讀論語(yǔ)有感600字
寫(xiě)讀后感可以記錄自己的感受和想法,積累素材,為日后的思考和創(chuàng)作提供靈感。讀論語(yǔ)有感600字應(yīng)該寫(xiě)成什么樣的?快來(lái)看看讀論語(yǔ)有感600字,本文為你提供讀論語(yǔ)有感600字寫(xiě)作技巧和示例!
讀論語(yǔ)有感600字篇1
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,品讀經(jīng)典文學(xué)能讓我們從前人的經(jīng)驗(yàn)中得到許多知識(shí)和感悟,從而更好地修繕自我。近段時(shí)間我再次認(rèn)真閱讀了《論語(yǔ)》,又一次與孔夫子產(chǎn)生了跨越時(shí)空的思維碰撞。
《論語(yǔ)》是敘述孔子與其弟子的言行,全書(shū)圍繞著“仁”“義”講述了其對(duì)學(xué)習(xí)方法和思想修養(yǎng)上的認(rèn)識(shí),我從中領(lǐng)悟到了許多東西。“溫故而知新,可以為師矣”是全書(shū)中我印象頗深的其中一句,它給予了我學(xué)習(xí)上莫大的啟發(fā)和幫助。
大家都說(shuō),三年級(jí)到四年級(jí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)大坎,在跨越它的過(guò)程中,我遇到了許許多多的困難。如每當(dāng)在課上遇到較難的知識(shí)點(diǎn),跟不上老師的思維時(shí),弄不懂時(shí),我就會(huì)在課后認(rèn)真把所學(xué)的知識(shí)不斷溫習(xí)鞏固并細(xì)細(xì)咀嚼。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的反復(fù)學(xué)習(xí),我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,對(duì)數(shù)學(xué)這門(mén)科目有了新的領(lǐng)悟并產(chǎn)生了極大的興趣。
同時(shí),書(shū)中的“言必信,行必果”這一句也讓我明白了如何健康地成長(zhǎng),更好地做人。記得有一次,好朋友宇杰約我周六一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū),我毫不猶豫就答應(yīng)了。周五的晚上,姑姑說(shuō):“小川,明天我?guī)П砀缛テ鳎阋灰黄鹑?”其實(shí)我內(nèi)心十分渴望去體驗(yàn)一把暢快淋漓的漂流,可是想到自己已經(jīng)答應(yīng)了朋友,不能言而無(wú)信呀!我就果斷地對(duì)姑姑說(shuō):“我不去,我已答應(yīng)朋友一起去買(mǎi)書(shū)了,我不能違約!”姑姑就笑哈哈說(shuō):“小川,你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子,姑姑很喜歡你!”我雖然沒(méi)能體驗(yàn)到自己盼望已久、十分向往的漂流,但我收獲了比去漂流更大的快樂(lè)——言而有信。
《論語(yǔ)》之所以成為經(jīng)典,不僅是因?yàn)槠錃v史年代的久遠(yuǎn),更是因?yàn)槠湟鄮熞嘤训拿篮眯蜗蟆K讶逝c義的美好修養(yǎng)、道德深深地印在我們的心中,讓我們更好地做人,更健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!
讀論語(yǔ)有感600字篇2
我覺(jué)得,在道德方面,東方更重視實(shí)踐而不是理論。老子說(shuō):“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來(lái)講的,也講不出來(lái)。所以論語(yǔ)中“仁”字凡一百零九見(jiàn)(《論語(yǔ)通譯》,人民文學(xué)出版社,徐志剛,序P3),但卻通篇沒(méi)有定論。孔子在教導(dǎo)弟子的時(shí)候,總是言傳身教,因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會(huì)到什么是“仁”。或許后來(lái)孔子死了,他的弟子也老了,再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導(dǎo),才從先師的生活中截出一個(gè)個(gè)片斷,整理出一部《論語(yǔ)》。(當(dāng)然,這純屬我的想象,沒(méi)有什么依據(jù))
正是因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》來(lái)自生活,是生活鮮活的再現(xiàn),所以我們才應(yīng)該用一種獨(dú)特的方法去讀它。個(gè)人認(rèn)為,與其風(fēng)格比較像的一部書(shū)是晉代的《世說(shuō)新語(yǔ)》。我們?cè)鯓幼x《世說(shuō)新語(yǔ)》的?我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的(例如需要寫(xiě)一篇論文或讀書(shū)報(bào)道什么的),一定不會(huì)去分析它的中心,分析某段話(huà)是多么曲折地表達(dá)了一個(gè)多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會(huì)把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄,以一種閑心來(lái)讀它。我覺(jué)得,其實(shí)閑談的心境才是最適合讀這樣的書(shū)的。讀到會(huì)意處,拊掌一笑,自然就理解了他要表達(dá)什么。或許比條條框框地分析加分解來(lái)得好一些。當(dāng)然,這是讀書(shū)的高境界。我做不到。
若要用一句話(huà)來(lái)歸納《論語(yǔ)》講了什么,我覺(jué)得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問(wèn)是不同的。做學(xué)問(wèn)也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書(shū),自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀,到故紙堆中去尋找疑問(wèn)的解答。
讀論語(yǔ)有感600字篇3
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。
三人行,必有我?guī)熝伞⒚舳脤W(xué),不恥下問(wèn)。這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又冢两袢允侵晾砻裕饬x至大。三人行,必有我?guī)熝伞_@句話(huà)包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿(mǎn)腦子的數(shù)字;有的能歌善舞多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。
高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)三人行必有我?guī)熝伞R粋€(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博但是正是這樣的不恥下問(wèn)而造就了許多偉人。
讀論語(yǔ)有感600字篇4
近期,我認(rèn)真閱讀了國(guó)學(xué)名著——《論語(yǔ)》。其中,我對(duì)曾子所說(shuō)的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?朋友交而有信乎?傳不習(xí)乎?”感觸頗深。
這句話(huà)的含義是:我每天多次反省自己,為別人做事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?
我認(rèn)為曾子說(shuō)得非常正確!的確,既然是為別人做事,那么我們就要一心一意做好,不能偷工減料,否則就會(huì)失去別人對(duì)你的尊重;朋友之間要講誠(chéng)信,不能搞陰謀詭計(jì);老師傳授的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí),如果不復(fù)習(xí)的話(huà),會(huì)前記后忘,這樣是學(xué)不好的。
中華文明幾千年的歷史,出現(xiàn)了許多著名的人物,他們以上面的做人、做事的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻要求自己,一直被人們傳誦。三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)戰(zhàn)敗,劉備病逝,劉備在臨終前,把自己的兒子托付給諸葛亮,請(qǐng)諸葛亮來(lái)輔佐他的兒子。諸葛亮不負(fù)劉備的重托,鞠躬盡瘁,死而后已,為光復(fù)漢室做出了巨大的貢獻(xiàn)。秦末的季布,他一向說(shuō)話(huà)算數(shù),從不反悔,信譽(yù)非常高,許多人都同他建立了深厚的感情。當(dāng)時(shí),甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百兩,不如得季布一諾。”著名的作家巴金爺爺溫故而知新。他讀書(shū)的方法有點(diǎn)奇怪,他將過(guò)去讀過(guò)的書(shū)拿出來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)地咀嚼,就如同老牛反縐一樣,能進(jìn)一步消化吸收。每回憶一次,總會(huì)有新的感悟,新的理解,新的收獲,新的認(rèn)識(shí)。
三省吾身,是古人對(duì)自己的要求,特別是在做人和做學(xué)問(wèn)上面。只要按三省吾身的要求去做,都會(huì)得到別人的稱(chēng)贊,取得成功。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn),傳承他們的思想和智慧,使我們的言行永遠(yuǎn)不敗于古人。
讀論語(yǔ)有感600字篇5
“德之不修,學(xué)之不講”,“不”表示你需要立志。在德行上要立志好好修養(yǎng),在學(xué)問(wèn)上要立志好好研究。“聞義不能徙,不善不能改”“不能”表示你做得不夠,需要努力。
春秋末年,天下大亂。孔子慨嘆世人不能自見(jiàn)其過(guò)而自責(zé),對(duì)此,他萬(wàn)分憂(yōu)慮。他把道德修養(yǎng)、讀書(shū)學(xué)習(xí)和知錯(cuò)即改三個(gè)方面的問(wèn)題相提并論,在他看來(lái),三者之間也有內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)檫M(jìn)行道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)各種知識(shí),最重要的就是要能夠及時(shí)改正自己的過(guò)失或“不善”,只有這樣,修養(yǎng)才可以完善,知識(shí)才可以豐富。
道德修養(yǎng)—“才”決定了我們培養(yǎng)的人是否合格,而“德”決定了我們培養(yǎng)的人是否可靠。作為教師的我們道德觀(guān)念、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生有直接教育和影響作用。作為教育工作者,必須通過(guò)具體的教育實(shí)踐,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生正確道德觀(guān)念的形成。教師只有用自己崇高的道德行為“潛移默化”地影響學(xué)生,才能促使其健康成長(zhǎng)。
讀書(shū)學(xué)習(xí),作為教師的我們還要不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí),因?yàn)橄胍獙W(xué)生教好的,我們就要努力讓自己的大腦做一個(gè)小型的.電腦,將學(xué)生需要的知識(shí)隨時(shí)提取出來(lái)。這些知識(shí)就需要我們不斷的從書(shū)中汲取。我們只有擁有豐富的知識(shí)和先進(jìn)的教育理念、教育方法才能更好的適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,才能塑造出能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,才能夠成為學(xué)生們喜歡的老師。
知錯(cuò)即改——作為一名老師,雖然我們都在努力的去關(guān)愛(ài)、尊重每個(gè)學(xué)生,可有時(shí)犯錯(cuò)真的是在所難免的。教師唯一能做的就是在處理問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)自我反省,采取必要的教育措施,學(xué)生才能親其師、信其道,激發(fā)起他們的的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的最終目標(biāo)。
讀論語(yǔ)有感600字篇6
中華文化博大精神,作為一名中國(guó)人,我認(rèn)為,國(guó)學(xué)經(jīng)典才是我們語(yǔ)文學(xué)科真正所學(xué)習(xí)的,總之,《論語(yǔ)》記載了仁,孝,信等道德范疇,我們必須要認(rèn)真閱讀這一部學(xué)習(xí)的典籍。我認(rèn)為,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣,我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。
在今年暑假,我又從書(shū)柜中找到這本書(shū),揣摩一下內(nèi)在的文字。
俗話(huà)說(shuō):“三人行必有我?guī)熝伞钡暮?jiǎn)單意思就是三個(gè)人里面必定有一個(gè)是我的師傅,而經(jīng)過(guò)我們的揣摩以后,得知:這句話(huà)的意思是想讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面,要學(xué)會(huì)謙虛,告訴我們一個(gè)謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后的道理。
所以我認(rèn)為,《論語(yǔ)》不但教我們學(xué)習(xí)的知識(shí),還讓我們學(xué)會(huì)了怎樣處人遇事。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。
通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱幾句話(huà),就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,我們真的應(yīng)該多看一看這些古文,讓其他人對(duì)你刮目相看!這也是對(duì)現(xiàn)在初中階段文言文的一個(gè)練習(xí)。
論語(yǔ),它就像一盞引導(dǎo)我們向前的明燈,教會(huì)我們做人,論語(yǔ)就是一種教育,子曰:“天何言哉四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉”。
讀論語(yǔ)有感600字篇7
《論語(yǔ)》的第一篇是學(xué)而篇,也是這本書(shū)的中心思想,學(xué)做人,學(xué)做事。記錄了孔子及其弟子在學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷,以及孔子本人的一些感悟,流傳至今,對(duì)我們?nèi)杂泻艽蟮挠绊憽N覀兘裉烊匀粫?huì)學(xué)習(xí)孔子及其弟子所發(fā)揚(yáng)的這種學(xué)習(xí)精神。不僅在學(xué)習(xí)中適用,在我們的生活中以及我們的做人做事中仍然適用。學(xué)而篇告訴我們?cè)S多道理。
孔子曾說(shuō),活到老,學(xué)到老,而孔子本人也一直未停止過(guò)學(xué)習(xí)。在他臨死前他都還一直記著老子對(duì)他的教誨,仍然不忘記他的政治報(bào)負(fù)。這也就是他之所以稱(chēng)之為孔圣的原因吧,他一心為國(guó)為民,用自己的行動(dòng)去改變他難以改變的事,他努力過(guò)了,他堅(jiān)持過(guò)了,盡管結(jié)果不太盡如人意,但他卻為我們做好了一個(gè)榜樣,為我們發(fā)揚(yáng)了一種精神,留下了他寶貴的學(xué)識(shí),他寶貴的經(jīng)歷。后人敬仰他,以他為榜樣,雖然有些人會(huì)對(duì)他產(chǎn)生誤解,但其真正的內(nèi)在的精神品質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)被人所厭棄。向孔子學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。
孔子曾說(shuō):知之為知之,不知為不知,是知也。這句話(huà)流傳至今,仍被人廣為傳頌。我們現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,不要不懂裝懂,或一知半懂。我們要從容面對(duì)我們自己所存在的這些問(wèn)題,然后能夠解決的盡量解決,不能夠解決的,也要盡力解決。不要不知道的裝作知道,這樣問(wèn)題會(huì)越來(lái)越多。只有勇敢的面對(duì)了自己所存在的問(wèn)題,才是一個(gè)真正勇敢的人。
讀論語(yǔ)有感600字篇8
《論語(yǔ)》是我國(guó)最重要的典籍之一,是智慧的詮釋?zhuān)诠糯藗儼选墩撜Z(yǔ)》視為兒童的啟蒙讀物。里面有許多是和我們生活息息相關(guān)的經(jīng)典語(yǔ)句,使我讀了之后,感觸頗多,其中有一句“知之為知之,不知為不知,是知也”,使我受益匪淺。
這是孔老夫子給他一位學(xué)生所說(shuō)的話(huà),意思就是;“我教給你的這些知識(shí),你明白了嗎?知道的就是知道,不知道的.就是不知道,要實(shí)事求是,這就是智慧啊!”再進(jìn)一步就是人們常說(shuō)的一句話(huà);長(zhǎng)到老,學(xué)到老,不懂就問(wèn)。是啊,如果我們平時(shí)學(xué)習(xí)不懂裝懂的話(huà),那么,我們永遠(yuǎn)不知道什么是對(duì)與錯(cuò)。即使你身居高位,學(xué)位再高,也有不知的事情,如果你對(duì)一個(gè)事物似懂非懂,有了錯(cuò)誤的見(jiàn)解而不去請(qǐng)教糾正,那么你最后還是個(gè)無(wú)知可憐的人。就像有些人,明明知道是錯(cuò)的,可礙于面子不去討教,每天生存在這個(gè)不懂裝懂的虛度里,所以他永遠(yuǎn)是個(gè)弱智人。
生活中像這類(lèi)的事情太多了,我就有一例。比如;有一次剛學(xué)的一個(gè)英語(yǔ)單詞忘了怎么發(fā)音,怕人笑話(huà),為了面子也沒(méi)請(qǐng)教老師和同學(xué),自己想當(dāng)然拼了一個(gè)音。可笑的是當(dāng)同學(xué)來(lái)問(wèn)我這個(gè)單詞怎么念時(shí),我沒(méi)有說(shuō)不會(huì)念,居然面不改色的而且振振有詞的給他發(fā)了一個(gè)我獨(dú)創(chuàng)的發(fā)音,結(jié)果是考試我們考砸了,這就是不懂裝懂的后果,后來(lái)問(wèn)了老師才更正過(guò)來(lái)。讀了《論語(yǔ)》這句話(huà)后才知道,不懂就問(wèn)是智慧,不懂裝懂是愚昧。
《論語(yǔ)》的真諦,就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中獲取心靈的快樂(lè),曠達(dá)的心胸,謙虛的態(tài)度,找到自己學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣和內(nèi)心的安寧,經(jīng)典的作品令我們回味無(wú)窮。讓我們一起記住:“知之為知之,不知為不知,是知也”這句經(jīng)典語(yǔ)句,并徹底悟徹這句話(huà)的含義吧!它會(huì)叫你受益終生的哦!
讀論語(yǔ)有感600字篇9
《論語(yǔ)》,大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄,這部曾被譽(yù)為治國(guó)之本的《論語(yǔ)》,對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代人的生活,還有什么實(shí)際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎?南宋光宗紹熙元年,當(dāng)時(shí)南宋著名理學(xué)家朱熹在福建漳州將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合為四書(shū),并匯集起作為一套經(jīng)書(shū)刊刻問(wèn)世。這位儒家大學(xué)者認(rèn)為:“先讀《大學(xué)》,以定其規(guī)模;次讀《論語(yǔ)》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀(guān)其發(fā)越;次讀《中庸》以求古人之微妙處。”
大家別以為,孔子的《論語(yǔ)》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。因?yàn)槲蚁脒@個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活.
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。
我從書(shū)中得知孔子思想的核心就是“仁”。他宣揚(yáng)一宗剛整的人格:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身已成仁。”孔子的思想中的精髓已成為我們民族寶貴的精神財(cái)富,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)古人的精神傳揚(yáng)仁愛(ài),不是嗎?
讀論語(yǔ)有感600字篇10
《論語(yǔ)》歷年來(lái)被譽(yù)為一切炎黃子孫必不可少的人生教科書(shū)。讀了《論語(yǔ)》后,我有所感悟。同時(shí)也油然而生出對(duì)儒家文化,對(duì)孔夫子的敬佩。
我在書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。曾子《吾日三省吾身》:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。,為求看看自我是否忠誠(chéng),守信及溫習(xí)了。對(duì)自我有嚴(yán)格的要求,真令我敬佩啊!子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法:對(duì)于知識(shí),“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固過(guò)程,要想掌握更多知識(shí),必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一齊來(lái),僅有用知識(shí)豐富自我的頭腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。這短短的一則語(yǔ)錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人,他們憑借著自我的才能和毅力。努力學(xué)習(xí),溫習(xí),最終成為一個(gè)才華出眾的人。我們不也這樣嗎?如果我們被憂(yōu)心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼,那么勢(shì)必會(huì)影響自我的工作和學(xué)習(xí)。否忠誠(chéng),守信及溫習(xí)了。對(duì)自我有嚴(yán)格的要求,真令我敬佩啊!
我在生活中還有很多沒(méi)有像孔子與他的弟子做到,比如,不守信用,性格軟弱,說(shuō)臟話(huà),不懂禮貌等。可是,讀了論語(yǔ)后,我被深深地感動(dòng)了,領(lǐng)悟到了一些做人的基本道理。不會(huì)那么不懂事了。
《論語(yǔ)》講的肯定能使我們有所收獲,《論語(yǔ)》讓我感到了幾千年前的偉大思想家,教育家孔子的思想。朋友,多讀一些好書(shū)能夠讓我們學(xué)到更多,是的,心動(dòng)不如行動(dòng),大家快點(diǎn)看看吧!
