寫讀后感的重要內容是要密切聯系實際。具體來說，要根據基本觀點擺事實講道理，使感想有據可依。接下來給大家分享讀紅與黑的感受，希望對大家寫讀紅與黑的感受有所幫助。

讀紅與黑的感受篇1

我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來。我看了一個上午，終于在每句話都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。

就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的'人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈深處的本質所發揮出來的。

他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態的愛情，實際上是被毀于當時病態的法國社會。這正是很好的揭露了當時法國舊社會的黑暗。

我認為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

很多人認為于連是個自私自利的人，其實這是錯誤的。作者并沒有批評和諷刺他，對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經久不衰的原因!

讀紅與黑的感受篇2

小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍能夠經久不衰?

原因在于小說不僅僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且透過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功

勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦潛力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自我的前程，把自我送上了斷頭臺。

讀紅與黑的感受篇3

看《紅與黑》，當然最先被書名吸引。

紅與黑，紅色和黑色，似乎跟書中的內容沒什么關系，但仔細讀來，這就是文章的立意所在。紅色代表軍人，渴望跟隨拿破侖為祖國建功立業;黑色代表教士，只求上帝給自己一個安穩的生活，而主人公于連正痛苦于這個選擇，但最后他一個也沒選，而是獻出了生命報復這個虛偽的社會。

為什么他要這樣做呢?因為那個時代的背景，1814年拿破侖倒臺，波旁王朝復辟，資產階級革命派遭受鎮壓，封建貴族和教會沉浸在過度興奮中，向市民階層猖狂反撲，于連不是統治階級圈子里的人，那個階級不會容忍于連那樣的人實現宏愿，為了贏得他們的尊重，于連變成了一個野心家，對他們實施報復。

同是復仇小說，同一時期的作品，于連不同于《__山伯爵》中的唐太斯，唐太斯年輕不懂政治，更沒有什么政治抱負。對于自己登上厄爾巴島并且拿到拿破侖密信這件事，并沒有什么擔憂，也沒顧慮過這封信會給他帶來滅頂之災。被抓進監獄后，仇恨的只是檢察官沒有給他一個公正的審判，仇人對自己的栽贓陷害。

而于連報復的不是唐太斯那樣的一兩個人，而是一群人，一個統治階層，一個剝削百姓自己卻富得流油，大肆揮霍而又腐朽的上流社會。雖然書中沒有具體說明，但從小說字里行間，我們依舊可以被于連的正義野心所震撼。

由此可見，唐太斯報仇是為了個人尊嚴，而于連報仇則是要推翻這個千瘡百孔的社會。唐太斯最終成功，而于連卻以斷頭臺為背景宣告失敗，但這卻不失為一次對黑暗現實有力的刺痛。

但真正讓我欣賞他的，是他在牢中的沉思，以及在法庭上那段自殺性的發言。在死神面前，他終于想起自己的靈魂從未真正皈依過宗教。一個人要是愛過真理卻從未尋找過真理，未免太遺憾，所以作者構思主人公在臨刑前醍醐灌頂。于連的愛不是《圣經》里的天主，而是他多年來渴望一個能創造平等社會的人。天主的確令人失望，于連卻沒有背棄自己的責任，他可以說："我并沒有被打敗。"他感到孤獨痛苦，于是又思考起所有哲人、非哲人都愛觸及的問題："Tobeornottobe."

他明白了死亡、生存和永恒，都是些非常簡單的問題：一只蜉蝣在烈日當空的夏季，早上9點出生，晚上5點死去。它怎么了解"黑夜"二字的意義呢?再讓它延長5個鐘頭的生命，它就會看見且了解什么是黑夜了。一個人強烈地熱愛某樣東西的時候，往往就是快要失去它的時候。()這樣對生命有熱情的人，真要面對"從來處來，到去處去"的現實時，他很虔誠地懺悔自己的偽善，我們有理由認為他不偽善，而他祈求天主把雷納爾夫人還給他，恰恰證明了他對愛情至死的忠誠。

如果沒有無畏浪濤的擊打暗礁，又哪來韌如磐石的嶙峋峭壁?如果沒有無畏無懼敢于攀登的人，迄今又有誰能登上世界最高峰?如果沒有荊棘的道路，人世的險惡，又哪來源遠流長，歷久彌新的明珠，又怎能揭露這個虛偽的社會?

于連拒絕茍且偷生逃過死亡，當他的鮮血灑滿斷頭臺時，我心中開始景仰這個在理想和現實沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖上顛簸的扁舟，至少擁有弄潮兒的勇氣，即使葬身海底也總比坐以待斃強。

讀紅與黑的感受篇4

《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描述天才?，F實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，感情心理描述更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的感情卻花了上百頁的篇幅細致描述。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放下幸福的復雜心理的展現，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

讀紅與黑的感受篇5

昏暗的光線在櫻桃木制的輪盤上跳躍，客人所下的愉快賭注在紅色和黑色間下了定論。犧牲友情抑或愛情，這次賭注該下多少金錢？人生賭場的客人在深思熟慮。是贏得最終貪圖的地位和財富，還是凄慘落魄甚至人頭落地，就在全部押下賭注的輪盤游戲一念之間。在時代框定的賭場背景下，我們每一個人都必須經歷這場豪賭，身邊所有的物事便是籌碼。有人心甘情愿地參與在有輸有贏的人生投資中，有人則選擇逃離，更有甚者，在動蕩的浪潮中，直接用自己最后一點微弱的信念和理想，對這賭場的背景時代進行了血與淚的仇視和反抗。

這個人也許就是《紅與黑》中的主人公于連。法國大革命的熱血涂抹了輪盤的鮮紅，教會的僧袍顏色便如那塊塊黑色般暗藏玄機，勢力猖獗。于連就是在這種情況下站在了時代的風口浪尖，拿著自己為數不多的籌碼進行人生的賭博。他地位低下，他受人歧視，他貧窮潦倒——但這些在“賭場”里不成問題，因為他有比天高的野心，這幾乎就夠了。于是作者司湯達便滿意地叫這個英俊的年輕人開始在他筆下“賭博”。

作者躲在于連身后的黑暗角落偷偷觀察，時不時又高談闊論，讓這個年輕人在自己筆下跌宕起伏。于連渴望飛黃騰達，渴望改變自己的一切，好躋身于他夢寐以求的上流社會。他在無數個多夢的漫漫黑夜里策劃著自己美好的未來，他想贏，想成為自己人生的勝利者。但這恰恰是一切的開始——他賭了愛情，德瑞那夫人滿足了他的自尊心，瑪特爾小姐則為他換回了他最想要的社會地位。

在他心驚膽戰、顫顫巍巍，連連跨過無人遵守的道德底線，贏得盆滿缽滿的時候，或許也是飄飄然的，但充滿人性光輝的一面又讓他感到痛苦不堪。他想要的太多了，作者搖頭嘆息，將他從人生的頂點往下一推，墜入萬丈深淵，賭注灰飛煙滅，換得滿盤皆輸。他惱羞成怒向曾經的愛人開的那一槍，是注定，也是他身上悲劇的體現。

站在法庭上，他面容平靜?！拔覜Q不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見一個富有的農民，而只是些令人氣憤的資產階級的人?！彼K于掀起了自己的輪盤，讓籌碼滾落在地面上發出清脆的聲響。他在抗議，他在拒絕旁人對他精神的污染與扼殺。滿座愕然，隨即是露骨的嘲笑：是啊，誰會像丟棄生命、丟棄財富、丟棄地位去追求所謂的精神解脫？人們大聲地笑了起來，玩弄著手中用無數貧苦人民的鮮血與汗水鍍成的利益。

透過于連的高聲反抗，我們也聽見了作者的憤怒與無奈：他想即是我想。作者力透紙背，細膩傳神的心理描寫在與讀者的心靈相通，讓我們完完全全看見了那個時代，那個腐敗的時代。最后對自己精神的負責，也為于連短暫的人生畫上濃墨重彩的一筆。

于連的頭顱落地即是故事最后的尾聲，但現實社會中每個人的專屬賭場也仍在運轉。我們要堅守自己崇高的精神追求，慎重挑選人生的籌碼，淡然面對每一次賭局的輸贏，不甘臣服在黑暗腐敗的時代的鐐銬之下，才能在時代的浪潮中笑對挫折，正視自己。輪盤仍在燈光下閃閃發亮，跨越百年的紅與黑至今仍色彩鮮艷。只不過，這一次的客人，就是我們自己。

讀紅與黑的感受篇6

讀了司湯達的《紅與黑》，不禁長久的陷入了沉思：紅與黑，不同的顏色，不同的象征。是對和錯、陰與陽、虛偽和正直、反抗與妥協。

于連的對和錯、虛偽和正直，反抗和妥協、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今天依然是存在的，而現代的人所要思考的是到底是物質支配著人呢，還是人支配著物質呢？到底是金錢體現人存在的價值，還是人存在的價值反應在金錢上。記得上學期的班隊會主題是“好習慣、好人生”，讀完《紅與黑》，我就想，好習慣、好人生；還是好人生，好習慣，抑或二者就根本沒有關系呢？愛因斯坦是大科學，他衣著趿拉，在五年級的課本上，書后練習題說“為什么說愛因斯坦是一個偉大的人？”，我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習慣嗎？不知道，但他有好人生。人到了年老的時候，一般有兩種稱呼：X老和老X，比如李老，那肯定是成功的于連，老李、則是另一個于連了。于是有了我們現代人的生存困境。正是這樣，我們需要自我實現，像于連一樣的去自我實現。也許這種超越性的自我實現也將是未來人的繼續追求。也就是說我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個不同的顏色。

忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話：你聰明的，告訴我，司湯達《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色？

讀紅與黑的感受篇7

最近讀了司湯達的小說《紅與黑》，小說經過主人公于連與兩個女人之間的感情描述，反映了法國大革命后、復辟時期整整一代小資產階級青年的憧憬、追求、奮斗、苦悶?！都t與黑》以很多篇幅描述了于連與德·瑞那夫人和瑪蒂爾德小姐的感情。但那里的所謂感情，并非那種有著共同感情基礎、心心相印的真正感情，而是特定政治歷史背景下的畸變的感情。

主人公于連所處的時代，是一個社會倒退的時代。于連是一個小資產階級個人奮斗者的典型，為了實現他的發財夢、為了改變自我卑微的社會地位、躋身上流社會，他能夠毀棄和褻瀆古典的道德和神圣，把世界上的一切都作為敲門磚。崇高而圣潔的感情，成為他重要的自衛、反擊和向上爬的進身之階。

讀紅與黑的感受篇8

《紅與黑》的男主人公叫于連，她的第一個情人是德萊納夫人，第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說，兩任情人的身份都遠遠高于他。所以，我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的，這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。

我不認為于連有過愛情，至少直到結尾，也不曾見到過，愛情是一種高貴的存在，有人說，愛情是去守護一個人，用這個標準來說，顯然，那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子，可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份，地位提高的滿足感和征服一個比自己強的對象的征服欲，而且這是一段婚外情，所以哪怕勉強地說，最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情，但是因為錯誤的開始，所以最后很難善終。況且，他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來，就想要殺了德萊納夫人，可想而知，他從頭到尾只想著自己的野心，并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐，他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了，初始來源于一種肉欲，后來一種越是得不到越想要的心情，狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當作了一種幻想，馬蒂爾德希望重復她崇拜的一段浪漫史，那也不是愛情，最后她親吻了于連的死人頭，也算是實現了她的愿望吧。

我不喜歡紅與黑的故事，這個故事里看到真情的就是，德萊納夫人對于連的那份感情，可是由于德萊納夫人的身份，還有從來沒有陷入過愛情中，所以在她還沒有真正的學會分析人的時候，就愛上了于連。當然，不得不說，如果分析了之后再愛上，能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。

于連這種對于野心的堅持，也許是不少還奮斗在基層，沒有有錢人家的“關系”的我們，值得學習的一部分。但是他這種過度的自私，還有失去了“真心”這一點，絕對是我們應該摒棄的部分。我們應該學會用正確的方式實現自己的夢想。

讀紅與黑的感受篇9

《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”，也是在法國美學領域里，提出批判現實主義理論的第一個作家。

小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此，于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的愛情，并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營救，于連任被判處極刑……

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

讀紅與黑的感受篇10

拉爾神甫曾經說于連身上有種捉摸不透的東西，使于連要么飛黃騰達，要么被踩在腳下，沒有中間路可走。那種東西也許就是他的叛逆，他對原不該屬于自己的榮譽的追求。如果于連不能獲得他覺得自己應有的榮譽，他的追求很可能受到那些擁有榮譽的貴族們的哂笑?！獙Σ粚儆谧约旱臇|西的追求是染指。所以，要么光榮無限的生存，要么徹底的被毀滅。

于連的一生注定是在這個輪廓里斗爭，而他在做具體的事情時也是如此。他做很多事總是喜歡將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的成功，要么名譽盡毀甚至性命難保。他第二次爬進馬蒂爾德的房間便是，他對自己說，爬上去，要么重新獲得她的愛，要么回來自殺，沒有中間路可走。永遠不給自己留退路。

在于連的身上永遠有兩個完全不同的極端。不同的極端交織在一起，如同美麗的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命，于連在司湯達的紅與黑中鮮活。

結果也是極端的，不是成為一件價值連城的瓷器，擁有火紅的人生，要么成為一堆毫無價值的爛泥，扔向黑暗的一角。