讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章。讀雷雨有感250字怎么才能寫好？這里分享一些讀雷雨有感250字，方便大家學習。

讀雷雨有感250字篇1

以前在只在電視上看過一點蘇州評彈，唱的基本上是一些傳統曲目。這次居然看到了蘇州評彈版的《雷雨》，這樣的創意這是令人耳目一新。

評彈版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感糾葛。一共分了三場戲《山雨欲來》、《夜雨情深》和《驟雨驚雷》三回。

第一回一開始以旁白的口吻介紹了周樸園一家，還意味深長地加了一句“從照片上看這是一個有秩序的家庭。”起到了反諷的效果——因為家庭表里不一30年間兩代人制造了3段孽緣(周樸園與梅侍萍、周萍與繁漪、周萍與四鳳)在這一回里，表現的是周樸園回家，繁漪和周萍怕他們之間的事情敗露。在原著中大段的對于周樸園的外貌的描寫被刪去了，只留下了寥寥數筆——但是有意點名“周樸園有一種從骨子里冒出來的威嚴”這從他逼迫繁漪喝藥與周萍勸藥的細節中可以看出了。我個人認為這是周樸園長期出門在外回來后重整家風確立威信的。因為是以萍、漪二人的情感為主線，所以刪去了周沖的很多臺詞，添加了萍、周二人的心理描寫——兩人一直在揣測是不是奸情被周樸園有所察覺，在刻畫心理的片段上，評彈配上了音樂使得糾結矛盾恐慌的心態配上纏綿婉轉的江南絲竹顯得更加有感染力了。周樸園讓周萍向繁漪下跪說：“母親，請喝藥。”周萍一方面迫于父親的威嚴不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪會不會使得奸情暴露?繁漪更不希望周萍跪下，否則他們之間的關系完全不倫不類也等于否認了兩人間的愛情。所以編者在此處花了許許多多的筆墨細致地刻畫了兩人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就將藥一飲而盡，而在這版《雷雨》中，周萍下跪，喊繁漪母親。一言既出，繁漪非常崩潰，看出了周萍的軟弱與妥協。滿含淚水地將藥喝完，直沖回自己的房間，趴在椅子上大哭一場——這里是一個矛盾沖突點，演員的情緒已經被推向了極致——編者筆鋒一轉，使其感情趨于平緩——繁漪忽然想到周萍主動請纓去礦地，明白他是在故意擺脫自己，便欲下樓挽留。于是重整妝容，下樓去。編者恰到好處地處理了演員的情緒，推動了情節的進一步發展。

在繁漪下樓的時候，無意間聽到了周萍與四鳳約在晚上見面，她的直覺告訴她另有隱情。但是繁漪卻在周萍面前不露聲色。在這段繁漪勸說周萍留下的戲中，評彈版《雷雨》增加了一個“團扇”的意象作為萍、漪二人的定情之物。團扇本是周萍第一次見繁漪時候送她的見面禮。后父親長期不在家，周萍送了繁漪一件生日禮物——借戲班的名義請周老爺和周太太去聽《游園驚夢》父親不在，周萍作為長子，名正言順地陪繁漪去看戲。繁漪嫁入周家以來第一次有人為她慶生日，自然是感動得不得了。回來后就在扇面上繪了杜麗娘的形象，并請周萍題詞。按常理論，他題詞的內容應是《牡丹亭》中著名的那個唱段皂羅袍“原來姹紫嫣紅開遍”，可是編者在這里讓周萍提的卻是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜麗娘一樣在尋覓知音嗎?轉念也感受到了周萍看到了、理解了自己長期孤獨無依無靠的生活狀態。這段還有個細節我很喜歡——繁漪盛裝去看戲，上車的時候順手拉上了車簾，周萍勸她將簾子放下。于是一路上繁漪看到了賞心悅目的美景，收獲了路人贊許的目光。領略到了周萍和她說的“周園之外別有一番天地。”

在周樸園那里沒有得到的尊重、體貼與關愛在周萍這里全部得到了補償。繁漪自喻為一只枯荷，覺得是周萍使得自己重新獲得了活力，這也是他為什么一直對這段感情不后悔的原因。

在《夜雨情深》一回中，四鳳是個純潔善良、善解人意的形象，當然人物內心也有掙扎——自己喜歡周萍，母親卻絕不允許她與周家來往。剛剛發過毒誓周萍便來找她，兩人只好隔窗對話。這給周萍的懺悔提供了很好的機會。其實四鳳對周萍與太太間的事情略知一二，但是她并不計較，而且當周萍說愿意娶她的時候，她說這次是她聽得最踏實的時候。于是拋開毒誓，啟窗讓周萍進來。四鳳的不計較不僅僅是主仆關系她沒有資格指責對方，而是她很寬容很理解周萍此時此刻的處境。這回中繁漪一直站在不遠處聽著這一切——聽到周萍的悔不該當初、聽到四鳳的好言相勸、聽到他們兩人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中燒。魯大海的出現再次激起了矛盾：周萍想逃，窗戶卻被繁漪死死地頂著——開窗與定窗正好是四鳳與繁漪兩人對于愛情的不同詮釋：前者大度后者自私。最終周萍與四鳳的會面讓魯大海逮個正著。梅侍萍被兒子魯大海叫醒，看到3個兒女一時無言以對，要周萍立刻就走。

在第3回中，當所有人都聚集到周家的客廳，當繁漪知道周萍要帶著四鳳一起走。絕望的她叫起了周樸園將她與周萍間的一切公之于眾。一則細數嫁入周家以來所受到的冷落、二則點名自己與周萍的感情緣何而起、三則指責周萍沒有責任沒有擔當朝三暮四。自己對這段感情完全絕望。周樸園如五雷轟頂，但表面上故作淡定說繁漪的藥要接著吃——一方面稍稍解了圍，此外還有開頭強行勸藥相互照應。如此以來，周萍的身世之迷也就紙包不住火了。一個大家庭瞬間土崩瓦解。

評彈版的《雷雨》中塑造了一個敢愛敢恨、孤獨寂寞、最后被始亂終棄的繁漪。她很痛苦，兩位男士一個冷若冰霜一個軟弱善變。周萍面對父親的威嚴，背離了與繁漪間的海誓山盟，恐懼、后悔之后想到的只有逃避。都說繁漪自私，周萍何嘗不是呢?說對不起說有人，唯獨漏了繁漪。

值得一提的是，結合評彈“噱”的表演傳統，在該版《雷雨》中，加入了大量的“雷人”的語言以逗樂“。”兩位夫人，三個兒子，侍萍的兒子，這儼然是周樸園的一場追悼會“、”于是我做了一件中國人不會原諒，外國人不會原諒的事“、”今天你叫我娘，不是親娘的娘，而是丈母娘的娘“這些跳出角色之外的評論性的”雷人“語言讓觀眾暫時從悲劇的情境中解放出來，很好地調節了氣氛。

當身邊所有的人都已經改變，變得不認識，不熟悉，每個人的內心包裹著外殼，那么有什么信心繼續活下去?去面對原本不屬于他的世界，他很悲慘，

無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：”今天看來，必然有很多缺點和謬誤“，然后他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。

從周魯兩家的沖突上，表現了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。這或許是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經太難了。

最后，評彈版的《雷雨》對于原著的改編也結合了評彈自身的特色。主要是表演的形式：沒有太多肢體語言更沒有有夸張的動作，有的話也是從座位上站起稍稍意思一下，主要是借助絲竹來表情達意。在服裝設計上也獨具匠心：男演員一身淺灰的長袍、幾位女演員身著長旗袍，更細致的是每回根據劇情的不同旗袍是不同的——第一回中詞中說到繁漪換了件湖綠色的旗袍，臺上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍;在風雨之夜，繁漪偷聽四鳳與周萍的談話身著一襲黑色的旗袍，盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了與的契合，服裝與人物性格也很相配。演四鳳的陳琰女士是一襲粉色鑲邊白底暗花的旗袍，凸顯了四鳳純潔的性格特征。

評彈版的《雷雨》的悲劇性不是特別的強烈，大動我的恰恰是那些伴著琵琶、三弦的優美的唱段，主人公的種.種難言之隱都盡在其中了。有道是”低眉信手續續談，說盡心中無限事。“評彈版的《雷雨》是一版凄婉優美的《雷雨》。

讀雷雨有感250字篇2

樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖的樣子。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那么周萍的兩段戀情就不會發生，那么慘劇也不會發生。可這只是個假設，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切對于周樸園，充滿了同情和憐憫。

他一個人獨撐到劇的最后，何嘗不是一種孤獨和煎熬。很難想像一個男人可以絕情到大年三十把兒子他媽趕出家門，任其自生自滅？那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關窗的習慣，可以看出，樸園對侍萍仍有感情，周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕。周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。是啊，為什么會發生這一切？原因還在于周樸園自己。家，到底是什么？溫暖的，丑陋的？女人應該變得堅強、勇敢，不能受命運的壓制。人文思想的進步也是時代進步的一大標志！我們要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活！

讀雷雨有感250字篇3

死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。

周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴，丟棄了理想，湮滅了自由，結余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。

曹禺曾經在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認為周沖是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執中委命于父親的呵斥，認識到獨權的威嚴終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風雷雨之中。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，現實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。

在這里我唯一想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現實的無盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權利，她將終生帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。

《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。

讀雷雨有感250字篇4

曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲”，它同魯迅的《吶喊》，郭沫若的《女神》一樣是一部經典之作。因此，我看了這部短劇的劇本，雖然它并沒有華麗的詞語加以修飾，但卻以話劇獨有的形式清晰的向我展示了一場兩代人之間的家族矛盾。

周樸園和魯侍萍之間的關系導致了最終一切種.種不幸的發生。當周樸園與一個真正門當戶對的小姐周蘩漪結婚后，這也并不是一個美好的開端，只不過是最終那場雷雨的爆發時增添了一根導火線，直接點燃了那場大火。我以為周蘩漪是一個極具“雷雨”性格的人物，她的行為沒有一個是不極端的，她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性，致使她的生命燒到最終化為烏有，短促卻充滿著“矛盾”。

周萍和魯四鳳的相戀，我認為是對當時封建觀念的一個諷刺，明明是親兄妹，卻由于上一代的過錯，錯誤地結合了。而最終，成為這場悲劇的犧牲品。而周沖，我覺得是一個最無辜的人物，雖然他充滿著不切實際的想法，總是沉浸在自己理想的堡壘里，對現實抱有許多憧憬，但他卻遭受了與四鳳同樣殘酷的結果。當他真正領悟到現實的殘酷，伴隨他美麗的夢一個個的破碎時，他的生活最寶貴的部分——情感的激蕩最終死了。一個花季少年扼殺在現實的粗惡里。魯貴不用細談，他就是當時社會的一個市井之徒，滿腦子都是金錢，他從不有著對家庭的丁點責任感，為了錢可以拋棄自尊和子女，這令人發指。但魯大海卻是一個正直的青年，他敢于對周樸園反抗，爭論。這也應該是曹禺當時想傳達的那種精神——在強權面前所表現出的不畏懼，不退縮；同時這也是現今所受提倡的一種品質。

總而言之，這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過這兩代人之間千絲萬縷的關系，分別細致地描繪了多個不同性格的人物，是一部成功之作。也許我的感受還比較膚淺，但至少我對當時的社會有一個初步的了解，也算是一種成功吧。

讀雷雨有感250字篇5

頂針，是古代勞動婦女不可或缺的勞動工具，對頂針的喜愛，應該是古代勞動婦女甚至所有的女性(古代幾乎所有的女性都參加家庭針線勞動，即所謂的“婦工”)的人之常情。這種喜愛，也許會超越對戒指、耳環和手鐲的喜愛。

可是，魯侍萍給女兒四鳳帶回來的，卻是一個銀頂針!頂針是用來做針線活的，僅僅是個勞動工具而已，勞動工具的好壞判別，是是否順手，是否有利于提高或保持勞動效率，而不是它本身的材質或價值。當然，貴族家庭的婦女，同時關注頂針的材質價值，倒也無可非議，因為她們擁有相對應的經濟實力。在《--》中，歐也妮的堂弟就送給嬸嬸一個金質頂針。但勞動婦女魯侍萍送女兒銀頂針，即隱含著不可調和的矛盾。

我們不要說，這個銀頂針不過是校長太太送的;也不要說“愛美之心，人皆有之”，我要說的是，其實在這個銀頂針的背后，在魯侍萍的潛意識里，仍然含有對資產階級的羨慕與熱愛。這種羨慕和熱愛，就是母女二人的悲劇根源。

我們從《雷雨》中，無從知道侍萍和周樸園的愛情發源，只是可以約略從周萍和四鳳的相戀中，看出她們母女兩代人的愛情影子。侍萍愛周樸園什么地方?四鳳愛周萍什么地方?愛他有學問，愛他風流倜儻，愛他溫柔多情。我們不能說愛他門第愛他富有，但是，學問也好，風流倜儻也好，都不是勞動者的特長，所以，她們愛的，是金錢武裝起來的資產階級的知識分子，愛上了她們不該愛的人。她們的愛情悲劇，不僅僅是父子二人人性的丑惡，而是普遍存在的，資產者的階級的丑惡。我不是一個保守的階級論的守護者，但是，他們之間的階級差別，確實成為他們愛情的最大阻礙。

一個銀頂針，讓我們看到了魯侍萍母女潛意識里對資產者的羨慕。從魯侍萍被周樸園拋棄，讓我們看到魯侍萍的愛情悲劇的同時，似乎也看到了四鳳的愛情悲劇。即使四鳳不是周萍的妹妹，即使四鳳沒有觸電而死，假設周萍也沒有開槍自殺而是按原計劃回到礦上，四鳳被辭退回家之后，他們之間的愛情還能靠什么維系?還能維系多久?實在令人難以想象。而作者安排的諸多巧合，既是戲劇的特點使然，同時也是為了讓悲劇更早一點到來，不用觀眾或者讀者費盡猜疑。

門當戶對的流毒，應該從所有的父母的腦海中徹底消除;同時，我們所有的年輕人，也不要把自己的幸福，寄托在所謂的“攀高枝”上，寄托在所謂的“學得好不如嫁得好”上，而是要依靠自己的勤奮學習和努力工作。

讀雷雨有感250字篇6

初讀了《雷雨》，劇中那八個或可愛，或可恨的人物就給我留下了十分深刻的印象。在二十世紀三十年代的封建家庭里，這八個人物是怎樣經歷了一場使一切夢想破滅的雷雨啊!

在這八個人中，給我留下最深刻印象的便是繁漪，這個文弱、明慧的女子，受過一點新的教育，但仍是一個舊式女人，正是這矛盾的思想造就了她的性格。她愛起人來像一團火一樣熱烈，恨起人來也會像一團火，把人燒毀。周家壓抑的家庭環境和十八年的不平等待遇，更是使她產生了強烈的反抗心理。周樸園的前妻所生的兒子周萍使她重新燃起了生活的欲望，她將這一點愛看作全部的希望，牢牢抓住不肯放手，以至于“客廳鬧鬼”。得知周萍愛上四鳳時，她這個矛盾重重的人物不得不鋌而走險，做著孤注一擲的反抗，但這終究只是一場困獸之斗，她的行為不但沒有拯救自己，反而敲響了周家的“喪鐘”。她是周樸園所說的孩子的榜樣，她復雜的性格卻促使她企圖沖破一切桎梏，去追求美好的愛情和幸福的生活。但現實卻猶如聲聲巨雷轟鳴，使她清醒，使她那美好的憧憬如同肥皂泡般一個個破滅，使她墜入絕望的深淵。她是“--”以來婦女追求解放的代表，她的舉動加速了周家的滅亡，但當時的社會，帶給她的只有痛苦。她的敢愛敢恨使她的一生充滿悲劇色彩。

全局中我最愛的人物是周沖。他受著新式教育，他有著進步而遠大的理想，不同于他自私的父母，他有著火熱的心腸，愿意將自己學費分出一半給四鳳，但又懼怕頑固的父親。他天生有著浪漫的思想，但正是這浪漫為他奏出了一曲烏托邦挽歌。他幻想和四鳳在冬日的明媚早晨，在無邊的海上乘著小帆船向天邊飛。他的理想恰似五彩的氣球，現實卻是一根鋼針，使他的理想破滅，留下的只有氣球爆破的余嘆。

再讀了《雷雨》，在序幕和尾聲中，周公館成了教會醫院，繁漪和侍萍瘋了，周樸園成了教徒……掩卷深思，為何悲劇的始作俑者周樸園卻沒有得到應有的報應?伴著那聲驚雷，四鳳、周沖觸電身亡，魯大海憤然離去，周萍開槍自殺，周樸園主宰的“最圓滿，最有秩序的家庭”徹底瓦解，這場人家悲劇落下了帷幕。可為何周樸園卻安然無恙?或許，這就是當時那個不健全社會的產物吧!

后人評論《雷雨》是一首人性的詩，一出偉大的戲。我想，那場雷雨，不僅是劇中人物死亡的導火索，還是一場社會的雷雨，更是一場心靈的雷雨!在當時，必是驚醒了不少沉睡的中國人，撼動了億萬觀眾的心吧!

一場雷雨，沖刷著世間萬物，拂去了塵埃，抑或是罪惡?雨過了，天該放晴了……

讀雷雨有感250字篇7

在《雷雨》中，不斷地對命運發出質疑和恐懼的是魯侍萍——這個苦命的勞動婦女。

——哦，天哪。我是死了的人!……怎么會?--哦，天底下地方大得很，怎么?熬過這幾十年偏偏又把我這個可憐的孩子，放回到他--他的家里?哦，好不公平的天哪!

——命!不公平的命指使我來的。

——我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爺們。這是我的報應，我的報應。

——所有的罪孽都是我一個人惹的，我的兒女都是好孩子，心地干凈的，那么，天，真有了什么，也就讓我一個人擔待吧。

作者自己也說：《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應，而是我所覺得的大地間的“殘忍”，這種自然的“冷酷”……我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來主宰自己的運命，而時常不是自己來主宰著……

我不太同意作者的意見。我認為，如果不想控訴不合理的社會，人的命運都掌握在自己的手中。

俗話說：“天作孽，猶可違;自作孽，不可活。”

這些人的悲劇命運，幾乎都是他們自己一手造成的。周樸園造的孽少嗎?淹死童工，槍殺工人，拋棄侍萍，虐待蘩漪……蘩漪呢?自私狹隘，與丈夫之子亂倫……周萍，與繼母茍合……魯貴，勢利狡詐卑鄙下作……

年輕時候的魯侍萍和今天的四鳳，不能否認在內心深處充滿著對資產階級的向往。魯大海曾說四鳳：“你們有錢人的世界，她多看一眼，她就得多一番煩惱。你們的汽車，你們的跳舞，你們閑在的日子，這兩年已經把她的眼睛看迷了，她忘了她是從哪里來的，她現在回到她自己的家里什么都不順眼啦。”可是她是個窮人的孩子，她的將來是給一個工人當老婆，洗衣服，做飯，撿煤渣。這樣的生活未嘗必然痛苦。上學，念書，嫁給一個闊人當太太，那是一個小姐的夢!做這樣的夢，是她悲劇命運的根源。所以我說，這母女兩人的命運，也都是自己一手造成的。

周沖的死，有些意外，如果是真實的生活，他并非必死不可。他的死，只能是作者的安排，讓這個純潔的生靈從骯臟的地方告別。并且，即使他死了，他死于高尚的行為(救人)和純潔的情感(救愛人)，我們應該懷著崇敬的心情，而不是同情他，可憐他。

魯大海靠自己的勞動生活，也許生活的道路歷盡坎坷，但是，他一定是充實而快樂的(如果不會想起那些親人的悲劇)，他極有可能成為一位工人領袖，或者新四軍里的一位勇敢的戰士。

所以我說：命運攥在自己的手中，好命運要靠腳踏實地的勞動來爭取。

讀雷雨有感250字篇8

昨日，我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷，那時我只是覺得劇本很難明白，看不懂。此刻我才知道只要用心去讀，劇本這種題材也是很吸引人的。

曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷，才使他產生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。

我一向都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時刻所表現的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。

曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫因果報應，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發酵，情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，堅信種.種宇宙斗爭的背后有一個主宰。”我很能明白，作者在創作時候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現一個世界。

無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存明白而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一向都處于一種想要逃離這一切的狀態里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的期望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。傷感短文

從周魯兩家的沖突上，表現了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是能夠反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她就應讓自己心理負擔的少一點，而不必把社會造成的杯具由自己獨自承擔。

我想，那里面還是有必須的宿命論思想，很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么不好，也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確能夠在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經太難了。

周樸園是一位既有資產階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是透過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關聯表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。累了

蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態的女生身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的感情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己唯一的愛人;這是錯誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態了的報復。

在那個黑暗的社會里，人們的性格已經被扭曲。

讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。

讀雷雨有感250字篇9

似乎名字就暗示了一場悲劇的發生每當我讀到書的末尾時，突然間由心底涌出一股酸痛。有時候很迷茫，為什么上一輩的孽債總是報應在子女身上?這難道隊長子女來說公平嗎?

書的結尾講到了周萍(周樸園與魯侍萍之子)和魯四鳳(魯侍萍和魯貴之女)的死，以及無辜的周沖(周樸園與周蔡漪之子)，原本我以為沒有周蔡漪的阻擾，結尾應該可以說是圓滿結束了，但是我錯了。《雷雨》所描述的是一場悲劇，正因為周蔡漪對周萍的那份愛，從而順理推章一步步引出了一個身世之謎，周萍和魯四鳳這對苦命鴛鴦是同父異母的兄妹。

也許他們受不了這種結果，周萍在雷雨的天氣中沖到庭院外而觸電死亡，然而讓我很不值得的是，周沖這年僅才17歲的無辜男孩，居然會去拉觸電的魯四鳳白白喪命。瞬間我有股憐憫，為什么純真無邪的周沖在曹禺的筆下最終的命運會是觸電而死呢?而那個周萍卻舉槍自盡，弟弟魯大海在那個恐怖的雷雨天氣中從此失去蹤跡。似乎這一切都發生的有點倉促與可惜，只是我們都知道至便是悲劇的最終目的。

回過頭來講周蔡漪和周萍。作為后母的周蔡漪居然會和丈夫的兒子周萍染上關系，從我們正常人的眼中可視之為道德問題，但當我換個角度去想的'時候，就會懂得原來這就是悲劇產生的一個過度!可見曹禺的策劃可謂是巧妙絕倫。從不該發生的事引出最終大家所不愿意看見的一幕。

然而事實追究根底，這場悲劇的主導線還是在父親周樸園身上，這個玩世不恭的偽君子，若不是他為了娶個有錢的周蔡漪又怎么會丟下窮命的魯侍萍呢?魯侍萍又怎么投河不死再嫁魯貴，因而生出魯四鳳呢?所以說為什么總是父母欠下的債會報應在子女身上，讓他們曾受不該有的罪惡呢?

依然一句話：“這對子女來講是否公平?”

讀雷雨有感250字篇10

要寫《雷雨》心得，所以又再仔細讀了一遍，忽然覺得自己粗鄙淺薄，又何德何能對其指手畫腳，品頭論足的。自愧與崇敬之心油然而起。可還有另外一種情緒，卻也不得不說的，那就是對繁漪的認同感與佩服迷戀之情。

《雷雨》有八個人物，他們在一起癡纏糾葛，從不曾想到放手。他們盲目的爭執著，泥鰍似的在情感的火坑里打著昏迷的滾，用盡心力來拯救自己，而不知千萬仞的深淵在眼前張著巨大的口。他們正如一匹跌在了沼澤里的馬，愈掙扎，愈是陷落。

周萍悔改了“以往的罪惡”，他抓住了四鳳不放手，想用一個新的靈魂來洗滌自己，但不自知的犯了更可怕的錯誤。繁漪卻是個最令人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執拗的馬，毫不猶疑的踏著艱難的老道，她抓住了周萍不放手，想重拾起一堆破碎的夢，救贖自己，但結局終究是引向死亡。

愛恨分明，不是恨便是愛。特別極端的一個人，卻也另現實中的我們有深深的認同感。現實中的我們，內心的另一個隱面又何嘗不是這樣呢?只是，我們不如繁漪勇敢，沒有她那樣火熾的熱情，強悍的心。她敢沖破一切的桎梏，可我們不能，我們想追求，不顧一切，但那在夢里都很難實現。是現實的仁慈還是殘忍，我弄不懂。我可以做的，卻也只有替軟弱的自己哭泣。那個性格如雷如火的女人，生活已是這樣，卻心比天高。熱情原是一片澆不息的火，而上帝偏偏罰她們生長在枯干的沙土。

我為繁漪著迷，可我卻做不到她那樣，只能在這紅塵之中長長的嘆息一聲，又繼續寫我的讀后感而已，終有一天，終有一天，那時，又是怎樣一番境遇呢?

讀雷雨有感250字篇11

一直認為《雷雨》是萬老先生最精彩的一出戲，所有的主要劇情都集中在一個雷雨天，背景只有周家大院和魯家，如此緊湊的布局讓你在短時間里欣賞到一切。

序幕，開篇大段背景描寫，即周家客廳。布景肅穆、深沉、古典，你似乎可以看到家主是一個封建強勢的老資本家。

緊接著，人物一個個出場，乖巧成熟的女仆四鳳、世故好賭的魯貴、壓抑執念的蘩漪、天真爛漫的周沖、空虛怯懦的周萍、老實認命的侍萍、進步沖動的魯大海……幾乎每一個人都被自己的囚籠困住：四鳳喜歡周萍卻礙于身份不敢暴露，厭惡貪婪的父親卻又無可奈何，不敢忤逆母親卻又放不下周萍;蘩漪想和周萍在一起卻不敢完全沖破專家庭的束縛，好不容易鼓足勇氣卻遭周萍拒絕，破罐破摔哪想揭開秘密換回一個誰都不想要的結局;周萍想要掙脫與后母的畸形關系，把四鳳當作救命稻草哪知又陷入另一場悲劇;原以為一切都在掌控中的周樸園到最后才發現其實一切都不在他的控制之下;原以為可以逃避所有的侍萍在崩潰前一刻才覺醒該逃的都逃不走……

單把周萍擺出來看：一個英俊而又憂郁的青年，在長期專制壓抑下，內心的畏懼體現在蒼白的臉色、飄忽的眼神和畏縮的舉動上。面對四鳳他執著而熱烈，面對蘩漪他躲閃而煩躁，面對周樸園他崇敬而懦弱。他的內心無時無刻不在思考、掙扎，四鳳是一拯救他的神的形象出現的。他努力擺脫先前與蘩漪的“錯誤關系”，甚至打算以長期離家為代價。然而當他在懸崖邊死命抓住的救命稻草在最后一刻反咬他一口的時候，他選擇縱身一躍，徹底粉身碎骨：躲閃與直面、懦弱與強硬在他體內碰撞最終毀滅一切。除了“矛盾”，我找不到任何其他更合適的詞來形容周萍。

當四鳳與周沖死于電擊、周萍舉槍自盡、蘩漪與侍萍精神崩潰、大海出走、周樸園孤家寡人之時，又有誰分得清誰對誰錯呢?曾有人說，一切的一切都源于周樸園：如果他沒愛上女仆侍萍，如果他沒有在侍萍生下周萍后趕走她，如果他不是自私自利封建強勢的資本家，如果他沒有忽視對周萍周沖兩兄弟的關注……其實哪來的如果呢?且不論這之時部戲，即使說人生如戲，即使“如果”的一切都成立，誰知道會不會出現另一種悲劇。我想萬老所要表達的不僅僅是那個社會的黑暗丑惡，耿直人性與人生中諸多不可思議的際遇。

看完《雷雨》后，很多人在討論：周樸園愛或愛過侍萍嗎?周萍愛或愛過四鳳、蘩漪嗎?周沖愛或愛過四鳳嗎?這一系列有關“愛或愛過”的問題見仁見智。我從不認為這只是在糾纏與愛或倫理。社會太復雜了，人生同樣是，既然人生如戲，戲又何嘗不似人生?

再來看周家，不論是以前的深宅大院還是現在的療養院，它一直是個寂寞的存在，故事由始至終都在它身上上演，我可以說冷漠嗎，一如那時人心的冷漠。