑石不通靈,“假作真時(shí)真亦假”,這其中前緣種種誰人辨得清。

“這個(gè)妹妹,我曾見過。”,寶玉初見黛玉,一眼相知,便勾起了這段前塵因果,兩人相識(shí)相知,自有一段奇妙情緣。而后種種暗生情愫,不過在青春懵懂的夢(mèng)幻之間,似是而非,就像太虛幻境一游,注定了因緣也讓人迷離其中,不得真意。

而寶玉與寶釵,從第七回一段可知,這“莫失莫忘,仙壽恒昌”“不離不棄,芳齡永繼”的巧語注定了這一世的糾葛紛擾不斷。寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧,討要著“冷香丸”一段,若是讓黛玉看見,不免又一陣傷心花垂淚。寶玉仍是個(gè)幼子,那時(shí)還辨不清“愛”與“情”的差別,只顧“姐姐妹妹”的叫著,也不管不顧什么倫理是非。他這般胡鬧的性子,成了別人眼里的“混世大魔王”,也不為過。

曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同一等位置,有木石前盟的前世天緣,定有金玉良緣的今世人緣;有寶釵的冷香靈藥,就有黛玉的暖香故事。寶釵詩情奪魁后,黛玉也定要爭個(gè)“詩也新,立意也奇特”的第一名。就連兩人的判詞都是在同一首詞,同一幅畫中。也不知曹先生這般如此是何意,當(dāng)真是自己也無法權(quán)衡割舍任一方否?

前世的情人,今生的伴侶。若以性格單論,黛玉只適合做情人,她與寶玉之間情意綿綿,嬉笑打鬧,為彼此同樂同悲,不肯分離片刻。然而,黛玉最大的缺點(diǎn)便是看不清也不愿意看清所謂的“世道。”。她學(xué)不會(huì)寶釵的為人處世,也從來沒想過討好任何人,她永遠(yuǎn)活在自己的世界里,不愿踏足塵世。她看見寶釵與寶玉如何親密,便立刻怨恨哭鬧,她很單純潔凈,但不適合那個(gè)“世道”。

相反,寶釵是個(gè)有能力的女孩。她懂得看清身邊的環(huán)境,懂得如何為人,懂得如何生活。這樣女子活得太累,因?yàn)樘芨伞氣O固然樣樣都好,相貌周正,體態(tài)端莊,為人和順,處事周到,可她偏偏不幸福。她贏了婚姻輸了愛。讀過的所有讀者都看見了寶玉對(duì)黛玉的愛,都沒看見寶玉對(duì)寶釵的情。紅樓是悲劇的,因?yàn)榧t樓沒有如果,一切是天定,一切無法更改,已是最好的故事,已是最好的結(jié)局。想不出更完美的宿命,因?yàn)椋笆赖馈毕拢侨诵娜绱恕D魏吻涿∪绱耍坏涝旎耍酂o奈。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇19

第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

開篇交待《石頭記》(紅樓夢(mèng))的來由:一僧一道攜無緣補(bǔ)天之石(通靈寶玉)下凡歷練,逢姑蘇甄士隱。甄士隱結(jié)交并接濟(jì)了寄居于隔壁葫蘆廟內(nèi)的胡州人氏賈化(號(hào)雨村)。某日,賈雨村造訪甄士隱,無意中遇見甄家丫鬟嬌杏,以為嬌杏對(duì)其有意。中秋時(shí)節(jié),甄士隱于家中宴請(qǐng)賈雨村,得知賈雨村的抱負(fù)后,贈(zèng)銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤纏,第二天,賈雨村不辭而別便上路赴考。甄家仆人霍啟在看社火花燈時(shí),不慎丟失了甄士隱唯一的女兒英蓮。三月十五日,葫蘆廟失火禍及甄家,落魄的甄士隱帶家人寄居于如州岳丈封肅家中,頗受冷遇,后被一僧一道點(diǎn)化出家。

第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國府

賈雨村上京赴考,果然高中,官封如州知府,其尋訪甄士隱報(bào)恩不得,納嬌杏為妾。賈雨村后因恃才侮上被參,慘遭開革。把家小安頓后,賈雨村游歷四海,至淮揚(yáng)病倒,盤纏不繼,經(jīng)朋友推薦,教巡鹽御史林如海之年幼獨(dú)女林黛玉念書。一年后,林黛玉之母賈敏病逝。某日,賈雨村與舊識(shí)古董商冷子興相遇,冷子興于酒席中向賈雨村講述了金陵賈府的情況:賈府世襲勛爵,現(xiàn)分兩房,長房為寧國府,由賈赦執(zhí)掌,次房為榮國府,由賈政執(zhí)掌,賈政之獨(dú)子賈寶玉銜玉而誕,不喜讀書,卻愛與女孩玩耍;賈政之母史太君健在,人稱賈母(亦賈敏之母)。席后,兩人正欲離開,一人從后追來并向賈雨村報(bào)喜。

第三回金陵城起復(fù)賈雨村榮國府收養(yǎng)林黛玉

報(bào)喜之人是賈雨村昔日同僚,告知起復(fù)舊員之信。賈雨村遂請(qǐng)林如海轉(zhuǎn)托其妻兄賈政推薦自己復(fù)職。林如海為賈雨村寫薦信以報(bào)教女之因,并托賈雨村護(hù)送其女林黛玉遠(yuǎn)赴金陵。林黛玉聽從外袓賈母的安排,投居于榮國府。初入榮府,林黛玉相繼與賈母、賈政正室王夫人、賈赦庶女迎春、賈政庶女探春、賈赦之幼妹惜春、賈赦之兒媳婦王熙鳳、賈政獨(dú)子賈寶玉等見面,寶黛二人一見如故,似曾相識(shí),寶玉贈(zèng)黛玉一字“顰顰”。第二天,林黛玉早起請(qǐng)長輩安時(shí),見王夫人正查看其兄王子騰的來信,信中轉(zhuǎn)告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚財(cái)仗勢殺人一案。

第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

遭薛蟠殺害之人名叫馮淵。馮淵年十九,本好男風(fēng),遇被拐后長大之英蓮,愿結(jié)良緣,遂于拐販處把英蓮買下,拐販卻又重賣于薛蟠。馮淵與薛蟠相奪英蓮,豪強(qiáng)者勝,馮淵遇害。由賈政舉薦,時(shí)任應(yīng)天府尹的賈雨村恰巧受理此案,最初賈雨村本想明斷,卻被府中門子(昔日葫蘆寺沙彌)勸阻,門子把薛蟠及本省賈、史、王、薛四大家族之間的利害關(guān)系相告后,賈雨村徇私枉法,依從門子之計(jì)放走薛蟠,草草斷案為薛家代為掩飾。薛蟠之事了后,薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。

第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢(mèng)中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞,聽《紅樓夢(mèng)》曲。夢(mèng)中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢(mèng)中初試云雨。夢(mèng)中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。

第六回賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國府

入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢(mèng)遺,寶玉把夢(mèng)中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。一日,王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥,于此種下善因。

第七回送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會(huì)秦鐘

賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時(shí),王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見,黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國府會(huì)秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書。回程時(shí),得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語。

第八回比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸

寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。寶釵要看寶玉降生時(shí)口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對(duì),寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來探病,正巧撞見玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來,黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會(huì)了榮國府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。

讀紅樓夢(mèng)的讀書感悟篇20

經(jīng)過《紅樓夢(mèng)》,我看到了一個(gè)大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的感情故事。作者曹雪芹就經(jīng)過《紅樓夢(mèng)》來為我們展示當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的黑暗,也同樣表達(dá)了他對(duì)這個(gè)社會(huì)的不滿。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里最悲慘的人物就是林黛玉了,他一開始就和賈寶玉兩廂情愿。為了和他在一起,她費(fèi)盡心思,可到最終還是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的影響和家族不容而沒能和寶玉在一起。最終,她一個(gè)人因?yàn)橄嗨级馈?/p>

而此刻的大部分女孩甚至說:“有錢、有車、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚。”真不明白他們?cè)鯓酉氲模瑸槭裁捶堑糜绣X、有車、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚呢說不定以后他就鴻飛騰達(dá)了呢此刻的大部分女孩真是目光短淺。他們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)學(xué)古人的感情,他們?yōu)榱藧勰軌驋仐壱磺校踔潦亲晕业纳瑸槭裁次覀儏s越來越相反呢愛一個(gè)人不是愛他的錢、車、房、學(xué)歷,如果是真愛的話,就不會(huì)在意這些東西。

真正的感情是一個(gè)潔凈的事物,是不會(huì)因?yàn)殄X、車、房、學(xué)歷這些東西而改變的,也容不得這些東西玷污。

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