讀茶館的讀后感
通過寫讀后感,人們可以與他人分享自己對書籍的理解和觀點,與讀者交流思想、觀點和感受。讀茶館的讀后感怎么才能寫好?這里分享一些讀茶館的讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。
讀茶館的讀后感篇1
春有涼風(fēng)夏有雨,秋有落葉冬有雪,一年四季,年復(fù)一年,不變的是這所叫裕泰的茶館里"莫談國事"的字句,變的是環(huán)境、是時代。《茶館》通過話劇的形式,用三幕還原了清朝、民國和抗日戰(zhàn)爭勝利后的三個大時代背景下,符合那個時代的各形各色的人物形象。《茶館》見證了社會變遷的三個重要時期,它是無聲的,發(fā)聲的是在茶館的屋檐下,慢慢長大亦或是慢慢變老的人,借助這所作為文化交流媒介的茶館,真情地演繹了人情冷暖,無情歲月。
《茶館》的前期是充滿生命活力的,大小人物聚集于此,人們飲茶遛鳥、說媒拉纖、拍板低唱和暢談著各種荒唐奇怪的新聞…看似平淡祥和的生活,卻把人們心中是圣人之懷還是螻蟻之輩展現(xiàn)得淋漓盡致,就像劉麻子所言:“咱們大清國有的是金山銀山,永遠(yuǎn)花不完。”迂腐的思想不會讓一個國家進(jìn)步,只會蒙蔽能認(rèn)清前進(jìn)方向的雙眼。而可悲的是,劉麻子是多數(shù)人的代表,對于當(dāng)時的手握錢權(quán)財勢的人來說,寧愿相信這樣愚昧的認(rèn)知去及時享樂,也不愿像秦仲義那樣,拿出自己的錢財去堅信“只有辦工廠抵制外貨,國家才能富強(qiáng)”。茶館平淡的背后是洋貨市場的充斥;是農(nóng)村破產(chǎn),不得不賣女兒才得以繼續(xù)的生活;是教員遭到逮捕,愛國者流亡逃竄,和被生活折磨至自殺的人…當(dāng)人們活成了麻木不仁的木偶人,哀河淌血何日可終呢?
《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報,惡人不一定有惡報”,所謂的“善有善報,惡有惡報”只能說成是人們追求的理想化世界,現(xiàn)實生活中卻難以達(dá)到這份平衡。苦囚的歲月終會變成鮮活的枝丫,時代的悲哀終會成為歷史之鑒。文章用樸實簡單的對話道出了一個國家的悲哀,不僅是為了讓我們看見落后就要挨打的局面,更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍,不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國的人,像王利發(fā)那隨著時代進(jìn)步不斷改造創(chuàng)新的精神。現(xiàn)在強(qiáng)大的中國,是先輩們用鮮血用淚水鋪開的,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,銘記歷史,砥礪前行。
讀茶館的讀后感篇2
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多貼合時代特征的小人物涵蓋,將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館,在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇能夠說是很現(xiàn)實,好人不必須有好報,而惡人不必須有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展此刻讀者面前,讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不一樣的人物都代表了當(dāng)時社會不一樣職業(yè)、階級的不一樣群體。看似多達(dá)幾十位的出場人物,卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦灰粯印€性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自我的生命。老舍先生經(jīng)過一個人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達(dá)了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺詞塑造人物,一個人的性格全體現(xiàn)于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上,《茶館》能夠說是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生經(jīng)過一個主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時代氣息。最終,每個人物都扮演著自我的故事,同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎樣活著和怎樣死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一齊度過了漫長艱辛的__年。
讀茶館的讀后感篇3
這本書運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后正因不能忍受自己經(jīng)營了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當(dāng)起了漢奸,個性是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳猓徽撾p方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān)。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚光大”,要創(chuàng)辦一個專給美國人帶給女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個“取得超多情報,捉拿共產(chǎn)黨”的地方。
現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者,甚至不惜搭上消費者的性命!
但是此刻,隨著人們的意識不斷增強(qiáng),明白那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣,《茶館》這篇文章讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。
讀茶館的讀后感篇4
《茶館》,中國話劇名,老舍先生的代表作之一;劇中故事全部發(fā)生在北京城一個茶館里,茶館里人來人往,會聚了各色人物、三教九流,一個大茶館就是一個小社會。
老舍先生抓住了這個場景的特點,將半個世紀(jì)的時間跨度,六七十個主、次人物形象高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌變法失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國x黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景,概括了中國社會各階層、數(shù)個勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
電影《茶館》則是在上世紀(jì)80年代由謝添指導(dǎo)拍攝而成。
茶館中出場的人物有很多,但是有幾位是比較有特點的,貫穿全劇,其中《茶館》中的核心人物就是茶館掌柜王利發(fā),此外還有膽小但人品很好的松二爺,十分愛國的旗人常四爺,一心想要實業(yè)救國的秦二爺。
年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。
然而,在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。
到了民國初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營,把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。
盡管如此,社會上的動亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館,日本投降了,但國x黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難,吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。
王利發(fā)絕望了。
這時,恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。
三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著……最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。
隨著時代的發(fā)展,歷史變遷,人物形象也在不停地變換,正是通過這樣的轉(zhuǎn)化顯示出不同時期的社會動蕩以及生態(tài)炎涼,讓人深思。
一個極具諷刺意味的安排便是“子承父業(yè)”,盡管時間在不斷的向前推進(jìn),人們的衣著也不斷地前衛(wèi)起來,但是唯獨停滯沒有發(fā)展的是人們的思想。
不管是看相的唐鐵嘴還是說媒的劉麻子還是特務(wù)吳祥子,他們的兒子依然繼承了父親的“事業(yè)”,甚至是“發(fā)揚光大”。
茶館,一個供人休息、消遣的地方,卻折射出了如此多的社會問題,而老舍先生通過自己的獨特視角和語言文字使茶館更富有現(xiàn)實意義。
老舍出生于北京一個貧苦的滿族家庭,父親早逝,家庭窘迫,靠資助才接受了良好的教育,也許正是接觸了很多的底層生活,才能將茶館的故事表現(xiàn)的如此淋漓盡致。
導(dǎo)演謝添,運用電影的特有手段,將老舍先生的文字搬上了熒幕,深化了《茶館》的內(nèi)涵。
通過觀看《茶館》,我感到了當(dāng)時社會的黑暗,人民思想的落后。
在當(dāng)時,盡管有著渴望通過實業(yè)救國的秦二爺,盡管有著有愛國之心的常四爺,但大部分是不思進(jìn)取、思想腐化之人,在加上同樣黑暗腐朽的統(tǒng)治者,這樣的舊中國怎么能不飽受別國列強(qiáng)的欺辱。
通過《茶館》我深刻的體會到當(dāng)時生活在最底層人民生活的艱辛,普通百姓的生活也折射出當(dāng)時社會的黑暗。
《茶館》一共寫了50年的歷史,50年中有那么多大的變動,《茶館》并沒有寫那樣的大事,而是通過小人物的悲歡來反映這段歷史,恰恰是這種小人物的生活最能打動人們的內(nèi)心世界,最能讓后人理解當(dāng)時的黑暗統(tǒng)治。
《茶館》表現(xiàn)了舊中國的黑暗,表現(xiàn)了身處黑暗社會中的大眾為了生存而痛苦掙扎和悲慘的結(jié)局。
我們現(xiàn)在所處的時代跟當(dāng)時的相比,我們是很幸福的了,我們應(yīng)該減少抱怨的情緒,珍惜現(xiàn)在的生活,努力實現(xiàn)自己的夢想,不斷的奮斗。
讀茶館的讀后感篇5
茶館一個很普通的名詞,但卻意義非凡。新中國成立60周年,“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受,一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展,也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大,擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志,一種品牌產(chǎn)品,也反映了現(xiàn)代社會的不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個劇本,隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇,也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視,它描繪了一幅半個世紀(jì),舊時代的歷史,一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景,以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物,以小寫大,折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式,用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn),語言的簡略,來體現(xiàn)一個社會風(fēng)貌,通過人物來反映當(dāng)時的社會變遷,第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個歷史階段,用一個茶館的興衰來反映,我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光,以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn),因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館,老百姓成立主角,王利發(fā)王掌柜,小心的經(jīng)營著,到最后被政府霸占了,無力反抗,只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢,出獄后也不再有以前的好日子過….都充分表現(xiàn)了人們在那種時代下的無奈。
此外,文中也有寫的很多很好的地方,比如人物語言的個性化,作品中每一句話都是人物的語言,表達(dá)了人物的思想,體現(xiàn)了人物的性格,老舍根據(jù)每個人物的性格特點,寫出了十分符合他們的語言,無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會,都把握的很到位,對臺詞的那種韻味,寫得都十分有感覺,同時語言中應(yīng)用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實。
還有文中最重要的時體現(xiàn)了老百姓民不聊生,當(dāng)時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代,也表明了當(dāng)時中國處于一個水深火熱,災(zāi)難重重的時代。
總之,一個茶館反映一個社會時代,這樣的表現(xiàn)手法,不是你說寫就能寫的,完成這樣一本劇作,也絕非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國成立60周年了,在這么重要的時刻,我們不能忘本,要牢記新中國時如何誕生的,那個舊時代已經(jīng)過去,新時代也早已到來,人們不必生活在那種慘痛的社會里,現(xiàn)在我以中國人為自豪!在此預(yù)祝祖國生日快樂。
讀茶館的讀后感篇6
茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài),并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中,共有70多個人物,其中50個是有姓名或綽號的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過國會議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個完整的“社會”層次。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)帯2桊^中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條,則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕,不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會的變革,是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起,如果沒有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因為如此,老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人可以在此謀得一份生活的來源……
這類細(xì)節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
讀茶館的讀后感篇7
這是一部話劇作品,代表了老舍話劇創(chuàng)作最高成就。老舍曾說:“茶館是三教九流會面之處,可以容納各式人物。一個大茶館,就是一個小社會。”老舍筆下的茶館更是如此。
小小的茶館中,我們看到了茶館掌柜王利發(fā)青、壯、老、三個年齡階段的生活;看到了社會各階層人民的生活狀態(tài);看到了社會的更替也看到了人民與舊時代的對立。不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩不安,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),精明世故的王利發(fā)為了生存,不斷對茶館進(jìn)行改量,但面對社會如此局面,如此精明,他還是被逼無奈,最終選擇了自殺。我們常發(fā)現(xiàn),無論是《駱駝祥子》,還是這本《茶館》,老舍筆下的人物最后結(jié)局總是悲慘的。而那卻暗示了那個時代的悲劇。
書中的常四爺也令人敬佩。他是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。他就像黑暗世界里的微小光芒,孤獨卻有毅力的閃爍。也許我們需要更多這樣的微小光芒,才能把黑暗的世界照亮。也許我們需要這樣更多正義的人,才能把黑暗腐敗的社會帶向光明。
這部作品對底層社會人民的生活的描寫讓我十分感觸。社會高層的爭斗,變革,影響最大的還是底層人民。館中的紙條“莫談國事”,愛國的旗人常四爺和一心要實業(yè)救國的松二爺,最后卻都被事實擊敗。鮮明刻畫了百姓們?yōu)閲謶n卻無能為力的悲烈事實。
歷史代表著過往,現(xiàn)在的我們無法親身體驗到那段已經(jīng)過往的歷史,正是有了這樣一部部優(yōu)秀的文學(xué)作品,保留歷史,重現(xiàn)歷史,讓我們擔(dān)當(dāng)起時代的使命,為了悲慘的歷史不再重現(xiàn)而努力。
讀茶館的讀后感篇8
老舍先生創(chuàng)作《茶館》時,是政治清明的好時候,他寫出了了如此有力度的作品,讀來令人回味。
《茶館》敘述了清朝末年,民國初年,以及抗戰(zhàn)結(jié)束的三個時期一家大茶館的變遷,以此來表現(xiàn)19世紀(jì)末以后半個世紀(jì)中國的歷史變遷。老舍除此之外還經(jīng)歷了新中國這一時期,他的這部文學(xué)作品可以說是對時代的總結(jié)從他的這種宏大敘事中能感受到老舍先生的將自身生活經(jīng)歷與所處的環(huán)境緊密聯(lián)合起來,用自己的理解與感悟詮釋這個年代的復(fù)雜悲涼,他的才思涌動,筆力雄厚可以被我們深深地所感知。
老舍先生對這篇文章的敘述動機(jī),是來自于對建立現(xiàn)代民族國家的渴望,和對一個不公正社會的憎惡。劉麻子之死就是一個印證。劉麻子是一個壞人,他卻不是因為他做過的錯事而得到應(yīng)有的懲罰,而是被人冤枉了,說他是逃兵,頂著這樣一個八竿子打不著的罪名,讀到這兒,心里有種說不出的感覺,同情他嗎,他是壞人,不值得同情;不同情他嗎,可他確實是被冤枉的可憐人。僅這一幕就能讓我們知道軍閥一貫草菅人命的作風(fēng),即使是像劉麻子一樣的壞人,也應(yīng)該有自己的生命權(quán),他被冤死,只能說明軍閥更壞,這個社會充斥著巨大的不公。而龐太監(jiān)之死,則又是另外一種基調(diào),充滿了悲涼哀憫的色調(diào)。曾經(jīng)是大權(quán)在握的宮廷大太監(jiān),改了朝換了代,大權(quán)旁落,沒了勢力就面臨著被狠心的侄子們活活餓死的局面。他有權(quán)勢時,是做過些見不得人的事,卻被親近的人如此對待,可能在今天的我們心里感受并沒有那么強(qiáng)烈,但如果把他放在現(xiàn)在,想象一下,一位老人,他心力憔悴了一生,卻不能擁有活下去的權(quán)利,他是多么的可憐悲哀啊。在這個時代我們想著這是如何如何的絕情,但在當(dāng)時,似乎并沒有什么,亂世之中,黑暗的社會里,好像只有麻木的人心。所以,這樣的社會里滿是不公正,亦滿是老舍先生對此深深地憎惡,他也渴望真正的現(xiàn)代新民族國家得以建立,從這人吃人的社會中逃離出來,把它擊碎,讓每個人真正得到幸福。
有人說,老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會對比,這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為,這種新舊社會的對比是是舊時代的中國與新中國的社會對比,有人說,老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會對比,這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為,這種新舊社會的對比是是舊時代的中國與新中國的社會對比,老舍寫這篇文章是主要是想讓年輕人珍惜新中國的來之不易。但我對這個說法卻不茍同。我認(rèn)為這里的新與舊是民國于清朝為新,而于新中國為舊,是一種從不間斷的新舊社會的交替,沒有人說這是真正新社會的完整呈現(xiàn),沒有人說這是人民最滿意的時代,我們以后繼續(xù)發(fā)展繁榮的社會于那時的心中來說才是真正的新。再者,這種新舊之比是反向的,社會制度一幕比一幕進(jìn)步發(fā)展,但民生狀況卻一幕比一幕沉淪。常四爺?shù)囊痪洹拔覑墼蹅兊膰剑墒钦l愛我呢?”深深地戳痛了無數(shù)為國奮斗抗?fàn)幵诘谝痪€的愛國人士,他們對新社會新國家的理想抱負(fù),在一次次被打擊消滅,知道自己也絕望了,在他們心里,再“新”的社會也只是一個空架子,充斥的只是更多的虛幻與沉淪。不過也正是如此,才構(gòu)成了這部劇如此的張力。
《茶館》這部劇早已超越了對新中國的歌頌,而是用人的生存際遇與命運沉浮去寫社會變革,歷史變遷。讀來總是令人深思,想著過去,現(xiàn)在與未來。
讀茶館的讀后感篇9
茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài),并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中,共有70多個人物,其中50個是有姓名或綽號的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過國會議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個完整的“社會”層次。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。
開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。
第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)帯2桊^中的“洋氣”以及那越寫越大的“莫談國事”紙條,則預(yù)示著更大的危機(jī)。
到了第三幕,不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會的變革,是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起,如果沒有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因為如此,老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人可以在此謀得一份生活的來源……
這類細(xì)節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
讀茶館的讀后感篇10
茶館是愛茶者的樂園,也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了話劇史上的經(jīng)典。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人,希望社會安定,自個兒的生意也順心點兒,可社會總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈身亡。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當(dāng)時小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天,半封建半殖民地的制度,帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟(jì)形勢,沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。還有許許多多的人物,松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭……
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。
