寫讀后感可以幫助人們記錄下自己在閱讀過程中的感受和想法，并從中獲取寶貴的創(chuàng)作素材。這里給大家分享讀四大名著有感作文，方便大家寫讀四大名著有感作文時參考。

讀四大名著有感作文篇1

學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。今天，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍，原來《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……

以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月铮乙粫賮恚拔腋墒裁绰铩！眿寢屨f：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。

還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧摺Ｎ腋揪蜎]有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”

今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

讀四大名著有感作文篇2

小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。

在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的義。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實力達(dá)到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

讀四大名著有感作文篇3

同學(xué)們，你看過《西游記》嗎？《西游記》是我國古代四大名著之一。故事里唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷，給我留下了十分深刻的印象。

故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛，降妖除魔，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的精彩神話故事。作者塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧----誠心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空----正義勇敢，本領(lǐng)高超；豬八戒----好吃懶做，貪財好色；但最通人性；沙和尚----心地善良，任勞任怨。

最討人喜歡的要數(shù)孫悟空，這只神通廣大的猴子，能上天入地，獨(dú)來獨(dú)往，無拘無束。在取經(jīng)的路上，不怕困難，百折不撓。我們碰到困難時，應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種百折不撓的精神。

同學(xué)們，你也來談?wù)勛约旱母咭姲伞Ｗ屛覀兿嗷ソ涣鳎餐瑢W(xué)習(xí)。這樣，讀書節(jié)就會變得更加有趣，更加有意義了。

讀四大名著有感作文篇4

《西游記》是中國古典四大名著之一，成書于16世紀(jì)中葉，作者為明朝的吳承恩。這是一本及其經(jīng)典的完美著作，擁有神奇的魅力。

西游記主要描寫的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。

自西游記問世以來便在世界各地流傳，被翻譯成多種語言。孫悟空的形象自帶主角光環(huán)，以其鮮明的個性特征，在中國的文學(xué)史上樹立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。

在西游記中，我最喜歡的角色便是孫大圣了，他身如玄鐵，火眼晶晶，神通廣大，七十二變，只要在腦袋上就下一根毫毛，放在手心輕輕一吹，就能變出一群厲害的小猴子，幫助孫悟空和眾多的妖精戰(zhàn)斗。

除此之外，孫悟空的火眼金睛還能一眼就識別出眾多妖怪的真身。即使如此，孫悟空還是有一樣害怕的東西，那就是觀世音菩薩給唐僧的金箍兒，只要唐僧默念幾句緊箍咒，他就會疼得滿地打滾。雖然唐僧總是冤枉孫悟空，亂念緊箍咒，但是孫悟空仍然對唐僧不離不棄，一路保護(hù)著好基友，一直到安全的把唐僧送到西天取到真經(jīng)。

西游記是中國一部最珍貴的小說，書中的孫悟空，唐三藏，豬八戒，和沙和尚，觀音菩薩，如來佛主等藝術(shù)形象，成為了一代讀者腦海里抹不去的經(jīng)典，也讓我不由得佩服吳承恩。

在生活中，我們也要像孫悟空一樣，明辨是非，為人忠誠，這樣我們才會有意想不到的收獲。

讀四大名著有感作文篇5

19世紀(jì)的法國，就像當(dāng)時世界的一個縮影，封建專制，無不是國家和社會的毒瘤，由此派生出了種.種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時時刻刻上演，就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會，所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會忠實的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽光都無法照進(jìn)他的世界，他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種.種作文/苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會未來的發(fā)展走向，決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時期，只要還存在著社會壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。

由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。

讀四大名著有感作文篇6

《水滸傳》一書生動描述了梁山伯一百零八個好汗從起義到興盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄剑瑓s遭到朝廷奸臣的迫害，被逼上梁山。

初讀水滸傳，我本對無聊的打打殺殺，這書卻令我如癡如醉。書中的行為，描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時的動作：“魯智深就脫了上衣，走到柳樹下，彎腰抱住了樹干，一用力，那棵柳樹就被他連根拔起，樹上的烏鴉嚇得飛走了。”淋漓盡致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大，更家突出了人物性格。

豹子頭林沖的事跡最令我動容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，并想方設(shè)法迫害林沖。幸得女錦兒告知，將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止，詭計多端。林沖被派去看守草料場，遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌，林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計，提搶戳死三人，連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合，但這是作者的精心設(shè)計。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。

讀了比書我最大的感覺就是：震撼。綠林好漢的`英勇正義無遮無掩的展示出來，官僚的腐敗，社會的黑暗，展現(xiàn)的淋漓盡致。《水滸傳》不愧為四大名著之一。

讀四大名著有感作文篇7

在唐太宗年間，一位名叫玄奘的和尚前往天竺取經(jīng)，此后的幾百年，吳承恩在民間傳說戲曲的基礎(chǔ)上，將其故事神話完成了一部中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著——《西游記》。

《西游記》的作者吳承恩是我國明代杰出的文學(xué)家，他將玄奘西行的故事以神話的形式，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，展現(xiàn)了豐富的社會生活內(nèi)容，影射了現(xiàn)實社會的種種矛盾，反映了廣大人民的愿望和要求書中借孫悟空的形象，反映了人民反抗壓迫專制、戰(zhàn)勝邪惡、除暴安良的美好愿望，孫悟空積極樂觀的性格，勇敢無畏的頑強(qiáng)斗爭精神，體現(xiàn)了中國人民堅強(qiáng)不屈、英勇戰(zhàn)爭的大無畏精神。

這本書的主要人物之一的孫悟空性格鮮明，他雖然桀驁不馴，十分自大，但卻疾惡如仇，勇敢無畏。在收服白毛老鼠精時，就變做桃子，進(jìn)入其肚內(nèi)，在她將唐僧釋放后才肯出來。從此章中，不難看出孫悟空的聰明機(jī)智。

《西游記》使用對比手法，突出了人物形象，并且語言幽默風(fēng)趣，不愧為四大名著之一。

讀四大名著有感作文篇8

書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書可以讓人知道很多知識，我最近讀過這些書，《三國演義》，《一千零一夜》，《紅樓夢》，《水滸傳》等等我讀過的這些書里，我最喜歡《西游記》這本書，因為這本書豐富有趣。

《西游記》這本書主要寫了《西游記》的孫悟空和豬八戒，沙僧一起保護(hù)自己的師傅去取經(jīng)，但要走過九九八十一難才能到取經(jīng)的地方。

《西游記》中我最喜歡第一張的《猴王出世》，因為孫悟空出世，既然和藍(lán)蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，寧原為清，在這里可以看出孫悟空的膽大孫悟空。那猴在山中卻會行走跳躍，這不算什么孫悟空識草木引薦全彩山花蜜樹果夜宿石碧之下，朝游峰洞之中，孫悟空可真自由自在快樂逍遙。只要一到夏天，孫悟空就會和一群猴子去玩，孫悟空和群猴在商店那里玩了一會兒，又到三件洗了個澡。見那股見水奔流，真?zhèn)€是滾瓜涌濺古云，禽有禽言獸有獸語，有一天群猴和孫悟空玩的是玩著的時候松。秦侯說你要是去商店里面看看又能出來的話，就讓你當(dāng)猴王。孫悟空聽了回答道好就飛了進(jìn)去，寫出了孫悟空很膽大。我很喜歡這本書，這本書很好看很有趣。

讀四大名著有感作文篇9

《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結(jié)果這些好漢的命運(yùn)卻都以悲劇收場，這不免令人有些惋惜。

這悲劇的命運(yùn)是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打?qū)⑦^去。

為什么不造反?難道說造反就會被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見血的封建思想?yún)柡ΑＫ卫蔚陌驯然⑦€要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

所以說，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺悟。要深刻認(rèn)識到封建思想的毒害性;要認(rèn)識到封建思想只是統(tǒng)治階級同志人民的工具，所以思想要覺悟才能取得成功。

要不然不是悲劇收場，這也反映了人民力量的強(qiáng)大。但是，他們的思想需要進(jìn)一步的提高和完善、覺悟。

總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當(dāng)讀一百零八將有一個或幾個被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!

讀四大名著有感作文篇10

“當(dāng)時陽光傾盆，一望無際的葵花田里，成千上萬株葵花，花盆又圓又大，正齊刷刷地朝著正在空中滾動的金色天體……“——這，便是《青銅葵花》最后一章的最后一段。

青銅和葵花，也就是《青銅葵花》的兩位主人公，他們因一個機(jī)遇，成為了兄妹，后來，又發(fā)生了許多事情——失去父親的葵花進(jìn)到青銅家后，青銅就把上學(xué)的機(jī)會讓給了葵花，青銅家窮，只交得起一個人的學(xué)費(fèi);因為青銅是啞巴，葵花便教他寫字;每當(dāng)葵花遇到困難，青銅就會不惜一切去幫助葵花，如：葵花要上臺演出了，青銅就瀝盡心血為葵花做了一串冰項鏈……后來，青銅奶奶去世了，全家都很傷心，鎮(zhèn)子里的人要把葵花接走，在這離別的一刻，青銅說話了。

其實，我一直認(rèn)為曹文軒的作品是枯燥乏味的，但是，這一本《青銅葵花》刷新了我對曹文軒作品的認(rèn)識，《青銅葵花》真真切切地體現(xiàn)了痛苦與歡樂的含義，在痛苦的基礎(chǔ)上，才能真正感受歡樂。我相信青銅和葵花即使分離了，他們會相聚，歡樂地相聚!不是有一句話是這樣說的么?此時的離別，是為了更好地相聚!

《青銅葵花》這本書罵我剛看的時候，心中仿佛流入了一股清流，無論是文筆，還是劇情，《青銅葵花》請我心中是清純的，是沒有書可以與之媲美的。說到文筆，《青銅葵花》的主人公青銅是一個啞巴，我一直覺著描寫任何一個身體有缺陷的人們都是有困難的，更何況是一個啞巴呢?因為青銅不會說話，所以無法對他進(jìn)行語言描寫，只能用心理描寫來代替，而作者曹文軒在這一方面可謂是瀝盡心血，對青銅的心理描寫極其豐富，這是我們寫作所追求的。

《青銅葵花》作為曹文軒純美小說系列之一，我認(rèn)為它的純美可不是其他書籍所能及的------每一個時代的人都有每一個時代的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的，少年時，就有一種痛苦的風(fēng)度，長大時才可能是一個強(qiáng)者，這是曹文軒對這本書的繼言。

A有韌性：《青銅葵花》的純美無非是一些親情什么的嗎!不，不只是親情，當(dāng)今這個時代，每個人都在追求歡樂，追求快樂，是無可非議的，更是無罪的，問題是，這種忘卻苦難的快樂，是真正的快樂么?不，不是，這只是一種享樂主義，而是樂觀主義才能算真正的快樂，樂觀主義，是一種深刻認(rèn)識苦難之后的快樂，那是真正，有質(zhì)量的快樂!苦難，幾乎是永恒的……人類的歷史，而且這個歷史還將繼續(xù)延伸下去，我們需要的是面對苦難是的那種處變不驚的優(yōu)雅風(fēng)度。

我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦!歡樂固然值得贊頌，這兩位姊妹，而且都是圣者!她們鍛煉人類開展偉大的心魂。她們是力!是生!是神!凡是不能兼受歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不能痛苦。凡能體諒她們的，方能懂得人生的價值和離開人時的電甜蜜!羅曼羅蘭這一段話，完美的詮釋了《青銅葵花》告訴我們的道理!

讀四大名著有感作文篇11

《紅樓夢》原名《石頭記》，作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)作的。全書以封建四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫了賈家由勝到衰的過程，以及個人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。

這本書主要講了在四大家族興衰的過程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其中有喜有悲，出了許許多多有個性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛情讓所有人都想真心的祝福他們。然而，賈母的一個錯誤決定，卻亂點(diǎn)鴛鴦，拆散了賈寶玉和林黛玉，陰差陽錯之下卻好心辦了壞事，無意間讓林黛玉吐血身亡，讓寶玉連他的最后一面都沒有見到，而賈寶玉知道林黛玉死了之后，便出家了，讓賈府走向了滅亡。這便是揭示了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，以及當(dāng)時社會的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無能。全書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。

《紅樓夢》我看了一遍就哭得淚流滿面。林黛玉的哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書中的英雄形象有著翻天覆地的不同。或許林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你討厭，但《紅樓夢》卻無疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書的名字也不同——《紅樓夢》。一看這名字，我還真蒙了，《紅樓夢》，什么意思呢？它給了我一種夢幻、神奇以及一種說不清的感覺。本書中我最喜歡林黛玉，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。”說的就是林黛玉。閉上眼，還黛玉那明亮的雙眼，那寫詩時的姿態(tài)；那葬花時的詩情意般的畫境……

合上書，書中的情景還是歷歷在目，書中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局，就忍不住破口大罵，想潸然淚下，它以經(jīng)把我深深地引注了。花開的背后，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開的背后……

讀四大名著有感作文篇12

今天，我第四遍閱讀《西游記》，感覺這一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孫悟空了。

孫悟空有火眼金睛，那是很厲害的，無論白骨精用什么樣的詭計來引一誘唐僧，都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子，或變成可憐的農(nóng)夫，或變成悲憤的婦人，想把唐僧引入陷阱，都被機(jī)智的&39;孫悟空識破了。可是忠厚老實的唐僧卻被騙了，還誤會孫悟空把好人都?xì)⒘恕Ｋ粴庵履罹o箍咒，這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時頭暈眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孫悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取經(jīng)。

其實回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過，我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧打不過妖精，只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽師父被抓，立即火冒三丈，立馬說：“快，二師弟！我們?nèi)グ坠蔷睦铣步饩葞煾福　?/p>

看到這，我又激動又興奮，悟空不愧是我的偶像，他愛憎分明，對師父愛護(hù)有加，能不計前嫌地又一次救師父于水火之中，真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們，也應(yīng)該像悟空一樣胸懷寬廣，能善待他人。

讀四大名著有感作文篇13

我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢》后，心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時節(jié)。

《紅樓夢》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩情畫意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風(fēng)采各異。曲折生動的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過他們的人生遭遇，看到的不僅是一場場悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多、場面之盛，在中國古典小說創(chuàng)作是空前絕后的。

掩卷沉思，淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。可冷靜思考，生活在封建社會的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，用異的成績?nèi)肀篮玫奈磥?