讀傅雷家書有感650字
讀后感不一定是讀書的感想，但需要具備對所讀內容進行深入思考和領悟的能力。下面小編給大家提供一些讀傅雷家書有感650字參考，希望對大家寫讀傅雷家書有感650字有幫助。
讀傅雷家書有感650字篇1
《傅雷家書》，翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男拧Ｔ谶@里，傅雷和夫人毫無保留地表達了自己對傅聰?shù)年P心和愛。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂和藝術，發(fā)表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時，傅雷和夫人給了他無限鼓勵。
傅雷在與兒子寫信時毫不吝嗇自己的語言，把想說的都說出來，非常詳細。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f到，自己把他當成討論音樂、藝術的好對象。所以他們之間才會無話不說吧。還有一封信中寫道：“和你的話是說不完的。”這樣的關系多么令人羨慕。
大概在每封信里，傅雷都會表達自己對兒子的想念吧不用管其他，只和兒子想到什么就說什么，也不用遮遮掩掩的。在這本書里能看到濃濃的父母愛。能培養(yǎng)出大鋼琴家，跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關系。當然，跟家教也有關系。在那個年代下，他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過，正是因為這樣的家庭，才使得傅聰童年生活枯燥無味，只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴，但不死板。比如，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮，還和他一起討論。這說明傅雷是尊重孩子的，而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽他的話。傅雷的教育方式值得每一個家庭學習、借鑒。
這本書能讓人融入其中，感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信，這樣遠在他鄉(xiāng)的傅聰能時刻感受到父母的愛，能輕松一些。可以看出，傅雷與傅聰都對音樂有著強烈的愛好，因為他們信中關于音樂的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊，有說不完的話，感情更深。又有多少人，跟父母沒有話題聊，與父母日漸疏遠，直到父母離開才追悔。
《傅雷家書》肯定不會是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識的人。朱梅馥活到老學到老，堅持努力學英語。這個家真是充滿了文藝氣息呢。
看了《傅雷家書》，更希望能在這樣的家中生活了。
讀傅雷家書有感650字篇2
是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個"過來人"的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術學徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學，繪畫，音樂等各個領域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注著他的沒一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對兒子的關愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態(tài)度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。
讀傅雷家書有感650字篇3
家書，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對待生活。
傅雷在書信中貫徹了作為一個藝術評論家，文學翻譯家的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。他不僅僅談藝術學習，還談生活，戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至是兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴厲，從她的文筆能看出她是一個性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達的夫人。關注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅持密切的交流，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無疑是組成一個成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師，父親傅雷常在書信中常指導傅聰?shù)匿撉佟Ｒ驗槲易晕乙彩菍W習鋼琴的，所以對傅雷的一些指導也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點，因為哼唱是一種極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節(jié)奏。我自我平時也習慣哼唱，但當我只彈音樂的時候就會覺得自我的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c是看譜的時候不妨多哼，彈的時候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時候也要想象一下意境，推敲曲子的結構，起伏，高潮等。平時我的鋼琴教師也會這樣指導我，但我總是體會不了。當我看到傅雷教師的講解后，我自我很容易領悟到，并且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導，異常是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學識，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。
讀傅雷家書有感650字篇4
《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里，傅雷給傅聰寫了一百二十五封信，他們不僅是父子關系，他們更像是音樂上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，在傅雷家書中，教導了傅聰知識文化，愛過成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。
這本書被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦，教導他“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家！做一個德才兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家。”傅雷在信中鼓勵他，叮囑他，關心他，可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱。他說藝術是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間，做事要科學化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情，我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。
《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
讀傅雷家書有感650字篇5
《傅雷家書》是一本很出名的書，書中體現(xiàn)了作為父親對兒子的苦心孤詣，體現(xiàn)了無處不在的濃濃父愛。
這個寒假里，我可沒閑著，一口氣就把《傅雷家書》這本書讀完了，給我了極大的收獲。
《傅雷家書》是我國著名文學翻譯家，文藝評論家-傅雷及他的夫人寫給他們的孩子-傅聰，傅敏的家書。這本書是傅雷畢生最重要的著作，書中體現(xiàn)了作為父親對兒子的苦心孤詣，體現(xiàn)了無處不在的濃濃父愛。
家書部分既充滿了一個長者的人生智慧和經驗，也細數(shù)了青少年成長的迷茫與歡欣;談藝部分展示了藝術大師們如何沖破束縛，成就最好的自己。是一本適合親子共讀的經典優(yōu)秀讀物。
傅雷用自己的經歷，教導孩子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;要有國家和民族榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家”。同時，對于孩子的生活，傅雷也進行了有益的引導。
這是一部最好的藝術學修養(yǎng)讀物，也是一部充滿這父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子。
讀了《傅雷家書》之后，我真為傅雷先生對人生的認真和對孩子的關愛而感動萬分。從家信中看出傅雷是個對自己要求嚴格的人，傅雷讓兒子立下了三個原則：
不說對不起國家的話。
不做對不起國家的事。
不入其它國籍。
平時，父母教育我們的時候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心情。因為他們這么做是為我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母都有望子成龍，望女成鳳的愿望啊!
父母是一座燈塔，照亮前進的道路，指引正確的方向。父愛是無言的付出，默默的關注孩子的一切。
讀了《傅雷家書》之后，我懂了很多。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子距離的一本書。
讀傅雷家書有感650字篇6
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧８道子米约旱姆绞浇逃藘晌蝗瞬牛晃讳撉偌遥硪晃唬瑒t是遠近聞名的英語老師。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性的成功的父親，在他對兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個成功的人，先會做人，再在這個社會上生存，這體現(xiàn)的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于ZZ運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書有感650字篇7
一個嚴厲盡責的父親，在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，這就是《傅雷家書》。
傅雷用自己的經歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，足以說明一個嚴厲盡責的父親對兒子深厚的愛，這也許就是父愛的偉大。父親的嚴厲并不代表他不慈愛，在出國留學的過程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因為有一個偉大的父親，從而使他變的堅強，勇敢的戰(zhàn)勝困難，因而獲得理想的成績。
父愛是偉大的、無私的，只是父親不會表達自己對孩子的愛罷了，父親對孩子的愛體現(xiàn)在生活的點點滴滴，怪只怪我們缺少一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。
進入初中，我接觸到《傅雷家書》后，我對爸爸的愛又有深一層的理解，一個父親對兒子的愛，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導他走向成功，我更加珍惜父愛，后悔當初埋怨爸爸。其實，并不是爸爸不愛我，而是我沒有發(fā)現(xiàn)，因為爸爸不會表達他的愛，但他在生活中對我所做的事都體現(xiàn)出他對我的愛，有哪個父親會害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記住：要用一顆寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計較，這樣的人生是枯燥乏味的。
人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風度翩翩的少年，父母在我們身上花了無數(shù)心血，傾注了多少情與愛，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標。
可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛，不要失去后才后悔，既然擁有就應該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵、關心、愛的結果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來回報父母對我們的愛。
讀傅雷家書有感650字篇8
人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下是不可恥的事。
——題記
這是我讀完《傅雷家書》后印象最深刻的一句話。“感情”是這世界上最奇妙的一件事，或許外嚴，或許內慈，卻都是內心真情的流露。
這本書讓我感受最深的一個字就是“愛”。在這180多封家書中，字里行間，都溢滿了濃濃的父愛。是一個父親苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇章。有父親對兒子的思念——點點滴滴的回憶就像日夜更替，反復循環(huán);有父親對兒子的鼓勵——肯定的贊賞給了兒子信心;更有父親的囑咐——對遠在他鄉(xiāng)的兒子千叮萬囑……這種種父子間的情感在“抵萬金”的家書中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書長達7000多字啊!
翻閱著一封封家書，如同在讀家中的長輩給自己寄來的一封封信，字里行間無不透露著深切的關愛，以至于我在讀書的過程中把自己當成了主角，產生了強烈的共鳴。人與人之間最真摯，最美好的情感大概就是這樣的吧!在這日益信息化的社會里，有多少人還秉承著這種維系感情的方式呢?
傅聰和傅敏無疑是幸運的，他們擁有一個如此愛他們的父親，一個如此優(yōu)秀的父親，其實我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒有給我寫過一封信，可能他不善表達愛意。他不會幫我買漂亮衣服;他也不會對我說“生日快樂”;更有甚者，考試失利時，他還會嚴厲的批評我。但他并不是不愛我，他會在責罵我之后，偷偷溜進房間看看我;星期五回家，他會買一大堆我愛吃的菜，讓我打牙祭;我生病時，他更是忙前忙后，悉心照顧我。父親，他只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
感謝傅雷，是您，讓我讀懂了父愛。父愛就像一本家書，你不用多問，你也不必多說，只要用心感悟，讀上千年你也不會厭倦。
讀傅雷家書有感650字篇9
翻開這本書，一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家，文藝評論家，一個博學、睿智的學者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長，同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄廓教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。
在現(xiàn)實生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
讀傅雷家書有感650字篇10
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書有感650字篇11
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書，一本滿含生活哲理的書!
讀傅雷家書有感650字篇12
我讀了《傅雷家書》這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時時到野外去，而不是終日在鎖碎家務與世俗應對中過生活的人。表達了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關愛之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命損害了一種機能去發(fā)展一種機能，造成許多畸形與病態(tài)。”“幸而你東西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲勞。”“一切藝術品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經得起時間考驗而能傳世久遠。”
從這封信中，我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學作品。他認真地分析中華文明的得與失，大膽地批評或者褒獎，表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文，保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調節(jié)。雖然他對待工作如癡如狂，可以說是一個工作狂人，但對兒子卻希望要勞逸結合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學習。在他的諄諄教導下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風光的同時也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進。而我卻要么緊繃神經得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注，是父母對子女關懷的見證。
讀傅雷家書有感650字篇13
莎士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
在一個慵懶的下午，帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國近世享有盛譽的翻譯大師和藝術批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪帯＿@是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，字里行間都流露出對兒子的愛和期望。
家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。使我從中學到不少做人的道理。作者教導兒子：一個年輕人如何做人、如何對待生活。告訴兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家。”這些都使我受益匪淺。
讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男拧Ｒ驗樽髡咴趦鹤幼吆蟮牡诙欤拖雽懶牛峙聝鹤酉訜３浞值乇憩F(xiàn)出了一個父親對兒子的愛和理解。講述了兩代人相處中青年人應持有尊重長輩意見，理解長輩的情感的態(tài)度。長輩應克服不太講究說話技巧，不夠耐心的弱點。讓我懂得了如何與長輩交流、相處。
在我們的生活中，我們的父親又何嘗不是如此待我們呢?當我們驕傲時，父親是我們的“警鐘”;當我們遇到困難、挫折時，父親是我們的“打氣筒”;當我們在外面受傷時，父親是我們的“避風港”……父愛如山，父愛偉大!讓我們常懷一顆感恩之心，來回報父親對我們的諄諄教誨吧!
讀傅雷家書有感650字篇14
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書有感650字篇15
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀傅雷家書有感650字篇16
不難看出，傅雷夫婦與自己的孩子之間，真的是親密無間，完全沒有什么隔閡。
盡管他們聚少離多，且傅聰定居國外，還總在世界各地的演出。讓我有點驚訝的是，他們并不像我們東方人常常所持有的那種含蓄，在信中非常直白的表達出自己對傅聰?shù)臒釔酆完P切，并從多方面提醒告誡傅聰，包括如何做人;如何成為一名真正的藝術家;如何制定計劃充分利用時間練琴，也要多注意休息，去走進大自然，觀賞造型藝術，來保持內心的開放和新鮮感;如何對待愛情和婚姻以及理財持家;以及關心實際生活，以實際行動來表達愛國情懷;細致入微到到糾正一個錯別字……
這些不能不讓人感懷啊!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與許多父母所不同的是，他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關系，能夠無話不說，無話不談，互相學習，共同進步，達到一種思想上的共鳴與融合，實在難得，也著實讓人羨慕和感動。
原本是不打算寫讀后感的，但想起傅雷在給傅聰?shù)男胖袕娬{，“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)。日子久了，也就過去了，甚至于忘了，豈不可惜。”所以，我還是該謹記的，以后得盡量多動筆寫些東西。
想想傅雷夫婦在后來，身體出了各種問題，特別是傅雷自己眼睛還得了嚴重的疾病，老是流眼淚，但還是堅持給孩子們寫長長的家信，很多時候因為忙工作，都等到深夜了才動筆。有時候寫到身體累到了極限才停下筆來，實在讓人感動。接到來信就欣喜若狂，若長時間沒有接到兒子的信，就悵然若失，惶惶不可終日。自1954年到1966年，傅雷給傅聰寫過307封信。可謂封封都是飽含深情，字字都充滿關切。
讀傅雷家書有感650字篇17
我們看著小狗，覺得它非常可憐，想找人救它，我們跑呀跑，先去找警察，那位叔叔說他等會就來，然后鄭玉蘭叫他快點，他又說現(xiàn)在沒人；如果說幼兒園的阿姨是在山上與我玩耍的好伙伴，那么我的這位數(shù)學老師就是把我推下山崖的人。錢學森早年留學美國，以優(yōu)異的成績獲得了博士學位，成為航空工程和空氣動力學專家。
這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的了解父母的一本好書.子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典.
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻.而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動.
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長.
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對子女的關心和憐愛.同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要.
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
讀傅雷家書有感650字篇18
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一，而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過，他給兒子的信有好幾種作用：一、討論藝術，二、激發(fā)年輕人的思想，三、訓練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實的“鏡子”。看了這本書，就似看到了傅雷豐富的內心世界。他對國家、生活的熱愛，以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”當我遇到困難時，看了這句話，會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，使我明白無論得失成敗，只要努力過，奮斗過，就足夠了。讀了“太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨：“其實完美是根本不存在的，整個人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信，但卻影響了很多人，它是永恒的經典。
讀傅雷家書有感650字篇19
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
《傅雷家書》是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
讀傅雷家書有感650字篇20
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。