紅與黑900字讀后感
寫讀后感可以鍛煉邏輯思維和創(chuàng)造性思維,這是對(duì)作品的深入分析和思考所帶來的益處。寫好紅與黑900字讀后感是有技巧的,接下來給大家分享紅與黑900字讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。
紅與黑900字讀后感篇1
掩卷沉思我覺得斯湯達(dá)通過《紅與黑》這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國社會(huì)的黑暗和丑惡。
于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
平民出身較高文化任家庭教師與女主人發(fā)生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"熱情"和"毅力"對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗也是對(duì)碌碌無為虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國社會(huì)。
斯丹達(dá)爾說過:"一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象而取決于他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的于連是在社會(huì)這根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十歲當(dāng)上司令官"或者當(dāng)上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和征服貴族女人為"責(zé)任";他要擠進(jìn)上流社會(huì)要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準(zhǔn)備干出滿足而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種.種都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承認(rèn)社會(huì)的承認(rèn)也即所謂"抱負(fù)"和"野心"之類。
于連并非不能成功他其實(shí)已經(jīng)成功了即使他犯罪入獄之后他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被接受他若拋棄尊嚴(yán)表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說福利萊神甫言之有理于連在法庭上辯護(hù)的確是一種"自殺"的行為。然而看看于連在獄中的表現(xiàn)讀者不能不認(rèn)為于連的"成功"并沒有給他帶來幸福反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
紅與黑900字讀后感篇2
初中時(shí)老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質(zhì),一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復(fù)雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。
一個(gè)擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說,“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長(zhǎng)的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯,也很簡(jiǎn)單。一個(gè)有才的男子被一個(gè)追尋真愛的女子青睞,這是一個(gè)男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過,他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。凡是名著都涉及愛情,每個(gè)愛情都是三個(gè)人之間的愛情。不過巧妙的是,司湯達(dá)先生并沒有去寫他們愛的死去活來,而是筆鋒一轉(zhuǎn),去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,當(dāng)愛上于連時(shí)的猶豫,深愛于連時(shí)的堅(jiān)定,以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒有為零,這才釀造了極大的悲劇!所以說,兩方狀態(tài)相同時(shí)才可以修得圓滿。
至于后來的馬蒂爾德,她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會(huì)高升,而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會(huì)高升。他們很明智的看到將來,這很符合現(xiàn)在人的眼光呀!但是,事實(shí)證明,沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻就是個(gè)泥巴做的房子,風(fēng)吹雨打過后就什么也不是了。
全書都是圍繞每個(gè)人的性情與信仰展開來寫,我們生活中也無非是這兩個(gè)方面,性情,真心。信仰,規(guī)則。書中以他們的結(jié)局告訴我們,二者丟棄誰都不好使。像市長(zhǎng),一個(gè)只在乎錢的家伙,當(dāng)知道妻子愛上別人時(shí),為了遺產(chǎn)不動(dòng)聲色,他可是真正的“唯物主義”。
全書并不是通過語言行動(dòng)來塑造人物,而是通過心理!心理是最根本的,也是最復(fù)雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人,現(xiàn)實(shí)生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時(shí),他就徹底成功了,也徹底完蛋了。
小說向我們解釋一個(gè)普遍的真理,矛盾存在的時(shí)候,不只是舍去,還有共存。
《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美,四十四章的內(nèi)容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語言相當(dāng)完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。
《紅與黑》到底應(yīng)有個(gè)什么地位呢?當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《__山伯爵》和《神曲》放在一起的時(shí)候,你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。
紅與黑900字讀后感篇3
說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊懀囵B(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí),明知毫無價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌 辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲 望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
紅與黑900字讀后感篇4
它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信,使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺(tái),從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
紅與黑900字讀后感篇5
掩卷沉思,我覺得斯湯達(dá)通過《紅與黑》這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國社會(huì)的黑暗和丑惡。
于連!綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國社會(huì)。
斯丹達(dá)爾說過:"一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的于連是在社會(huì)這根"竹竿"上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物,所以他要"三十歲當(dāng)上司令官",或者當(dāng)上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為"責(zé)任";他要擠進(jìn)上流社會(huì),要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準(zhǔn)備干出滿足而沾沾自喜,甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種.種,都是"智者眼中的事物的表象",即他人的承認(rèn),社會(huì)的承認(rèn),也即所謂"抱負(fù)"和"野心"之類。
紅與黑900字讀后感篇6
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的感情生活作為主線,但畢竟不是感情小說,而是一部政治小說。
司湯達(dá)是善于從感情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的感情。但是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的感情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的感情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連-發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自我毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的感情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),感情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
紅與黑900字讀后感篇7
這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國社會(huì)的黑暗和丑惡。
于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
平民出身較高文化任家庭教師與女主人發(fā)生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"熱情"和"毅力"對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗也是對(duì)碌碌無為虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國社會(huì)。
斯丹達(dá)爾說過:"一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象而取決于他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的于連是在社會(huì)這根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十歲當(dāng)上司令官"或者當(dāng)上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和征服貴族女人為"責(zé)任";他要擠進(jìn)上流社會(huì)要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準(zhǔn)備干出滿足而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種.種都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承認(rèn)社會(huì)的承認(rèn)也即所謂"抱負(fù)"和"野心"之類。于連并非不能成功他其實(shí)已經(jīng)成功了即使他犯罪入獄之后他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被接受他若拋棄尊嚴(yán)表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說福利萊神甫言之有理于連在法庭上辯護(hù)的確是一種"自殺"的行為。然而看看于連在獄中的表現(xiàn)讀者不能不認(rèn)為于連的"成功"并沒有給他帶來幸福反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
紅與黑900字讀后感篇8
《紅與黑》
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信,使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺(tái),從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場(chǎng)是可悲的,所以待人多一些真誠少些虛偽。
紅與黑900字讀后感篇9
與其說紅色與黑色分別代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”或分別象征著“拿破侖英雄時(shí)代和法國資產(chǎn)階級(jí)大革命”與“浪帝王朝的復(fù)辟和封建社會(huì)的黑暗”,倒不如直截了當(dāng),通俗地將紅色看作感情,把黑色喻成榮譽(yù)。自然前者會(huì)更官方地詮釋《紅與黑》,因?yàn)檫@是由歷史引發(fā)的結(jié)論,然后這只是其背景,一條貫穿事件發(fā)展的線索,而后者則是書中不斷提及與真正內(nèi)涵所在之外。
關(guān)于感情。于連一生中兩段感情無疑是極其瘋狂與用情至深的,他的情感是極其多變的。他那偉大的感情有時(shí)勝過他一心追求的榮譽(yù)。與德·瑞那的夫人的私情,盡管他之后遠(yuǎn)赴貝藏松,后又去往巴黎與德·瑞那夫人在無聯(lián)系,他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手,以至在牢中的最終幾日里滿腦子都是她,他們的感情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛又是如此不一樣,這就像是一段嵌在開頭與結(jié)尾之間的感情。這個(gè)女人與德·瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深愛著于連,以至于放下自身高傲的姿態(tài),到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛。然而感情總會(huì)讓人喪失理智,也使得于連走進(jìn)囚室。
至于榮耀。于連本就出生于平民氏家,下層階級(jí),所幸獲得較好的教育。但他有很大的抱負(fù)與決心。他很努力,也很出色,他的偶像是拿破侖,他畢生的夢(mèng)想便是成為像拿破侖那般勇敢的人。在那里要說明一下,此刻的榮耀變非達(dá)官顯赫這般簡(jiǎn)單而無價(jià)值,他所追求的,包括滿足自我的自尊心,及贏得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重)。似乎有些勢(shì)力,但那個(gè)社會(huì),不愿追逐名利的人將會(huì)被看作傻子,可是費(fèi)盡心思,扭曲自身人格只為課求自身利益,一個(gè)遭人唾棄。由于現(xiàn)實(shí),他所呈現(xiàn)出的夢(mèng)想是成為一名神父。他讀熟讀《圣經(jīng)》也可是是為迎合世人,這并非他所愛。他是有思想的,相比其他同行人,他顯得更獨(dú)特更有作為。他確實(shí)有才。他的人生之所以如此順利,自然少不了他人的幫忙。能夠說,他的人生是幸運(yùn)極了的。
作品中,幾乎無時(shí)無刻不透著人性的矛盾。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是所以使德·瑞那夫人著迷。于連一時(shí)沖動(dòng),拔劍想殺了馬蒂爾德,為了使她不用在人事如此痛苦,那看是癲狂偏激與丑陋的行為,更加使瑪?shù)贍柕聢?jiān)言:于連便是他一生的摯愛。
總之,這是一本讓人深陷并有所思考的書。那一次的傳奇最終在頭顱落地,軀體葬山洞之后被泯友,被遺忘。或許這算不上傳奇,但至少,于連在應(yīng)對(duì)死亡時(shí),沒有一絲畏懼,他是那么勇敢,未曾恐懼。
紅與黑900字讀后感篇10
漫漫寒假到來,本是忙忙碌碌的上學(xué)時(shí)光一下子變得輕快、悠閑,時(shí)間老人睡著了嗎?可是漸漸地,無聊也開始蔓上心頭。偶爾間,翻開書頁,一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書講的雖然是一個(gè)愛情故事,但卻給我?guī)砹撕艽蟮母杏|。
它的作者是法國的司湯達(dá)。小說主人公于連雖然出身貧民,但天資聰穎。一個(gè)意外的機(jī)遇讓他得到了良好的教育,也因此見識(shí)到了上流社會(huì)的浮華生活。因?yàn)橐鎸?duì)復(fù)雜的環(huán)境,所以于連非常矛盾:一方面他通過自己堅(jiān)持不謝的努力得以躋身上流社會(huì),無疑給他帶來了非常大的成就感,也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心,他經(jīng)常稱自己“出身低微,但并不卑賤”。
這不由得讓我想起了曾經(jīng)遇到的那一幕:一天下午,我照常走在放學(xué)回家的路上,突然看見了一堆人圍在一起,不知道發(fā)生了什么事情。好奇心立刻驅(qū)使我跑了過去。一看,只見一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個(gè)乞丐碗里的錢,驚奇的是,四周圍觀的人竟然沒有一個(gè)去阻攔他,只是津津有味地看著這場(chǎng)景或膽小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到?jīng)]人會(huì)出來主持正義,便更加兇狠地與乞丐爭(zhēng)斗起了破碗。眼見著乞丐越來越吃虧了,終于一位老奶奶站了出來:“孩子,你有手有腳的,干嘛拿人家乞丐的錢呢?這不是在丟自己的臉嗎?”可是,中年人不理睬老奶奶的話,繼續(xù)搶奪乞丐的錢。或許是老奶奶的沖鋒在前,人群開始一起指責(zé)大叔的錯(cuò)誤行為。終究是理虧,大叔漸漸抵擋不住眾人的指責(zé),灰溜溜地停止了霸道行為。沒想到這時(shí)乞丐說了一句話:“我雖然很窮,但是我并不卑賤,我也有我的尊嚴(yán),我們都是平等的,你不能這樣欺負(fù)我。”圍觀的人聽到了他的話,瞬間響起了歡呼聲。
而這,也正是于連的“理想自我”:絕對(duì)不許一個(gè)未來英雄被輕視,所以當(dāng)他自己也做錯(cuò)事情,當(dāng)他的內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不道德行為時(shí),他會(huì)為自己以前的所作所為懺悔,他會(huì)大徹大悟,恢復(fù)自己善良的一面。
同樣,我們的生活也是如此,在邪惡與正義的較量中,即使邪惡會(huì)暫時(shí)占上上風(fēng),但正義終究會(huì)勝利。所以我要在以后的生活里,以真心待人,不虛情假意地對(duì)身邊人偽善,因?yàn)椋绻@樣做了,那么回報(bào)我們的,必定是別人的冷落。
