故鄉(xiāng)的讀后感100字
寫讀后感可以幫助你更好地理解和別人,學會站在別人的角度看待問題,這可以增強你的人際交往能力。下面給大家整理一些故鄉(xiāng)的讀后感100字,方便大家學習怎么寫故鄉(xiāng)的讀后感100字。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇1
故鄉(xiāng),多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題:如果在你長大離開家鄉(xiāng),20年后再回到家鄉(xiāng)的時候,會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這,他,就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候,一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。
閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西,那就是自由。他會用胡叉捉猹,還會用斗笠和樹枝抓麻雀,他還見過跳魚兒……
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時,看到的卻是另一個場景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經(jīng)都腫的通紅,一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅,馬上就跪著說:“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個寒戰(zhàn)。可見,在當時的時代,人們的生活不是越變越好,而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和ZF的無能下,人民群眾過著悲慘的生活,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系,否則,閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下,人民群眾只有社會分工的不同,沒有社會階層的高低,人人都是平等的,與那時候相比,現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇2
閏土當之無愧是重點人物。20 年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面。可是,當閏土與魯迅說話的時候,第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說,閏土是應該叫魯迅老爺,但是,從20 年前的迅哥兒到20 年后的老爺,跨度是不是太大了一點?
閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的,但是當時的社會不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這,也許只有閏土知道了。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇3
我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一齊守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時,一句“老爺.....”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。
可笑,明明只是層窗戶紙,可它堅持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。
這時,魯迅先生又寫道:“十分難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他能夠在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自我很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們那里養(yǎng)雞的器具,木盤上頭有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞能夠伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。
最終,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:期望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇4
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間并不長,但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學到了不少新鮮的知識,得到了不少的樂趣,所以魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土務必回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但之后再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。
可過去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時間,常常浪費時間。有一次,晚上有一個十分好看的電視,我想:機不可失。就看了起來,從7點鐘看到9點,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結(jié)果那天上學遲到了。從此,我一向把作業(yè)最早做完,然后再做其他就應做的事。
魯迅先生以前說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。這句諺語大家就應不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間,珍惜眼前幸福的生活。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇5
故鄉(xiāng)讀后感我問大家一個問題:如果在你長大的時候離開家鄉(xiāng),20年之后你再回到家鄉(xiāng)的時候,會是怎么一番風景呢?當你遇到你的兒時伙伴時,他/她又是怎么一副臉色呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?而我國的著名作家-魯迅先生。
也沒有想過這個問題,然而在他長大之后他便注意到了這個問題。在魯迅幼兒之時,在他們家辦祭祀的時候。一個偶然的機會讓魯迅先生認識一位與自己年齡相仿的仆人,他叫做閏土。閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但是他擁有魯迅兒時所為擁有的東西,那就是自由。在閏土的口中,魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中,閏土是自己的偶像,是一位勇敢機智的農(nóng)村少年。
在文章的最后一自然段中一句話讓我深思:我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇6
最近老師要我們讀一本名叫《故鄉(xiāng)》的書,這本書是由三個大故事和十一個小故事組成的,第一個大故事叫《吶喊》,第二個叫《彷徨》,第三個叫《故事新編》。
這本書我開始讀起來還有點讀不進去的樣子,但是后來我又感到這本書很有意思,下面就說一說我讀了以后的幾點感想。
《兔和貓》寫了一個家庭主婦三太太,在夏天給孩子們買了一對小白兔。小說就圍繞著小白兔的出現(xiàn)和消失展開了曲折的故事情節(jié)。作者觀察細致入微,描寫生動,文筆清麗活潑富于童話的氣息,字里行間充滿了無邪的童真和詩意的浪漫。小說寫的過程,揭示了當時社會普遍存在的強者和弱者,欺壓者和被欺壓者之間的尖銳矛盾。
而《奔月》則是說了一位英雄后羿的故事,他用神準的箭法把大地上的猛禽都射光了,從此后,后羿“英雄無用武之地”了。為了養(yǎng)活自己的家,后羿為生計而奔波忙碌,但也總遭到夫人嫦娥的白眼,世上的人已經(jīng)將他的功勞漸漸地遺忘了,讓他賠黑母雞等等,弟子逢蒙的忘恩負義,使后羿逐漸陷入了落寞、尷尬的境地。這是一個英雄遭世人淡忘,被人背叛的悲傷故事。
我雖然只說了其中的兩個故事,但里面還有許多的好故事,比如:《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等等,都很好,我一定要認真的讀完這本書,能讓我認識了解更多的事物,開闊我的視野,增長我的知識。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇7
魯迅先生在這篇小說里面寫了兩個故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)寫出了一個活潑快樂,充滿活力的質(zhì)樸少年閏土;現(xiàn)在的故鄉(xiāng)則主要描寫了現(xiàn)在的閏土,他已不在年輕、活潑、開朗,在生活的重重重壓之下變成了一個衰老、拘謹?shù)目杀恕?/p>
是什么讓閏土在這二十年之間發(fā)生了這樣大的變化?讓他由一個活潑的少年變成一個衰老麻木的可悲之人?其實是當時那個黑暗的、吃人的社會。多子、饑荒、苛稅以及兵匪官紳把他都快壓迫成一個木偶人了。和他相比,我能感覺到深深的幸福,我生活的這個社會沒有饑荒,也沒有苛稅。我知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易,所以我更加會好好珍惜。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行,他只能悲哀地念著“之乎者也”;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土還可以去看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。這是因為魯迅身上有太多的束縛。孩子們是有自由的,我希望大人們不要給孩子過多的束縛。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇8
從魯迅的<故鄉(xiāng)>中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱-但充滿快樂。《故鄉(xiāng)》讀后感。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著?之乎者也?。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那?四角的天空?。沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!
<吶喊>是魯迅先生自<狂人日記>后的第二本經(jīng)典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有<故鄉(xiāng)>,<孔乙己>。在<藤野先生>中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時--的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當然,在<吶喊>這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的--看了以后,能夠清醒過來。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇9
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年務必要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是,到了此刻的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我也要明白許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇10
魯迅,偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。
可小時候大多不太懂事,常常浪費時間。有時,晚上有一個十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時間。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應該不陌生吧,也告訴我們應當珍惜時間。
魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇11
不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個配角,但是她也是其中一個改變很大的人物。20 年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20 年后,她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣子,魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句,簡直不像是一個“西施”所能說出的話,倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種.種,此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇12
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年務必要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是,到了此刻的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,個性是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇13
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著"之乎者也"。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那"四角的天空"。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇14
我這天看了一篇小說:《故鄉(xiāng)》。他是周樹人(魯迅)寫的。
它講了魯迅冒著嚴寒,回到了相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。()當他母親說了一句關(guān)于閏土的事之后他,他又想起了閏土的樣貌:紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈。但是當他看見中年閏土時:他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我明白,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。從這我看出來了在海邊種地的人都很苦,還有:我似乎打了一個寒噤;我就明白,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。說明閏土已經(jīng)脫離了小時候的思想,使得他們不能再像以前那樣說出心里話、聊天了。
從這能夠說明出當時的封建社會制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當時如果沒有封建社會制度,他們必須還是以哥弟稱。
故鄉(xiāng)的讀后感100字篇15
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時候,描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點兒時的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個中年人,而更象一位老年人,生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了,分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,我看出他長大之后為自己的貧窮而十分自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上,我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活,看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳,都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化,從而向罪惡的社會發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
