小说区 图片区色 综合区 I 色哟哟免费视频播放网站 I 色图av I 亚洲人成无码www久久久 I 久操网在线视频 I 国产美女亚洲精品久久久99 I 亚洲伊人中文 I 少妇mm被擦出白浆液视频 I 香蕉久久精品视频 I 一线二线三线天堂 I 久久99久久99精品免视看婷婷 I 爽爽视频在线 I 91午夜理伦私人影院 I 伦午夜理 I 亚洲午夜久久久久妓女影院 I 日韩一区二区三区久久 I 欧美美女黄色网 I 一级不卡免费视频 I 五月婷婷激情四射网 I av网站免费观看 I 操碰在线观看 I 国产七七 I 永久不封国产毛片av网煮站 I 中文字幕乱码亚洲无线码按摩 I 成人在线播放av I 在线色网站 I 日韩欧美网站 I 91久久久久久亚洲精品蜜桃 I 国产成人福利视频 I 91caoporn视频 I 久久96热在精品国产高清 I 伊人春色中文字幕 I 动漫美女被吸乳奶动漫视频 I aⅴ最近中文在线 I 18做爰免费视频网站

我愛古詩詞 > 范文大全 > 讀后感 >

復活讀書感想300字

時間: 新華 讀后感

寫讀后感需要人們深入分析評價原文,同時也要表達自己的真實感受和看法。寫好復活讀書感想300字不是那么簡單,下面給大家分享復活讀書感想300字,供大家參考。

復活讀書感想300字篇1

托爾斯泰的這本小說,就語言風格而言,讀起來簡明易懂,讓我感到簡單。而小說要表達的好處,卻不是那么簡單,而是很嚴肅的,并且我認為是多重的。這本小說就應說有兩條主線。一條是圍繞聶赫留朵夫與瑪絲托娃之間的故事展開的,帶有主人公個人的感情色彩。這是一個曲折感人的故事;另一條則圍繞著男主人公對于這個社會法制和道德的思考展開,有著普世的好處,作者在此對全人類拋出了各種各樣的問題,同時也借主人公只口,給了我們他自己的思考和答案。當然,除了最重要的這兩部分,我認為還有一些穿插于其中的一些關于人類的其他問題的思考(例如人的個性、信仰等問)

托爾斯泰為這部杰作起名叫《復活》,書中寫到聶赫留朵夫的日記里有這樣一句話”我覺得她的內心在變化,連我都不敢堅信,但是我覺得她就是在復活。“看到那里,我就明白了為什么書名叫做”復活“。作者指的便是聶赫留朵夫和瑪絲托娃兩個人的復活,這是”精神“的復活。從在法庭上認出瑪絲托娃,羞愧得回憶起自己做過的無恥的事情,包括發覺自己目前生活圈是多么的卑鄙無恥,決定與之完全斷絕關聯;從他決定幫她上訴,到最后堅定信念要做”自己就應做的事情“來幫忙她,為她的內心一絲一毫的波動,變化而感到憂慮,到最后明確自己是真的又像當年那樣愛著瑪絲托娃。這整整三個月的時刻,他在一點點,一步步地完成自己”復活“的過程。

瑪絲托娃的“復活“,也是前而易見的:一開始她痛恨聶赫留朵夫,認為他將她當成玩樂的工具后,又想把她當成救贖自己的工具,但她也在內心里發生變化,她發現他的真誠,便開始愿意做任何一件讓他滿意的事情----為了他她不再喝酒;去醫院里認真工作;不再與男生有任何關聯;在監獄里關心,幫忙獄友;在與政治犯同赴西伯利亞的路途中被感動,被影響;她原本的善良純真又凸顯出來;她寧愿犧牲自己的感情,不愿意正因自己以前的妓女身份讓聶赫留朵夫受苦而最后拒絕與他結婚。她表現出的一切都說明她已經不再是那個賣弄風情,自甘墮落的瑪絲托娃。

在聶赫留朵夫為瑪絲托娃的案件上訴而奔走的過程中,他四處求人,見到了各色人物如數位將軍,公爵,還有將軍夫人,小姐,他們丑惡的嘴臉,不光明的勾當讓他生理上感到惡心,心里上感到鄙視。書中好幾處有這樣的細節,描述到聶赫留朵夫一覺醒來,就立刻開始對自己昨日做過的事情和昨日的思想進行自我反思和鄙視,批評。他就是這樣在這段時刻里不斷地悔過,不斷地審視自己,慢慢將心里的疑慮和困惑解開。

他在各大監獄里見到了太多的囚徒,監獄里陰暗殘忍的一切使他思考起這個世界的法制和道德問題。書中那些監獄外的官員,所謂的正義的人,說起監獄里那些“有罪”的人,都是用“他們就這號兒人嘛”,并且說起來還帶著蔑視和嘲笑。好像他們自己本身是有多正義,多光明磊落。殊不知這些制定法律,將那一號兒人繩之以法的人,其實也沒什么差別,只但是他們隱藏得好,在官銜的庇護下,在上頭“指示”下,他們也一樣干盡壞事,甚至更加地殘忍。就本書前半部分描述的陪審團審理案件這一情節,就很諷刺。順便說一句,這讓我想起《十二怒漢》這部電影。書中情節和電影里一樣,陪審人員就根本不在乎自己的這個決定對被告意味著什么。還有庭長大人,由于急著去與情人約會,而想草草結束案件的審理,即使陪審團提交的結論有矛盾之處也想不了了之----這樣的法庭,這樣的裁決體制,從上到下都充斥著對人性的蔑視!

描述案件審理這一段還只是用間接的諷刺手法,讓讀者暗自感受到這樣的荒謬。而本書的高潮和結尾部分,就是托爾斯泰借主人公之口,提出了自己對這種畸形的社會道德和漏洞百出的所謂法制體系的抗議。這樣本身也有罪,本身也不正義的一部分人,怎樣能夠去定另一部分人的罪呢?(而正因社會上的各種腐敗風氣,很多人根本是無辜的,卻進了監獄)而把這樣一群人集中到一齊,關押起來,那樣惡劣,殘酷的環境恰恰會使這一群“罪人”變得更加墮落,離光明越來越遠。因此作者在擔憂,要知道這樣是根本不可能根治犯罪,使百姓真正幸福的。

最后,那個英國人到監獄里去傳教,作者便讓一本福音書解答了聶赫留朵夫的所有疑慮,給了他一個肯定的答案。那就是要無數次的寬恕人。正因每個人在上帝面前都是有罪的。書中作者也多次寫到有關宗教,信仰的問題。他諷刺而氣憤地寫道,人們利用了宗教。官員利用宗教馴服百姓,愚弄百姓。這個問題在人類歷史上存在了很久很久了。能夠看出托爾斯泰贊同的是宗教本身,他贊揚宗教的圣潔思想,并且深信宗教思想里宣揚的真善美能夠“拯救”全人類,讓大家都像主人公一樣能夠“復活”,但不幸的卻是,自從宗教誕生的那一天起,就有人打著它的名號,為自己斂財;甚至是為自己消滅敵人,以上帝的名義進行各種圣戰,實則為了自己的利益荼毒生靈。

聶赫留朵夫弄明白了自己心中的疑惑,他復活過來開始了全新的生活。但是,在此刻,我們的社會中還在不斷地涌現只為自己享樂的行尸走肉,托爾斯泰憂慮的問題,到此刻也沒能在全人類范圍內解決。

另外,我覺得,這本書給了我太多的信息量,很多其中的道理,我還需要時刻慢慢吸收。

復活讀書感想300字篇2

《復活》是他的代表作之一。本書取材于一件真實事件,主要描寫男主人公涅赫柳多夫引誘姑媽家女仆馬洛斯娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她淪為妓女,因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責。他為她奔走伸冤,并請求同她結婚,以贖回自己的罪過。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位,她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。

摘那時他是一個誠實而有自我犧牲精神的青年,隨時準備為一切美好的事業獻身,如今成了一個放蕩放蕩、徹頭徹尾的利己主義者,喜愛的只是自己的享受,那時侯他覺得世界是一個秘密,他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密,現在他覺得現實中的一切既簡單有明了,一切都是由他所處的現實環境所決定,那時候他認為必需和重要的是接觸大自然,接觸曾經生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學、詩歌),現在認為必需、和重要的是人為的規章制度,和跟同事們交往。那時候女人是神秘的,迷人的,正因為神秘才是迷人的創造物;現在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明確:女人是他已經嘗試過的最好的享受工具。那時候他不要錢,母親給他的錢,連三分之一都用不了,他可以放棄父親名下的田產分給他的佃戶;現在母親每月給他一千五百盧布,他還不夠用,為了錢他已經跟母親有過幾次不愉快的交談。那時候他認為精神上的人才是真正的我;現在則認為強壯而精力充沛才是他自己。

我覺得這段寫得非常精彩,也寫得非常的現實,短短幾百字,卻生動的描繪出了很多人的人生歷程。仔細品嘗,我越發覺得作者的偉大與睿智。難道很多人的一生不就是在善、惡的掙扎與對抗中度過的嗎?

人從生下來開始,本性到底是善是惡?自古以來便有爭議。我覺得人剛生下來時,并無所謂善惡,他們就像一塊純凈的不能再純凈的冰塊,沒有一點污點。在后天的成長中,伴隨著自己的個性和生長環境,每個人都會變得不一樣,有善,有惡,或者善惡皆有。

復活讀書感想300字篇3

小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養女,貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵,這個侄子在奔波戰場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天,他在臨行前夜__了卡秋莎,第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發現自己懷上了地主的侄子的孩子后,不久她就被趕走,四處漂泊,后來她搬到鄉下一個寡婦家里住,在過不就他就要分娩了,剛好那個寡婦是接生婆,兼做酒生意,她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生,把產褥熱病傳給卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產褥熱必須把孩子送到育堂,在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復健康后身邊已經沒有錢了,非找工作不可了,她找了幾份工作都做幾天就走了,是因為那幾份工作的男主人調戲她,結果就辭職了。直到她被姨母設寡款,灌醉約她到本城一家最好的妓院做__。馬斯洛娃照這樣生活了七年,這期間她換了兩家妓院,進過一次醫院,在她失身以后的第八年,她二十六歲那年,她出事,為此下了監獄,如今已被關押六個月了,也在法院受審。

在法院她遇到當初__她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現在法庭,十年后他以陪審員身份出現在法庭審理馬斯洛娃的`案件。涅赫柳多夫后來認出被告就是他十年前__的后拋棄的馬斯洛娃,他受到良心的自責。為了給他的靈魂贖罪,他四處奔波為她減刑,當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經被押送到西伯利亞,這時涅赫柳多夫也與她同行,在途中收到減刑通知,苦設改為流放,這時馬斯洛娃還有點愛他,但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩個主人翁的經歷可以表現出他們在道德精神上的復活,小說揭露了那些貪色貪樁法官,觸及了舊法律的本質。和貴族中的貪色無責的行為

復活讀書感想300字篇4

“復活”,讀過這本書之后我對這個詞有了更深的體會。它代表的不僅僅是單純的身體上的復活,更是精神上的。那是精神的一種升華,經歷過“復活”的人,就像是涅槃后的鳳凰,散發著神圣、美麗的光輝。

《復活》出自俄國文學巨匠列夫·托爾斯泰之手,更是一本家喻戶曉的不朽之作!在讀這本書之前,我把作者創作此書時的背景看了看。因為我覺得,名著,不是因為它的詞藻是多么華麗,也不是因為它的語言是多么優美,而是因為作者把他的思想融入在了其中。而了解作者當時的思想最好的方法,就是了解當時的背景。

此書創作于托爾斯泰的晚年,19世紀黑暗的沙皇統治時期。晚年的托爾斯泰已經見過了太多悲慘的社會現象,他把這種對腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字,表達了出來,而“復活”則是全書的主旨,作者通過精心描寫主人公的精神復活過程,來表達他對被侮辱被損害者的同情。在我看來,作者把“復活”作為全書的主旨,更是表達了晚年的他對社會,對人民的一種美好愿望。

小說中有兩個主要人物,涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過描寫二人的精神復活過程來表達他心中那份同情和美好愿望。瑪斯洛娃曾經是一個單純、善良的姑娘,對生活和未來有著美好的憧憬。她16歲時和當時只是大學生的涅赫留多夫相識并相愛,不過當時的涅赫留多夫只是一個單純,無邪的青年。但三年后,當他大學畢業升上軍官后,就變成了一個迷戀酒色、不思進取的社會敗類。當他再一次見到瑪斯洛娃時,他誘奸了她,只留下了一點錢。瑪斯洛娃得知自己懷孕后被迫離開了地主家里,弱小單純的她處處被侮辱,不斷的被拋棄,最后淪為妓女。至此,她已經變得身心麻木了。直到最后在一樁人命案中她被指認成兇手而被關在監獄中等待審問時,她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時的涅赫留多夫已經改變了年輕時的信念,精神道德上已經墮落了。但當他聽見瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時,他的良知突然被喚醒了。

行文至此,作者已經開始了對涅赫留多夫的“精神復活”。而從這開始,才是這部書的真正精髓所在。作者描寫這段時花了很大的心思:通過描寫涅赫留多夫內心微妙的變化,以及他對瑪斯洛娃態度的轉變來刻畫涅赫留多夫的精神復活。在此期間,作者也詳細描寫了瑪斯洛娃的“精神復活”,而她,則是被涅赫留多夫對她的懺悔所打動,冰凍了七年的心在這一瞬間融化了,封閉已久的記憶閘門也被沖開了。用涅赫留多夫的話來說,就是“她變了,她發生了對她靈魂來說很重要的變化。”至此,作者對兩位主人公的“復活”過程已基本結束了。讀到這,也不禁被作者那精密的構思所震撼,不過真正令我感嘆的,是作者對社會的美好心愿和對人民的美好期望。作者在書中并未提及他對社會的那種期望,但從全書來看,那種期望又無處不在,因為作者已經把它融入到了每一次文字中,這,才是真正的不朽之作!

讀完這本書后,仔細想想,這種類似的事在現在又何嘗沒有呢?眼下這種金錢社會下,良知、善良、單純仿佛成了“向上爬”的累贅。無數的人為了所謂的權力金錢拋棄了這些,卻不知道多么愚蠢!沒有了這些,他們只不過是一個個空有一身皮囊的低級動物罷了。(以上僅代表個人觀點)

因此推薦大家在空閑時讀一下這本書,特別是作者對主人公的精神復活描寫,因為這一段不僅僅是全書的精髓,也有助于提高大家對人物的描寫,提高大家的寫作水平。順便向大家推薦一本也是描寫悲慘命運的名著:維克多·雨果的《悲慘世界》,在我看來,此書較《復活》而言更注重情節性,但也是一本世界名著,可讀性也很強,在此強烈推薦一下,大家在閑暇之余不妨讀一下此書。

復活讀書感想300字篇5

小說名曰《復活》,它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下能夠獲得重生。男女主人公透過各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復活”,使其人性得以復歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關聯,思索怎樣來進行個人道德的自我完善。

我們知道,由于種.種原因,此刻的社會道德和個人道德已經到了一種瀕臨危機的狀態:自私自利,物欲膨脹,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救,肇事司機將傷者在送醫院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么此刻很多人感嘆好人難做?難做好人?就正因有人做了好事沒有被肯定相反被誤解。“槍打出頭鳥”,久而久之就讓人們達成了一個共識:你不去做好事你會沒事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準的一個悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護道德的規范,如此才能讓我們的社會風氣有所好轉,讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。

《復活》之因此能夠感動人,這是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,誠如法國作家羅曼。羅蘭所言,《復活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達心靈的眼睛。

復活讀書感想300字篇6

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的"最高的一峰"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動--它,完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!

一個純真美好,曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。

但是,當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監獄的過程中,他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候,他收獲的是農民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本來是一個純潔善良、有理想,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養成了種種壞毛病,貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒.唐的生活風氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環境而變,所以當他身處在黑暗的環境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。

愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發生翻天覆地的變化,只有仔細的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠保持真正的自我。

去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的風景。

復活讀書感想300字篇7

在寒假里,我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的黑暗。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。

復活讀書感想300字篇8

暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什么,精神上的復活,比現有擁有優越的物質生活顯得更加珍貴,更有意義。

一個曾經有著純真美好的童年,對生活充滿希望的年輕人,卻在魚龍混雜的上層社會中過著花花公子般的生活;一個美麗純樸的姑娘,在長達八年的__生活中墮落。他們也許會這么渾渾噩噩地過完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發生了改變……

這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當將她保釋出來。

他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……

這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了,這并不是死而復生的復活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復活》是一本不可多得的好書,大家有機會可以讀讀他。

復活讀書感想300字篇9

小說叫《復活》,寓意一個人失去的良知,可以在某種精神力量的影響下獲得重生。通過自己的告白和寬恕,男女主人公都走向了精神和道德的“復活”,從而使自己的人性得以恢復。這些都帶有濃厚的“不以暴抗惡”、“道德自強”的托爾斯泰氣息。他從社會和個人道德的角度對政府、法院、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度進行了深刻的批判,也讓每一位讀者思考了個人道德與社會道德的關系,以及如何自我提升個人道德。

眾所周知,由于種種原因,此刻的社會道德和個人道德已經達到了一種危機的邊緣狀態:自私自利、物欲膨脹、貪污受賄、腐敗墮落.數百人看著溺水的人,但沒有人去營救他們,造成事故的司機在去醫院的路上留下傷者,讓他們死去,但他逃脫了.我覺得這些人連18世紀托爾斯泰寫的Nehalyodov都不如。為什么很多人會感嘆好人此刻難做?很難成為一個好人?僅僅因為某人做了一件好事,就被誤解而不是被肯定。久而久之,人們達成共識,不做好事就沒事,做好事就有事。這種共識不能不說是我們道德標準的悲劇。相反,如果我們能阻止好人受苦或被誤解,讓更多的人做好事或做好事,這就需要我們的政府、媒體和社會各方面來維護道德規范,這樣我們的社會氛圍才能得到改善,生活在這個世界上的每個人都能感受到生活的溫暖。

《復活》之所以能打動人,正是因為它揭示了人的道德自我完善和做人的良心問題,就像法國作家羅曼一樣。羅蘭說,與其他作品相比,《復活》能讓人更清晰地看到托爾斯泰的眼睛直接指向靈魂。

復活讀書感想300字篇10

聶赫留朵夫,是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候,發現受審人正是自己十年前誘__并拋棄的少女卡秋莎。十年里,她已經被淪為妓__,如今又被人說是毒死一位商人。

卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄,并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責,決定和她一同前往西伯利亞,并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨,過起了自己的日子。他復活了,因為他活出了自己。卡秋莎也復活了,她同樣活出了自己。

這就是這本書的全部內容。

開始,我比較討厭卡秋莎,因為聶赫留朵夫為了卡秋莎而隨她去流放,不顧自己的房子,還把自己的田地分給了窮人,而卡秋莎依然不接受他的求婚。雖然卡秋莎在心里原諒了聶赫留朵夫。最后她竟然跟一個根本沒有仔細談過話的男人西蒙松在一起。我禁不住要問她,你感覺你不辜負聶赫留朵夫嗎?

可是,按照卡秋莎自己的理由就是,聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量,而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味,但是心里想想,還蠻有道理的。

前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感,也不會透出聶赫留朵夫的無所謂,寫的還蠻陽光的,把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。

本小說中透露出一種優雅和安靜的感覺,在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來,在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。

在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去,如果墮落的人想開一點,從光明的角度看待生活,就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。

或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題,所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。

復活讀書感想300字篇11

人類最初沒有太多復雜的情感,可隨著時間的變化,隨著人類大腦的進化,人類的思想變得復雜,產生了封建統治的思想,并出現了貴族壓迫農民的種種卑劣行為。

而《復活》這本書便是一本痛斥人類黑暗的一面的書,同時又是一首歌頌人類的同情的詩。

全書以兩位主人公瑪絲洛娃和聶赫留朵夫之間的愛為線索,講述了在沙皇的統治下,社會的黑暗貴族的惡行人民的痛苦……而兩位主人公之間的愛卻不是所謂的“愛情”,而是人類最珍貴的“同情”。

聶赫留朵夫,全名德米特里·伊凡內奇·聶赫留朵夫。是一位典型的在黑暗社會中成長的貴族,曾經變得花錢十分大手大腳,無恥,還破壞了馬絲洛娃的一生。直到后來看清了自己的丑陋,惡習,才明白了社會的黑暗,農民的辛苦。他為傷害了馬絲洛娃感到罪惡感,為了能夠消除這罪惡感,他不辭辛苦幫助了一個又一個被冤枉的囚犯。并為了陪伴馬絲洛娃度過余生,將自己的大量財產留給姐姐,把土地分給農民,毅然前往西伯利亞。在他贖罪的這個過程中,他的心靈得到了解脫,在精神上成功的復活,不再是一個卑微的罪人。

這本書的寫作風格異常沉重,一直在強調貴族們天性驕傲,內心的黑暗,令大量讀者包括我都感到心中難受壓抑,這樣的風格更易引起讀者的共鳴。書中通過語氣,外貌,形態,生動地將法官律師包括監獄長等人心中的黑暗描寫得無比生動,徹底揭露了沙皇統治時的黑暗腐敗。

其實,全書最令我感到震撼的并非聶赫留朵夫的正直善良,而是農民的反應。當他們聽到聶赫留朵夫決定將土地劃分給他們時,他們就沒有我想象中的那樣歡呼,感謝。而出現的是種種猜疑,憤怒,到底為什么會這樣呢?我思索了很久才明白:這是長期以來貴族對農民壓榨的結果。他們當了一輩子的農民,連續幾代人都被欺騙,使喚。這是他們不敢去相信這世界還有這樣的人,眼前的這一片利益在他們眼中也變成了陷阱。這樣出人意料的行為更令我領悟到社會的黑暗。

這本書在讓我明白了人類最黑暗的一幕的同時,也讓我看到了人們同情的高貴,偉大。

愿現在的社會的人們能夠都明白:富貴,權力,并不是一切。只有擁有愛心,博愛他人的人,才是真正活著的人,成功復活的人。

復活讀書感想300字篇12

對于列夫·托爾斯泰,我們是再熟悉不過。課文《世間最美的墳墓》讓我們了解了這位俄國大文豪的樸素精神,從他的《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等作品中,感受到作者的愛國之情和對農奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托爾斯泰的世界觀發生了重大的轉變,從貴族地主階級的立場轉向宗法制的農民一邊。這一轉變集中地體現在這部長篇小說《復活》的創作中。

《復活》是托爾斯泰思想和藝術探索的一個新的里程碑,代表托爾斯泰創作的最高成就。小說通過地主養女卡秋莎·瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇,表現了對被侮辱、被傷害者的深切同情,“十九世紀末沙皇統治下的俄國監獄遍地,關滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓。”對沙皇的統治作了無情揭露、批判,鮮明地體現了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現實主義”。“‘不行!’那個怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答。……庭長掏出手表一看,與情婦約會的時間快到了,他再也無心為這案情爭辯,便急忙讓法官起草判決書。”這就是那個沒有人道,充斥著金錢與美色的俄國社會,使人性墮落的起點。

小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃,在殘酷的現實面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程,表現了這一形象的復雜性與矛盾性,也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個人物身上既概括了十九世紀末俄國進步貴族的某些思想特征,也體現出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。

瑪絲洛娃是一個不幸的婦女,她雖為養女,但自幼處于半奴婢的地位,被聶赫魯多夫誘奸后淪落到社會的底層,倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑,押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運。瑪絲洛娃的覺醒,是其精神的“復活”。從中認識了作家現實主義創作的深度與高度。

《復活》是這一時期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復活是對封建制度的一次挑戰,他喚醒的不僅僅是小說的主人公,更喚醒了當時成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對未來寄予著美好的愿望“從這一天起,她開始了一種新的生活,不僅因為進入了新的生活環境,還因為從此他所遇到的一切事情將具有和以前不一樣的意義。”

復活讀書感想300字篇13

是夜,翻開托爾斯泰的《復活》,走近主人公的世界,品味他的人生,發現自己深深被其行為而感動,雖然書只看了半部,但依然感動。

我曾看過許多世界名著,書中無非是一些社會動亂再加上男人和女人的一些事,反映了當時昏暗的社會,僅此而已。或許由于譯文的緣固吧,我一向并不認為其文彩的華麗。同樣也不認為其故事的有趣,想起如今繁榮昌盛的社會時,書中的故事也就不足為奇了。當然無論過去、現在,無論繁榮、落后都有著一則不變的法則,興百姓苦,亡百姓苦。

回想復活中的故事,就算是現實也有發生。把自己比做主人公,在年少時忍不住沖動玩弄了一個女孩,事后給錢跑事,從而毀了這女孩的一樣,當再次相遇,就算不是在法院的特殊情況下又會怎樣呢?的確,雖然年少時的玩弄是沖動的表現,而后呢,難道除了沖動就沒有愛了嗎?當然有愛。我想只不過不懂愛而以了,初戀的感覺我相信每都人都會難以忘懷,而如今的懈后,換做是我,我也無法面對。面對已經正常生活或許還有妻子孩子的我,面對內心那個曾經愛過的人,叫我如何開口,如何決擇。我不知道。同樣若換做女人,面對當初最愛而又傷害自己一生的男人,會說什么呢?我不知道。

時代在發展,而故事卻未改變,改變的只有人心的冷漠和現實的環境罷了。想到這里想說說我的前女友,一個曾經要托復我一生的女人,一個死都不會和我分離的人,而現如今我們卻分離了,并很快找到另一個可以托復的男人,開始新的生活。而我正如復活中被玩弄的無知女孩一樣,深陷在無限的傷痛之中。人是要活的,一個女孩很難力足于社會,她需要別人的幫助。我不知道她是否為了這個理由而找了別人,但我敢肯定的說這也是原因之一。

現在的我還會時常想起她,想起以前的我們,想她的時候心理很痛,雖然知道多大快樂多大傷痛的道理,但仍然傷心。或許她也會想我吧。

故事在繼續,我看的復活也在繼續,同樣我的復活故事仍在繼續。

復活讀書感想300字篇14

最近,我念完了俄十九世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大經典著作——《復活》。

“復生”,故明思喻指死去的人再一次或得性命,現實生活中不太可能有這類事。我對托爾斯泰頗有掌握。其并并不是一個科幻作家,因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書里敘述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫,早前與一個女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發生了感情。聶赫留朵夫在從軍后遭受了精神上的環境污染,因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、丑陋的個人行為,并讓她墮落。在多年以后,兩個人以罪犯和審判員的真實身份相逢于法院,作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責。以便“懺悔”,他開始了對瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途,聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農戶的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。

因此,聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時候的他覺得精神上遭受了“復話”。讀之后,我仍并不大了解,在一會兒思索后。才漸有一定的悟:精神是肉身的支撐,有的人雖仍活在世界上,卻僅僅行尸之懼。受人痛斥。反過來之,有些人雖已去世幾百年,殊不知即便過了上干萬,他(她)的精神仍然長存于世,遭受大家的景仰。在墮落的人群中,也是有從新“洗除”自身的人。

該書的男主人聶赫留朵夫是一個無辜的少年,在經歷了一段軍事生涯后,墮落了一段時間,最終在精神上恢復了自我。這又反映出了那時候俄羅斯政冶的腐敗問題。

復活讀書感想300字篇15

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的"最高的一峰"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動——它,完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!

在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這里,面對人類的苦難,作家保持了高超的鎮靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類藝術最崇高的歌:"我們為不幸者撒一掬淚,人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類最美好的感情的復活!即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

201465