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我與地壇的100字感悟

時間: 新華 讀后感

寫讀后感可以增強讀者的閱讀興趣和閱讀動力,從而更好地享受閱讀的樂趣。寫我與地壇的100字感悟有什么要注意的呢?這里給大家帶來我與地壇的100字感悟,希望對大家有所幫助。

我與地壇的100字感悟篇1

“就命運而言,休論公道。”就,以此開篇吧。

讀完《我與地壇》,查了一些有關史鐵生先生的資料,更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般,他曾想過一了百了,但是,他沒有?!叭嘶钜惶?,就不要白活”,高中時候,語文老師推薦過這本。

前陣突然心血來潮,將其加進書架,是因為讀到了這樣一句話:“我什么都沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘?!庇诖耍x了整本書。

摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的,是一段他對“墻”的描寫,從而引發了他對生活、生命的一些思考。

倒是讓我想起我經歷過的“墻”。

據我媽講述,她送我去幼兒園,我只連著哭過兩回,比起一些小朋友,我算是哭得少的。等她第三回送去,我只是低著頭不說話,但不再哭了。

她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上,朝班門口瞧我,但我一次也沒有回過頭看她,每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。

長大,遇到過各種各樣的“墻”,日后,也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時,能想起史鐵生先生的樂觀,平和,勇敢,堅強。

“人是一根會思想的蘆葦。”

“死是一個必然降臨的節日。所以,不必急于求成?!?/p>

“想來生活無非是痛苦和美麗?!?/p>

實在無解,倒不如將那些細碎,全都單獨收藏——“不能說,也不能想,卻又不能忘?!?/p>

我與地壇的100字感悟篇2

人,是走出來的,從遠古走來,從種群走來,從心靈走出來。如果一個人僅為光輝而斗,不為生命而斗,那么即使他擁有多么強壯的體魄,那也是行尸走肉,所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。Tobeornottobe,thisisaquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題?;钪€是死亡,這是一個問題。當我們考慮到死的時候,不妨想想活著,況且活到了一定時期的我們,竟要半途而廢去選擇死。對于一個具有商業頭腦的人,或精打細算的人,他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。

那么,選擇死,是否就意味這個人愚昧呢?無可置疑,是的。火團中的螞蟻,它們是是經歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團,它們為了什么,或者它們有過別的想法,但不說別的,就說這些,它們從作出決定時起,便預示著它們的結果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生,這有可能嗎?那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉!所以說,無論你是“一只眼開,一只眼閉”的,還有被無形的東西壓著的時候,請想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏,你會不會太殘忍了些?只要心跳還在,一切都不會完劇。

如果我們毅然地選擇了活著,那就要無怨無悔地活著,用一種正視的眼光看待未來漫漫長路,當你發現你舍不得這種“活著”時,一扇大門將永遠為你敞開。

我與地壇的100字感悟篇3

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作、找不到去路,忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇,從此與地壇結下了不解之緣,15年后,執筆寫下了這篇文章。

文章節選二部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時出現生動的畫面,展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象,紙上的昆蟲,在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。

在第一部分中,地壇似乎和作者很有緣分,不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”,作者說,發出了命運不由己的感慨,結合上下文,地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。

作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的日子,”“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實?!笔堑纳贿^就是如此變更交替,生是希望的復燃;智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候,能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候,他當然就獲得了堅強活下去的自信。

文章第二部分是對已故母親的緬懷,第二部分的文字描寫細膩,字里行間卻都透露著淡淡的憂傷,自責。

在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應,”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們,當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時,誰會想到這就是偉大的母愛,誰會深情地道一聲謝謝呢?很遺憾,沒有人做到,我也慚愧萬分,因此在往后都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說發表回報母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個第二部分中,都貫穿強烈的痛悔和自責,這個由于男孩子的羞澀與倔強,在深深自責的同時告戒年輕人。

“多少年來我頭一次意識到,這圓中不單是處處有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應,形象地表現了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對“母愛”最好的詮釋。

我與地壇的100字感悟篇4

——“必有一天,我會聽見喊我回去”

作者在地壇待了整整十五年之久。在這十五年間,他思考過人生的生與死,品味過春夏秋冬的轉換,明白過人的欲望與對比。可卻唯獨沒有為自己的歸宿劃個著落。有人說過:鐵生是地壇,地壇四鐵生。我不這樣認為。即使作者把很多情感都寄托在這個如知音一樣伴隨了他十五年樂與苦的地方,但是,作者的一切是為了逃避??!他逃避自己的情緒,不敢接受母親的關心,不愿接受周圍的溫暖。地壇的十五年,他無疑是感到十分孤獨,寂寞,無聊的。可是,又有誰來陪伴他呢?當她回過頭,想明白了之后再尋求慰籍,其實早就已經晚了。作者的思考,弟五章與第六章的內容,是為了接受,接受自己的事實,以更好地控制情緒,以更佳的狀態去面對一個為他付出過一切的母親。

作者跑出來已經太久了啊!當別人叫起他的名字時,當別人向他打招呼時,他會問“您怎么認識我的?”“你母親有一回到這邊找過你呢!”如果回答不是這樣的話。作者的心中或許還會有些許慰籍。當他看見那個吹嗩吶的人時,嗩吶的聲音也會將他引入無限的思念中,帶著這纏綿而又蒼涼的悔恨。只是,此時他回頭來發現他真的已經離開太久時,想要回家時,家,又在何處?哪又有家可回?作者生氣的時候跑了出來,后來,卻是懊悔得不敢回去。

“有一天,在某一處山洼里,勢必會泡上了一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具”這是作者最想看到的場景,可是,這又是作者最不愿去面對的場景。若這個孩子真的是作者,那么在那山洼上看著他快樂而欣慰的,一定會是這孩子的母親。

作者由哲學的思考,變為對于自己歸宿的瞻望,發現自己的欲望已和自己的一起,被買進了名為“悔”的墳墓。作者想傳遞給我們的,是他自己的錯誤說帶來的醒悟罷了。然而,他自己,卻沒有一個能挽救的機會了。

我與地壇的100字感悟篇5

人活著的時候總會想幾個問題:1、為什么活著。2、為什么要死。

按照史鐵生先生的話來說,前者思考沒有任何意義,因為當人出生的那一刻起,活著就已經是一個既成事實,無法改變。至于后者,父母賦予了生命,死亡又是一個必然結果,這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會兒,何必著急下車,好好活著唄,沿途還能欣賞一下風景。

思考為什么活著雖然沒有什么意義,但是思考怎么樣活著卻還是有點價值的,史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字,這與我認為的人活著的苦,其本質就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點什么,也許是名,也許是利,也許是愛情,也許是快樂,人懼怕死亡的本質也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。

現在網絡上經常能看到說眾生皆苦,但為什么苦,無非就是欲望難以得到滿足,按照這個邏輯,那如果沒有了欲望,是不是就沒有了苦?于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個問題,關于人能不能選擇自己的欲望,答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇欲望,人的意識其實是受欲望驅使的??茖W家做過實驗,可以根據大腦成像圖,就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望,而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足,面對那些絕對不可能被滿足的欲望,只能飽受煎熬,所以眾生皆苦才是一個無法規避的無奈。

如此看來,留給我們的剩下兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講,他說,“人應該學會和自己和解?!蔽蚁肓艘魂囎樱髞戆l現其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程,并且接受自身欲望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之后突然就釋然了,不是不想得到那些渴望已久的東西了,而是無所謂了,隨它去吧,有就有,沒有就沒有,僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量,堅持不懈,對所有阻礙著自己的那些困難說不,努力努力再努力,不屈服,不放棄,特別感人。

兩種選擇哪一種更好其實也沒有什么標準答案,史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著:“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計?!?/p>

我與地壇的100字感悟篇6

從讀過《我與地壇》以來,我最喜歡的作者變成了雨果和史鐵生,他刷新了我對作家的認知。在《我與地壇》中他的“寫作是為了活著”和一種向死而生的生活態度震撼了我。他的作品總給予我一種淡然的心性和撲面而來的質樸。它給我的與那些為了勵志而去勵志的作品不同——從本質上的不同。因為他本身,就是一部勵志小說。

他在《記憶與印象2》中表現出來的仿佛《白鹿原》一般“平凡”——名不見經傳的小山村,小人物。卻絕不平庸;不甘平凡的張狂,在命運掌中微乎其微的抗爭。八子的孤獨,珊珊的無奈,小恆的哭號,奶奶的勤勞、孫姨的樂觀、M的委曲求全、B的苦笑、莊子的結局……每個人在背景下未到結局的結局,卻是這樣恰到好處。仿佛《史記》一般沉重,那段時期的歷史,便是一本禁忌。每一個人物都是那般普通而頑強,頑強地拼搏,最終湮沒在禁忌之中。作者呢,在一個個生離死別中扮演劇中的配角與旁觀者的角色,看不出悲喜,畢竟,在地壇中的15年和母親的死,還有四處碰壁的絕望并非常人可比。最后,“比如搖滾和寫作”中,對年輕人的張狂和不可一世,他作為一個生命“一至秋日”的引導者,對“正值春日”的孩兒們說:現在的“耐克”與過去的“回力”都只是屬于你們春天的張揚,生命與人性的本能揮灑。人的名字就是欲望,那本就應該要求些什么。那只是暗啞的.靈魂被繁華的軀體蒙蔽的季節。那又能怎樣呢?或許,只是我與我的孤獨被困在了牢籠,將對未來的無力和茫然放置一旁,讓幼小的靈魂在嘶吼中成長,脫變。而對史鐵生來說,愛情便是錘煉靈魂的捷徑——也是最痛苦的捷徑。

而我呢?亦不是如此張狂?尚未入世而自詡出世。而我的孤獨呢?又囚禁何處?不,它只是兩人歸宿——心和墳墓。所以,它昄依了心?

我與地壇的100字感悟篇7

在我美好的青春里,有幸讀到了史鐵生的書,樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思,讓每一位讀者的內心寧靜卻感動。

《我與地壇》這本書記載了史鐵生的一生,飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌。一個純粹的作家,搖著輪椅在地壇公園留下了傾訴與感悟,更是激起每一位讀者對生命的最深沉思考。

史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己對待生命的態度,我很喜歡其中的一句話:“就命運而言,休論公道”。命運在他最輕狂的年紀奪去了他的雙腿,但他仍志氣尚存,這又是多少人能做到的?黑暗使他更加珍惜光明,挫折使他更加珍惜生命,他用笑容去迎接未來的每一天!

滄海變成桑田,青絲變成白發。史鐵生的母親何時生了白發?或許是沉浸在病痛中的史鐵生也沒大注意。又是何時,母親在園中尋找時眼睛變得昏黃?又或是在秋天北海的菊花叢中?當史鐵生明白“好好活兒”的時候,母親去世了。猛然間,生活變了,沒有了母親的尋找,失去了母親的守護,

他懊悔了,才意識到親情是多么可貴,才理解了母親的堅忍與偉大,于是更加堅強地面對人生,正視自己的一切!

我時常盯著自己的雙腿,想:要是某一天,我也失去了雙腿,會不會像史鐵生一樣堅強?答案是:不會。“若是這條路不能在用腿去躺,便用筆去找”。我無法想象,他怎能如此坦蕩地回望“生”的事實,又如此磊落的面對“死”的結果。他的文字似水,雖靜如明鏡,亦可驚濤駭浪。

盡管他坐在輪椅里,但他的精神卻站起來;雖然他瘦弱如斯,但他的人格卻足夠頂天,足夠立地,足夠支撐起許多精神荒蕪人的天地。

歲月更迭,幾經流轉,地壇已不僅僅是地壇,那是作者重生的地方,是懷念母親的寄托。作者把自己寫進了地壇,讓五百年歷史成了他盎然生命的背景,從此他將與它一起擔承風雨,期盼彩虹!

我與地壇的100字感悟篇8

從二十一歲開始,史鐵生,帶著腿上的殘疾,開始度過了他與地壇的生活,開始寫他的小說,開始了他的新生活。

剛剛殘疾的時候,史鐵生心情很煩悶,去地壇散心,從早到晚,再回去,這個時候是他的母親與他度過的最艱難的時刻,不過,當史鐵生的小說獲獎之后,母親卻早已離世,這是史鐵生的一生中最痛苦的事情之一,他沒有讓他的母親一起來分享這份榮譽。

后來,他成熟了,學會了觀察,學會了結交好友,遇到了每日必來的老夫婦,遇到了因為事業失利而每日長跑的工人,還有每天都在地壇的角落中唱歌的青年。他在這里學會了如何去生活,如何理解生活。

“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”

史鐵生對于地壇深深的感情,可以想象,但不只是地壇,地壇帶給他的人、事、情才是最讓他珍惜的。

在《我與地壇》這本書中,其實,不只這一篇,還有其他幾篇小說,但是都闡述了一個共同的道理。

好好活著,去發現生活的美。

我與地壇的100字感悟篇9

在讀《我與地壇》時,我仿佛不是在讀書,而是在傾聽一位知己細細地講述他的故事,他的所見、所聞、所思、所想。這篇散文給我的感受是:母愛是世間最偉大的力量。

母親是偉大的,同時也是痛苦的?!皟鹤拥囊磺锌嚯y,在母親那兒是加倍的。”她應對一個在“最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿”的兒子,她在期待,期待自我的兒子能從困境中走出來,期待自我的兒子能像普通人一樣的生活。她甚至為了自我的兒子在心靈上能有一份寬慰與自由,她不惜自我忍受心靈與肉體上的雙倍痛苦。她對兒子的愛,也僅有天底下的母親能夠體會。在史鐵生第一次獲獎的日子里,期望能給母親一個小小的安慰,哪怕是讓她有一個淡淡的微笑,也心滿意足了。可是,她卻不在了,人世艱難,事與愿違。這讓史鐵生的心里是何等的失落

在這個世界上有一種珍貴的東西叫幸福,它看不見,摸不著,卻一向在你的身邊。有的人認為幸福是榮譽,是金錢,是權力,而我認為,幸福是母親對你深深的愛。

經過閱讀《我與地壇》,我也深深的反思了自我種種不對。寫作業時,媽媽讓我身體要挺直,肩膀不要一高一低,我總是會反駁一句:這跟您有什么關系;暑假里,我每一天都吃冰條,媽媽說,女孩子冰條吃多了對身體發育不好??晌疫€是趁您上班了,偷偷吃。我還記得許多這類的事,可是在做過之后沒有勇氣對您說對不起。媽媽,我愛您!是您給了我一個充滿愛與奇跡的世界;是您在我身邊不斷的督促,鼓勵我去勇敢地放飛自我的夢想;是您給我自信,讓我微笑著去應對生活。

我與地壇的100字感悟篇10

我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年,這之間的經歷就好似一場場賭博:第一場贏了,四肢健全;第二場贏了,平安生活,以致第三、四、五等全部賭完了,人生已經沒有什么可以用來下賭注了,一切不確定因素都消失了,一生也就該結束了。我們是幸運的,贏得了較好的生活和健康的身體,但天知道下一場是輸是贏,為了贏,得到更好,我們就會努力,這時我們努力的起點就會比別人高,因為我們之前贏了,但那些輸的人呢?他們可能沒有健全的四肢、平安的生活,只能加倍努力,前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力,成功;承受不住或不努力,失敗。這,就是社會,就是人生。

史鐵生先生就是那些輸的人中的一個。他失去了兩條腿,就像前面說過的,輸了就看意志力,撐不住,就是靈魂的殘疾。當輸了時,忙碌的生活就會瞬間變的緩慢,慢到你可以看清它每一個細小的瞬間,觀察生活時,你會得到鋪天蓋地的信息,它們躲在你從未注意到的角落,等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚,正眼瞧瞧它們。這是一道門檻,當你跨過去之后,你會進入下一個階段——思考:得到的信息太過深奧,你會不由自主地思考它們,這時你會發現一切都值得思考,生活、經歷、曾經的所有,甚至賭輸幾場的副作用,也就是提前結束賭博——死亡,也會引起你思考的興致。當你靜下心來,你會沉迷于思考,你會失去恐懼,發現人生的意義并不在于生存和得到更好,而是逐漸理解世間萬物的內在聯系,體會世間真情的前因后果,終于在思考中得到了動力,終于抬起希望的步伐,想走下去了,繼續努力了,黑暗才會被你拋在身后,死亡也不再可怕,就像史鐵生先生說過的:死是一個必然會降臨的節日。

人生好似賭博,贏便得到,輸便失去。每輸一次,明白了一些事情,撐過來繼續為贏而努力,偶爾又輸,明白后又贏,在這無限的循環中,一次次加深對世界與生活的理解,或許,人生的真諦亦在于此。

我與地壇的100字感悟篇11

初次接觸“地壇”,隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少,閱讀起來沒有多余的想法,也并不懂得所謂地壇,承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書,去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。

而史先生的人生怕是都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿,這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁,動不動就發火。對待最親的人,失去耐心,用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是,當他隱入地壇后,看著滿院子的蓬勃生機的花草,在蕭瑟的秋風中昂首挺立,爭奇斗艷的菊花,他才意識到生命中所需要的堅強,美好樂觀,和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去,這種生命信念的轉變,正是來源于地壇,而這希望便是帶他走出困境的動力。

《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷;既能在關鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界,而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧,可現實是我們沒有這樣優越條件,生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們,并沒有與史先生相同的經歷,可成年人的生活也總是不易,總要有一個心靈慰藉,可能是寧靜的書房,也可能是放縱的啤酒屋,亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒,那里應該就是屬于我們的地壇。

地壇于他,像是一座心靈園林,可以凈化生活帶來的煩惱,可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節奏生活里的我們,有多久沒有靜下心來思考,整日奔波,是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧,去眺望山河美景,去領略人間百態,去看遍世間繁華,也許就會在突然的轉角茅塞頓開,柳暗花明,從此邁向人生的更高臺階。

我與地壇的100字感悟篇12

在一個陰天里,和學生一起讀《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了。

仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子,時不時的就會浮現出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了。

我漸漸的被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息的進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那顆大樹下,望到了母親找我時臉上的焦急神色。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶。而后,一對老夫妻,一位唱歌的青年,弱智女孩和她的哥哥,無數次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強地走了過來。

我想對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意的去玩弄什么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不是能順理成章認為是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。

陽光下母親與我們共同溫暖,風雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我們人生短暫,珍惜每一份溫暖和呵護,珍惜現在。

在滿園彌漫的沉靜光芒中,你看到了時間,看見了自己的影子。

太陽熄滅著走下山去,余輝散滿了傍晚的西天。你在朦朧幽靜的沉沉暮色中,在野草荒藤肆意蔓延的古園中,看見了自己的心魂,看見了敬仰的園神。

你曾經在輪椅上失魂落魄狼狽不堪,你為著躲避一個世界,而來到另一個世界,古園在沉寂中等待你。

你來到這荒蕪的園子里尋覓自己,你在老樹下荒草邊頹墻旁,靜坐觀想,窺看自己的心魂。

你在思考人生,思考死亡。對于為何被拋于這世界上來,你曾經疑惑不解,恐慌一圈一圈捆綁了你整顆心。

末了,你終于徹悟:迷途漫漫,終有一歸。

你的生命由生死組成,一半是生,一半是死。

從你呱呱墜地的一刻起,你開始向死亡邁進。你說了,當牽?;ǔ蹰_的時節,葬禮的號角就已吹響。

你所有的時間,都是從你的生命中剝奪而來,得到多少,也就失去了多少。活過一刻便死去一刻。

人,都是這樣一點一點地,慢慢死去。

你知道,生死有別。死是一段路,生是一座橋。上了橋,始終會下橋;下了橋,始終會上路。

你看見園子中自己的車轍旁,竟都是母親不張揚的腳印。你深知你的母親愛你,可她猝然上了路時,你心中滿是痛悔。

你的長跑家朋友一圈一圈一年一年周而復始地努力,眼見成功就在面前卻無法觸及,你望他絕望的身影,你是在為命運而嘆息嗎?

你看到那哥哥照顧著智障的美麗妹妹,你是在感慨生命。她滿裙的小燈籠花灑落了一地呀,你的心碎了嗎?

園神說:這不是別的,這是你的罪孽。

你亦清楚,生死無異。想生是欲,想死是望。

你說,人真正的名字叫做欲望。那么,用你的欲去控制你的望,在那個園子里偷偷地寫吧。把激情幻化成文字,以筆桿為武器,任你的心魂在自由的天穹下,暢快地吸取生命的養分,用你的欲去戰勝你的望。

做個勇敢的人質,做個激情的演員,做個精明的觀眾。

園神看到的,是你自己用對生的向往救了自己。你還活著,你贏了。

園神說:這不是別的,這是你的福址

生死來來往往,歲月依舊。

你記得又忘了。在滿園彌漫的沉靜光芒中,我亦看到了時間,看見了自己的影子.

園神啊,這原來也是我的罪孽與福址。

我與地壇的100字感悟篇13

地壇它不僅僅是地壇,那里是作者重生的地方;那里埋藏著母親的愛;那里擁有著許許多多人的故事。

與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發自內心的對生命、母愛與這個世界的種種感慨。

地壇——重生在作者最痛苦的時期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢,每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個地方,它溶于作者的血肉里。

重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因為失去雙腿了而痛苦萬分卻無能為力,如果可以他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現代“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時不要忘了感恩,不要像作者一樣失去后才懂得珍惜。

重生——不放棄我們要學習作者即使失去了雙腿;即使曾迷茫過;即使曾想放棄過生命。可他終是堅持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免,但生活還是要繼續。所以,孩子請你一直堅持到最后。不為別人只為你自己你的家人,你要對得起為你日夜操勞的父母;你要對得起那些期待的眼神;你要對得起你自己。

我與地壇的100字感悟篇14

時光飛逝,當我重重的放下《我與地壇》時,想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后,艱難的生活下去的時候,我的感觸很深。

一個失去雙腿,下半生只能靠輪椅移動的人,能繼續堅持活下去,并且還出版了多本書、散文集,這無疑是一個令人震撼的人。我想到了自己,史鐵生先生在如此艱苦的條件下,還能堅持到底,我想,我們還有什么理由放棄,不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪,還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同,但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄,他們沒有破罐子破摔,他們選擇了與坎坷的命運斗爭,他們選擇了與上帝安排的命運對抗,他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄,想過不努力。可他們摒棄了這些想法,最后走上了新的道路,走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差,但他們最終的成就卻比我們強。為什么?因為他們勇于拼搏、勇于抗爭、勇于奮斗。他們雖然體質弱,但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上,他們頑強拼搏,他們被載入史冊,成為一塊塊里程碑。你說,我們和他們有什么不同?可以說,你體質比他們強,但是你創造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經的輝煌。

如果你想放棄,想不努力了,那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑,就會成為你前進的動力和目標與希望。

我與地壇的100字感悟篇15

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節的特點,體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自己,進行自己完善。思考人生是每個人的必備之路,不一樣的人,思索的結果、資料不一。

史鐵生不僅僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r間能證明一切”,作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。所以,我感激史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復雜但卻純真、質樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。

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