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基督山伯爵讀后感三百

時間: 新華 讀后感

寫讀后感的確是一種文學創作,需要人們運用自己的語言和文學技巧來表達對作品的感受和看法。如何撰寫優秀的基督山伯爵讀后感三百?這里分享一些基督山伯爵讀后感三百寫作案例,供大家參考。

基督山伯爵讀后感三百篇1

《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代,社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說,深有感觸。

小說的主人公唐泰斯的命運一波三折,在他年輕有為之時,正準備在航海事業上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進伊夫堡監獄,作為危險的政治犯關押達14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導下學習了很多知識,法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復仇。

唐泰斯的經歷中蘊含著一個這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨中解放出來。

唐泰斯在自己19歲時就被關進了伊夫堡監獄,在33歲時才才逃出監獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開闊了眼界,學到了知識。有人說,這是他以犧牲自由與青春為代價的。可是,何為自由?有些人認為,身體是自由的,就是自由的。可是,在我們的生活中,總有許多法律、規章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學識在高飛,在這里,在他遇見法利亞長老后,他的靈魂就是自由的。而在這個世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

這篇文章同時展現了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監獄,從大海中起死回生,運用了隱喻的表現手法,象征著唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標志著他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,為達到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現出了多面化,復雜化的性格:唐泰斯后來以多重身份出現,基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象征著他復雜性格的不同方面。

基督山伯爵讀后感三百篇2

《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。透過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現實生活的不滿,和對改變如此灰暗世界的期望。小說開篇描述了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學,他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍的職務,他也不理解,心甘情愿的逃往會稽山中,去過隱姓埋名的生活。

本書還揭露科舉制度培養了一批庸才及貪官污吏。如像進士王惠那樣,他被任命為南昌知府后,他上任的第一件事,不是去詢問當地的治安如何,也不是去詢問百姓的生活,更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情,了解當地有什么特產,各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號的庫戥,將衙門中的六房書辦統統傳齊,問明了各項差事的余利,讓大家將錢財歸公。從此,衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是三年清知府,十萬雪花銀。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是江西的第一能員。

書中還列舉了范進中舉的事例:明朝老童生范進科舉考試屢試不中,直到54歲才考中秀才,后又考取進士。范進中舉之前在家里倍受冷眼,妻子對他呼西喚東,老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋,等著賣雞換米而發愁時,傳來范進中舉的喜報,范進從集上被找了回來,明白喜訊后,他高興得發了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光,才打醒了他,治好了這場瘋病。轉眼功夫,范進時來運轉,不僅僅有了錢、米、房子,并且奴仆、丫環也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣,竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態,

一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風云雨雪,辛酸苦嘆。

基督山伯爵讀后感三百篇3

我讀了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·愛德蒙。唐泰斯的命運是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復仇,我認為他的命運是他的性格決定的。

第一個性格是單純。在唐泰斯事業愛情兩豐收時因被人嫉妒而被捕后,代理檢察官維爾福為了確保自己的前途,使堂泰斯被宣判為極度危險的政治犯,被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會救他,也沒有想過自己入獄的原因。他的單純,不明白人心險惡,也是他被陷害入獄14年的一個原因。

第二個性格是堅韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨,但最終堅持下來了。他努力學習成為一個有淵博的知識和高雅的儀態的上層社會的人,并尋找機會逃出了監獄。耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的寶藏,化名為基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步進行謀劃,一個個實施復仇。基督山伯爵靠著堅韌的性格度過了他人生最艱辛困苦的歲月,為他的復仇奠定了基礎,并且有計劃的完美地完成了他的復仇。

第三個性格是敢愛敢恨,這是他最突出的特點。法老號的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時為他四處奔走,后來他破產了還準備自殺,唐泰斯隱藏真實身份替他還清了債務,送給他女兒一筆優厚的嫁妝,還送給他一艘新的法老號。唐泰斯的報恩體現了他毫不猶豫地愛護自己的恩人。在報恩后,唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,進而羞辱唐格拉,并讓他在投機中破產,逼得他潛逃,最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對付了自己的仇敵.他的報恩與復仇充分體現了他敢愛敢恨的性格。

我從一開始的單純到后來的堅韌,敢愛敢恨的性格和命運的關系,我悟出了要想實現自己的目標,有時需要放棄自己的一些東西,為目標堅持奮斗的道理。開始時單純的他是不可能完成后來的復仇的,正是他的悲慘遭遇使他摒棄復仇所不需要的單純,使他真正成長起來。魚與熊掌不可兼得,想要獲得成功,有時的確需要放棄,放棄一些與成功相背的東西,懂得放棄也是一種美德。在基督山伯爵的復仇中,他一直堅持著從來沒有想過要放棄他的目標。一旦確定目標,就應該堅持把它完成,勇往直前不退縮。最令我感動的是他的敢愛敢恨的性格。基督山伯爵既報恩又復仇,他的敢愛敢恨使他的人生有了活下去的意義。在現實生活中,我們會碰到各式各類的人,有人讓你恨,有人讓你愛,但愛和恨不能讓你為之失去理智。基督山伯爵做到了這一點,他在復仇時沒有將仇人處死,最后他選擇同收養的阿里總督的女兒埃黛遠走高飛,沒有將恨延續下去。有愛有恨的人生是精彩的,我要在情感上忠于自己的心,敢愛敢恨,面對生活積極樂觀,在恨過后放下心中的恨,讓自己的人生過得精彩。

基督山伯爵讀后感三百篇4

前幾日又將《基督山伯爵》細讀了一遍,再一次喜歡上了這個法國式的故事,一個關于復仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國式的江湖,喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。

年輕有為的唐代斯,因為四個不同的原因遭到了四個人的聯手陷害,在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復仇的火種也在他的心底開始燃燒……

初讀時,一些細微的場景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚,他的老板終于解決了債務,而唐代斯也結束了報恩,開始那條真正的復仇之路;當馬克西米連和他的妹妹一家邀請唐代斯做客,那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學多才和高瞻遠署讓我嘆服。

一連串完美的復仇計劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了:等待和希望。再讀時才從純粹的情節中脫離,開始慢慢體會這幾個字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對唐代斯的經歷也有著不同的理解。堅毅、忍耐、執著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質,而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時候,輕輕擁抱了一下阿Q先生,說上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過活,等待著不斷挖掘基督山的財寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時間向前,而你亦沒有讓它淹沒!

有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》,這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反,我認為《基督山伯爵》更能體現出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內心,而是”我愛愛我的人,我恨恨我的人“,他并沒有違背作為一個伯爵應該有的氣度——”報恩報的徹底,報仇報的徹底“。他是實至名歸的”傳奇之王“。

基督山伯爵讀后感三百篇5

疫情期間,我“挑戰”了厚厚的4本裝《基督山伯爵》,整部小說充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱世界小說史上的杰作,我不禁感嘆大仲馬先生那高超的寫作水平。

《基督山伯爵》的情節概括來說就是“被陷害——越獄——報恩——復仇”,情節雖然簡單,卻處處設置懸念,跌宕起伏,一波三折。

書中我最喜歡愛德蒙·唐泰斯,就是基督山伯爵這個人物。他在監獄里苦熬了14年,一直在等待一個機會——復仇的機會。為此,他學會了隱忍,即使在無數次的逃脫失敗后,他還是在等待,希望有朝一日能逃出這里,永不放棄。他在最艱難的等待時期,仍對生活充滿希望,從不自暴自棄,為了能保持自己生命的活力,跟神甫學習各國語言和各種各樣的知識,為自己的復仇之路鋪好基石。

有人說過,人的一生必然經歷風吹雨打,陷于絕境的時候,向前還是退縮,完全取決于自己的態度。不要抱怨自己的處境,因為只有等待和希望,才能綻放出美麗的花。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養料,充分汲取營養,接受磨難,養出一份卓越的智慧。只有這樣,你才會擁有豐富的財富和智慧,待機遇來時才能緊緊抓住,實現我們希望。

疫情期間,我們雖然不能去學校上課,但網課卻給我們更多的自習時間,充分利用這個居家學習的大好時光,多鍛煉、多積累,相信疫情終將戰勝,用我們健康的體魄、聰明的頭腦去迎接“美好的未來”。

人類的全部智慧,都涵括在這兩個詞中--等待和希望!

基督山伯爵讀后感三百篇6

在古今中外的小說中,《基督山伯爵》是最熱門的小說之一。最近我也閱讀了這部小說,跟著主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財富。出獄后,他先改名為水手山巴,報答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上,最終,所有的罪人都受到了應有的懲罰。

作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、名譽,維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產。

這部小說不正是提醒我們這些生活在“金錢萬能”的年代離的人們,在人生道路上要在自己身前時刻放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質。

基督山伯爵讀后感三百篇7

我非常喜歡看外國名著,最近看到的是法國作家大仲馬的小說《基督山伯爵》,這個小說講述的是復仇與寬恕的故事,讀完這個文章之后我感受很多,我覺得世界文化分為多極,但是在人類歷史長河中,西方文化與東方文化同樣占有極為重要的地位。在這里,我不想去討論文化的優劣,記得一位須發皆白令人尊敬的英國老師曾經對我說過:“文化并無優劣之分,僅僅是因為雙方存在著一些不同點。”

法國著名作家大仲馬寫過很多膾炙人口的名著,而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復仇的小說,年輕的代理船長埃德蒙。鄧蒂斯,在春風得意的年紀,前程光明,有一個彼此深愛準備結婚的女友,一切看起來是那么幸福。然而,三個為了各自目的的陰險小人,合謀將年輕的船長投入了監獄。世界上最殘忍的事情,就是失去自由。匈牙利著名愛國詩人裴多菲在他的箴言詩《自由與愛情》中寫道:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”埃德蒙在入獄最開始的日子里,始終相信檢察官有一天會出現在自己的面前,然后宣布自己是清白的并將他無罪釋放。然后,在經歷過世上最殘忍的事情之后,他又經歷了最無情的事―――希望一次次落空。那個檢察官也是參與謀害他的陰險小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下,他的戀人與老父親是支撐他活下去的動力。

基督山伯爵讀后感三百篇8

初中時的某個寒假,學校舉辦了一個讀書月的活動,要求我們每一個學生在假期時間看完五本外國名著,那時的我翻看著父親書架上的名著,一本叫《基督山伯爵》的書引起了我的興趣,但當時因為那本書實在太厚了,對一個只有一個月假期的我來說確實有些難已選擇。持著搖擺不定的心情我試著讀了此書的引言,之后就暗下決心,一點要找時間認真的將這本大仲馬的基督山伯爵閱讀一遍。

時過境遷,我已經不再是那個懵懂的初中生,也不用被老師逼著去完成閱讀名著的任務。當我看到公司推行的讀書月活動的消息時,心中便多了一絲牽掛,像是有一個老朋友在不斷的跟我保持聯系,但卻見不著面的感覺。直到有一天,在網上無意看到一篇關于大仲馬作品評價的文章。基督山伯爵這個名字又再一次出現在我眼前,我仿佛又看到了當初的自己站在書架下仰望那本最厚的書時的渴望臉龐,那時的我才找到了一直記掛的事情。直到我在網上的書店確定訂單后,激動的心情才慢慢平息下來。

大仲馬在法國歷史小說的發展過程中扮演了重要角色,被譽為復興了法國的歷史小說。往往小說內容都是以真實歷史事件作為背景,很巧妙的將歷史和虛構融為一體。使讀者在閱讀的時候感受到節奏緊張,情節曲折復雜。引用大仲馬自己的說法就是:”何謂歷史?就是釘子,用來掛我的小說!”

《基督山伯爵》這本小說故事背景發生在1814年至1838年間的法國和意大利。這個年代是一個分裂與動亂并存的時代,保皇黨和波拿巴黨爭相想要把路易國王和拿破侖推上法國統治的王座。這本小書的主人公唐泰斯,是一個年輕的水手,淳樸善良,表面看來他是一個人生贏家,似乎擁有一切,既要當上船長了,并且馬上就要迎娶自己心愛的姑娘梅塞苔絲。一切都是那么的美好,然而一場災難卻突如其來的降臨到他的頭上。同船的水手唐格拉虎視眈眈的盯著船長的位置,情敵費爾南對他嫉妒交加。兩個同是黑暗中的人聯合起來控告他。當地的代理檢察官為了自己的政治前途把主人公定罪為最危險的政治犯,并將其押送到當時最黑暗的伊夫堡監獄。在監獄中,他和隔壁牢房的法利亞神父結成忘年之交,這段劇情也是書中最能體現出人類智慧偉大的一部分。神父臨死前告訴唐泰斯基督山島上的寶藏,之后他假扮成尸體被獄卒投入大海。在讀這段情節時我的心臟跳的特別快,好像我就在那裹尸布里一樣,但又不敢讓別人聽到心跳,所以壓低了身體。當唐泰斯沉在海里切斷腿上綁著鉛球的那根繩索時,我松了口氣,我知道他忍受了近20年的牢獄生活結束了,他又活過來了。他找到了寶藏,隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現在巴黎的社交圈,開始了他殘酷而正義的復仇。

之后的復仇,情節跌宕起伏,雖然篇幅巨大,卻不會讓我感受到深長,尤其到后期故事時刻保持著緊張的節奏,讓我有一種身臨其境的感覺。他那天衣無縫的復仇計劃,還有所有出現的陌生人物都巧妙地糅合在一起,勾起了他復仇的階梯,一步一步直到他再也品嘗不到人間的友情,關愛,歡樂,悲傷與幸福。同時他也剝奪了自己作為正常人的生活和情感,給自己套上了孤獨的枷鎖。故事的結局,所有跟他仇恨有關的人都沒有好的下場,他看到自己給他人造成的不幸時,想以自殺來贖罪。正是埃黛用愛把他從孤獨和絕望中拯救出來。事實上,愛的缺失也是造就他一生悲劇的起因。

基督山伯爵在平淡的文筆敘述及波瀾不驚的情節中蘊含了深刻的主題,欲望與滿足也是小說隱含的主題之一。愛,更是包含著最重要的信息。也讓我更深刻的懂得了愛的定義,對自己父母的愛,會讓人感受到世間的溫暖。對愛人的愛,會讓人體會的責任的偉大。對朋友的愛,會讓人明白彼此間的真誠。對仇人的愛,會理解到生命的意義。足見大仲馬基督山伯爵的魅力,對每一個用心的讀者都有很深刻的意義。我希望我的感受能令你產生興趣,有時間你也可以讀一下這本巨作,或許你會有另一種說不出的感覺藏在心里。

基督山伯爵讀后感三百篇9

《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代,社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說,深有感觸。

小說的主人公唐泰斯的命運一波三折,在他年輕有為之時,正準備在航海事業上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進伊夫堡監獄,作為危險的政治犯關押達14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導下學習了很多知識,法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復仇。

唐泰斯的經歷中蘊含著一個這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨中解放出來。

唐泰斯在自己19歲時就被關進了伊夫堡監獄,在33歲時才才逃出監獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開闊了眼界,學到了知識。有人說,這是他以犧牲自由與青春為代價的。可是,何為自由?有些人認為,身體是自由的,就是自由的。可是,在我們的生活中,總有許多法律、規章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學識在高飛,在這里,在他遇見法利亞長老后,他的靈魂就是自由的。而在這個世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

這篇文章同時展現了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監獄,從大海中起死回生,運用了隱喻的表現手法,象征著唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標志著他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,為達到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現出了多面化,復雜化的性格:唐泰斯后來以多重身份出現,基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象征著他復雜性格的不同方面。

古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時乎時乎,會當有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子,曹操在年少時就有自己的志向——統一中國,興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個大將軍變成了想當一個晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態度。由“治世之能臣”變為了“亂世之奸雄”。可見人是隨著時間的遷移而不斷變化的。

基督山伯爵讀后感三百篇10

讓人終生難忘的復仇故事,視名譽如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財富的最終傾家蕩產,想想那首著名的《好了歌》,是不是有點紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來,而基督山中個人復仇的因素更大一些。這里實際上體現了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。

然而深究基督山一書,表面上看似乎是個人對于他人背叛與誣陷的復仇,實際上遠非如此。看看三位陷害者最后的結局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因為與他人私通并活埋私生子而遭到揭發,銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭到懲罰。沒有哪個人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。

從這個意義上來講,基督山的復仇不局限于個人恩怨,而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對于徇私,背叛,貪婪這一個個罪惡面孔的復仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來,基督山與紅樓夢確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結局。

在兩部小說中‘天’獲得成功的同時,對于‘人’的結局的安排卻不相同,一個復仇成功,而另一個卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭,基督山雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對命運進行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機,獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當是《基督山伯爵》的文學價值一直為人詬病,而《紅樓夢》卻得到了文學界一致肯定的原因吧。

無論如何,基督山對于人生有限探索的結果對于我們而言仍是一筆無價的財富,使得我們不必經歷主人公身陷囚籠十數年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話:

世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:'等待'和'希望'。

基督山伯爵讀后感三百篇11

這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。

我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。

人們總是不滿足語言現狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟。

基督山伯爵讀后感三百篇12

大仲馬,一位偉大的法國文豪,在平凡的生活中創造了不平凡的《基督山伯爵》等一系列著作。為此,人們稱他為“通俗小說之王”。

談回作品本身,“通俗”是它的基本特點。它是一部閱讀門檻十分寬容的小說,人人都能讀懂故事的情節,并且沉浸在故事的氛圍中,感到無窮樂趣的同時不知時間悄然流逝。雖然如此,作品中也不乏值得反復品味的語句,為有此番興趣與能力的讀者提供寶貴的精讀材料。

作品主要圍繞唐泰斯的復仇與報恩展開。關于主人公——埃德蒙?唐泰斯,原是法老號的大副,在即將得到幸福,走上人生巔峰的前一刻,受仇人栽贓陷害而鋃鐺入獄。在監獄中,瀕臨崩潰的唐泰斯遇見了他一生中最重要的老師——克里亞神父。唐泰斯不僅成功走出了低谷,還學得多種語言與本領。這不禁讓我對他敬佩三分。在經過了漫長的等待與努力,唐泰斯成功逃獄并依克里亞神父的臨終前的囑托順利找到了基督山的寶藏,化身為復仇使者基督山伯爵有恩報恩,有仇報仇。

我可以肯定地說,《基督山伯爵》是我所閱覽過的名著中最令人暢快淋漓的。因為,它不僅兼具名著所應有的優美文筆與進步性,而且其中的故事情節是快意恩仇的痛快演繹。沒有所謂的深沉與造作,只有冷靜思考后的果斷出擊,深深擊中了我的心。當然,讀它除了痛快意外,我還有一些領悟。

首先,蛻變前的唐泰斯是一個善良、熱情而堅貞的人。在他被捕前后,沒有一個人從他那里收到過冷眼、暴怒與咒罵等。理由是他堅信自己是清白的,對于莫須有的罪名他毫不畏懼,主動協作調查,認為很快就會真相大白。撇開他的下場不談,這的的確確是一條正道。當今的世界,擁有這樣一顆赤誠之心是難能可貴的。最低限度的,我同樣應當以敬畏之心與平等觀念對待與他人的每一次交流,才能實現人與人之間的團結協作,達到人神合一的境界。

接下來,化身為復仇使者的唐泰斯,同時進行著多項計劃,并且擅長喬裝達到以假亂真的地步。雖然她所做的某些違法勾當不值得我們效仿,但是他手段高明的特點我可以學習。假如,我是書中的那位復仇使者恐怕無法完成如此完美的復仇流程,這也是作品中令人拍案叫絕的獨到之處。思維縝密的人,擁有成就不凡的權能。正因所思所想比一般人更周到細致,才能做出讓世人矚目的成就。我把我的思維與唐泰斯的進行對比觀察,查明自身的漏洞,學習他的高明之處后,也許成就不凡的桂冠可以被我觸及。

最重要的是,這位伯爵始終保持對自由的向往。當他功成名就時,他沒有選擇呆在巴黎度過安逸的下半生,而與海蒂一同遠走高飛、浪跡天涯,體驗大千世界的種種可能性。我認為這才是鐫刻在每個人靈魂上的“原初的愿望”,從古到今,數不清多少平民百姓、王侯將相追求“自由”。在我看來,自由是一個曖昧的概念,并非肉體或精神上的無所拘束、為所欲為。但有一點肯定的是,人人都有追求自由的權利,因為主動權總是在每個人手中。正因如此,我崇拜伯爵的英姿,在夢中也見到過那在廣闊無垠的大海中駕駛帆船的英勇水手,他乘風破浪,毫無阻礙的穿梭,不一會就消失在遠方的地平線上。

除了伯爵身上有很多值得學習的品質外,他的創造者大仲馬也同樣給我提供了寫作借鑒。在小說中,堆砌著大量的人物對話,一個個活靈活現、印象鮮明的人物就這么通過對話表現出來。大仲馬成功做到了僅需對話內容就可得知說話者的人物身份這件事。不寫人稱可以令對話更加簡明清晰,但前提是讀者可以迅速判斷場面上各人物的說辭。要做到這一點,人物的性格鮮明是必不可少的。而且要求作者根據人物形象撰寫合情合理的語句。我學著去創造、去發現更有實感的人物,老套的情節和人物是無法令讀者打起興趣的&39;,這一點我有了更深的領悟,從這以后,我還有一段漫長的路要走。

總而言之,《基督山伯爵》是一部富有魅力的書,他可以做無聊時的消遣,可以做人生的記事錄,亦可以作文學上的范本。曾有一位偉人說過,“讀哈姆雷特,一千個人有一千個哈姆雷特”,對于《基督山伯爵》亦是如此。他是一位大作家的智慧的集成體,所謂“讀一本書就是和一位作家的靈魂對話”。這大概也是大仲馬的理想所在吧,想創造更多更好的作品給大家,抓住每一簇思想的火花,通過筆讓這簇火花停留在白紙黑字上,那最美麗、最璀璨的時刻被永遠定格,讓現今的我們獲得至高至美的享受!我由衷向每一位創作者致敬!

基督山伯爵讀后感三百篇13

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創作的長篇小說,我讀了四遍。第一次是在剛工作不久,老校長身邊有一本簡讀本,一二百個頁面。他推薦我閱讀,我用一天時間把它讀完了,情節比較簡單,而且人名很長,很復雜,只記得一個大體的情節,印象最深的是主人公唐泰斯從監獄里逃出來的情景,幾天時間一直在腦海里沉浮,揮之不去。后來有幸搞到了一本無刪節的長篇,讀得也是云里霧里,后來又讀了一遍,記得的還是一些情節片斷。這次在網上閱讀,終于將小說的人物及情節都搞清楚了。

法老號貨船的代理船長愛德蒙·唐泰斯,被船上的會計員唐格拉斯和同樣愛慕他女友梅色苔絲的弗爾南兩人,狼狽為奸設計陷害。負責審理此案的代理檢察官維爾福發現此事與自己父親有牽連,將唐泰斯關進孤島上的死牢。

唐泰斯在牢里度過了14年暗無天日的歲月,一天,隔壁牢房的老神甫挖地道時計算錯誤,到了他牢中。老神甫教會唐泰斯各種知識,使唐泰斯明白自己的敵人。老神甫告訴他,某個叫基督山的荒島上埋藏著無與倫比的財富。

老神甫病死后,唐泰斯為了達成他的遺愿,將他的尸體搬入自己牢里,自己躲進老神甫的裹尸袋,被獄卒當成尸體扔出了監獄。唐泰斯四處游蕩,找到基督山,發現了寶藏,重回社會,先報恩,后復仇。

唐泰斯證實了唐格拉斯、弗爾南和維爾福陷害自己的事實,并得知未婚妻已經嫁給弗爾南,父親則病餓而死,他開始做復仇的準備工作。8年后,唐泰斯已經變身為基督山伯爵,以大銀行家的身份回到巴黎。這時,維爾福是巴黎法院檢察官,唐格拉斯成了銀行家,弗爾南成了莫瑟夫伯爵及議員。

基督山伯爵借助媒體的力量在報上披露了弗爾南19世紀20年代在希臘出賣和殺害了阿里總督的事實,引起質詢。聽證會上,基督山伯爵收養的阿里總督的女兒海蒂出席作證。弗爾南名聲掃地,狼狽不堪,妻子認出了唐泰斯,與兒子一起離開了這個骯臟的家。失魂落魄、走投無路的弗爾南開槍自殺了。

基督山伯爵設計讓唐格拉斯出售債券,損失慘重。走投無路的唐格拉爾竊取濟貧機構的505萬法郎逃往意大利,被基督山伯爵的強盜朋友抓住。基督山伯爵后來以真實身份出現在唐格拉斯面前,唐格拉斯飽受驚嚇與折磨,嚇得肝膽俱裂,須發皆白。

基督山伯爵現在全心對付維爾福,揭開舊事,讓他受精神折磨。然后,基督山伯爵巧妙利用維爾福的后妻。借用她手,毒死了維爾福的一些家人,讓維爾福與后妻相互殘殺。維爾福被各種各樣的事情糾纏、被各色人等揭發。他知道自己落入復仇之神的手里,任人魚肉。失敗落魄的維爾福回到家中,發現妻子因為罪行敗露服毒身亡,并且毒死了自己心愛的兒子。處于巨大打擊之下的維爾福又看到基督山伯爵出現,并且表明身份,他崩潰了。

基督山伯爵完成了一切復仇,并且幫助了想要幫助的人,他認為,上帝想要他所做的一切都已經完成了。最后,他帶著收養的阿里總督的女兒海蒂遠走天涯。

除了這些主要情節外,小說還有許多錯綜復雜的人物關系。弗爾南是政界人物,他與唐泰斯的戀人結為夫妻后,生育一子。唐格拉斯是個銀行家,他與夫人貌合神離,利用夫人情人獲得內部機密,從而從事金融投機,他們育有一女。另外,唐格拉斯的夫人與維爾福有染,生有一子,一出生,就被維爾福活埋,他們以為其人已不在人世。維爾福是檢察官,法律的化生。他與前妻育有一女,與后妻育有一子,當后妻自殺時,將這無辜的孩子一起毒死。

唐格拉斯的女兒,先是與費爾南的兒子訂婚,隨著費爾南的事情敗露,沒有成功,后又同自己母親與維爾福的私生子訂婚,又沒成功,最后與自己的鋼琴老師遠走他鄉,追求藝術之路去了。維樂福和前妻的女兒,遭遇了繼母的迫害,與自己的祖父相依為命,先是反對與費爾南兒子的朋友訂婚,后與唐泰斯恩人的兒子情投意合,最后,在唐泰斯的撮合下有情人終成眷屬。唐泰斯的戀人離家后,與唯一的兒子相依為命,她拒絕了唐泰斯的感情,當兒子立志從軍干一番事業時,她孤身一人,艱難度日。

小說的最后,唐泰斯恩報了,仇也報了,可無辜孩子的介入、初戀情人的拒絕,使他并沒有產生快感,他只得和養女一起遠走天涯。

小說之所以成為傳統名著,一個重要的原因,是因為作者善于把波瀾壯闊的社會變革放到一個小人物身上體現出來。看過一部《黑郁金香》的電影,它與這部小說也有著異曲同工之妙。對我們來講,不太適應的地方就是人物的名字太長,變化太多,不易記住。另外,某些對話太長,有話劇之嫌,也顯得情節拖沓。

小說主人公因偶然得到了一個無窮的財寶而得以使他揮金如土地完成了自己的復仇大業,可現實生活中,這樣的財寶從何而來?小說中無數次地提到萬能的上帝,然而這萬能的上帝又在何方呢?放眼望去,腐敗、卑鄙、丑惡、骯臟、不擇手段、巧取豪奪無所不在,無所不至,上帝懲罰了嗎?有人說不是不報,時候未到,這只不過是一種暫時的自我安慰吧了。

相信上帝,因果有報應。善良的人們也只能這樣了。

基督山伯爵讀后感三百篇14

寒假一次偶然的機會,我開始讀起了讀基督山伯爵,剛開始看的時候,覺得很長,不想讀下去。正因如此,我沒讀過幾本完整的書,所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時,心情特別沉重,讀完后如釋重負。

十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個充滿活力,充滿陽光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀,對周圍的人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來小人的妒忌,使他陷入無底的深淵。結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。

在整個故事中,我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅強的活下來,在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學習多種語言,使自己不斷完善,強大,這不得不讓我佩服他的毅力,他的忍耐力。中國有句俗語叫做”君子報仇,十年不晚“,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在成功逃獄獲得一大筆財富后,他以基督山伯爵名義一步一步地實現他的復仇大計。令我感動的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時,唐泰斯明明知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應了。那句”怎么!難道這座準備了那么久,花了那么多心血建造起來的大夏,就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。

唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個已經與仇人結婚的舊情人的請求而放棄,我覺得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝也不為過,然而他沒這樣做。

除了復仇,伯爵也有他的另一面,那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人,一一進行報答。當然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時,也是伯爵救了他。與其說這是巧合,倒不如說這是命中注定的。這正正告訴我們一個不變的道理,好人有好報。

”世上本來就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂,等待和希望“。在唐泰斯的經歷中,原原本本把這句話體現了出來。他經歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來的一切。

基督山伯爵讀后感三百篇15

最近在讀大仲馬的《基督山伯爵》,他講述了主人公原本幸福的生活,卻因小人的嫉妒慘遭陷害后鋃鐺入獄,而他的父親也因生活窘迫在饑餓和悲傷中離世,心愛的人被蒙蔽雙眼嫁給殘害他的小人,他在暗無天日的地牢里生活了漫長而艱苦的28年,他嘗試通過絕食來結束自己的生命,幸運的是天主并沒有放棄這個可憐的人,讓他遇到了同在地牢的神甫,他們秘密的計劃著逃跑路線,然而神甫在快要成功的時候身體犯病,不久后離開了人世,神甫把自己所擁有的財富贈予基督山伯爵,為他后邊的復仇計劃提供了資金支持。

逃出地牢的基督山伯爵并沒有直接去找藏寶地,他碰到了一支船隊并憑借自己優秀的航海技能成為其中一員,等待時機成熟他找到藏寶地開始自己的復仇計劃,他先后打聽了父親和愛人的下落,然后得知當年被陷害的事情原委,他開始一步一步的實施自己的復仇計劃。復仇的部分建議自己去看,篇幅過長不展開細說了。

看完本書我陷入了沉思,如果主人公沒有得到那筆財富他又該如何實施自己的復仇計劃?如果在他越獄時沒有遇到營救他的那支船隊他是否會葬身大海?如果在復仇后主人公和海黛沒有相愛他會選擇自殺嗎?哪有那么多如果,只要有一個如果成立它的結果都會千變萬化。這也是作者構思的巧妙之處吧。讓人看的驚心動魄,有時候真是為里邊的人物捏一把汗,好怕一個沒攔住就被作者給寫死了。

現實社會遠遠比書中更殘酷無情,因為妒忌引發的慘案不在少數,防范于未然,讓自己更強大才能保護好你要保護的人。

基督山伯爵讀后感三百篇16

我讀了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·愛德蒙。唐泰斯的命運是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復仇,我認為他的命運是他的性格決定的。

第一個性格是單純。在唐泰斯事業愛情兩豐收時因被人嫉妒而被捕后,代理檢察官維爾福為了確保自己的前途,使堂泰斯被宣判為極度危險的政治犯,被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會救他,也沒有想過自己入獄的原因。他的單純,不明白人心險惡,也是他被陷害入獄2019年的一個原因。

第二個性格是堅韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨,但最終堅持下來了。他努力學習成為一個有淵博的知識和高雅的儀態的上層社會的人,并尋找機會逃出了監獄。耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的寶藏,化名為基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步進行謀劃,一個個實施復仇。基督山伯爵靠著堅韌的性格度過了他人生最艱辛困苦的歲月,為他的復仇奠定了基礎,并且有計劃的完美地完成了他的復仇。

第三個性格是敢愛敢恨,這是他最突出的特點。法老號的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時為他四處奔走,后來他破產了還準備自殺,唐泰斯隱藏真實身份替他還清了債務,送給他女兒一筆優厚的嫁妝,還送給他一艘新的法老號。唐泰斯的報恩體現了他毫不猶豫地愛護自己的恩人。在報恩后,唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,進而羞辱唐格拉,并讓他在投機中破產,逼得他潛逃,最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對付了自己的仇敵.他的報恩與復仇充分體現了他敢愛敢恨的性格。

我從一開始的單純到后來的堅韌,敢愛敢恨的性格和命運的關系,我悟出了要想實現自己的目標,有時需要放棄自己的一些東西,為目標堅持奮斗的道理。開始時單純的他是不可能完成后來的復仇的,正是他的悲慘遭遇使他摒棄復仇所不需要的單純,使他真正成長起來。魚與熊掌不可兼得,想要獲得成功,有時的確需要放棄,放棄一些與成功相背的東西,懂得放棄也是一種美德。在基督山伯爵的復仇中,他一直堅持著從來沒有想過要放棄他的目標。一旦確定目標,就應該堅持把它完成,勇往直前不退縮。最令我感動的是他的敢愛敢恨的性格。基督山伯爵既報恩又復仇,他的敢愛敢恨使他的人生有了活下去的意義。在現實生活中,我們會碰到各式各類的人,有人讓你恨,有人讓你愛,但愛和恨不能讓你為之失去理智。基督山伯爵做到了這一點,他在復仇時沒有將仇人處死,最后他選擇同收養的阿里總督的女兒埃黛遠走高飛,沒有將恨延續下去。有愛有恨的人生是精彩的,我要在情感上忠于自己的心,敢愛敢恨,面對生活積極樂觀,在恨過后放下心中的恨,讓自己的人生過得精彩。

基督山伯爵讀后感三百篇17

世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私,鄧格拉斯偽造證據,將前途光明的鄧蒂斯送進了法院;因為恐懼與自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進了黑牢。

世上最高尚的也是人性。因為善良與信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛與真誠,法利亞長老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。

于鄧蒂斯而言,快樂是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經絕望過,想到過死,然而與法利亞長老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音、心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復仇之神授以他的權力,懲罰了一切險惡之人。最終,正義戰勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認可,也是這位有著四分之一黑人血統的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現。

基督山伯爵經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種.種考驗,應該就是善與惡的種.種較量吧!

在民主和諧的今天,對于生與死,我想說:存善念,說善言,做善行,讓善良的陽光普照耀每一個心靈,讓生與死不在是考驗,而只是一種單純的自然現象!

基督山伯爵讀后感三百篇18

《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進了監獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產,并回到了他的故鄉,

報答恩人。接著,他買下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂,卻在暗中打探情況,謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟,開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最后一仇時,卻大發善心放了仇敵。伯爵又把一切財產送給了恩人和窮人,從此帶著義女遠走高飛……

有一句古話叫做:“冤冤相報何時了。”的確,如果一個人總把每個小小的怨恨積在心中,并總是想著去復仇解恨,那么他的復仇計劃何時才會消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當然不知有多少仇恨。可他最后卻也能驅走心中復仇的惡魔,到處行善。因為他知道善有善報,惡有惡報,上帝會派使者完成這項光榮的使命。

我們又何嘗不能做到這樣呢?有時小怨小恨或許只是命運和你開的一個小小的玩笑,翻過這一頁吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風撫平一般,永遠消失。但是恩惠卻是需要我們去報答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

從今天開始吧,驅走心中復仇的惡魔,迎來心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……

基督山伯爵讀后感三百篇19

只有讀完了《基督山伯爵》這本書后,我才知道為什么這部小說可以成為當時排行榜上的“暢銷書”,為什么主人公基督杉博爵會受那么多的人喜歡而成為激勵自己的榜樣!

十九歲的愛德蒙·唐太斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周圍的每個人都以禮相待,真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿著對未來生活的期待與向往!不幸的是就在他的結婚典禮上,他遭陷入獄!心愛的梅色苔絲嫁與他人,父親被活活餓死,法老號船長更是幻影!而面對他的卻是伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨!絕望之時遇到了法里亞長老,這位同樣被命運捉弄的長老像慈父一樣將畢生所學傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在。當唐太斯成功越獄后搖身一變——基督山伯爵,一個上知天文,下知地理,兼通藥理醫學政治歷史,金融法律的身纏萬貫的紳士出現在當時的上流社會。愛也好,恨也罷,14年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅強,他化身為一個復仇的天使,借用上帝的力量要完成他偉大的復仇計劃。在他的精心策劃下,各人都得到了應有的報應,銀行家破產,政論家自殺,法官發瘋。而伯爵對待自己老東家莫雷爾一家卻是關懷備至!最后他放棄仇恨有重新擁有了幸福!

從唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望與內涵!我們要成功,就必須要有希望,同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養,這就是我所說的內涵!

在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,他就不會挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會與長老相識并相知;如果不是希望逃生,他就不會自己專進裹尸袋被扔進大海;如果不是希望報仇,就不會在黑牢中苦撐14年……當他走出了監獄,他并不急于將仇敵手刃,而是深謀遠慮,一切從長計議。對對自己有恩的莫雷爾一家,多次出手相救。眼不看著自己的仇人幸福的生活,而他一忍就是10年。10年的等待只為了最后的迸發,他成功了!我們再想一下,如果他沒有知識,他又怎么在政治家面前大談時局的變換而引經據典?如果沒有知識,他有怎能在辯論家維爾福面前談論法律的觀點而鋒芒畢露?如果沒有知識,他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產都一頭霧水?如沒有知識,基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒藥學而將其作為自己復仇的工具?

基督山伯爵敢愛敢恨,他對朋友真誠友善,對敵人決不手軟。但同時他又有同情心,善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人,他卻出手相助并讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復仇的一顆棋子,但誰又能說她不快樂不幸福呢!而最后伯爵放棄了仇恨,他也同樣得到了真愛。

可以說我是崇拜基督山伯爵的,雖然我們現在并不崇尚復仇,也不宣揚金錢至上,但就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。我們要想獲得成功,就必須擁有理想,充滿希望,更要努力提升自己的實力,好好學習,用知識來武裝自己,為了我們自己的藍圖而奮勇飛翔!

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